विषयसूची:
- पाषाण युग जापान में आता है
- जोमन सांस्कृतिक क्रांति
- उन्हें दूसरी दुनिया में कैसे ले जाया गया
- एक खास तरीका
वीडियो: जोमोन - जापानी द्वीपसमूह की प्राचीन संस्कृति के रहस्य
2024 लेखक: Seth Attwood | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 16:05
नोवोसिबिर्स्क के पुरातत्वविद जापानी द्वीपसमूह की प्राचीन संस्कृति की उत्पत्ति की जांच कर रहे हैं - जोमोन, जो लगभग बारह हजार वर्षों से पाषाण युग में मौजूद था। उस युग के मुख्य रहस्यों में से एक कृषि और पशु प्रजनन पर निर्भरता के बिना प्राप्त उच्च तकनीकी और सांस्कृतिक स्तर था। यह अनुमान लगाया गया है कि जोमोन एक वैकल्पिक सभ्यता पथ है।
पाषाण युग जापान में आता है
जापान की संस्कृति पश्चिमी दुनिया में गहरी दिलचस्पी रखती है। प्रकृति, वास्तुकला के प्रति जापानियों का श्रद्धापूर्ण रवैया, आदर्श रूप से परिदृश्य में खुदा हुआ, पर्यावरण के अनुकूल सामग्री और प्रबंधन के तरीके, जो हो रहा है उसकी दार्शनिक धारणा सीधे विपरीत मूल्यों वाले लोगों के दिलों में जीवंत प्रतिक्रिया पाती है। उगते सूरज की भूमि में वे इस तक कैसे पहुंचे, जीवन के ऐसे अद्भुत तरीके और सोचने के तरीके की उत्पत्ति कहां से हुई? पुरातत्व इन सवालों का जवाब देने की कोशिश कर रहा है।
वैज्ञानिक इस बात से सहमत हैं कि जापानी द्वीपसमूह का निपटान लगभग चालीस हजार साल पहले (देर से पुरापाषाण काल) पाषाण युग के अंत में शुरू हुआ था। लोग सबसे अधिक संभावना कोरियाई प्रायद्वीप से होंशू द्वीप पर पहुंचे - यह पत्थर के औजारों और रेडियोकार्बन डेटिंग की समानता से स्पष्ट है।
"यह अपेक्षाकृत ठंडा समय था, समुद्र का स्तर अब की तुलना में बहुत कम था, होक्काइडो द्वीप सखालिन और निचले अमूर के हिस्से के साथ एक एकल था, और होंशू, शिकोकू और क्यूशू एक द्वीप थे - पैलियो-होन्शु। फिर भी, यहां तक कि सबसे निचले महासागर स्तर पर भी, पैलियो-होन्शू को हमेशा एक जलडमरूमध्य द्वारा कोरियाई प्रायद्वीप से अलग किया गया है, जो जल परिवहन का उपयोग करके द्वीपसमूह के प्रारंभिक निपटान का सुझाव देता है। यह लकड़ी के प्रसंस्करण के लिए पत्थर के औजारों द्वारा इंगित किया जाता है, जो बड़ी संख्या में पाए जाते हैं। जापान के शुरुआती स्थलों पर, "- आरआईए नोवोस्ती एंड्री तबरेव, ऐतिहासिक विज्ञान के डॉक्टर, रूसी विज्ञान अकादमी की साइबेरियाई शाखा के पुरातत्व और नृवंशविज्ञान संस्थान के विदेशी पुरातत्व क्षेत्र के प्रमुख बताते हैं।
पहले प्रवासी कुशल शिकारी, संग्रहकर्ता और मछुआरे थे। उन्होंने बहुत जल्दी पूरे द्वीपसमूह में महारत हासिल कर ली, जो कि वनस्पतियों और जीवों की समृद्धि, सिलिसियस शेल, जैस्पर, ज्वालामुखी ग्लास (ओब्सीडियन) के स्रोतों की एक बहुतायत से सुगम था - पाषाण युग के लोगों के लिए एक रणनीतिक रूप से महत्वपूर्ण कच्चा माल।
जोमन सांस्कृतिक क्रांति
दो दसियों सहस्राब्दियों के बाद, लगभग 14 हजार साल पहले, उन पहले बसने वालों के वंशजों ने एक अत्यंत महत्वपूर्ण तकनीकी सफलता हासिल की - उन्होंने पकी हुई मिट्टी से व्यंजन बनाना शुरू किया, पहली कृत्रिम सामग्री, जो जोमोन युग की शुरुआत का प्रतीक है।
"इस युग को कई अवधियों में विभाजित किया गया है - प्रारंभिक, प्रारंभिक, प्रारंभिक, मध्य और देर (अंतिम)। लगभग आठ हजार साल पहले, एक लट में रस्सी के निशान जहाजों पर प्रमुख सजावटी तत्व बन गए थे। जापानी में कॉर्ड "जोमोन" है। एक अर्ध- और फिर एक गतिहीन जीवन शैली के लिए एक क्रमिक संक्रमण है, विभिन्न प्रकार के आवास दिखाई देते हैं - जमीन और अर्ध-डगआउट और आउटबिल्डिंग, पत्थर के अनुष्ठान परिसरों का निर्माण शुरू होता है, जिनमें से कई आज तक जीवित हैं। होक्काइडो और होंशू के उत्तर-पूर्व में - तीन सौ से अधिक!" - तबरेव जारी है।
सबसे प्राचीन परिसर - पत्थरों की पंक्तियाँ - आठ हज़ार साल पहले दिखाई देती हैं, फिर - केंद्रीय पत्थर के चारों ओर शिलाखंडों के साथ संकेंद्रित क्षेत्र। उदाहरण के लिए, नागानो प्रान्त में अक्यू स्मारक 55 हजार वर्ग मीटर में फैला है और इसमें एक लाख से अधिक पत्थर हैं, जिनमें ज्वालामुखीय चट्टानों के स्लैब, बलुआ पत्थर, पत्थर के खंभे पड़ोसी माउंट तातेशिना की ओर जाते हैं।
लगभग पांच हजार साल पहले, जोमोन लोग बस्तियों के भीतर सक्रिय रूप से पत्थर के परिसरों का निर्माण करते थे। विशेष रूप से, इवाते प्रीफेक्चर में गोस्योनो स्मारक सात सौ घरों के तीन बड़े गांव हैं। पत्थरों से पंक्तिबद्ध दो वृत्त हैं।
आम तौर पर स्वीकृत अवधारणा के अनुसार, मेगालिथ, जो अक्सर लकड़ी के ढांचे द्वारा पूरक होते थे, धार्मिक उद्देश्यों के लिए काम करते थे। पुरातत्वविदों को मिट्टी के बर्तनों के टुकड़े, लोगों और जानवरों की मूर्तियाँ, खिलौने जैसी वस्तुएं, स्मारक प्रतीक (उदाहरण के लिए, इवाते प्रान्त में युबुनेज़ावा II स्मारक पर एक बच्चे के पैर के निशान के साथ एक पट्टिका मिली थी), पत्थर के औजार, मिट्टी की कब्रें मिलीं बच्चों और वयस्कों के अवशेषों के साथ पत्थर के स्लैब और कलश। जोमोन के विशद सांस्कृतिक चिह्नक सेकिबो स्टोन वैंड और डोगू क्ले मूर्तियाँ हैं, जो क्रमशः नर और मादा सिद्धांतों का प्रतीक हैं।
वैज्ञानिकों का मानना है कि पत्थर (या उनके कुछ हिस्सों) और लकड़ी के ढांचे के इनमें से कुछ अनुष्ठान परिसरों का उपयोग खगोलीय उद्देश्यों के लिए किया गया था। पांच हजार साल पहले स्थापित एक बड़ी बस्ती के स्थल पर सबसे प्रसिद्ध सन्नाई मरुयामा स्मारक है। करीब बीस मीटर ऊंचे लकड़ी के छह ढेरों पर त्रिस्तरीय संरचना थी।
उन्हें दूसरी दुनिया में कैसे ले जाया गया
"जोमोन लोगों के पास जटिल और विविध दफन अनुष्ठान थे, जो विभिन्न परिदृश्य क्षेत्रों में रहने वाले समूहों की स्थानीय विशेषताओं और जोमोन समाज के स्पष्ट सामाजिक स्तरीकरण दोनों को दर्शाता है - एक आदिवासी अभिजात वर्ग, पादरी, योद्धाओं, व्यापारियों की उपस्थिति, विशेष रूप से कुशल कारीगर, शिकारी, बिल्डर और इतने पर, "एंड्रे तबरेव बताते हैं।
समस्या यह है कि जापानी द्वीपसमूह की मिट्टी बहुत अम्लीय है, और इसका कार्बनिक पदार्थों के संरक्षण पर सबसे हानिकारक प्रभाव पड़ता है - मानव विज्ञान सामग्री, लकड़ी के उत्पाद, हड्डियां, सींग। ऐसी स्थिति में, असामान्य स्मारक, मुख्य रूप से खोल के ढेर, विशेष रूप से महत्वपूर्ण हो जाते हैं।
"विशेषज्ञों ने लंबे समय से इस विचार का खंडन किया है कि शेल ढेर केवल घरेलू और व्यावसायिक कचरे का एक संचय है, एक कचरा डंप। जोमोन युग में, विशेष रूप से मध्य और देर की अवधि में, शेल ढेर दफन के मैदान के रूप में कार्य करते थे। दिलचस्प अवलोकन हैं जो सुझाव देते हैं कि उनका एक निश्चित आकार था, ज्यामितीय मापदंडों में भिन्न था और, तदनुसार, स्मारकीय संरचनाओं के रूप में भी माना जा सकता है, "वैज्ञानिक नोट करते हैं।
मिट्टी में कार्बनिक पदार्थों के क्षरण के कारण, जोमोन के डीएनए का अभी तक अध्ययन नहीं किया गया है।
"हाल ही में स्थिति बदलने लगी - जापानी सहयोगियों ने गुनमा प्रान्त में इयाई स्मारक में लगभग तीस अच्छी तरह से संरक्षित दफन की खोज की। अब सामग्री संसाधित की जा रही है, आनुवंशिक विश्लेषण होंगे, माइटोकॉन्ड्रियल और परमाणु डीएनए दोनों प्राप्त करने की संभावना है।, "तबरेव कहते हैं।
इयाई स्मारक में अंत्येष्टि, जो लगभग 11 हजार वर्ष पुराना है, जोमोन की सबसे प्रारंभिक, मूल अवधि से संबंधित है और पुरातत्वविदों के लिए एक दिलचस्प और अभी तक समझ में न आने वाले अनुष्ठान का वर्णन करता है - मृतक के शरीर को श्रोणि क्षेत्र में काटना और फिर बिछाना कंकाल संरचनात्मक क्रम में। यह जापानी द्वीपसमूह से लेकर इंडोनेशिया और ओशिनिया से दक्षिण अमेरिका के तट तक - प्रशांत बेसिन की प्राचीन संस्कृतियों में प्रचलित शरीर के अंगों या कंकालों में हेरफेर करने की परंपरा का एक बहुत ही स्पष्ट उदाहरण है।
एक खास तरीका
नोवोसिबिर्स्क के वैज्ञानिक, जापान के सहयोगियों की सहायता से, दस वर्षों से अधिक समय से जोमोन संस्कृति का अध्ययन कर रहे हैं।उनका लक्ष्य यह समझना है कि प्रशांत बेसिन की पाषाण युग संस्कृतियों की यह विविधता कैसे विकसित हुई, उन्होंने जलवायु और अन्य प्राकृतिक परिस्थितियों के अनुकूल कैसे किया। इस वर्ष रूसी विज्ञान फाउंडेशन ने एक विशेष अनुदान के साथ अनुसंधान का समर्थन किया।
"एक लंबे समय के लिए, लगभग दस हजार साल पहले शिकार-संग्रहकर्ता जीवन शैली से कृषि और पशु प्रजनन के लिए संक्रमण को पश्चिमी एशिया की संस्कृतियों के उदाहरण का उपयोग करते हुए प्रारंभिक सभ्यताओं के उद्भव का मुख्य मॉडल माना जाता था। -फर्टाइल क्रिसेंट कहा जाता है। तुर्की कुर्दिस्तान में 11 हजार साल से अधिक की उम्र के साथ या पंथ कॉम्प्लेक्स कराल, जो लगभग पांच हजार साल पहले पेरू के तट पर दिखाई दिया था, यह दर्शाता है कि ऐसे कई और मॉडल थे। जोमन को एक माना जा सकता है उनमें से, "आंद्रेई तबरेव का मानना है।
आधुनिक जापान दो सभ्यतागत मॉडलों की संतान है: पूर्वी और पश्चिमी। प्राचीन संस्कृति की मूल नींव को संरक्षित करते हुए, दशकों के मामले में, देश औद्योगिक दुनिया का नेता बन गया है।
"जापानी सांस्कृतिक विरासत को बहुत सावधानी और स्पर्श से मानते हैं, जिसमें जोमोन युग एक विशेष भूमिका निभाता है - उनकी कड़ी मेहनत की उत्पत्ति, प्रकृति के साथ एक विशेष संबंध, असाधारण सद्भाव में रहने की क्षमता है," पुरातत्वविद् ने निष्कर्ष निकाला।
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