उरल्स और साइबेरिया के च्युलुगदेव के रहस्य

2024 लेखक: Seth Attwood | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 16:05

17 वीं शताब्दी के अंत में, उसने येनिसी गवर्नर, राजकुमार के.ओ. को "औपचारिक उत्तर" के लिए tsarist साइबेरियाई आदेश में प्रवेश किया। "औपचारिक उत्तर" कहता है कि फरवरी 1685 में "सभी रैंकों के बीच मौखिक भाषण होने लगे, जैसे कि येनिसी जिले में, तुंगुस्का नदी के ऊपर, जंगली लोग एक हाथ और एक पैर के साथ दिखाई दिए"।

और इसलिए वॉयवोड ने "ऊपर वर्णित उन टंगस के उन जंगली लोगों के बारे में पूछने का आदेश दिया, वे जंगली लोग कहाँ हैं और वे किन जगहों पर रहते हैं और वे किस तरह के चेहरे हैं, वे लोग और वे किस तरह की पोशाक पहनते हैं"। पूछताछ के दौरान, एक प्रत्यक्षदर्शी - काटा नदी बोगदाश्का चेकोटीव से एक बपतिस्मा प्राप्त तुंगस - ने निम्नलिखित कहानी सुनाई:

मैं तुंगुस्का नदी पर जा रहा हूं, एक ऊंचे पहाड़ पर, पत्थर में, तुंगुस्का नदी से लगभग तीन मील की दूरी पर उसने बोगदाशको, एक गड्ढा देखा, और वह गड्ढा सभी दिशाओं में गोल था, लगभग डेढ़ अर्शिन चौड़ा था, और उस गड्ढे से एक बदबूदार आत्मा निकली, एक व्यक्ति के लिए आत्मा को सहना असंभव है, और वह, बोगदाशको, उस गड्ढे में लंबे समय तक था और उस बदबूदार आत्मा से नहीं हो सकता था और गड्ढे से, वह उस से लेटा था एक दिन के लिए सिरदर्द के साथ गड्ढा।

लेकिन किस तरह का छेद जमीन में चौड़ा और गहराई में चला गया, वह, बोगदाशको, नहीं जानता, क्योंकि उसने उस छेद में नहीं देखा था, और दूसरे छेद के पास एक उथला और बड़ा खड़ा जंगल था जड़, कई जगहों के अलावा कई जगहों पर चाकू से या अन्य जगहों पर चिन्हों की योजना बनाई गई थी।

और अपने भाइयों के साथ, तुंगस के साथ, उन्होंने, बोगदाशको ने सुना कि लोग उस गड्ढे में रहते हैं, और उन लोगों के नाम च्युलु हैं, और वे लोग छाती में लंबे हैं, लगभग एक आंख और लगभग एक हाथ और लगभग एक पैर, और वे सब पशु और पक्षी को धनुष से मारते हैं, और उस पशु और वृक्ष को आरी से काटते हैं, और धनुष और तीर कैसा उदाहरण है, और देखा कि बोगदशको ने न तो सुना और न देखा।

और उनके बीच चुलुगदेई के साथ सौदेबाजी, टंगस, यह है: वे अपनी सड़कों पर डी तुंगस लाते हैं, जिसके साथ वे सड़कों पर चलते हैं, वे एक कठफोड़वा पक्षी के पंख और टोड चिपकाते हैं, वे पत्ते की त्वचा में एक खड़े लार्च के पेड़ के पास हैं और वे दे चिलुगदेई आते हैं, फिर टंगस उनके बिना पंख खा जाते हैं, और उन डी तुंगस के लिए, इसके बजाय, वे एक ही स्थान पर सभी प्रकार के पक्षियों और उनके व्यवसाय के तीरों के साथ पंख लगाते हैं और वे किस तरह के व्यंजन डालते हैं तांबा या लोहा या वे कठफोड़वा के पंख क्या और क्यों खाते हैं, इसलिए वह, बोगदास्को, मैंने नहीं सुना।"

रंगीन पाठ - आप कुछ नहीं कह सकते: एक शैली और शब्दावली इसके लायक है। लेकिन मुख्य बात अलग है: बपतिस्मा प्राप्त तुंगस बोगदाश्का चेकोटेव ने वास्तव में एक विशाल और गहरे में क्या देखा, जैसे कि एक रसातल, गड्ढे, भूमिगत हो रहा है, जहां से इतनी अप्रिय "बदबू" आई थी कि टैगा के पस्त बेटे के लिए लेटा था अर्ध-बेहोश अवस्था में पूरा दिन?

भोले, लेकिन ईमानदार टंगस पर विश्वास न करने का कोई कारण नहीं है। उसने जो देखा वह ठीक से व्याख्या नहीं कर सका, और इसलिए उसने ऐसी काल्पनिक अवधारणाओं और छवियों का इस्तेमाल किया। यह स्पष्ट है कि जमीन के नीचे एक छेद था ("छेद सभी दिशाओं में गोल था")। वहां से किस तरह के नशीले वाष्प आए, यह कहना मुश्किल है: किसी भी मामले में, वे घातक नहीं थे, अन्यथा ऐसे प्रतिकूल वातावरण में कोई भी जीवित प्राणी जीवित नहीं रह सकता था।

तो फिर, ये सबसे रहस्यमय च्युलुगदेई क्या थे?

कहानीकार को खुद इस स्कोर पर सबसे कम आश्चर्य होना चाहिए था, क्योंकि उसने जो कुछ भी देखा वह पारंपरिक तुंगुस्का विश्वदृष्टि में पूरी तरह फिट था। इवन टंगस की ब्रह्मांड संबंधी अवधारणाओं के अनुसार, ब्रह्मांड में 5 भाग (परतें) होते हैं, जिन्हें बुगा कहा जाता है - "पृथ्वी":

1. ऊपरी भूमि - उगु-बुगा;

2. मध्य पृथ्वी - डुलिन-बुगा;

3. निचली भूमि - एर्गु-बुगा;

4. डोलबोर भूमि;

5. भूमि बुलदार।

बुलदार भूमि अलग है: यह एक मुख्य भूमि भी नहीं है, लेकिन दूर समुद्र में सात आनंदमय द्वीप हैं, इसका इतिहास सहस्राब्दियों के अंधेरे में खो गया है और हाइपरबोरिया जैसा दिखता है।यहाँ, जैसा कि ऊपरी और मध्य भूमि में, सूर्य चमकता है और सामान्य लोग रहते हैं। केवल ऊपरी दुनिया ही असीम आकाश है, और मध्य विश्व सांसारिक आकाश है।

यह उत्सुक है कि इवन कॉसमॉस भी लोगों द्वारा बसा हुआ है: वे चंद्रमा पर रहते हैं - बेगा, और शुक्र पर - चोलपोन, और यहां तक \u200b\u200bकि बिग डिपर - एवलेन पर भी। कैसे वास्तव में नश्वर लोग आकाशीय बन गए और किस तरह से वे दूर के ब्रह्मांड में समाप्त हो गए - किंवदंतियां चुप हैं। लेकिन वे मध्य विश्व में रहने वाले नायकों के कार्यों का विस्तार से वर्णन करते हैं।

तीन सौर लोकों के निवासी लगभग रिश्तेदार हैं। वे आपस में शादी करते हैं, और पुरुष कभी-कभी पत्नियों का आदान-प्रदान भी करते हैं। वे गायन के माध्यम से एक-दूसरे के साथ संवाद करते हैं, और वे या तो पंखों वाले हिरण पर या एक विशाल सफेद पक्षी की सेवाओं का उपयोग करने के लिए उड़ान भरते हैं - एक वास्तविक "तुंगुस्का विमान"।

लेकिन येनिसी गवर्नर की "सदस्यता समाप्त" से अविश्वसनीय जानकारी के दृष्टिकोण से सबसे दिलचस्प दो निचली (भूमिगत) दुनिया हैं। यहाँ मृतकों की भूमि है और रक्तपिपासु नरभक्षी वर्सा रहते हैं।

उत्तरार्द्ध नियमित रूप से जमीन के नीचे से निकलते हैं और जीवित लोगों के शिकार की व्यवस्था करते हैं: वे पुरुषों, लड़कों और बूढ़ी महिलाओं को मारते और खाते हैं, और वे युवा महिलाओं और लड़कियों को अंडरवर्ल्ड में खींचते हैं, जहां उन्हें उपपत्नी और दास के रूप में उपयोग किया जाता है। छंद-नरभक्षी छेदों के माध्यम से ऊपर की ओर घुसते हैं, जिसके बारे में तुंगस बोगदाश्का चेकोटीव ने बताया था।

वैसे, प्राचीन या अपरिचित लोगों के संबंध में "एक-आंख" की गुणवत्ता का मतलब एक आंख की अनुपस्थिति नहीं है, बल्कि केवल असामान्य कपड़े, गहने, हथियार या अन्य सामग्री (के लिए) का वर्णन करने के साधन के रूप में काम कर सकता है। उदाहरण के लिए, एक जादूगर टैम्बोरिन)। यह उत्तरी और साइबेरियाई जातीय समूहों के लिए विशेष रूप से विशिष्ट है, जो अपने सिर पर एक गुड़िया के साथ फर के कपड़े पहने हुए हैं।

पुराने दिनों में, उन्हें अक्सर इस तरह से चित्रित किया जाता था कि कोई तुरंत नहीं समझ सकता कि वे किस तरह के "एक-आंख वाले" प्राणी हैं। सच है, यह संभावना नहीं है कि बपतिस्मा प्राप्त तुंगस बोगदाश्का चेकोटेव एक गुड़िया में एक साथी को एक-आंख वाले "दिवा" के साथ भ्रमित करेगा। फिर भी, सवाल खुला रहता है।

बहुत अधिक दिलचस्प एक और बात है - भूमिगत च्युलुगदेव और साइबेरियाई आदिवासियों के बीच संचार का तरीका। यह प्रकृति में स्पष्ट रूप से प्रतीकात्मक है, और इसमें इस तरह के पुरातनता की गंध आती है कि, अनैच्छिक रूप से, हाइपरबोरियन समय फिर से दिमाग में आता है, जब पक्षी और अन्य जानवरों के कुलदेवता हावी होते थे, और कपड़े और टोपी न केवल खाल से, बल्कि पंखों से भी बनाए जाते थे। अन्यथा, अजीब भूमिगत निवासियों को टैगा के निवासियों के साथ कठफोड़वा पंखों का आदान-प्रदान क्यों करना चाहिए (और नीचे पूछताछ प्रोटोकॉल में, जे पंख उनके साथ जोड़े जाते हैं)?

कठफोड़वा सबसे पुराने वैश्विक कुलदेवताओं में से एक है: यह याद करने के लिए पर्याप्त है कि ओलंपिक ज़ीउस का प्रतीक, क्लासिक ईगल के अलावा, एक कठफोड़वा भी था। पीटर द ग्रेट (कुन्स्तकामेरा) के नाम पर स्टेट म्यूजियम ऑफ एंथ्रोपोलॉजी एंड एथ्नोग्राफी के संग्रह में रूसी अमेरिका से नियत समय में लाए गए पंखों के कपड़ों के नमूने हैं। सेंट पीटर्सबर्ग में, उदाहरण के लिए, मोलोक, कोंडोर त्वचा से बना एक औपचारिक लबादा, और किलिकुई (कोकशुई), रेवेन पंखों से बना एक औपचारिक पोशाक, प्रदर्शित किया जाता है।

साइबेरियाई लोगों के बीच इसी तरह के वस्त्र व्यापक थे। 18 वीं शताब्दी के एक मिशनरी नृवंशविज्ञानी ग्रिगोरी नोवित्स्की ने अपने ग्रंथ "ओस्त्यत्स्की लोगों का एक संक्षिप्त विवरण" में लिखा है कि उनके समय के खांटी के मुख्य कपड़ों में गीज़, हंस, गुल, मैगपाई और अन्य की अच्छी तरह से संसाधित खाल शामिल थी। पक्षी (उसी उद्देश्य के लिए, कुशलता से बनाई गई मछली की खाल का उपयोग किया गया था, मुख्य रूप से - बरबोट, स्टर्जन और स्टेरलेट, ओब में बहुतायत में पाए जाते हैं)।