बढ़ती घरेलू हिंसा और तलाक पर अलगाव कैसे प्रभावित करता है

2024 लेखक: Seth Attwood | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 16:05

आत्म-अलगाव के दौरान, कई देशों ने घरेलू हिंसा के शिकार लोगों से हॉटलाइन पर कॉल की संख्या में तेज वृद्धि दर्ज की। मार्च के अंत तक, ये आंकड़े फ्रांस में पिछले महीनों की तुलना में 32% अधिक थे, स्पेन में - 12.5%, साइप्रस में - 30%, चीन में - तीन गुना।

संगरोध के उन्मूलन के तुरंत बाद, मध्य साम्राज्य में तलाक दर वक्र सचमुच आसमान छू गया। कई चीनी शहरों में, रजिस्ट्री कार्यालयों में तलाक के लिए आवेदन दाखिल करने के लिए तीन सप्ताह तक कतारें लगी रहीं। वही प्रवृत्ति आज रूस में देखी जाती है। परिवार के रक्षक अलार्म बजा रहे हैं, लेकिन मनोवैज्ञानिक लंबे समय से "नारिकोन" प्रभाव को जानते हैं। हमारे स्तंभकार, मनोवैज्ञानिक ओल्गा इवानोवा घरेलू हिंसा की प्रकृति के बारे में बात करते हैं।

नारिता हवाई अड्डे पर तलाक

जापानी से "नारिकोन" शब्द का अनुवाद इस प्रकार किया गया है। सच है, यह "नारिकोन" प्रभाव एक संयुक्त अवकाश की चिंता करता है, जब पति-पत्नी एक यात्रा से लौटने के बाद हवाई अड्डे से रजिस्ट्री कार्यालय में आवेदन करने के लिए भाग जाते हैं। "केवल रात के खाने के लिए शाम को मिले" से "एक साथ 24 घंटे एक दिन" में अचानक संक्रमण अक्सर गंभीर परिणाम देता है। केवल छुट्टी पर यह इच्छाओं में अंतर से जटिल है: वह संग्रहालय जाना चाहती है, वह कमरे में आराम करना चाहता है, और आत्म-अलगाव में - जलन और ऊब।

तलाक के कारणों में से एक घरेलू हिंसा है, जिसकी संख्या में तेज वृद्धि हमेशा लंबी छुट्टियों या सप्ताहांत के दौरान देखी जाती है। और सभी देशों में। एक ही डेटा को जबरन आत्म-अलगाव की अवधि के लिए एक्सट्रपलेशन किया जा सकता है, और, शायद, छुट्टियों के दौरान की तुलना में बड़े पैमाने पर भी।

इसलिए, मार्च के अंत में, महिलाओं के लिए अखिल रूसी हेल्पलाइन पर कॉल की संख्या में फरवरी की तुलना में 24 प्रतिशत की वृद्धि हुई, मास्को संकट केंद्र "काइटज़" में - 15 प्रतिशत तक, तीन गुना अधिक कॉल प्राप्त हुई वोलोग्दा संकट केंद्र और 19 प्रतिशत अधिक वे क्रास्नोयार्स्क क्षेत्र में बन गए। विशेषज्ञ पहले से ही वर्तमान स्थिति को अभूतपूर्व कहते हैं, जहां घरेलू हिंसा का प्रत्येक नया प्रकरण पिछले एक की तुलना में तेज है, और उनके दोहराव के चक्र (मनोवैज्ञानिक जानते हैं कि घरेलू हिंसा की एक निश्चित आवृत्ति होती है) कम हो जाएगी।

संगरोध अवधि के दौरान ऐसे मामलों की संख्या में वृद्धि कई कारकों पर निर्भर करती है। सबसे पहले, आत्म-अलगाव किसी भी सप्ताहांत और छुट्टियों की तुलना में बहुत लंबा है। दूसरे, संगरोध के दौरान, शराब की खपत का प्रतिशत बढ़ जाता है - पारिवारिक झगड़ों के मुख्य "साझेदारों" में से एक (मैंने इसके बारे में यहां लिखा था)।

जैसा कि बीजिंग में 549 अस्पताल कर्मचारियों के अध्ययन से पता चलता है, जो स्वाइन फ्लू, इबोला और अन्य संक्रमणों की महामारी के दौरान भी आत्म-पृथक थे। और, तीसरा, यह सिर्फ तार्किक है: अधिकांश लोगों को हर समय आसपास रहने की आदत नहीं होती है। यह उन संघर्षों को भड़काता है जिन्हें बहुत से लोग नहीं जानते कि कैसे प्रभावी ढंग से हल करना चाहते हैं और नहीं करना चाहते हैं।

इसमें नौकरी खोने का डर और वित्तीय स्थिरता (और कुछ के लिए यह पहले ही हो चुका है, एक तथ्य के रूप में) और लंबे समय से पीड़ित दूरस्थ शिक्षा, जब तीन या चार परिवार में एकमात्र कंप्यूटर के लिए एक साथ लड़ रहे हैं, जब माता-पिता न केवल अपने काम पर दूर से काम करना पड़ता है, बल्कि अपने बच्चों के लिए एक शिक्षक के रूप में "पैसा कमाना" भी पड़ता है।

सहमत हूँ, एक तस्वीर उभर रही है, जो कुछ फेडर रेशेतनिकोव की कलम के योग्य है। ऐसी स्थिति में घरेलू हिंसा की समस्या उन परिवारों में भी उत्पन्न हो सकती है जिनमें यह पहले कभी नहीं रही। अधिक सटीक रूप से, इसे इस हद तक नहीं लाया गया है कि यह संकट के दौरान खुद को प्रकट कर सके।

महिलाएं ही नहीं

घरेलू हिंसा की शिकार महिलाओं को महिलाओं के साथ जोड़ने का रिवाज है, लेकिन हमेशा ऐसा नहीं होता है।पुरुष भी महिला दुर्व्यवहार (हिंसक संबंध) से पीड़ित हैं, हालांकि स्पष्ट कारणों से कुछ हद तक - वे बस वापस लड़ सकते हैं। तो, रोसस्टैट के अनुसार, 2017 में घरेलू हिंसा से पीड़ित महिलाओं की संख्या 25, 7 हजार, पुरुषों की संख्या - 10, 4 हजार थी।

हालांकि, कुछ को यकीन है कि अधिक पुरुष पीड़ित हो सकते हैं, वे अक्सर पुलिस के पास रिपोर्ट दर्ज कराते हैं - वे यह स्वीकार करने में शर्मिंदा होते हैं कि उन्हें एक महिला के हाथों पीड़ित किया गया है। हालांकि, संकट केंद्रों के कार्यकर्ताओं का यह भी कहना है कि निष्पक्ष सेक्स भी चरम मामलों में ही पुलिस के पास जाता है - उनमें से कुछ के अनुसार, घरेलू हिंसा का अनुभव करने वाली 70 प्रतिशत से अधिक महिलाएं ऐसा करती हैं।

हालाँकि, यह बहुत संभव है कि हम वृद्ध पुरुषों के बारे में बात कर रहे हों। उम्र के साथ, आम तौर पर दुर्व्यवहार के मामलों में लिंग घटक को बहुत मिटाया जा सकता है: वे शारीरिक रूप से कमजोर व्यक्ति को हरा देते हैं। इसलिए, लिंग की परवाह किए बिना बच्चे और बुजुर्ग दोनों पीड़ित हैं।

इसलिए, इस साल मार्च के अंत में, जब हमारे देश में संगरोध अभी शुरू हुआ था, संकट केंद्रों को तुरंत न केवल महिलाओं से, बल्कि बुजुर्गों से भी अधिक कॉल आने लगे। बाद वाले अपने ही बच्चों द्वारा तंग किए जाते हैं - वे अपनी जलन निकालते हैं और उनकी पेंशन छीन लेते हैं। लेकिन बुजुर्ग, जैसा कि आप जानते हैं, कोरोनावायरस के रोगियों में होने वाली मौतों के मामले में भी सबसे कमजोर समूह हैं। अतिरिक्त तनाव स्पष्ट रूप से उनकी पहले से ही कमजोर प्रतिरक्षा को मजबूत नहीं करता है।

यदि हम आयु सीमा को अलग रखते हैं, तो निश्चित रूप से, यह मुख्य रूप से महिलाएं हैं जो घरेलू हिंसा से पीड़ित हैं। सबसे पहले, क्योंकि वे शारीरिक रूप से कमजोर हैं, और दूसरी बात, क्योंकि पुरुष सेक्स, महिला की तुलना में, सीधे तौर पर शत्रुता व्यक्त करने के लिए अधिक इच्छुक है: अशिष्टता और हमले से। महिलाएं, एक नियम के रूप में, वर्कअराउंड का उपयोग करती हैं - चालाक और निष्क्रिय आक्रामकता (आलोचना, क्रूर चुटकुले, अपमान, और इसी तरह)।

डोमोस्ट्रॉय और स्टॉकहोम सिंड्रोम

रूसी मानसिकता में, सार्वजनिक रूप से गंदे लिनन को धोना न केवल स्वीकार किया जाता है, बल्कि शर्म भी आती है। इसकी जड़ें अतीत में हैं और इसके लिखित प्रमाण भी हैं। उदाहरण के लिए, डोमोस्त्रॉय में (आपको यह नहीं सोचना चाहिए कि महिलाओं के प्रति क्रूर रवैया केवल हमारी संस्कृति में प्रचारित किया गया था - इसी तरह की स्थिति पश्चिम सहित अन्य देशों में देखी जा सकती है), जहां एक महिला को दयालु, मेहनती होने का आदेश दिया गया था। और चुप। और हर चीज में अपने पति की बात मानने और पारिवारिक जीवन जीने के लिए जनमत को ध्यान में रखते हुए, ताकि "लोगों से हंसी और निंदा" न हो। कई आधुनिक महिलाओं को अपने ही परिवार में परेशानी से शर्म आती है, इसलिए, अफसोस, वे एक बुरे खेल के साथ एक अच्छा चेहरा बनाते हैं। प्रसिद्ध "धड़कन" का उल्लेख नहीं करना, इसका मतलब है कि वह प्यार करता है।

बच्चों के लिए भी यही सच है। हम उसी डोमोस्ट्रॉय में पढ़ते हैं: "और बच्चे को पछतावा न करें: यदि आप उसे छड़ी से सजाते हैं, तो वह नहीं मरेगा, लेकिन वह आपके लिए स्वस्थ होगा, उसके शरीर को मारकर, उसकी आत्मा को मृत्यु से बचाओ।" कुछ लोग अभी भी शारीरिक दंड को आशीर्वाद के रूप में देखते हैं। सबसे पहले वो लोग जो बचपन में खुद पिटते थे। इसे सरल और हमेशा एक ही तरीके से समझाया गया है: "मुझे पीटा गया था, इसलिए मेरे अंदर से एक अच्छी बात निकली, न कि मौजूदा झगड़ों की।"

कहने की जरूरत नहीं है, ऐसे लोग "यथोचित" अपने बच्चों पर समान निष्पादन करते हैं। मनोवैज्ञानिक इस घटना को अलग तरह से समझाते हैं - इस व्यवहार के लिए हमलावर के साथ पहचान का सुरक्षात्मक तंत्र जिम्मेदार है। वैसे, कुख्यात स्टॉकहोम सिंड्रोम भी इसके साथ जुड़ा हुआ है, जब पीड़ित अपराधी के साथ सहानुभूति रखने लगता है। इस तरह की प्रतिक्रिया की प्रकृति सरल है - मानस "सोचता है" कि यदि कोई व्यक्ति अपनी पहचान हमलावर के साथ करता है, तो यह प्याला उसके पास से गुजरेगा और आतंकवादी उस पर दया करेंगे। इस बचाव की कार्रवाई अनजाने में होती है - व्यक्ति को यह एहसास नहीं होता है कि वह उसकी शक्ति में है, विश्वास है कि वह वास्तव में अपराधी को सहानुभूति देता है और समझता है।

पिता और पुत्र

और इस तरह, पिटाई करने वाले माता-पिता, जैसे थे, अपनी बचपन की शिकायतों के लिए बच्चों पर बुराई निकाल लेते हैं, जो दर्द उन्होंने बचपन में अपने पिता या मां के सामने अनुभव किया था, जिसने उन्हें पीटा था।और, ज़ाहिर है, यह उन्हें सही ठहराने का एक प्रयास है, क्योंकि बचपन से हमें सिखाया जाता है कि माँ और पिताजी "केवल अच्छा चाहते हैं" (और अधिकांश माता-पिता के सचेत स्तर पर वे ऐसा करते हैं) और यह कि माता-पिता "कभी गलती नहीं करते" (लेकिन यह एक सर्वशक्तिमान पिता और माता के बारे में एक प्राकृतिक बचपन के भ्रम के आधार पर पहले से ही स्पष्ट आत्म-धोखा है; बहुत कम उम्र में, ऐसा भ्रम बच्चे के सामान्य विकास के लिए उचित और आवश्यक है, लेकिन समस्या यह है कि कुछ लोग भाग नहीं ले सकते इसके साथ चालीस पर भी)।

इसके अलावा, बच्चे को आत्म-पहचान के लिए समान लिंग वाले माता-पिता की आवश्यकता होती है। यदि, उदाहरण के लिए, एक लड़का अपने पिता से नफरत करता है जो उसे मारता है, तो उसके पास पीड़ित मां के साथ खुद को पहचानने के अलावा कोई विकल्प नहीं होगा (यदि पहचान के लिए कोई अन्य उज्ज्वल और महत्वपूर्ण आंकड़े नहीं हैं)। यह उसके जीवन के लिए अप्रिय परिणाम देता है (विशेषकर चूंकि आधुनिक समाज में एक पुरुष के व्यवहार के "महिला" मॉडल की निंदा की जाती है, शायद एक महिला के लिए "पुरुष" मॉडल से भी अधिक), इसलिए यह एक के लिए बहुत अधिक "लाभदायक" है। हमलावर पिता के रूप में अपनी पहचान बनाने के लिए लड़का…

बाद में, यह पहचान उसे अपनी पत्नी और बच्चों को पीटने के लिए "मजबूर" करेगी, ताकि अपने भीतर के पिता के सामने "नाराज़" के रूप में "देख" न सके, क्योंकि उसने अपने प्रियजनों के साथ भी ऐसा ही किया था। बड़ा हुआ लड़का, जैसा कि था, अपने भीतर के पिता को हर समय साबित करता है कि वह भी, वाह, कि वह "सहन नहीं करेगा" और सूची को और नीचे कर देता है।

इसे आनुवंशिक रूप से भी प्रेषित किया जा सकता है। यदि कोई व्यक्ति किसी कमजोर व्यक्ति को हराने में सक्षम है, और एक करीबी के अलावा (और, उदाहरण के लिए, अगर उसे कुछ पसंद नहीं है तो उसे न छोड़ें), तो उसे सहानुभूति के साथ समस्या है, यानी केवल सहानुभूति के साथ। और अगर सहानुभूति के साथ समस्याएं हैं, तो यह मनोरोगी स्पेक्ट्रम के उल्लंघन का संकेत देता है।

जिस लड़के को उसके पिता ने पीटा था, वह बाद वाले के आनुवंशिक विकारों का उत्तराधिकारी हो सकता है। हालांकि, अगर बचपन में वह एक अलग परिवार में समाप्त होता है - वह शायद अपने बच्चों और उसकी पत्नी को नहीं हराएगा, तो वह केवल कुछ हद तक आत्म-जुनून विकसित कर सकता है और बहुत स्पष्ट सहानुभूति नहीं (नार्सिसिस्टिक स्पेक्ट्रम का उल्लंघन)। इसलिए, बहुत कुछ परवरिश पर निर्भर करता है।

एक हमलावर-पिता के मामले में, एक लड़की, एक नियम के रूप में, उसके साथ पहचान करने के लिए "लाभदायक नहीं" है - वह अपनी मां को अपनी पहचान के रूप में चुनती है। इस तथ्य के बावजूद कि वह घरेलू हिंसा के मामले में एक पीड़ित की भूमिका में काम करती है, एक बेटी के लिए महिला व्यवहार का एक "तैयार" मॉडल लेना आसान होता है, न कि पुरुष को अपने लिए अनुकूलित करने के लिए (हालांकि विभिन्न कारणों से) यह एक अलग तरीके से होता है - एक लड़की अपने पिता के साथ पहचान करती है, लेकिन ऐसा कम बार होता है)।

उसी समय, वह माँ के साथ सहानुभूति रखती है, इसके अलावा, कुछ "लाभ" प्राप्त करती है: माँ को समाज पर दया आती है, और इसलिए, जब वह बड़ी होगी और अपने जीवन को उसी हमलावर (जब अत्याचारी) के साथ जोड़ती है, तो वह उस पर दया करेगी। अक्सर पीड़ितों के रूप में जीवन में "पीड़ित" नहीं चुनते हैं, लेकिन, इसके विपरीत, बहुत महत्वपूर्ण महिलाएं - यह उन्हें तोड़ने और अपने संसाधनों का उपयोग करने के लिए वास्तविक आनंद देता है: पैसा, शक्ति, प्रसिद्धि या यहां तक कि सिर्फ गतिविधि और आशावाद; क्या रखता है हमलावरों के करीबी ऐसी महिलाएं बातचीत का एक अलग विषय हैं)।

और कुछ महिलाओं को यकीन है कि "सहन करना उनकी नियति है", कि प्यार और कुख्यात "महिला ज्ञान" दर्द के माध्यम से सीखा जाता है। आखिरकार, उसकी माँ और दादी ने ऐसा व्यवहार किया: "अगर मैं बर्दाश्त नहीं करता, तो मैं किस तरह की औरत हूँ"। अक्सर पुरुष, विशेष रूप से वे जो स्वयं दुर्व्यवहार के शिकार होते हैं, निष्पक्ष सेक्स के संबंध में उसी स्थिति का समर्थन करते हैं।

ऐसे परिवारों की कुछ लड़कियां, हालांकि, एक अलग रास्ता चुनती हैं - कभी भी रिश्ते में प्रवेश नहीं करना, या, एक बार या कई बार प्रवेश करना और निराश होना (वास्तव में, "गलत" जीवन साथी का बार-बार चुनाव समस्याओं के कारण होता है बचपन से), यह तय करने के लिए कि "अकेले रहना बेहतर है" ताकि माँ के भाग्य को न दोहराया जाए, जिसने जीवन भर अत्याचारी को सहन किया।

आप ही दोषी हैं

यदि हम डोमोट्रॉय में वापस जाते हैं, तो हम पा सकते हैं कि पत्नियों को पीटना मना नहीं था, लेकिन केवल "शिक्षा के उद्देश्य से", इसलिए, आधुनिक रूसी वास्तविकताओं में इस प्रकार की हिंसा के लिए एक निश्चित सहिष्णुता भी पुराने समय से फैली हुई है।. हालाँकि आज इसकी निंदा की जाती है, यह अक्सर आंशिक रूप से ही होता है। क्योंकि समाज में अभी भी एक स्थिति है "आपको दूसरे पक्ष को भी सुनना होगा"। मानो कई बार किसी महिला या बूढ़े की पिटाई करना जायज हो सकता है।

"उसने खुद उकसाया", "अगर उसने ऐसा नहीं किया होता, तो कुछ नहीं होता" - मैंने इन वाक्यांशों को परिचितों और अपरिचित लोगों से कितनी बार सुना है। पीड़ित को दोष देना किसी भी दुर्व्यवहार का एक विशिष्ट लक्षण है। इसके अलावा, वह न केवल खुद हमलावर को दोषी ठहराता है (उसी समय मगरमच्छ के आंसू बहाता है: "मैं यह कैसे कर सकता हूं," "मैं अब और नहीं करूंगा," और इसी तरह), बल्कि समाज को भी: "एक बार जब मैंने मारा, फिर मैं ले आया"।

कुछ लोग सोचते हैं कि एक सामान्य संज्ञानात्मक विकृति का परिणाम क्या सोच है, जिसे मनोवैज्ञानिक विज्ञान में एक न्यायपूर्ण दुनिया में विश्वास के रूप में जाना जाता है। यह घटना अमेरिकी सामाजिक मनोवैज्ञानिक मेल्विन लर्नर द्वारा तैयार की गई थी। इसका सार सरल है: अधिकांश लोग यह मानना पसंद करते हैं कि दुनिया आसन्न रूप से न्यायपूर्ण है। वह अच्छाई निश्चित रूप से बुराई पर विजय प्राप्त करेगी, कि सब कुछ एक बुमेरांग की तरह अपराधी के पास वापस आ जाएगा, जीवन उसे दंडित करेगा, और इसी तरह। कहने की जरूरत नहीं है, इस तरह के निष्कर्ष, अफसोस, केवल शालीनता के लिए आवश्यक है और इसका हमारी अराजक वास्तविकता से बहुत कम लेना-देना है। लेकिन इस बारे में सोचना बहुत ही दर्दनाक है और बड़ी संख्या में लोगों के लिए सचमुच असहनीय है।

इस घटना से स्वर्ग की धार्मिक अवधारणा विकसित हुई, जिससे पीड़ित या पीड़ित-दोष के आरोप की जड़ें भी बढ़ती हैं: चूंकि किसी ने पीड़ित किया है, इसका मतलब है कि उन्हें दोष देना है ("यदि लोगों को दुर्भाग्य हुआ है, तो इसका मतलब है कि वे बहुत पाप किया है," "उनके साथ बलात्कार किया गया क्योंकि उन्होंने एक छोटी स्कर्ट पहनी थी।" "," मारो क्योंकि मैंने उकसाया ")।

नतीजतन, पीड़ित अपनी पीड़ा में और भी अलग-थलग हो जाता है: न केवल वह खुद को अंतहीन रूप से दोषी ठहराती है ("मैं इसे कैसे बर्दाश्त कर सकता हूं"), लेकिन अन्य लोग भी उसे दोष देते हैं ("आप उसके साथ कैसे रहते हैं" से "खुद को उकसाया" ")… पीड़ित के धैर्य की मानवीय सीमा को पार करने और नए, हमेशा उच्च नैतिक "मानकों" पर कूदने के लिए पीड़ित के अंतहीन प्रयासों को गर्म करना, जो कि हमलावर उसके सामने रखता है ("मैं अपना व्यवहार बदलूंगा, फिर वह बदल जाएगा")।

क्या करें?

छोड़ना। कोई दूसरा नहीं है, अफसोस, दिया गया। ऐसा करने के लिए, यह बिल्कुल भी इच्छाशक्ति की आवश्यकता नहीं है, जैसा कि कई लोग मानते हैं, लेकिन, सबसे पहले, तुच्छ ज्ञान, क्योंकि ऐसे रिश्तों में बहुत सारे जोड़तोड़ होते हैं जिनके बारे में पीड़ित को पता नहीं होता है, और जो अनुमति नहीं देते हैं उसे हमलावर के साथ तोड़ने के लिए। लेकिन गाली देने वाले से दूर होना ही आधी लड़ाई है, उसके पास वापस न लौटना महत्वपूर्ण है।

लेकिन ऐसे परिवारों में अक्सर ऐसा होता है: पीड़ित हमलावर को अंतहीन रूप से छोड़ देता है, और बदले में, वह उसे वापस करने की अंतहीन कोशिश करता है। यह खेल बाद वाले द्वारा सूक्ष्म हेरफेर के तेज मिश्रण और स्वयं पीड़ित के द्वितीयक लाभों पर आधारित है। इस उलझन को सुलझाना आसान नहीं है - आपको न केवल एक पेशेवर की मदद की जरूरत है, बल्कि बहुत सारे आंतरिक साहस की भी जरूरत है।

लेकिन ऐसी स्थितियाँ और भी बदतर होती हैं, जब किसी को सचमुच अत्याचारी से दूर भागना पड़ता है, जब पीड़ित, अगर मादक द्रव्यों की शब्दावली में अनुवाद किया जाता है, तो वह हमलावर पर अपनी निर्भरता में "नीचे" तक पहुँच जाता है। तब आपको क्या करना चाहिए? सबसे पहले संकट केंद्र से संपर्क करें। रूस में, उनमें से केवल 15 (स्वीडन में, वैसे, लगभग 200) हैं, जिनमें से कई, इसके अलावा, आज भी संगरोधित हैं। इसलिए, समस्या अत्यंत विकट बनी हुई है और केवल एक सफल परिणाम की आशा करती है।