चंद्र पंथ नरभक्षण

2024 लेखक: Seth Attwood | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 16:05

इस लेख में बरनौल के एक नागरिक के ब्लॉग के अंश हैं। लेखक ग्रह पर गुप्त रूप से रहने वाले गैर-मनुष्यों के अस्तित्व के पक्ष में तर्क देता है, जो मनुष्यों पर परजीवी होते हैं, और एक खुले अस्तित्व की तैयारी कर रहे हैं। लेखक के अनुसार, इस संक्रमण की तैयारी के लिए, तथाकथित "बीजारोपण" - नरभक्षी अनुष्ठानों के माध्यम से, अधिकांश लोगों को भगाने के लिए, और एक कम के मानस और शरीर विज्ञान को बदलने के लिए कार्यक्रमों को तैनात किया गया है। पहले, इन कार्यक्रमों को धर्मों के माध्यम से लागू किया गया था, लेकिन अब धर्मनिरपेक्ष संगठन हैं - अतिरिक्त राज्य की स्थिति के चिकित्सा केंद्र, अनुसंधान केंद्र, विभिन्न स्वीकारोक्ति के लिए "समर्पित" अंतर्राष्ट्रीय निगम। अंगों, लोगों, दवाओं और अनुबंध हत्याओं के अवैध व्यापार में लगे आपराधिक संघों के नाभिक द्वारा रसद का संचालन किया जाता है।

यह लेख नरभक्षी चंद्र दोषों पर ध्यान केंद्रित करेगा - कि मुख्य धर्मों के बहुमत के "शांतिपूर्ण" के विचार पूरी तरह से असत्य हैं।

हमें उम्मीद है कि यह सामग्री उन लोगों के पंथ और धर्मों के प्रति दृष्टिकोण को बदलने में मदद करेगी जो खुद को ईसाई, योगी, "गूढ़ मन की स्थिति" के लोग मानते हैं और जो पूर्वी प्रथाओं के साथ अपनी आध्यात्मिकता को बढ़ाना चाहते हैं।

प्रभावशाली लोगों के लिए पढ़ने की अनुशंसा नहीं की जाती है।

तो, आइए प्राचीन और "बुद्धिमान" पूर्वी परंपरा से शुरू करें। पहले सन्निकटन में, यह पता चलता है कि इसमें कुछ भी बुद्धिमान नहीं है, यहां तक कि मुश्किल भी नहीं है - सब कुछ बेहद सरल है - विघटन, यौन विकृति, नेक्रोफिलिया, मृत्यु पंथ … जरा तस्वीरों को देखिए:

भयानक देवी काली। गुलेर. पंजाब 1800-20

शिव की लाश के शिवलिंग पर चल रही देवी काली की लोक छवि। उड़ीसा, 19वीं सदी, काली-देवी।

शिव की लाश पर एक यौन संघ में बैठे भयानक देवी - राजस्थान, 18 वीं शताब्दी, और भयानक देवी दक्षिण कालिका, फिर से शिव की लाश पर एक नेक्रोफिलिक संघ में - उड़ीसा, 17 वीं शताब्दी।

बौद्ध धर्म की शक्ति के रक्षक और मुख्य अवतार बोधिसत्व वज्रपानी की भयानक अभिव्यक्ति - तिब्बत, 17वीं शताब्दी।

छिन्नमस्ता - महाविद्या, शरीरों के मिलन से निकली - पंजाब, लगभग 1800 और वह गहरे रंग की विष्णु और महालक्ष्मी की मैथुन से है, उर्वरता के अवतार - 1 9वीं शताब्दी की शुरुआत।

तदनुसार, नरभक्षी देवताओं के लिए, कर्मकांड उपयुक्त होना चाहिए - नरभक्षी। और पवित्र यंत्र पूजा की वस्तु हैं, शैली के नियम के अनुसार लोगों से बना … आइए नजर डालते हैं नेपाल, तिब्बत, मंगोलिया, भारत, भूटान, पश्चिमी चीन के इन सामानों पर।

खोपड़ी की तिजोरी से ढोल डमरू

डमरू पहली बार शिव के दाहिने हाथ में "नृत्य के राजा" के रूप में एक ढोल पर जोर से पीटते हुए मर्दाना लय बनाने के लिए प्रकट होता है जो ब्रह्मांड के ताने-बाने में स्त्री मधुर संरचना को रेखांकित करता है। यात्रा करने वाले व्यापारियों और स्ट्रीट संगीतकारों ने पुराने समय से दर्शकों और दर्शकों को ढोलने के लिए डमरू, या "बंदर ड्रम" का इस्तेमाल किया है।

क्रोधित और अर्ध-क्रोधित यदमों के हाथों में धारण किया हुआ डमरू, ब्राह्मण जाति के पंद्रह और सोलह वर्षीय लड़के और लड़कियों की संयुक्त खोपड़ी से बना होता है, या एक सोलह साल का लड़का और एक बारह साल की लड़की … तिब्बती कलाकार अक्सर डमरू के बाईं ओर दो खोपड़ियों के साथ चित्रित करते हैं जो एक युवा लड़की की खोपड़ी को इंगित करने के लिए दाईं ओर से छोटी होती हैं। हैंडल पर इम्पैक्ट बॉल और गहने भी अक्सर मानव हड्डी से बनाए जाते हैं।

मानव हड्डियों से शिल्प

यह किस्म हर चीज़ के बारे में अलग से बात करने के लिए बहुत बढ़िया है, इसलिए सिर्फ तस्वीरें। चीजें उच्च श्रेणी के लामाओं के लिए काम करती हैं, इस या उस भगवान के सम्मान में मंदिरों के नर्तक, विभिन्न समारोह … आइए याद करें कि कैसे विश्व समुदाय, ज़ायोनीवादियों के सुझाव पर, गैर-मौजूद "यहूदी वसा से बने साबुन" की निंदा करता है।और "प्रबुद्ध" "तिब्बती लोगों" के लिए मानव सामग्री से बने ऐसे शिल्प आम हैं।

मुंडा साधना

यह एक अभ्यास है जो खोपड़ी (मुंडा) का उपयोग करता है। इस साधना के लिए मानव खोपड़ी और कुछ जानवरों की खोपड़ी दोनों का उपयोग किया जा सकता है। इन खोपड़ियों से, एक विशेष ध्यान के लिए बैठना या खोपड़ियों को भूमि या बालू में गाड़ दिया जाता है और उनके ऊपर एक वेदी खड़ी कर दी जाती है। वे तीन कछुओं (एक बंदर, एक सियार और एक आदमी) पर, पांच (सांप, बंदर, एक सियार और दो इंसान) पर और कमी होने पर एक पर बैठते हैं।

इन नरभक्षी पंथों के अनुयायियों के अनुसार, "मुंडों में एक निश्चित ऊर्जा होती है, जिसे अगर ठीक से शुद्ध और उपयोग किया जाए, तो यह ध्यान अभ्यास में परिणामों की तेजी से उपलब्धि में योगदान देगा। चूंकि रसायन विज्ञान में प्रतिक्रियाओं के त्वरक होते हैं, इसलिए मुंडों का उपयोग करते समय, आप व्यक्तिगत मंत्र और कुंडलिनी योग के अभ्यास में काफी जल्दी परिणाम प्राप्त कर सकते हैं।"

ध्यान करने की इच्छा अभी प्रकट नहीं हुई है, खोपड़ी पर बैठे? अपनी आध्यात्मिकता को "अपग्रेड" करें?

शव-साधना भी है - मानव लाशों के साथ जोड़तोड़, श्मासन-साधना - लोगों की जली हुई लाशों के साथ। बेशक, मूल्य सूची में कोई विशेषता नहीं है - प्रशंसकों को स्वयं उनकी देखभाल करनी चाहिए। भारत में, जो लोग साधना के मार्गों से प्रबुद्ध होते हैं, वे बड़े पैमाने पर उन जगहों पर बस जाते हैं जहां लोग जलते हैं, वहां लगातार रहते हैं और अपने ज्ञान का अभ्यास तब तक करते हैं जब तक कि वे स्वयं समान सामग्री न बन जाएं।

आगे बढाते हैं।

हौसले से कटे हुए, सड़ने वाले और सूखे सिर से बना एक कर्मचारी। खटवांगा।

खटवंगा का शाब्दिक अर्थ है पालने का अंग या पैर (स्कट। अंग) और वज्रयान बौद्ध धर्म में सबसे जटिल प्रतीकों में से एक है। इसमें सफेद चंदन का एक लंबा अष्टकोणीय शाफ्ट होता है, जिसके नीचे आधा एक-नुकीला वज्र होता है, और शीर्ष पर एक डबल क्रॉस्ड वज्र, एक सुनहरा फूलदान होता है। ताजा कटा हुआ सिर, सड़ता हुआ सिर, सूखी खोपड़ी और प्रतिच्छेद करने वाला वज्र या ज्वलनशील त्रिशूल। डबल वज्र और फूलदान से एक लंबा रेशमी रिबन लटका होता है और आमतौर पर सूर्य और चंद्रमा के प्रतीकों के साथ एक या दो तार, एक तिहाई ध्वज और घंटी के साथ एक डमरू होता है।

बौद्ध खटवंगा का रूप प्रारंभिक हिंदू शैव योगियों के प्रतीकात्मक कर्मचारियों से लिया गया है जिन्हें कपालिकी या "खोपड़ी-असर" के रूप में जाना जाता है। कापालिक मूल रूप से अपराधी थे जिन्हें एक ब्राह्मण की अनजाने में हुई हत्या के लिए बारह साल जेल की सजा सुनाई गई थी।

कैदियों को जंगल की झोपड़ियों में, सुनसान चौराहे, कब्रिस्तान और श्मशान में, या पेड़ों के नीचे रहने, दान द्वारा भोजन प्राप्त करने, सख्त संयम का अभ्यास करने और भांग की रस्सी, कुत्ते की खाल या गधे की खाल से बनी लंगोटी पहनने का आदेश दिया गया था। उन्हें भीख के कटोरे के रूप में एक मानव खोपड़ी के साथ प्रतीक और लकड़ी के कर्मचारियों से जुड़ी ब्राह्मण की खोपड़ी को भी पहनना होगा, झंडे की तरह … ये हिंदू कापालिक तपस्वी जल्द ही तांत्रिक बाएं हाथ के पथ (Skt। वाममार्ग) के एक अत्यधिक अस्वीकृत संप्रदाय में विकसित हो गए।

प्रारंभिक बौद्ध तांत्रिक योगियों और योगिनियों ने कपालिक की विशेषताओं को अपनाया, या यों कहें: हड्डी के गहने, जानवरों की खाल से बना एक लंगोटी, मानव राख के निशान, एक खोपड़ी का प्याला, डमरू, एक खाल चाकू, एक जांघ की नली, और एक तांत्रिक कर्मचारी या खटवांग सबसे ऊपर एक खोपड़ी के साथ।

निःसंदेह, बौद्ध हमें विश्वास दिलाते हैं कि सूली पर बंधी इन तीन खोपड़ियों का विशुद्ध रूप से प्रतीकात्मक अर्थ है। तो, एक ताजा कटा हुआ लाल सिर इच्छाओं की दुनिया के देवताओं के छह स्वर्गों का प्रतीक है, क्योंकि लाल रंग इच्छा का रंग है। सड़ा हुआ हरा सिर इच्छाहीन रूपों की दुनिया के अठारह आकाश का प्रतीक है। सूखी सफेद खोपड़ी निराकार देवताओं के चार उच्चतम लोकों का प्रतीक है।

लेकिन अब उन्हें संदेह है कि क्या हाल के दिनों में सब कुछ इतना प्रतीकात्मक था? या सब कुछ शाब्दिक था?

इस नेक्रोफिलिक कलाकृतियों को "मूल" में खोजना मुश्किल है, लेकिन "प्रतिष्ठित प्रतियों" के रूप में इसे बहुत अधिक प्रयास के बिना हासिल किया जा सकता है।डिगग की तरह, पुरुषों की खाल को छीलने के लिए एक अनुष्ठान चाकू (यह वज्र क्रॉस है, यह भविष्य का ईसाई है, क्योंकि सभी "स्वीकारोक्ति" जामुन के एक क्षेत्र से हैं)।

मानव पिंडली की हड्डियों से बनी एक बांसुरी। कांगलिंग।

कांगलिंग तिब्बत का एक अनुष्ठानिक पवन संगीत वाद्ययंत्र है। कांगलिंग का उल्लेख बॉन की शिक्षाओं में वापस जाता है। यह आमतौर पर एक मानव फीमर से बनाया जाता था, जिसे अक्सर चांदी में सेट किया जाता था। इसके चौड़े भाग में स्थित दो छिद्रों को "घोड़े की नासिका" कहते हैं। चोद संस्कार में कांगलिंग का प्रयोग किया जाता है।

गनलिन बनाने के लिए एक विशेष अनुष्ठान है, इसे निम्नलिखित आवश्यकताओं को पूरा करना चाहिए: गनलिन का एक पक्ष दो सिर वाली फीमर है, सबसे अच्छा सफेद, गहरे रंग की हड्डी मध्य विकल्प है, सबसे खराब एक धब्बेदार हड्डी जाएगी। सबसे अच्छा फिट लोगों की हड्डियाँ सोलह और साठ वर्ष की आयु के बीच। आत्महत्या की हड्डियों का उपयोग करने की कोई आवश्यकता नहीं है, एक हत्यारे की पागल, अपवित्र हड्डी, एक व्यक्ति जो भूख से मर गया, एक विकृत व्यक्ति, अनाचार से पैदा हुआ व्यक्ति, विलुप्त जाति (राष्ट्र, रक्त) का व्यक्ति, एक साधु. जिस व्यक्ति में इस तरह के दोष नहीं होते हैं, उसकी हड्डियाँ उत्तम गैंग्लिन होती हैं।

चोद तिब्बती बौद्ध धर्म की प्रथाओं में से एक का नाम है। चोद के अभ्यास के केंद्र में महिला तांत्रिक देवता, डाकिनी वज्रयोगिनी हैं, जो ध्यान के दौरान दृश्य की वस्तु हैं। डाकिनी महिला राक्षसी प्राणी हैं जो देवी काली का अनुचर बनाती हैं। वे द्रोही और द्वेषी आत्माएं हैं कि बच्चों का खून पिएं, लोगों को पागल करो, पशुओं को खराब करो और कई आपदाओं का कारण बनो। उन्हें अशरप (रक्तपात करने वाले) भी कहा जाता है और शैवों द्वारा पूजनीय रक्तपिपासु देवी के एक विशेष पौराणिक पदानुक्रम में एक कड़ी का प्रतिनिधित्व करते हैं।

चोद अभ्यासी अक्सर भिक्षु भिक्षु होते थे, जो एक स्थान से दूसरे स्थान की यात्रा करते थे या एकान्त साधना में लिप्त होते थे। जब तिब्बत में महामारी फैली, तो यह चोद के अनुयायी थे जो लाशों को कब्रिस्तान तक ले जाने में साथ थे, क्योंकि यह माना जाता था कि वे संक्रमित नहीं हो सकते। कब्रिस्तान में, उन्होंने लाशों को नष्ट कर दिया।

मानव खोपड़ी कटोरा। टपकता है।

खोपड़ी का कटोरा मानव खोपड़ी के ऊपर से बनाया गया है और कई वज्रयान यदमों को चढ़ाने, खाने या पीने के लिए कटोरे के रूप में कार्य करता है। यह योगियों, सिद्धियों, डाकिनियों और रक्षकों द्वारा बाएं हाथ में धारण किया जाता है, इसमें दिव्य अमृत (अमृता), जीवन अमृत (बीज), शराब, कर्मकांड, ताजा रक्त, अस्थि मज्जा, अंतड़ियों, वसा, दिमाग, हृदय और शामिल हो सकते हैं। राक्षसी शत्रुओं के फेफड़े मार या रुद्र के रूप में पहचाने जाते हैं।

क्रोधित तांत्रिक साधनाओं में उपयोग किए जाने वाले कपाल के लिए सबसे अच्छा एक ब्राह्मण की खोपड़ी है, साथ ही हत्या या निष्पादन का शिकार भी है। महान शक्ति है बच्चे की खोपड़ी जो युवावस्था में जल्दी मर गया, विशेष रूप से तथाकथित "कमीने खोपड़ी" - एक सात या आठ साल का बच्चा जो एक अनाचारपूर्ण रिश्ते में पैदा हुआ था। करामाती रक्त से भरी कमीने की खोपड़ी, एक रूप में श्री देवी का एक विशेष गुण है।

खोपड़ी का प्याला आमतौर पर "ज्ञान" के बाएं हाथ में होता है और अक्सर दिल के विपरीत स्थित होता है, जहां यह "विधि" के दाहिने हाथ से एक वज्र या घुमावदार चाकू जैसे विधि के उपयुक्त गुणों को धारण कर सकता है।, जो विधि और ज्ञान के मिलन का प्रतीक है। घुमावदार चाकू राक्षसी दुश्मनों की नसों और आंतरिक अंगों को खोलता है, और वे, रक्त के साथ, एक कटोरे में यदम की शक्ति को बनाए रखने के साधन के रूप में एकत्र किए जाते हैं।

खोपड़ी के कप में खून आमतौर पर उबलता हुआ दिखाया जाता है।

रूसियों के बीच इस तरह की घृणा ने जड़ नहीं ली; आधिकारिक स्रोतों के अनुसार, इसे पेश करने के एक से अधिक प्रयास हुए (रुरिक के तहत, उदाहरण के लिए - "सम्मान और सम्मान के संकेत के रूप में शिवतोस्लाव की खोपड़ी से एक कटोरा").

तो, प्रबुद्ध पूर्व में, कटे हुए सिर, हाथ और पैर, और अन्य विखंडन से कोई भी आश्चर्यचकित नहीं होता है। आप कभी नहीं जानते कि कौन कितनी साधना करता है। खैर, कोई खंड-मंड-योगी अपना खंड-मंड-योग कर रहा था। खैर, बात नहीं बनी। ऐसा होता है … इसे खुद अवतार लेने दो। दूसरी बार यह काम करेगा।

सबसे चौंकाने वाली बात यह है कि यह हिंदू धर्म, बौद्ध धर्म और अन्य पूर्वी शिक्षाओं के छोटे और दुर्लभ संप्रदायों का हिस्सा नहीं है। बरनौल के एक शहरवासी के अनुसार, इस तरह के अनुष्ठानों में सामूहिक दीक्षा मुख्य हिंदू नदी के पानी के उपयोग के कारण होती है, जो लाशों के जहर से भरी होती है।

हिंदू धर्म में मुख्य अनुष्ठानों में से एक इस विशेष नदी से जुड़ा हुआ है - यह सिर्फ गंगा के पानी में तैर रहा है। साथ ही हिंदुओं के महत्वपूर्ण अनुष्ठानों में से एक दाह संस्कार और एक रिश्तेदार की राख को नदी में फेंकना है, इसलिए गंगा सबसे लोकप्रिय दफन स्थानों में से एक है।

यदि नदी के किनारे दाह संस्कार संभव नहीं है, तो रिश्तेदार बाद में राख को गंगा में ला सकते हैं, और कुछ कंपनियां विदेशों से परिवहन की पेशकश भी करती हैं और उचित राख बिखरने की रस्में करती हैं। हालांकि, सबसे गरीब भारतीय, अक्सर, दाह संस्कार के लिए जलाऊ लकड़ी की उच्च लागत, बिजली श्मशान की लागत और ब्राह्मणों की लागत को देखते हुए, अक्सर समारोह को बहुत महंगा मानते हैं, यही वजह है कि बस मृतकों के शवों को पानी में फेंक दो.

खैर, ताकि इस नरभक्षी जड़ से "ईसाई दुनिया" के प्रस्थान के बारे में कोई भ्रम न हो, आइए एक चित्र के साथ प्रभु का खून पीने के सबसे महत्वपूर्ण, बुनियादी ईसाई संस्कार को चित्रित करें, जो आधिकारिक संस्करण के अनुसार, आधा हजार साल से अधिक पुराना है, और हमारे दिनों से रूसी रूढ़िवादी चर्च के एक आधिकारिक उद्धरण के साथ - कि कुछ भी नहीं बदला है।

बवेरिया से वेदी पेंटिंग (यानी, वेदी पर, बलिदान की जगह) दिनांकित है: "लगभग 1500"। डेटिंग, बेशक, एक बड़ा सवाल है, लेकिन यह स्पष्ट है कि तस्वीर उपदेशात्मक है। झुंड को एक नई हठधर्मिता सिखाई जाती है: वे कहते हैं, शराब, नागरिकों, यह अब उद्धारकर्ता का खून है।

चर्च और उसके मालिकों को ऐसी छवियां पसंद नहीं हैं। उन्हें इंटरनेट और मीडिया से हटा दिया गया है। और वास्तव में: क्यों? किसी कला प्रेमी को इसके मूल में जाने की आवश्यकता नहीं है।

कोई रूपक, शैलीगत और रूपक आंकड़े नहीं, रक्त सचमुच पिया जाता है, रूसी रूढ़िवादी चर्च के महानगर स्वयं यह कहते हैं:

अद्यतन:

खूनी अनुष्ठान अतीत के कुछ अप्रचलित पृष्ठ नहीं हैं; हाल की घटनाओं से आधुनिक मीडिया जगत में कर्मकांड देखा जा सकता है। हमने इस बारे में अप्रिय, लेकिन आंख खोलने वाली फिल्म "हाउ टू लीगलाइज नरभक्षण" में बात की थी।

यूक्रेनियन के नरभक्षण के आदी होने के बारे में हाल ही में सनसनीखेज कहानी इस बात की स्पष्ट पुष्टि है।

शैतानवादी सब्बाथ ने "वाटनिक ऑफ द ईयर अवार्ड" का गौरवपूर्ण नाम रखा, और नियत समय पर एक केक को हॉल के केंद्र में लाया गया, जहाँ एक मलाईदार बच्चा एक मलाईदार रूसी तिरंगे पर लेटा था।

बिस्किट-क्रीम के दल द्वारा मूर्ख बनने की आवश्यकता नहीं है - यह बिल्कुल भी प्रदर्शन नहीं था, बल्कि एक वास्तविक अनुष्ठान था। एक वास्तविक बच्चे का प्रतीकात्मक भोजन।

"पहले खून" की बाधा बहुत पहले पार कर ली गई थी। जो लोग "द लीवर ऑफ द मिलिशिया", "एंड द नोन पेंशनर" जैसे व्यंजनों से रेस्तरां का मेनू बनाते हैं, वे "वोलिन नरसंहार", ब्लैक बर्गर "हाउस ऑफ ट्रेड यूनियन", पोर्क स्टेक "द क्रूसीफाइड बॉय" को मिलाते हैं। कॉकटेल "ब्लड ऑफ बेबीज", मिठाई "कार्गो -200" ने अपरिवर्तनीयता की बाधा को पार कर लिया।