रूढ़िवादी रूस: नास्तिकों को दंडित करने के सबसे कठोर तरीके

2024 लेखक: Seth Attwood | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 16:05

न केवल कैथोलिक यूरोप में धर्माधिकरण की आग जल गई। उन्होंने नियमित रूप से उन्हें रूढ़िवादी रूस में सूजन दी। अवज्ञाकारी लोगों के खिलाफ लड़ाई में, सभी तरीके अच्छे थे, और सबसे महत्वपूर्ण बात, वे लगभग हमेशा प्रभावी थे।

"पशु खाने वाले" ज़िदयातो

उन्होंने रूस के बपतिस्मा के समय पहले से ही चर्च के विरोधियों पर नकेल कसना शुरू कर दिया था। पगान अक्सर केवल आग और तलवार की मदद से नए विश्वास में परिवर्तित होने में सक्षम थे। उदाहरण के लिए, नोवगोरोडियन मूर्तिपूजक मूर्तियों और देवताओं की रक्षा के लिए हथियारों के साथ खड़े हुए। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि नोवगोरोड में कई शताब्दियों के दौरान, रूढ़िवादी से धर्मत्यागियों को गहरी दृढ़ता के साथ निष्पादित किया गया था।

इस प्रकार, 11वीं शताब्दी में रहने वाले एक इतिहासकार ने अन्यजातियों के साथ क्रूर व्यवहार के लिए नोवगोरोड बिशप लुका ज़िद्यातु को "जानवर खाने वाला" कहा। "इस तड़पने वाले ने सिर और दाढ़ी काट दी, अपनी आँखें जला दीं, अपनी जीभ काट दी, दूसरों को सूली पर चढ़ा दिया और यातना दी।" 13वीं शताब्दी में, आर्कबिशप की सहमति के लिए चार बुद्धिमान पुरुषों को वहां बांध दिया गया और आग में फेंक दिया गया।

वे जादूगरों और ज्योतिषियों के साथ समारोह में भी नहीं खड़े होते थे। प्सकोव के निवासियों ने कथित तौर पर शहर में एक महामारी भेजने के लिए 12 चुड़ैलों को जला दिया। "जादू के लिए" मोजाहिद राजकुमार ने रईस मरिया ममोनोवा को आग के हवाले कर दिया। उसी समय, क्रूर प्रतिशोध जमीन पर बिल्कुल भी मिलीभगत नहीं थे - वे धन्य थे, कोई कह सकता है, आधिकारिक तौर पर। विधर्मी लेखन और टोना-टोटके के लिए XIII सदी के "द पायलट बुक" के धार्मिक और धर्मनिरपेक्ष कानूनों के संग्रह में, शाप देने और उनके सिर पर हानिकारक पुस्तकों को जलाने का आदेश दिया गया था। नुस्खे विधिवत पूरे किए गए थे। एक ही नोवगोरोड में, आर्कबिशप गेनेडी ने कई विधर्मियों के सिर पर बर्च की छाल के हेलमेट को जलाने का आदेश दिया, जिसके बाद इस तरह की यातना की सजा पाने वालों में से दो पागल हो गए। और इस सजा के सर्जक, चाहे वह कितना भी बेतुका क्यों न हो, बाद में संतों में स्थान दिया गया। वैसे, Gennady उसी समय प्रसिद्ध Torquemada के रूप में रहते थे, जो स्पेनिश इनक्विजिशन के बारे में जानता था और उसकी प्रशंसा करता था। इस अर्थ में, कैथोलिक यूरोप रूढ़िवादी आर्कबिशप के लिए एक उदाहरण था।

एक और जंगली उदाहरण: कुछ मास्को बढ़ई नेपोकोय, दानिला और मिखाइल को जला दिया गया क्योंकि उन्होंने चर्च के नियमों द्वारा निषिद्ध वील खाया।

15वीं शताब्दी के "पवित्र प्रेरितों के पवित्र नियम" में, विधर्मियों को सीधे उन्हें जलाने और दफनाने के लिए निर्धारित किया गया था। एक विशेष विधि लोकप्रिय थी - लॉग केबिन में जलना। चर्च के गिरजाघर फांसी के आरोपों में विशेष रूप से सक्रिय थे। सबसे प्रभावशाली पदानुक्रमों की इन बैठकों में भाग लेने वालों ने अक्सर अपनी संपत्ति और भूमि पर कब्जा करने के लिए अवांछित सहयोगियों को एक विधर्मी का लेबल चिपका दिया।

विद्वानों के लिए लाल-गर्म कड़ाही

17 वीं शताब्दी में रूढ़िवादी "जिज्ञासु" का शिखर गिर गया। पैट्रिआर्क निकॉन के सुधार का विरोध करने वाले विद्वान, या पुराने विश्वासी, यातना और उत्पीड़न के लक्ष्य बन गए। यहां रूढ़िवादी "जिज्ञासु" घूमते थे: कुलपति की मंजूरी के साथ, उन्होंने अपनी जीभ, हाथ और पैर काट दिए, उन्हें दांव पर जला दिया, उन्हें शर्म से शहर के चारों ओर घुमाया, और फिर उन्हें जेलों में फेंक दिया, जहां उन्हें तब तक रखा गया था। उनकी मृत्यु। चर्च परिषदों में से एक में, सभी अवज्ञाकारियों को अभिशप्त कर दिया गया था और उन्हें निष्पादित करने का वादा किया गया था। इतिहास यातना की कहानियों से भरा है। आर्कप्रीस्ट अवाकुम के लेखन में विद्वानों के निष्पादन के बारे में बहुत सी जानकारी संरक्षित की गई है। उनसे आप पता लगा सकते हैं कि आर्चर हिलारियन को कीव में जला दिया गया था, पुजारी पॉलीकट, और उसके साथ 14 और लोग - बोरोव्स्क में, खोल्मोगोरी में उन्होंने इवान द फ़ूल को आग में भेजा, कज़ान में उन्होंने तीस लोगों को जला दिया, एक ही नंबर साइबेरिया में, व्लादिमीर में - छह, बोरोवस्क में चौदह है।

अवाकुम को स्वयं मठ की जेल में डाल दिया गया, जहाँ उसके साथ साठ और लोग थे। और उन सभी को लगातार पीटा और शाप दिया गया। और उन्होंने दो और विद्वान शिक्षकों के साथ एक लॉग हाउस में पुस्टोज़र्स्क में चौक पर आर्चप्रिस्ट को जला दिया।

चर्च के विरोधियों को भी लाल-गर्म लोहे की कड़ाही में प्रताड़ित किया गया। इस तरह वे विद्वतापूर्ण पीटर और एवदोकिम को मौत के घाट उतार लाए।कई, पीड़ा को सहन करने में असमर्थ, रूढ़िवादी में परिवर्तित हो गए। लेकिन इसने हमेशा किसी को सजा से नहीं बचाया। इस प्रकार, नोवगोरोड विद्वतापूर्ण मिखाइलोव, यातना के तहत, अपना कबूलनामा छोड़ दिया, लेकिन फिर भी उसे जला दिया गया।

पुराने विश्वासियों के खिलाफ राउंड-अप आयोजित किए गए, जिसमें चर्च के प्रतिनिधि धनुर्धारियों के साथ थे। खूनी अभियानों में पूरे गाँव तबाह हो गए। विद्वान उरल्स से परे, डॉन के लिए, विदेश में उड़ान में मोक्ष की तलाश कर रहे थे। लेकिन दंडात्मक टुकड़ियाँ वहाँ भी पहुँच गईं।

यह कहना असंभव है कि केवल 17वीं शताब्दी में विद्वतावाद के खिलाफ संघर्ष में कितने लोग मारे गए थे - इस स्कोर पर कोई भी अभिलेख नहीं बचा है। इतिहासकार कई हजार की बात करते हैं।

विद्वानों के गंभीर उत्पीड़न के अलग-अलग मामलों के संदर्भ 19वीं शताब्दी के मध्य में भी पाए जा सकते हैं। लेकिन सामान्य तौर पर, 1840 के दशक से, पुराने विश्वासियों के साथ अधिक सहिष्णु व्यवहार किया जाने लगा, उन्हें सताया जाना बंद हो गया। पुराने विश्वासियों पर प्रतिबंध अंततः 1905 में "धार्मिक सहिष्णुता के सिद्धांतों को मजबूत करने पर" डिक्री द्वारा हटा दिया गया था।

बेहतर है खुद को जला लो

पुराने विश्वासियों के पास चर्च के मंत्रियों की यातना से बचने का एक प्रभावी तरीका था, हालांकि कुछ अजीबोगरीब तरीका था - आत्मदाह। 17 वीं शताब्दी में विद्वानों के बीच, यह अभूतपूर्व पैमाने पर पहुंच गया।

पहले सामूहिक मामलों में से एक बेलोसेल्स्की जिले के पॉशेखोनोव्स्काया ज्वालामुखी में हुआ, जब लगभग दो हजार लोगों ने खुद को मौत के घाट उतार दिया। टोबोल्स्क क्षेत्र में बेरेज़ोव्का नदी पर, विद्वान भिक्षु इवानिश और पुजारी डोमिनिटियन की पहल पर, लगभग 1,700 विद्वानों को जला दिया गया था। हमारे समय में आई जानकारी के अनुसार अकेले 1667-1700 के वर्षों में लगभग नौ हजार लोगों ने ऐसे शहीद की मौत के लिए खुद को प्रतिबद्ध किया।

हालाँकि, आत्मदाह के मामले अक्सर स्वयं पुराने विश्वासियों की मान्यताओं से जुड़े होते थे, जो मानते थे कि इस तरह वे स्वर्ग के राज्य को प्राप्त करने के लिए एक नए बपतिस्मा से गुजरते हैं।

पत्थर की थैलियों में

विधर्मियों और विद्वानों को जो तुरंत नहीं जलाए गए थे, उन्हें मठों की जेलों में डाल दिया गया था। वे अलग-अलग डिजाइन के थे। कुछ सबसे लोकप्रिय मिट्टी के हैं। वे गड्ढे थे जिनमें लकड़ी के लॉग केबिनों को उतारा गया था। भोजन के हस्तांतरण के लिए एक छोटे से छेद के साथ शीर्ष पर एक छत रखी गई थी। इस तरह के निष्कर्ष में पहले से ही उल्लिखित आर्कप्रीस्ट अवाकुम निस्तेज हो गया।

कई मठों में, कैदियों को संकीर्ण पत्थर के थैलों में रखा जाता था जो कि अलमारी की तरह दिखते थे। उन्हें मठ के टावरों के अंदर कई मंजिलों पर खड़ा किया गया था। वे एक-दूसरे से अलग-थलग थे, बहुत तंग और बिना खिड़कियों या दरवाजों के।

सोलोवेटस्की मठ की जेल कैदियों की अमानवीय सामग्री के लिए प्रसिद्ध थी। वहां पत्थर के थैले 1, 4 मीटर लंबाई और मीटर चौड़ाई और ऊंचाई तक पहुंच गए। कैदी केवल मुड़ी हुई स्थिति में सो सकते थे।

ज्यादातर वे मठ की जेलों में हाथ और पैर की बेड़ियों में, दीवार से या लकड़ी के एक विशाल ब्लॉक से बंधे होते थे। चर्च के लिए विशेष रूप से खतरनाक कैदियों को "गुलेल" पर भी रखा गया था - सिर के चारों ओर एक लोहे का घेरा, ठोड़ी के नीचे दो जंजीरों की मदद से एक ताला के साथ बंद। कई लंबी लोहे की ढालें इसके साथ लंबवत जुड़ी हुई थीं। निर्माण ने कैदी को लेटने नहीं दिया, और उसे बैठे-बैठे सोने के लिए मजबूर होना पड़ा।

कैदियों को अक्सर प्रताड़ित किया जाता था। बिशपों में से एक ने "शैक्षिक" विधियों का वर्णन इस प्रकार किया: "ये निष्पादन थे - पहिया, क्वार्टरिंग और इम्पेलिंग, और सबसे आसान था सिर को लटकाना और काटना।" रैकिंग भी उपयोग में थी: इस पद्धति के शिकार लोगों को "भारी ब्लॉकों के साथ उनके पैरों से बांध दिया गया था, जिस पर जल्लाद कूद गया और इससे पीड़ा बढ़ गई: हड्डियां, उनके जोड़ों से बाहर आ रही थीं, उखड़ गईं, टूट गईं, कभी-कभी त्वचा टूट गई, नसें खिंच गईं, फट गईं और इस तरह असहनीय पीड़ा हुई। इस स्थिति में, उन्होंने नग्न पीठ को कोड़े से पीटा ताकि त्वचा लत्ता में उड़ जाए।”

एक नियम के रूप में, उन्हें "सख्ती से," यानी हमेशा के लिए कैद कर लिया गया, जब तक कि मौत ने कैदी को यातना से नहीं बचाया। उदाहरण के लिए, कलुगा प्रांत के किसान स्टीफन सर्गेव ने 25 साल और व्याटका प्रांत के किसान शिमोन शुबिन ने 43 साल बिताए।

राज्य मिलने गया था

चर्च ने अपने विरोधियों पर धर्मनिरपेक्ष अधिकारियों के हाथों नकेल कसी।याजकों ने मांग की कि इस या उस धर्मत्यागी को प्रताड़ित किया जाए और जला दिया जाए, और शासकों ने इस तरह के अनुरोधों का पालन किया।

सांसारिक शासकों ने भी कभी-कभी "काफिरों" के प्रति भयंकर घृणा प्रदर्शित की। इवान द टेरिबल यहूदियों से नफरत करता था। रूसी सैनिकों द्वारा पोलोत्स्क पर कब्जा करने के दौरान, इस लोगों के सभी प्रतिनिधियों को पानी में फेंक दिया गया था, और केवल रूढ़िवादी में परिवर्तित होने वालों को बख्शा गया था। स्मोलेंस्क में, यहूदियों को जला दिया गया था।

रूढ़िवादी से यहूदी धर्म में संक्रमण से मौत का खतरा था। ऐसे कम ही मामले थे। लेकिन सजा 18वीं सदी में भी कायम रही। 1738 में, एक यहूदी के साथ सेंट पीटर्सबर्ग में एक नौसेना अधिकारी अलेक्जेंडर वोज़्नित्सिन को जला दिया गया था, जिसने उसे यहूदी धर्म के लिए राजी कर लिया था।

सुधारक ज़ार पीटर I, कैथोलिक और लूथरन के प्रति सहिष्णुता दिखाते हुए, विद्वता को बेरहमी से सताया। उसके अधीन, निज़नी नोवगोरोड पितिरिम के बिशप ने स्वयं पुराने विश्वासियों को प्रताड़ित किया और उनके नथुने काटकर उन्हें दंडित किया। उन्होंने लगभग 68 हजार लोगों को बलपूर्वक रूढ़िवादी में परिवर्तित कर दिया। डेढ़ हजार को यातनाएं दी गईं।

ज़ार के एक अन्य सहयोगी, नोवगोरोड बिशप अय्यूब ने भी इस "गंदगी" से रूसी भूमि से छुटकारा पाने की कोशिश की। उन्होंने ऐसा जोश दिखाया कि ओलोनेट्स कारखानों के प्रबंधक, डी गेनिन ने पीटर I से अनुभवी फोरमैन शिमोन डेनिसोव को कारावास से रिहा करने और विद्वतापूर्ण श्रमिकों के उत्पीड़न को रोकने के लिए कहा ताकि संयंत्र में काम करने के लिए कोई हो। अनुरोध अनसुना हो गया।

विश्वास की शुद्धता के संघर्ष में, रूढ़िवादी नेताओं को उपाय नहीं पता था। इसके अलावा, अन्य धर्मों या स्वीकारोक्ति के प्रतिनिधियों को सबसे गंभीर उत्पीड़न के अधीन नहीं किया गया था, लेकिन रूढ़िवादी ईसाई जो विद्वता में चले गए थे।

और फिर भी, रूढ़िवादी "जिज्ञासु" की तुलना शायद ही की जा सकती है, उदाहरण के लिए, स्पेनिश के साथ, जिसने केवल 1481 से 1498 तक 9 हजार विधर्मियों को दांव पर लगाया। उसी समय, तीन मिलियन काफिरों - यहूदी और मुस्लिम मूर - निर्वासन में चले गए। और नीदरलैंड के सभी (!) निवासियों के लिए मौत की सजा क्या है।

जादू टोना के लिए, विभिन्न अध्ययनों के अनुसार, यूरोप में 14 वीं से 18 वीं शताब्दी तक 20 से 60 हजार लोगों को जला दिया गया था। कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट दोनों "चुड़ैल के शिकार" में उत्साही थे। यूरोप में जादू टोना के लिए अंतिम निष्पादन 1782 में हुआ था, और प्रोटेस्टेंट में प्रबुद्ध स्विट्जरलैंड।

और विश्व इतिहास की आखिरी चुड़ैल को 19वीं सदी में, 1860 में कैथोलिक मेक्सिको में सामान्य रूप से जला दिया गया था।

रूस में, चुड़ैलों और चुड़ैलों को बहुत पहले अकेला छोड़ दिया गया था। और इससे पहले भी, हम उनके खिलाफ लड़ाई में "यूरोपीय पैमाने" का दावा नहीं कर सकते थे।

बॉयरैना के लिए रोया अलाव

एक प्रसिद्ध विद्वान शहीद रईस थियोडोसिया मोरोज़ोवा थे। ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच की पहली पत्नी की एक दोस्त, एक कुलीन परिवार की प्रतिनिधि, उसने अपने मास्को घर को पुराने विश्वासियों के केंद्र में बदल दिया।

लंबे समय तक, अपने अधिकार और कनेक्शन के लिए धन्यवाद, वह न्यायिक जांच की चक्की से बचने में कामयाब रही। लेकिन एक रात, चुडोव मठ जोआचिम के आर्किमंड्राइट अपने लोगों के साथ बोयार के घर में घुस गए और उन्हें उस पर बेड़ियां डालने का आदेश दिया।

मोरोज़ोवा को उसकी बहन और दोस्त के साथ मठ की जेल में डाल दिया गया। महिलाओं को पुराने विश्वासियों को त्यागने के लिए राजी किया गया था, लेकिन वे दृढ़ता से अपने विश्वास पर कायम रहीं।

यहां तक कि पितृसत्ता पिटिरिम ने प्रभावशाली बोयार के रक्षक के रूप में काम किया। लेकिन जोआचिम अड़े थे। पुराने विश्वासियों को कोड़ों से और अंत में प्रताड़ित किया गया। अंत में, उन्हें जलाने की सजा सुनाई गई। लेकिन मॉस्को बॉयर्स कुलीन कैदियों की रक्षा के लिए उठे - और आग को रद्द कर दिया गया। हालाँकि, वे अभी भी महिलाओं को नहीं बचा सके - तीनों को जेल में भूखा रखा गया।

रूढ़िवादी क्रॉस के लिए - मुस्लिम और यूनीएट्स दोनों

मुसलमानों को रूढ़िवादी में बदलने का प्रयास किया गया। 17 वीं -18 वीं शताब्दी में, ऐसे मामले हैं जब तातार मस्जिदों के स्थल पर चर्च बनाए गए थे। विशेष रूप से जोशीले चर्चमैन विद्रोहियों को कैद भी कर सकते थे, उन्हें जबरन अपने हाथों से एक फॉन्ट में बपतिस्मा दे सकते थे, या बच्चों को "काफिरों" से दूर ले जा सकते थे और उन्हें शिक्षा के लिए "नए बपतिस्मा" को सौंप सकते थे।

कैथरीन II, निकोलस I और यहां तक कि निकोलस II ने भी ग्रीक कैथोलिक (यूनिएट्स) को रूढ़िवादी बनाने के अपने प्रयासों को नहीं छोड़ा। पोलोत्स्क में सेंट सोफिया कैथेड्रल की कहानी, जो 1667 से यूनीएट्स से संबंधित थी, बहुत सांकेतिक है। उत्तरी युद्ध के दौरान, रूसी सेना द्वारा गिरजाघर को बंद कर दिया गया था।पीटर I ने इसे रूढ़िवादी समुदाय को सौंप दिया, लेकिन उन्होंने परिषद को स्वीकार करने से इनकार कर दिया, इस डर से कि रूसी सैनिकों के जाने के बाद, उनके खिलाफ दमन शुरू हो जाएगा।

इसकी खबर राजा तक पहुंची। और, एक संस्करण के अनुसार, नशे में धुत पीटर I सैनिकों के साथ गिरजाघर में घुस गया और इसके शाही द्वार की चाबी की मांग की। जब भिक्षुओं ने ऐसा करने से इनकार कर दिया, तो क्रोधित राजा ने सोफिया के मठाधीश और चार भिक्षुओं को मार डाला, और उनके शरीर को दवीना में डूबने का आदेश दिया।

हालांकि, संरक्षित शाही दस्तावेजों से यह निम्नानुसार है कि खूनी संघर्ष "तसर के क्रोध का एक सहज अभिव्यक्ति था, जो यूनीएट भिक्षुओं के ढीठ व्यवहार से उकसाया गया था।"