कुपाला की रात को स्लाव परंपराएं - ग्रीष्म संक्रांति
कुपाला की रात को स्लाव परंपराएं - ग्रीष्म संक्रांति

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21 जून ग्रीष्मकालीन संक्रांति का दिन है (कुपाला दिवस, ग्रीष्म झूला) - हमारे स्लाव पूर्वजों की महान छुट्टी। हमारे पूर्वजों का मानना था कि इस दिन पराक्रमी सूर्य-पति कुपाला (कुपैला) सूर्य-युवा यारिला को बदलने के लिए आते हैं, इस प्रकार यह माना जाता था कि गर्मी अंत में अपने आप में आती है।

चूंकि मिडसमर डे का समय लगभग जॉन द बैपटिस्ट या जॉन द बैपटिस्ट के ईसाई अवकाश के साथ मेल खाता है, जो 24 जून (7 जुलाई को एक नई शैली में) पर पड़ता है, समय के साथ प्राचीन स्लाव अवकाश धीरे-धीरे "स्थानांतरित" हो गया। 7 जुलाई को लोक परंपरा में अब तक इवान कुपाला के दिन के रूप में संरक्षित और मनाया जाता है।

चलो दोहराते हैं कि कुपाला दिवस हमारे पूर्वजों द्वारा ग्रीष्म संक्रांति के दिन मनाया जाता था … 2017 में, खगोलीय कैलेंडर के अनुसार यह दिन 21 जून है।

छुट्टी से पहले की रात इसकी अनुष्ठान सामग्री में यह कुपाला के दिन से ही आगे निकल जाता है। यह से जुड़े अनुष्ठानों से भरा है पानी, आग और जड़ी बूटी … कुपाला जंगल में, एक घास के मैदान में, जलाशयों के किनारे मनाया जाता था। कुपाला अनुष्ठान का मुख्य भाग ठीक रात में होता है।

स्लाव ने छुट्टी की पूर्व संध्या पर सूर्यास्त से पहले नदियों और झीलों में तैरना अनिवार्य माना। उनका मानना था कि उस दिन से सभी बुरी आत्माएं नदियों से निकलीं, ताकि वे बिना किसी डर के तैर सकें। एक नियम के रूप में, स्नान बड़े पैमाने पर था। यदि प्राकृतिक जलाशयों में तैरने का अवसर नहीं मिला, तो वे स्नान में नहाए। यह माना जाता था कि कुपाला के दिन का पानी जीवनदायिनी है और इसमें जादुई गुण हैं।

इस छुट्टी पर, लोकप्रिय मान्यताओं के अनुसार, पानी आग से "दोस्त" हो सकता है। इस तरह के संबंध का प्रतीक कुपाला की रात को नदियों के किनारे जलाए जाने वाले अलाव थे।

अलाव की सफाई - कुपाला रात की मुख्य विशेषताओं में से एक। युवाओं ने पूरे गाँव से बड़ी मात्रा में ब्रश की लकड़ी खींची और एक ऊँचे पिरामिड की व्यवस्था की, जिसके केंद्र में एक खंभा खड़ा था। उस पर एक पहिया, एक टार बैरल, एक घोड़े या एक गाय की खोपड़ी लगाई गई थी।

देर शाम को अलाव जलाए जाते थे और सुबह तक अक्सर जलाए जाते थे। विभिन्न परंपराओं में, घर्षण द्वारा प्राप्त "जीवित आग" के साथ हर तरह से कुपाला अलाव को जलाने की आवश्यकता का प्रमाण है; कुछ जगहों पर इस आग की आग को घर ले जाया गया और चूल्हे में नई आग लगा दी गई। गाँव की सभी महिलाओं को आग में जाना था, क्योंकि जो नहीं आई थी उस पर जादू टोना का शक था। आग के चारों ओर गोल नृत्य किया गया, नृत्य किया गया, कुपाला गीत गाया गया, उस पर कूद गया: जो कोई भी अधिक सफलतापूर्वक और ऊंचा कूदता है वह अधिक खुश होगा। लड़कियां आग से कूदती हैं, "खुद को शुद्ध करने और बीमारी, भ्रष्टाचार, साजिशों से खुद को बचाने के लिए," और ताकि "मत्स्यांगना हमला न करें या एक साल तक न आएं।" जो लड़की आग पर नहीं कूदती थी उसे डायन कहा जाता था; यह पानी के साथ डाला गया था, बिछुआ के साथ मार दिया गया था, जैसे कि उसने कुपाला अग्नि की "शुद्धि" को पारित नहीं किया था। अलाव के अलावा, कुछ स्थानों पर कुपाला रात में, पहियों और टार बैरल में आग लगा दी जाती थी, जो तब पहाड़ों से लुढ़क जाते थे या डंडे पर ले जाते थे, जो स्पष्ट रूप से संक्रांति के प्रतीकवाद से जुड़ा होता है।

कुपाला रात एक साथ रहस्य, अस्पष्टता और में डूबी हुई है दूसरी दुनिया की उपस्थिति … यह माना जाता था कि कुपाला की रात सभी बुरी आत्माएं जीवन में आती हैं और शरारतें करती हैं; किसी को "मरे के कुष्ठ - ब्राउनी, पानी, भूत, जलपरी" से सावधान रहना चाहिए।

कुपाला की रात में, पूर्वी स्लावों ने घरों और शेडों की खिड़कियों और दरवाजों के बाहर कुछ पेड़ों की कटार, पिचकारियाँ, चाकू और शाखाएँ भी चिपका दीं, जिससे "अपने" स्थान को बुरी आत्माओं के प्रवेश से बचाया जा सके।

यह माना जाता था कि चुड़ैलों के हमलों से खुद को बचाने के लिए, आपको दरवाजे और खिड़कियों पर बिछुआ रखना चाहिए। लड़कियों को कीड़ा जड़ी को फाड़ना निश्चित था, क्योंकि उनका मानना था कि चुड़ैलों और मत्स्यांगनाओं को इससे डर लगता था।

कुपाला की रात को, "विवाहित" चुने गए और विवाह समारोह किए गए: आग पर हाथ थामे कूदना, माल्यार्पण करना (पुष्पांजलि बाल्यावस्था का प्रतीक है), एक फर्न फूल की खोज करना और सुबह की ओस में तैरना।इस दिन, "ग्रामीण सड़कों की जुताई की जाती थी ताकि" दियासलाई बनाने वाले जल्द से जल्द आएं, "या उन्होंने लड़के के घर में एक फरसा बनाया ताकि उसकी शादी जल्दी हो जाए"। इसके अलावा, कुपाला की रात को, भाग्य-कथन अक्सर नदी में उतारा गया माल्यार्पण की मदद से किया जाता था: यदि पुष्पांजलि तैरती है, तो यह खुशी और लंबे जीवन या विवाह का वादा करती है।

कुपाला माल्यार्पण मीरामेकिंग का एक अनिवार्य गुण था। इसे छुट्टी से पहले जंगली जड़ी-बूटियों और फूलों से बनाया जाता था। कुपाला पुष्पांजलि का अनुष्ठान उपयोग इसके आकार की जादुई समझ से भी जुड़ा है, जो पुष्पांजलि को अन्य गोल और छिद्रों (अंगूठी, घेरा, रोल, आदि) के करीब लाता है। माल्यार्पण के इन संकेतों पर दूध को दूध पिलाने या छानने, रेंगने और पुष्पांजलि के माध्यम से किसी चीज को खींचने, देखने, डालने, पीने, धोने के रीति-रिवाज आधारित हैं।

यह माना जाता था कि प्रत्येक पौधा पुष्पांजलि को अपने विशेष गुण देता है, और जिस तरह से इसे बनाया जाता है - घुमा, बुनाई, विशेष ताकत जोड़ता है। पुष्पांजलि के लिए, पेरिविंकल, तुलसी, जीरियम, फर्न, गुलाब, ब्लैकबेरी, ओक और बर्च शाखाओं आदि का अक्सर उपयोग किया जाता था।

छुट्टी के दौरान, पुष्पांजलि सबसे अधिक बार नष्ट हो जाती थी: पानी में फेंक दिया जाता था, आग में जला दिया जाता था, पेड़ पर या घर की छत पर फेंक दिया जाता था, और कब्रिस्तान में ले जाया जाता था। खेतों को ओलों से बचाने के लिए, और सब्जियों के बगीचों को "कीड़े" से बचाने के लिए कुछ माल्यार्पण का उपयोग किया जाता था।

कुपाला की रात, साथ ही क्राइस्टमास्टाइड की एक रात में, स्लाव अक्सर युवाओं के बीच "अनुष्ठान अत्याचार" करते थे: उन्होंने जलाऊ लकड़ी, गाड़ियां, द्वार चुराए, उन्हें छतों पर खींच लिया, घरों के दरवाजों को ढंक दिया, ढक दिया खिड़कियां, आदि। इस तरह के कार्यों को सुरक्षात्मक और सफाई संस्कार के रूप में वर्गीकृत किया जाना चाहिए। इस प्रकार, युवा लोगों ने बुरी आत्माओं को दिखाया कि दंगे पहले ही हो चुके थे और भूत, मत्स्यांगना आदि को इस गांव से दूर अन्य जगहों पर भगदड़ के लिए जाना चाहिए।

विशेष कुपाला किंवदंतियों के साथ जुड़े थे फ़र्न … स्लावों की मान्यता थी कि वर्ष में केवल एक बार - कुपाला की रात - फ़र्न खिलता है (पेरुनोव रंग) … एक पौराणिक फूल जो प्रकृति में मौजूद नहीं है, उसे चुनने वाले को अद्भुत अवसर दिए। किंवदंती के अनुसार, फूल का मालिक समझदार हो जाता है, जानवरों की भाषा को समझ सकता है, सभी खजाने को देख सकता है, चाहे वे जमीन में कितने भी गहरे क्यों न हों, और बिना किसी बाधा के खजाने में प्रवेश करते हैं, फूल को तालों और तालों से जोड़ देते हैं। (वे उसके सामने उखड़ जाएंगे), अशुद्ध आत्माएं हैं, भूमि और पानी को आज्ञा देने के लिए, अदृश्य हो जाते हैं और कोई भी रूप लेते हैं। वास्तव में, फर्न कभी नहीं खिलता है - यह बीजाणुओं द्वारा प्रजनन करता है।

कुपाला दिवस को वनस्पतियों से जुड़े कई रीति-रिवाजों और किंवदंतियों की विशेषता है। … साग का उपयोग एक सार्वभौमिक ताबीज के रूप में किया जाता था: यह माना जाता था कि यह बीमारियों और महामारियों, बुरी नजर और क्षति से बचाता है; जादूगरों और चुड़ैलों, बुरी आत्माओं से, "चलना" मृत; बिजली, तूफान, आग से; सांपों और शिकारी जानवरों, कीट-पतंगों, कीड़ों से। इसके साथ ही, ताजी जड़ी-बूटियों के संपर्क को एक जादुई साधन के रूप में भी व्याख्यायित किया गया, जो प्रजनन क्षमता और पशुधन, कुक्कुट के सफल प्रजनन और अनाज और उद्यान फसलों की उत्पादकता सुनिश्चित करता है।

ऐसा माना जाता था कि यह दिन सबसे अच्छा है औषधीय जड़ी बूटियों को इकट्ठा करें क्योंकि पौधों को सबसे ज्यादा ताकत सूर्य और पृथ्वी से मिलती है। कुछ जड़ी-बूटियाँ रात में, कुछ दोपहर में दोपहर के भोजन से पहले और कुछ सुबह की ओस में काटी जाती थीं। औषधीय जड़ी बूटियों का संग्रह करते समय, वे विशेष षड्यंत्र पढ़ते हैं।

किंवदंती के अनुसार, कुपाला जड़ी-बूटियाँ सबसे अधिक उपचारात्मक होती हैं यदि उन्हें "बूढ़े और छोटे", यानी बूढ़े लोगों और बच्चों द्वारा सबसे "शुद्ध" के रूप में एकत्र किया जाता है।

स्लाव के बारे में नहीं भूले पूर्वजों को अर्पण … ये पहले पके फल और जामुन (सेब, चेरी, स्ट्रॉबेरी) थे। कुछ रूसी इलाकों में, उन्होंने "वोट दलिया" पकाया। दिन में भिखारियों को इस दलिया से उपचारित किया जाता था और शाम को मक्खन के स्वाद वाले इस दलिया का सभी ने सेवन किया।

आधुनिक बेलारूसियों के पूर्वजों के लिए, उदाहरण के लिए, स्मारक भोजन में पनीर (पकौड़ी), पनीर, आटा दलिया (कुलगी), कुचल भांग के बीज, प्याज, लहसुन, क्वास (कोल्ड ड्रिंक) के साथ अखमीरी फ्लैट केक (दादी) शामिल थे। बेकन (vereshchagi) पर तले हुए अंडे।

सदियों से चली आ रही एक परंपरा के अनुसार, कुपाला के दिन के एक या दो दिन बाद, स्लावों के बीच सबसे महत्वपूर्ण कृषि फसल शुरू हुई - घास की कटाई.

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