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सुमेरियन: सबसे रहस्यमय लोग
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आधुनिक इराक के दक्षिण में, टाइग्रिस और यूफ्रेट्स के बीच में, एक रहस्यमय लोग - सुमेरियन - लगभग 7000 साल पहले बस गए थे। उन्होंने मानव सभ्यता के विकास में महत्वपूर्ण योगदान दिया, लेकिन हम अभी भी यह नहीं जानते हैं कि सुमेरियन कहाँ से आए थे और वे कौन सी भाषा बोलते थे।

रहस्यमय भाषा मेसोपोटामिया की घाटी लंबे समय से सेमेटिक चरवाहों की जनजातियों द्वारा बसाई गई है। यह वे थे जिन्हें नवागंतुक-सुमेरियन द्वारा उत्तर की ओर प्रेरित किया गया था। सुमेरियन स्वयं सेमाइट्स से संबंधित नहीं थे, इसके अलावा, उनकी उत्पत्ति आज तक स्पष्ट नहीं है। न तो सुमेरियों का पैतृक घर, और न ही जिस भाषा परिवार से उनकी भाषा थी, वह ज्ञात है। सौभाग्य से हमारे लिए, सुमेरियों ने कई लिखित स्मारक छोड़े। उनसे हमें पता चलता है कि पड़ोसी जनजातियों ने इन लोगों को "सुमेरियन" कहा, और उन्होंने खुद को "संग-नगीगा" - "ब्लैक-हेडेड" कहा। उन्होंने अपनी भाषा को "महान भाषा" कहा और इसे लोगों के लिए उपयुक्त माना (अपने पड़ोसियों द्वारा बोली जाने वाली कम "महान" सेमिटिक भाषाओं के विपरीत)। लेकिन सुमेरियन भाषा सजातीय नहीं थी। इसमें महिलाओं और पुरुषों, मछुआरों और चरवाहों के लिए विशेष बोलियाँ थीं। सुमेरियन भाषा कैसी लगती थी यह आज तक अज्ञात है।

बड़ी संख्या में समानार्थक शब्द बताते हैं कि यह भाषा तानवाला थी (जैसे, उदाहरण के लिए, आधुनिक चीनी), जिसका अर्थ है कि जो कहा गया था उसका अर्थ अक्सर इंटोनेशन पर निर्भर करता था। सुमेरियन सभ्यता के पतन के बाद, मेसोपोटामिया में लंबे समय तक सुमेरियन भाषा का अध्ययन किया गया था, क्योंकि इसमें अधिकांश धार्मिक और साहित्यिक ग्रंथ लिखे गए थे।

सुमेरियों का पुश्तैनी घर

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मुख्य रहस्यों में से एक सुमेरियों का पैतृक घर है। वैज्ञानिक पुरातात्विक डेटा और लिखित स्रोतों से प्राप्त जानकारी के आधार पर परिकल्पना करते हैं। यह अज्ञात एशियाई देश समुद्र पर स्थित होना चाहिए था। तथ्य यह है कि सुमेरियों ने नदी के किनारे मेसोपोटामिया में प्रवेश किया, और उनकी पहली बस्तियां घाटी के दक्षिण में, टाइग्रिस और यूफ्रेट्स के डेल्टा में दिखाई देती हैं। सबसे पहले, मेसोपोटामिया में बहुत कम सुमेरियन थे - और यह आश्चर्य की बात नहीं है, क्योंकि जहाज इतने सारे बसने वालों को समायोजित नहीं कर सकते हैं। जाहिर है, वे अच्छे नाविक थे, क्योंकि वे अपरिचित नदियों पर चढ़ने और किनारे पर उतरने के लिए उपयुक्त जगह खोजने में सक्षम थे। इसके अलावा, विद्वानों का मानना है कि सुमेरियन पहाड़ी क्षेत्रों से आते हैं। यह अकारण नहीं है कि "देश" और "पहाड़" शब्दों की वर्तनी उनकी भाषा में समान है। और सुमेरियन मंदिर "ज़िगगुरेट्स" उनकी उपस्थिति में पहाड़ों से मिलते जुलते हैं - वे एक विस्तृत आधार और एक संकीर्ण पिरामिड शिखर के साथ चरणबद्ध संरचनाएं हैं, जहां अभयारण्य स्थित था। एक और महत्वपूर्ण शर्त यह है कि इस देश के पास उन्नत प्रौद्योगिकियां होनी चाहिए थीं। सुमेरियन अपने समय के सबसे उन्नत लोगों में से एक थे, वे पूरे मध्य पूर्व में पहले थे जिन्होंने पहिया का उपयोग करना शुरू किया, एक सिंचाई प्रणाली बनाई, और एक अद्वितीय लेखन प्रणाली का आविष्कार किया। एक संस्करण के अनुसार, यह पौराणिक पैतृक घर भारत के दक्षिण में स्थित था।

बाढ़ से बचे

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यह व्यर्थ नहीं था कि सुमेरियों ने मेसोपोटामिया की घाटी को अपनी नई मातृभूमि के रूप में चुना। टाइग्रिस और यूफ्रेट्स अर्मेनियाई हाइलैंड्स में उत्पन्न होते हैं और घाटी में उपजाऊ गाद और खनिज लवण लाते हैं। इस वजह से, मेसोपोटामिया में मिट्टी बेहद उपजाऊ है, फलदार पेड़, अनाज और सब्जियां वहां बहुतायत में उगती हैं। इसके अलावा, नदियों में मछलियाँ थीं, जंगली जानवर पानी के छेद में आते थे, और बाढ़ वाले घास के मैदानों में पशुओं के लिए भरपूर भोजन था। लेकिन इस सारी बहुतायत में एक नकारात्मक पहलू था। जब पहाड़ों में बर्फ पिघलनी शुरू हुई, तो टाइग्रिस और फरात नदी घाटी में पानी की धाराएँ ले गईं। नील नदी की बाढ़ के विपरीत, टाइग्रिस और यूफ्रेट्स की बाढ़ की भविष्यवाणी नहीं की जा सकती थी, वे नियमित नहीं थीं। मजबूत बाढ़ एक वास्तविक आपदा में बदल गई, उन्होंने अपने रास्ते में सब कुछ नष्ट कर दिया: शहर और गांव, मकई के कान, जानवर और लोग।संभवतः, जब उन्होंने पहली बार इस आपदा का सामना किया, तो सुमेरियों ने ज़िसुद्र की कथा का निर्माण किया। सभी देवताओं की बैठक में, एक भयानक निर्णय लिया गया - पूरी मानवता को नष्ट करने के लिए। केवल एक भगवान एनकी को लोगों पर दया आई। वह राजा ज़िसुद्र को एक सपने में दिखाई दिया और उसे एक विशाल जहाज बनाने का आदेश दिया। ज़ीसुद्र ने भगवान की इच्छा को पूरा किया, उसने अपनी संपत्ति, परिवार और रिश्तेदारों, विभिन्न शिल्पकारों को जहाज पर ज्ञान और प्रौद्योगिकी, पशुधन, जानवरों और पक्षियों को संरक्षित करने के लिए लोड किया। जहाज के दरवाजे बाहर से तारांकित थे। सुबह होते ही भयंकर बाढ़ आ गई, जिससे देवता भी डरते थे। छह दिन और सात रातों तक बारिश और हवा चलती रही। अंत में, जब पानी कम होने लगा, तो ज़िसुद्र ने जहाज छोड़ दिया और देवताओं को बलि दी। फिर, उनकी वफादारी के लिए एक पुरस्कार के रूप में, देवताओं ने ज़िसुद्र और उनकी पत्नी को अमरता प्रदान की। यह किंवदंती न केवल नूह के सन्दूक की कथा की याद दिलाती है, सबसे अधिक संभावना है कि बाइबिल की कहानी सुमेरियन संस्कृति से उधार ली गई है। आखिरकार, बाढ़ के बारे में पहली जीवित कविताएँ 18 वीं शताब्दी ईसा पूर्व की हैं।

राजा-पुजारी, राजा-निर्माता

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सुमेरियन भूमि कभी भी एक राज्य नहीं रही है। वास्तव में, यह नगर-राज्यों का एक समूह था, प्रत्येक का अपना कानून, अपना खजाना, अपने शासक, अपनी सेना थी। केवल भाषा, धर्म और संस्कृति समान थी। शहर-राज्य एक-दूसरे के साथ दुश्मनी में हो सकते हैं, माल का आदान-प्रदान कर सकते हैं या सैन्य गठबंधन में शामिल हो सकते हैं। प्रत्येक नगर-राज्य पर तीन राजाओं का शासन था। पहले और सबसे महत्वपूर्ण को "एन" कहा जाता था। यह एक पुजारी-राजा था (हालांकि, एक महिला भी एक एनोम हो सकती है)। ज़ार-एन का मुख्य कार्य धार्मिक समारोहों का संचालन करना था: गंभीर जुलूस, बलिदान। इसके अलावा, वह सभी मंदिर की संपत्ति का प्रभारी था, और कभी-कभी पूरे समुदाय की संपत्ति का। प्राचीन मेसोपोटामिया में निर्माण जीवन का एक महत्वपूर्ण क्षेत्र था। पक्की ईंट का आविष्कार करने का श्रेय सुमेरियों को दिया जाता है। इस अधिक टिकाऊ सामग्री का उपयोग शहर की दीवारों, मंदिरों, खलिहानों के निर्माण के लिए किया गया था। इन संरचनाओं के निर्माण की देखरेख पुजारी-निर्माता एन्सी ने की थी। इसके अलावा, एनएसी ने सिंचाई प्रणाली का निरीक्षण किया, क्योंकि नहरों, नालियों और बांधों ने अनियमित फैल के कम से कम नियंत्रण के लिए अनुमति दी थी। युद्ध के समय, सुमेरियों ने एक और नेता चुना - एक सैन्य नेता - लुगल। सबसे प्रसिद्ध सैन्य नेता गिलगमेश थे, जिनके कारनामे सबसे प्राचीन साहित्यिक कार्यों में से एक में अमर हैं - द एपिक ऑफ गिलगमेश। इस कहानी में, महान नायक देवताओं को चुनौती देता है, राक्षसों को हराता है, अपने गृहनगर उरुक में एक कीमती देवदार का पेड़ लाता है और यहां तक कि उसके बाद के जीवन में उतरता है।

सुमेरियन देवता

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सुमेर में एक विकसित धार्मिक व्यवस्था थी। तीन देवताओं ने विशेष श्रद्धा का आनंद लिया: आकाश देव अनु, पृथ्वी देवता एनिल और जल देवता एन्सी। इसके अलावा, प्रत्येक शहर का अपना संरक्षक देवता था। इस प्रकार, एनिल विशेष रूप से प्राचीन शहर निप्पुर में पूजनीय था। निप्पुर के निवासियों का मानना था कि एनल ने उन्हें कुदाल और हल जैसे महत्वपूर्ण आविष्कार दिए, और उन्हें यह भी सिखाया कि शहरों का निर्माण कैसे करें और उनके चारों ओर दीवारें खड़ी करें। सुमेरियों के लिए महत्वपूर्ण देवता सूर्य (उटु) और चंद्रमा (नन्नार) थे, जो आकाश में एक दूसरे की जगह ले रहे थे। और, ज़ाहिर है, सुमेरियन पेंटीहोन की सबसे महत्वपूर्ण शख्सियतों में से एक देवी इनन्ना थी, जिसे असीरियन, जिन्होंने सुमेरियों से धार्मिक व्यवस्था उधार ली थी, ईशर और फोनीशियन - एस्टार्टे को बुलाएंगे। इन्ना प्रेम और उर्वरता की देवी थीं और साथ ही, युद्ध की देवी भी थीं। उसने सबसे पहले, कामुक प्रेम, जुनून को व्यक्त किया। यह कुछ भी नहीं है कि कई सुमेरियन शहरों में "दिव्य विवाह" का रिवाज था, जब राजाओं ने अपनी भूमि, मवेशियों और लोगों को उर्वरता प्रदान करने के लिए, महायाजक इनाना के साथ रात बिताई, जिन्होंने खुद देवी को अवतार लिया था।.

कई प्राचीन देवताओं की तरह, इन्ना भी शालीन और चंचल थी। उसे अक्सर नश्वर नायकों से प्यार हो जाता था, और शोक उन लोगों के लिए होता था जिन्होंने देवी को अस्वीकार कर दिया था! सुमेरियों का मानना था कि देवताओं ने मनुष्यों के खून को मिट्टी से मिलाकर बनाया है। मृत्यु के बाद, आत्माएं परलोक में गिर गईं, जहां मिट्टी और धूल के अलावा कुछ भी नहीं था, जिसे मृतकों ने खा लिया।अपने मृत पूर्वजों के जीवन को थोड़ा बेहतर बनाने के लिए, सुमेरियों ने उन्हें भोजन और पेय का त्याग किया।

क्यूनेइफ़ॉर्म

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सुमेरियन सभ्यता अद्भुत ऊंचाइयों पर पहुंच गई, उत्तरी पड़ोसियों द्वारा विजय के बाद भी, सुमेरियों की संस्कृति, भाषा और धर्म को पहले अक्कड़, फिर बेबीलोनिया और असीरिया ने उधार लिया था। सुमेरियों को पहिया, ईंटों और यहां तक कि बीयर का आविष्कार करने का श्रेय दिया जाता है (हालांकि उन्होंने एक अलग तकनीक का उपयोग करके जौ पेय बनाने की सबसे अधिक संभावना है)। लेकिन सुमेरियों की मुख्य उपलब्धि, निश्चित रूप से, एक अद्वितीय लेखन प्रणाली थी - क्यूनिफॉर्म। क्यूनिफॉर्म लेखन को इसका नाम उन निशानों के आकार से मिला है जो गीली मिट्टी पर छोड़ी गई ईख की छड़ी, सबसे आम लेखन सामग्री है। सुमेरियन लेखन की उत्पत्ति विभिन्न वस्तुओं को गिनने की प्रणाली से हुई है। उदाहरण के लिए, जब कोई व्यक्ति अपने झुंड की गिनती कर रहा था, उसने प्रत्येक भेड़ को नामित करने के लिए मिट्टी की एक गेंद बनाई, फिर इन गेंदों को एक बॉक्स में रख दिया, और बॉक्स पर नोट छोड़ दिया - इन गेंदों की संख्या।

लेकिन झुंड में सभी भेड़ें अलग हैं: अलग लिंग, उम्र। गेंदों पर निशान दिखाई दिए, जो उनके द्वारा नामित जानवर के अनुरूप थे। और, अंत में, भेड़ को एक चित्र के साथ नामित किया जाने लगा - एक चित्रलेख। बेंत की छड़ी के साथ चित्र बनाना बहुत सुविधाजनक नहीं था, और चित्रलेख एक योजनाबद्ध छवि में बदल गया जिसमें ऊर्ध्वाधर, क्षैतिज और विकर्ण पच्चर शामिल थे। और अंतिम चरण - इस विचारधारा ने न केवल एक भेड़ (सुमेरियन "ओडु" में) को निरूपित करना शुरू किया, बल्कि जटिल शब्दों के हिस्से के रूप में शब्दांश "ओडु" भी। सबसे पहले, क्यूनिफॉर्म का उपयोग व्यावसायिक दस्तावेजों को तैयार करने के लिए किया जाता था। मेसोपोटामिया के प्राचीन निवासियों से विस्तृत अभिलेखागार हमारे पास आए हैं। लेकिन बाद में सुमेरियों ने साहित्यिक ग्रंथ लिखना शुरू कर दिया, और यहां तक \u200b\u200bकि मिट्टी की गोलियों के पूरे पुस्तकालय भी दिखाई दिए, जो आग से डरते नहीं थे - आखिरकार, मिट्टी को जलाने के बाद ही मजबूत हो गया। यह उस आग के लिए धन्यवाद है जिसमें युद्ध के समान अक्कादियों द्वारा कब्जा किए गए सुमेरियन शहर नष्ट हो गए, इस प्राचीन सभ्यता के बारे में अनूठी जानकारी हमारे पास आई है।

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