छद्म बुद्धिजीवी और उनकी विशेषताएं

2024 लेखक: Seth Attwood | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 16:05

आरंभ करने के लिए, आइए मन और बुद्धि जैसी अवधारणाओं में अंतर पर ध्यान दें। ये अवधारणाएं अर्थ में काफी करीब हैं, लेकिन समान नहीं हैं। यदि कारण का अर्थ किसी व्यक्ति की सोचने की क्षमता है, तो बुद्धि कारण की बाहरी अभिव्यक्ति है। यदि मन और उसके विकास का स्तर किसी व्यक्ति का आंतरिक गुण है, तो बुद्धि कुछ समस्याओं को हल करने के लिए बाहरी रूप से देखने योग्य क्षमता है जिसके लिए दिमाग के उपयोग की आवश्यकता होती है। यह स्पष्ट है कि बुद्धि, जिसका मूल्यांकन हम बाहरी अभिव्यक्तियों द्वारा कर सकते हैं, काफी हद तक न केवल व्यक्ति की अपनी तर्कसंगतता पर निर्भर करती है, बल्कि किए गए कार्यों के प्रकार पर, उन्हें हल करने में व्यक्ति के अनुभव पर, उसके पास मौजूद ज्ञान पर और बस उस पर निर्भर करती है। दृढ़ता और प्रेरणा। … इसलिए, बाहरी अभिव्यक्तियों के अनुसार, कोई भी सीधे तौर पर बुद्धि के वास्तविक स्तर का न्याय नहीं कर सकता है।

ऐसा होता है कि एक व्यक्ति कुछ समस्याओं को सफलतापूर्वक हल करने में सक्षम होता है, क्योंकि वह उन्हें हल करने की विधि में प्रशिक्षित होता है, एक निश्चित विषय पर सही निर्णय व्यक्त करने में सक्षम होता है, क्योंकि उसके पास इसमें ज्ञान होता है, लेकिन जब वह सीमाओं से परे चला जाता है एक अच्छी तरह से अध्ययन किया, उसके तरीके उनकी अनाड़ीपन से विस्मित होने लगते हैं, और निर्णय एक अक्षमता को प्रकट करते हैं प्राथमिक तर्क का उपयोग करें। यानी हम कह सकते हैं कि एक व्यक्ति के पास एक निश्चित क्षेत्र में एक विकसित बुद्धि है, लेकिन एक बिल्कुल अविकसित दिमाग है।

और यह घटना आधुनिक समाज में बहुत आम है। ऐसे कई कारण हैं जो इसमें योगदान करते हैं, सबसे पहले, औपचारिक शिक्षा की प्रणाली, जिसमें ज्ञान को याद रखने, पाठ्यक्रम में महारत हासिल करने की आवश्यकता होती है, लेकिन यह नहीं समझना कि क्या अध्ययन किया जा रहा है। लेकिन औपचारिक मानदंड न केवल शिक्षा में हावी हैं, वे व्यापक रूप से व्यावसायिक गतिविधि में, और व्यवसाय में और सार्वजनिक प्रशासन में उपयोग किए जाते हैं। आधुनिक लोग अक्सर औपचारिक मानदंडों के अनुसार अपना और अपनी गतिविधियों का भी मूल्यांकन करते हैं। इस सब की पृष्ठभूमि के खिलाफ, यहां तक \u200b\u200bकि मानसिक कार्यों में लगे लोगों और उच्च शिक्षा प्राप्त करने वाले लोगों के भारी बहुमत में बौद्धिक गतिविधि, सोच, समस्याओं को हल करने के दृष्टिकोण का विकृत विचार विकसित होता है।

तो छद्म बुद्धिजीवी कौन है? यह एक ऐसा व्यक्ति है जो खुद को स्मार्ट और शिक्षित मानता है, इन गुणों को कारण की बाहरी अभिव्यक्तियों (अन्य लोगों के ज्ञान और अनुभव के आधार पर) के साथ जोड़ता है, लेकिन वास्तविक स्वतंत्र सोच में सक्षम नहीं है, चीजों को समझने की कोशिश नहीं करता है और नहीं करता है तर्कसंगत, लेकिन तर्कहीन उद्देश्य और मूल्यों की एक प्रणाली।

छद्म बुद्धिजीवियों की सोच और व्यवहार की विशेषताएं

सामान्य तौर पर, छद्म बुद्धिजीवियों की सोच की विशेषताएं भावनात्मक रूप से दिमाग वाले लोगों की सोच की पहले वर्णित विशेषताओं के समान होती हैं। उन्हें सोच में तर्कहीनता, सच्चाई के लिए प्रयास करने की कमी और इसे नकारने, व्यवस्थित और टुकड़े-टुकड़े प्रतिनिधित्व आदि की विशेषता है। नीचे कई विशेषताएं हैं जिन्हें छद्म-बुद्धिजीवियों के लिए और अधिक विस्तार से पहचाना और वर्णित किया जा सकता है।

1) समझने के बजाय औपचारिक ज्ञान। एक विचारशील व्यक्ति, सीखने की प्रक्रिया सहित, कुछ जानकारी प्राप्त करता है, यह समझने की कोशिश करता है कि उसे क्या बताया जा रहा है, दुनिया के बारे में विचारों की एक एकीकृत प्रणाली में सब कुछ डालने के लिए, जो वह जानता है उसके साथ संबंध बनाने और उससे जुड़ने की कोशिश करता है। छद्म-बौद्धिक का एक अलग दृष्टिकोण है - "ऐसा है, क्योंकि ऐसा है।" जो कुछ समझाया जा रहा है उसे वह पर्याप्त गहरे स्तर पर समझने की कोशिश नहीं करता है, इसके बारे में खुद सोचने की कोशिश नहीं करता है। उसके लिए यह पर्याप्त है कि कुछ तर्कहीन मानदंड हैं जो ज्ञान की प्रशंसनीयता के पक्ष में बोलते हैं। उदाहरण के लिए, आधिकारिक विशेषज्ञों, जाने-माने व्यक्तित्वों की राय, कि कई लोग इस दृष्टिकोण का पालन करते हैं, आदि। सर्वोत्तम रूप से, औचित्य में कई विशेष उदाहरण शामिल हैं जो अप्रत्यक्ष पुष्टि देते हैं।इससे क्या होता है? सबसे पहले, छद्म-बुद्धिजीवी केवल तर्कहीन और अप्रत्यक्ष पुष्टि पर भरोसा करते हुए, ज्ञान की शुद्धता का स्वतंत्र रूप से आकलन करने में सक्षम नहीं हैं। इसलिए, एक ओर, उन्हें सबसे बेतुके सिद्धांतों सहित किसी भी चीज़ के लिए "सिखाया" जा सकता है, दूसरी ओर, यदि वे अपने पीछे महत्वपूर्ण तर्कहीन सबूत नहीं देखते हैं, तो वे सबसे स्पष्ट तर्कों को समझने में सक्षम नहीं हैं। दूसरे, वे उस क्षेत्र में भी गहराई से नहीं समझते हैं जिसमें आम तौर पर सही अर्जित ज्ञान होता है, और यदि वे स्वतंत्र रूप से इसमें कुछ निष्कर्ष निकालने की कोशिश करते हैं, गैर-मानक समस्याओं को हल करते हैं, तो वे इसे बहुत बुरी तरह से करते हैं। दूसरों के द्वारा चलाए गए रास्ते को छोड़कर वे अपनी पूरी अक्षमता प्रकट करते हैं। तीसरा, छद्म-बुद्धिजीवी न केवल अत्यधिक हठधर्मी और हठधर्मिता का पालन करने वाले होते हैं, बल्कि उन्हें यह भी विश्वास होता है कि ऐसी स्थिति स्वाभाविक और सही है। वे हठधर्मिता और तर्कसंगत निर्णय के बीच अंतर नहीं देखते हैं और विवाद में सच्चाई का पता लगाने की कोशिश में रुचि नहीं दिखाते हैं (उनके लिए एक तर्क केवल उनकी बात को साबित करने का एक साधन है)।

औपचारिक ज्ञान का पालन इस तथ्य की ओर जाता है कि छद्म-बौद्धिक के लिए तर्कसंगतता और वैज्ञानिकता का पर्याय शुद्धता, वैधता, सार्थकता नहीं है, बल्कि औपचारिक निश्चितता है। यदि एक विचारशील व्यक्ति के लिए किसी नए विचार की व्याख्या को लोकप्रिय रूप में, प्राकृतिक भाषा में समझना आसान हो जाता है, तो एक छद्म-बौद्धिक निश्चित रूप से सभी शर्तों की एक स्पष्ट औपचारिक परिभाषा की मांग करना शुरू कर देगा, एक विशिष्ट औपचारिक योजना का निर्माण करेगा। यह विचार। एक औपचारिक विवरण प्राप्त करने के बाद, वह शांत हो जाएगा और आपके विचार (इसके सार को समझे बिना) को कई अन्य लोगों के बीच अपने कैटलॉग में जोड़ देगा।

2) ज्ञान की औपचारिकता को औपचारिक सोच शैली के साथ जोड़ा जाता है। एक विचारशील व्यक्ति के तर्क में एक स्पष्ट विचार दिखाई देता है जो एक निश्चित लक्ष्य का पीछा करता है। एक विचारशील व्यक्ति जानता है कि वह समझाना चाहता है, कहाँ आना है, वह किस प्रश्न पर विचार कर रहा है, और वह इस तर्क के मुख्य लक्ष्य से मेल खाता है। एक छद्म-बौद्धिक, यदि वह तर्क करने की कोशिश करता है, तो आमतौर पर ऐसा लक्ष्यहीन होता है। वह नहीं जानता कि वह किस पर आना चाहता है, वह अपने सामने कौन से प्रश्न रखता है, तर्क की मुख्य पंक्ति को द्वितीयक बिंदुओं से अलग नहीं करता है, हालाँकि अधिक बार यह मुख्य रेखा बिल्कुल भी मौजूद नहीं होती है। एक निश्चित विषय पर स्वतंत्र तर्क शुरू करते हुए, वह जंगल में चला जाता है और भटकना शुरू कर देता है, लगातार कुछ माध्यमिक मुद्दों से चिपके रहते हैं, कृत्रिम समस्याओं से जिनका कोई मतलब नहीं है। एक छद्म-बौद्धिक विचार का प्रक्षेपवक्र ब्राउनियन कण के प्रक्षेपवक्र के समान है - यह भी एक यादृच्छिक दिशा में लगातार लुढ़कता है। नतीजतन, वह कुछ भी नहीं आता है, एक भी उपयोगी निष्कर्ष नहीं निकालता है। एक छद्म-बौद्धिक केवल परिष्कार और विद्वतावाद की शैली में ही तर्क को सफलतापूर्वक प्रदर्शित कर सकता है।

यदि कोई छद्म बुद्धिजीवी कुछ वैज्ञानिक, दार्शनिक आदि लेख या रचनाएँ लिखता है, तो वे शुरू से ही उनके अर्थ को समझने के प्रयासों में जोर लगाने के लिए मजबूर करते हैं। वे स्पष्टता की छाप नहीं छोड़ते हैं, यह स्पष्ट नहीं है कि लेखक वास्तव में क्या कहना चाहता था, वह क्या आया, उसने क्या निष्कर्ष निकाला। साथ ही, छद्म बुद्धिजीवी अपनी प्रस्तुति की शैली में विशिष्ट शब्दों, गूढ़ सूत्रों, विषय पर संदर्भों का उपयोग करने के बहुत शौकीन हैं, न कि विषय पर अन्य लेखकों की सबसे अलग राय और कृत्रिम रूप से "वैज्ञानिक" जोड़ने के अन्य तरीकों के बारे में।.

3) एक विचारशील व्यक्ति के लिए, नया ज्ञान प्राप्त करने से उसकी तार्किकता, चीजों की समझ में वृद्धि होती है। एक छद्म-बौद्धिक के लिए, नया ज्ञान प्राप्त करने से एक संकीर्ण क्षेत्र में, एक अलग मुद्दे में उसकी क्षमता बढ़ सकती है, लेकिन सामान्य तौर पर, यह उसकी तर्कसंगतता और चीजों को समझने की क्षमता को कम कर देता है। इसका कारण यह है कि ज्ञान अनायास ही जमा हो जाता है, एक दूसरे से और साधारण सामान्य ज्ञान पर आधारित चीजों के सामान्य विचार से दोनों से अलग रहता है।नतीजतन, बिखरे हुए ज्ञान की एक बड़ी मात्रा के साथ, केवल संघों के आधार पर एक छद्म-बौद्धिक की सोच इस ज्ञान से चिपकना शुरू कर देती है और सबसे स्पष्ट प्रश्न पर विचार करने पर भी अलग हो जाती है। यह विशेषता इस तथ्य से बढ़ जाती है कि छद्म-बौद्धिक विशेष और सामान्य अवधारणाओं, विशेषताओं, कानूनों के बीच अंतर करने में सक्षम नहीं है और इसलिए हमेशा विशेष और नाबालिग के माध्यम से सामान्य और मौलिक समझाने की कोशिश करता है, इस प्रकार उसकी समझ के स्तर को कम करता है वास्तविकता।

4) यदि कोई छद्म-बौद्धिक किसी ऐसी चीज़ के बारे में सोचता है जो काम से जुड़ी नहीं है, पेशेवर गतिविधि के साथ, तो छद्म-बौद्धिक के लिए यह मानसिक गतिविधि एक "शौक" की भूमिका निभाती है। इसका मतलब यह है कि वह कुछ समझने, कुछ समझने, समस्या का सही, सबसे अच्छा समाधान खोजने के लक्ष्य का पीछा नहीं करता, बल्कि इसे मनोरंजन के लिए कर रहा है। उसके लिए, प्रक्रिया महत्वपूर्ण है, परिणाम नहीं। अक्सर वह जानबूझकर वास्तविक समस्याओं का नहीं, बल्कि कृत्रिम लोगों का चयन करता है, या उनमें परिस्थितियों को अपनी इच्छानुसार बदल देता है, अगर यह उसे अधिक दिलचस्प लगता है। एक विचारशील व्यक्ति किसी कार्य या समस्या को बौद्धिक चुनौती के रूप में देखने के लिए इच्छुक होता है, वह इसे सबसे सामान्य रूप में और सर्वोत्तम परिणाम के साथ हल करने का प्रयास करेगा, जबकि वह अधिक जरूरी, जटिल और यथार्थवादी कार्यों में अधिक रुचि रखता है। एक छद्म-बौद्धिक किसी समस्या या कार्य को एक अलग पहेली के रूप में देखने के लिए इच्छुक है, जिसे हल करने की प्रक्रिया व्यक्तिगत रूप से उसके लिए दिलचस्प हो सकती है या नहीं भी हो सकती है। साथ ही, ऐसे कार्य जो कृत्रिम हैं और वास्तविकता से तलाकशुदा हैं, लेकिन जो कल्पना और मनमानी विविधताओं की गुंजाइश देते हैं, अक्सर उसके लिए दिलचस्प हो जाते हैं।

चर्चा करने के तरीकों में, छद्म-बौद्धिक निम्नलिखित विशेषताएं प्रदर्शित करता है।

5) मुद्दे के सार से प्रस्थान। चर्चा में, छद्म-बौद्धिक लगातार मुख्य प्रश्न का एक निश्चित उत्तर खोजने से दूर हो जाता है जिस पर चर्चा की जा रही है, और, माध्यमिक बिंदुओं से चिपके हुए, कुछ संघों के लिए जो उसके सिर में आते हैं, वह लगातार उनसे कूदता है. वह किसी दिए गए विषय पर कल्पना करने, अनुमान लगाने, विभिन्न अटकलें लगाने के लिए भी आगे बढ़ सकता है।

6) एक औपचारिक दृष्टिकोण से संवाद को स्वीकार करते हुए, छद्म-बौद्धिक को लगातार प्रतिद्वंद्वी को अपने किसी भी बयान को "साबित" करने, शर्तों को परिभाषित करने और शब्दों को विवादित करने की आवश्यकता होती है। इसके अलावा, एक छद्म-बौद्धिक को सबसे प्राथमिक चीजों को लंबे समय तक साबित करना संभव है, लेकिन वह अभी भी कुछ भी नहीं समझ पाएगा। यह शैली तकनीकी या प्राकृतिक विज्ञान शिक्षा के साथ छद्म बुद्धिजीवियों के लिए विशेष रूप से विशिष्ट है। वे जानबूझकर सख्त और औपचारिक प्रस्तुति की मांग करते हुए सबसे स्पष्ट स्पष्टीकरण और तर्कों को समझने से इनकार करेंगे, क्योंकि वे विज्ञान और तर्कसंगतता को वैज्ञानिक टिनसेल के साथ जोड़ते हैं, न कि अर्थ के साथ।

7) छद्म बुद्धिजीवियों को आपसी समझ हासिल करने की कोई इच्छा नहीं होती है। स्वतंत्र रूप से सोचने में असमर्थता के कारण, हठधर्मिता और औपचारिकता के कारण, किसी भी, छद्म-बौद्धिक के लिए पदों में सबसे छोटी विसंगति का अर्थ है प्रतिद्वंद्वी से एक स्पष्ट विघटन की आवश्यकता। लोगों के बारे में सोचना, मौलिक मुद्दों में समानताएं खोजना, अंततः निजी लोगों में एक आम राय पर आ जाते हैं। छद्म-बौद्धिक समानता और अंतर में मौलिक और विशेष को अलग नहीं कर सकता है।

8) एक छद्म बुद्धिजीवी, एक निश्चित मुद्दे पर विवाद में प्रवेश करता है, जहां उसकी एक निश्चित राय होती है, आमतौर पर आश्वस्त होता है कि वह सही है, अपने प्रतिद्वंद्वी की स्थिति पर उसकी स्थिति की स्पष्ट श्रेष्ठता। आश्वस्त है कि उसका दृष्टिकोण आधिकारिक, वैज्ञानिक, आम तौर पर मान्यता प्राप्त, आदि है, वह अपने मिशन को एक प्रबुद्ध प्रतिद्वंद्वी को प्रबुद्ध करने में देखता है, और वह किसी भी तरह से "सही साबित" करने की कोशिश कर रहा है, जिसमें तर्कहीन भी शामिल है।उकसावे, अपमान, कटाक्ष, ट्रोलिंग, प्रदर्शनकारी आत्मविश्वास और अहंकार, खाली आकलन और प्रतिद्वंद्वी और प्रतिद्वंद्वी की स्थिति के बारे में स्पष्ट बयानों का उपयोग किया जाता है।

9) छद्म-बौद्धिक उसे किसी चीज़ के बारे में वास्तव में सोचने, कुछ समझने, अपने तर्क को एक रचनात्मक चैनल में पेश करने के लिए प्रेरित करने के किसी भी प्रयास का विरोध करता है। वह सच्चाई का पता लगाने, सही उत्तरों पर आने से ज्यादा चिंतित नहीं है, बल्कि अपनी बुद्धि का प्रदर्शन करने के साथ है, जिसका उच्च मूल्यांकन उसके लिए महत्वपूर्ण है। इसलिए, वह यह दिखाने के बजाय कि वह प्रतिद्वंद्वी के बारे में "चलता रहा" चोरी, चतुराई, सट्टा तर्क का सहारा लेगा।

जो लोग एक उचित विश्वदृष्टि की ओर बढ़ते हैं, वे कभी-कभी छद्म बुद्धिजीवियों के व्यवहार में निहित कुछ विशेषताओं को चर्चा में दिखा सकते हैं, लेकिन, उनके विपरीत, टीपीएम हमेशा सक्षम तर्कों को समझते हैं और एक बुद्धिमान वार्ताकार के लिए सम्मान दिखाते हैं।

10) छद्म बुद्धिजीवियों के व्यवहार की विशिष्ट विशेषताओं में निम्नलिखित हैं। उनके लिए, छवि महत्वपूर्ण है, लेकिन यह सामान्य भावनात्मक रूप से दिमाग वाले बहुमत की छवि से अलग है, यह एक विशेष "बौद्धिक" छवि है, जिसके भीतर वे खुद को स्मार्ट, उन्नत, सक्षम लोगों के रूप में छापने की कोशिश करते हैं। साथ ही, अहंकार, केवल नश्वर लोगों से दूरी, घिनौनापन ऐसी छवि का हिस्सा हो सकता है। छद्म बुद्धिजीवी स्वयं भी आम तौर पर लोगों को उनके "कपड़ों", सतही छापों और औपचारिक विशेषताओं से आंकते हैं। वे सार को समझने की कोशिश किए बिना, लोगों के बारे में, समाज में कुछ घटनाओं के बारे में अपने अधिकांश आकलन सतही धारणा के आधार पर करते हैं।

छद्म बुद्धिजीवियों की एक अन्य विशेषता व्यक्तिवाद है। अपने परिवेश में भी वे एक दूसरे से दूरी बना लेते हैं। उनका दावा है कि उन चीजों पर उनकी अपनी राय, अपने विचार और विचार हैं कि वे अक्सर आवाज उठाने, प्रचार करने और बचाव करने की जल्दी में नहीं होते हैं, बल्कि अपनी बुद्धि और महत्व दिखाने के लिए केवल अपनी उपस्थिति पर संकेत देने के लिए तैयार होते हैं।. वे "जनसमूह" का हिस्सा नहीं होने पर खुद पर गर्व करते हैं, यह मानते हुए कि स्वतंत्र होना, "अपने दम पर", किसी भी बुद्धिमान व्यक्ति के लिए एक प्राकृतिक अवस्था है।