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पितृत्व संस्था की अनुपस्थिति से रूस को कैसे खतरा है?
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Anonim

मनोवैज्ञानिक और समाजशास्त्री रूस में पितृत्व के तीव्र संकट के बारे में बात करते हैं, जहां इस समस्या की एक अनूठी विशिष्टता है। सोवियत शासन के तहत पारंपरिक परिवार की संस्था के टूटने, नए युग की प्रवृत्तियों के साथ, इस तथ्य को जन्म दिया कि औसत व्यक्ति ने परिवार और घर में अपनी विशिष्ट भूमिका खो दी। इसलिए तलाक, आत्महत्या, शराब।

समाज के लिए इस समस्या का समाधान अस्तित्व की बात है।

रूस में नए साल की शुरुआत में "काउंसिल ऑफ फादर्स" दिखाई देगा … इसकी संरचना अभी भी वर्गीकृत है, लेकिन लक्ष्य ज्ञात हैं। इस सौ साल में लगभग पहला पितृत्व की संस्था को मजबूत करने के उद्देश्य से संघीय स्तर पर एक प्रणालीगत उपाय, जिसका संकट जनसांख्यिकी के साथ सामान्य स्थिति के आलोक में न केवल पारिवारिक मनोवैज्ञानिकों के लिए स्पष्ट है।

आज आधुनिक पोप के कार्य क्या हैं, उनके अधिकार और दायित्व क्या हैं, और कई बिलों में उल्लिखित पितृत्व संरक्षण को व्यवहार में कैसे लागू किया जाए, इसका एक भी विचार नहीं है। एक अभिन्न तस्वीर बनाने के सभी प्रयास या तो पश्चिमी और स्लावोफाइल्स के बीच के विवादों या लिंगों के उग्र युद्ध के लिए कम हो जाते हैं।

पब्लिक चैंबर में विषयगत मंच पर "पिताजी। पितृत्व। पितृभूमि "इसके प्रतिभागियों ने कई प्रस्ताव रखे, जैसे: विधायी समेकन" पारंपरिक पारिवारिक मूल्य", छोटे परिवारों के विज्ञापन पर प्रतिबंध, पिता के लिए एक विशेष मातृत्व अवकाश (जो माताओं को हस्तांतरित नहीं किया जा सकता), पति की पत्नी के गर्भपात के लिए अनिवार्य लिखित सहमति," गृह शिक्षा की स्थिति को मजबूत करना "और एक संख्या नवीन "परिवार बचाने वाली तकनीकों" को ध्यान में रखते हुए, ". नतीजतन, अच्छे इरादों के अलावा, मंच के प्रतिभागियों को रूस में एक आधिकारिक फादर्स डे शुरू करने की आवश्यकता के बारे में केवल एक आम राय से एकजुट किया गया था, जिस पर 2000 के दशक की शुरुआत से चर्चा की गई है।

हर चीज के लिए लेनिन दोषी हैं

पिछली शताब्दी में, रूस और पूर्व यूएसएसआर के कई अन्य देशों में पितृत्व की संस्था इतनी विकृत हो गई है कि यह बन गई है लगभग एक सजावटी तत्व … उदाहरण के लिए, पिता-ब्रेडविनर का एक बार अपूरणीय कार्य अब प्रासंगिक नहीं है: एक औसत रूसी परिवार में, पति-पत्नी उसी के बारे में कमाते हैं। साथ ही, समाज पिता के लिए समझदार अतिरिक्त आवश्यकताओं को सामने नहीं रखता है, जो एक तरह से एक जाल बन गया है: पुराने मानकों के अनुसार, एक आदमी अब, जैसा था, अस्थिर है, लेकिन कोई नए मानक नहीं हैं।

पब्लिक ओपिनियन फाउंडेशन द्वारा अगस्त में किए गए एक अध्ययन से पता चला है कि कि 92% रूसी माता-पिता दोनों का कार्य माता-पिता को मानते हैं … लेकिन पूर्ण और प्यार करने वाले परिवारों में भी, इन अच्छे इरादों को महसूस करना आसान नहीं है।

तलाक के निराशाजनक आंकड़ों के साथ, एक साथ पालन-पोषण करना लगभग असंभव मिशन बन जाता है। कुछ एकल माताएँ सहवास में बच्चों की परवरिश करने में काफी सफल होती हैं, जबकि तलाकशुदा डैड अक्सर बच्चे के समर्थन से बचने के लिए अपनी संतानों के साथ सभी संबंध तोड़ लेते हैं।

समाजशास्त्रियों ने अभी तक यह नहीं कहा है कि जिसे "पैतृक संकट" कहा जाता है, उसके क्या निहितार्थ होंगे। लेकिन वे इस बात पर जोर देते हैं कि रूस में पितृत्व संकट का एक अनूठा है एक सदी पुराना इतिहास।

एएनओ इंस्टीट्यूट फॉर डेमोग्राफिक डेवलपमेंट एंड रिप्रोडक्टिव पोटेंशियल रुस्लान टकाचेंको के निदेशक के अनुसार, निजी संपत्ति के आधार पर पितृसत्तात्मक परिवार को कमजोर करने और लिंग भूमिकाओं के वितरण के लिए मुख्य प्रोत्साहन 1917 की क्रांति थी और बाद में "मुक्ति" फरमान थे। उपलब्ध बहुसंख्यक संबंध, गर्भपात, तलाक "पत्र द्वारा" और समलैंगिक संबंध … हालांकि, यह जल्दी ही स्पष्ट हो गया कि अराजकता केवल विनाश के चरण में ही अच्छी है और युवा सोवियत राज्य, यदि वह जीवित रहना चाहता है, तो उसे तत्काल अपने नागरिकों के लिए एक सख्त ढांचा स्थापित करने की आवश्यकता है।

पहले से ही 30 के दशक में, एक नई अवधारणा का गठन किया गया था और सक्रिय रूप से लागू किया जाने लगा: अब सोवियत परिवार मजबूत हो रहा था, लेकिन समाज की एक इकाई के रूप में, न कि एक आत्मनिर्भर इकाई के रूप में जिसके सिर पर पितृसत्ता थी।

"सोवियत व्यवस्था की बुनियाद पर" पितृत्व को कम करने के लिए संकल्प रखे गए … सब कुछ सामान्य दिखाई देने के लिए, विशेष का चयन करना आवश्यक है। लेकिन पितृत्व की संस्था को समाप्त किए बिना संपत्ति के अधिकारों की स्मृति को मिटाया नहीं जा सकता है, - Tkachenko ने VZGLYAD अखबार को बताया। - समाजवाद के संस्थापकों ने लिखा है कि एक पारंपरिक परिवार में एक सामूहिक व्यक्ति को शिक्षित करना असंभव है, उसे एक सामूहिक - नर्सरी, एक बालवाड़ी, एक स्कूल में रखा जाना चाहिए। प्रोफेसर व्लादिमीर ड्रुज़िनिन ने अपनी पुस्तक "साइकोलॉजी ऑफ़ द फैमिली" में बताया कि सोवियत वर्षों में शिक्षा पर कोई पद्धति संबंधी साहित्य नहीं था, पिता कहाँ उपस्थित होंगे, और नियामक कानूनी कृत्यों में "पिता" शब्द का इस्तेमाल मुख्य रूप से गुजारा भत्ता निर्धारित करने के लिए किया गया था। शिक्षा का अधिकार, अनुभव और ज्ञान का हस्तांतरण सोवियत राज्य पर अधिकार कर लिया, वास्तव में, इन मुद्दों से माता-पिता को हटा दिया ».

यह चलन आज भी जारी है। शिक्षा प्रणाली सक्रिय रूप से इनकार करती है कि यह है परिवार उपठेकेदार एक बच्चे की परवरिश और शिक्षा में, और राज्य अपने सामान्य ग्राहक को मानता है। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि स्कूल पारिवारिक शिक्षा को एक खतरे के रूप में मानता है, जबकि माता-पिता को कुछ शक्तियों और जिम्मेदारियों का जानबूझकर हस्तांतरण स्कूल को सामान्य शिक्षा में कई संकट की घटनाओं को हल करने के लिए उपकरण देगा,”टकाचेंको ने जोर दिया।

सोवियत सरकार के वर्णित कार्यों में एक स्पष्ट तर्क का पता लगाया जा सकता है। समाजवादी शासन को स्थिर पारिवारिक पुरुषों की आवश्यकता थी, जो उज्ज्वल भविष्य के निर्माण के लिए उपयुक्त हों और विद्रोहों के लिए प्रवृत्त न हों। प्यार करने वाले पिता जो किसी भी चीज़ (सरकारी हस्तक्षेप सहित) के स्वामित्व के अधिकार से अपने परिवारों की रक्षा करने के लिए तैयार हैं, एक समस्या होगी … और फिर महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध छिड़ गया। जो पुरुष उसके पास से लौटने के लिए भाग्यशाली थे, वे शारीरिक रूप से नहीं तो नैतिक रूप से अपंग थे। और जो औरतें नर्क से लौटी थीं, उन्हें उन पर तरस आया, वे दर्द से उनकी कृतज्ञ थीं। इसके अलावा, कुछ लौटे - और इसका मतलब न केवल शादी करने और अपने परिवार को जारी रखने के अधिकार के लिए प्रतिस्पर्धा थी, बल्कि आवश्यकता भी थी पुरुष जिम्मेदारियां निभाएं: देश का पुनर्निर्माण करें युद्ध के बाद, उत्पादन और घर दोनों में बहुत काम करना।

इस प्रकार नाटकीय युग की शुरुआत हुई, लेकिन अभी भी पूरी तरह से महसूस नहीं किया गया है समाज जिस में माता गृहस्थी की स्वामिनी समझी जाती है, जिनकी पारिवारिक जीवन शैली ने उनके पिता को घर में स्थिति की भूमिका सौंपी फर्नीचर।

महिलाओं ने पुरुषों के लिए प्रतिस्पर्धा करना, शादियों और बच्चों के जन्म की शुरुआत करना, काम करना और जीवन का संचालन करना सीख लिया है - सामान्य तौर पर, उन्होंने परिवार के मुखिया की सभी जिम्मेदारियों को निभाया। युद्ध के बाद की पीढ़ियों ने आखिरकार इस सुविधाजनक अधिनायकवादी प्रणाली योजना में महारत हासिल कर ली है, जहाँ पिताजी ने व्यवहार किया था घर में एक अतिरिक्त बच्चे के रूप में, जो गैरेज में तीन दोस्तों के साथ शराब पीता है, लेकिन समय-समय पर मेज पर अपनी मुट्ठी पीटता है, या यहां तक कि बेल्ट पकड़ लेता है, और शैक्षिक आवेग को अक्सर शिक्षक के शराब के द्वारा ठीक से समझाया गया था। लेकिन वह, परिवार में सबसे शालीन बच्चे के रूप में, माँ - मजबूत, आर्थिक, घर को अपने ऊपर खींचती है - बहुत क्षमा करती है, और केवल चरम मामलों में ही बाहर निकलती है, जब पिताजी फिर से शिक्षित करने में विफल होते हैं पार्टी की बैठकों में भी।

यह सब कोई साहित्यिक रेखाचित्र नहीं है, बल्कि विचारधारा का व्यवहार में अनुवाद है। युद्ध के बाद के वर्षों से, सोवियत सरकार की पारिवारिक नीति आधिकारिक तौर पर रही है बचपन को मातृत्व के साथ पहचाना, और पितृत्व की समस्याओं का उल्लेख केवल नशे के खिलाफ लड़ाई के संदर्भ में किया गया था, घरेलू हिंसा और अन्य दोष।नतीजतन, यूएसएसआर के पूरे अस्तित्व के दौरान, पितृसत्तात्मक पितृत्व के पुराने रूप का कोई समझदार विकल्प सामने नहीं आया, हालांकि अन्य सभी मामलों में एक प्रणाली का निर्माण किया जा रहा था जो पूर्व-क्रांतिकारी एक के सीधे विपरीत था।

एक विशाल को मार डालो, एक खेत खोदो, दुश्मन को हराओ

90 के दशक में, पश्चिम की प्रवृत्तियों को स्थानीय समस्याओं में जोड़ा गया, जहां पितृत्व अपने संकट का सामना कर रहा था - साथ उपभोग के पंथ, धर्म की गिरावट और बहुसंख्यक सेक्स की उपलब्धता का परिणाम है। पुरुष धन को असाधारण उपलब्धियों से मापा जाने लगा - करियर, कमाई, मालकिनों की संख्या।

ऐसा लगता है कि यह योजना पुरुषों को खुश करने वाली थी, जो अब नई दुनिया के मुक्त शिकारी हैं। हालांकि, विशेषज्ञ अलार्म बजा रहे हैं: शायद यह पितृत्व की संस्था का पतन है जो वृद्धि के कारणों में से एक है पुरुषों की मृत्यु रूस में काम करने की उम्र।

पुरुषों की अतिमृत्यु के बारे में बोलते हुए, वे आमतौर पर शराब, जोखिम भरा व्यवहार का उल्लेख करते हैं, लेकिन साथ ही इसके बारे में नहीं सोचते हैं लोग ऐसे क्यों रहते हैं … सबसे आधुनिक पुरुष जीने की कोई जरूरत नहीं है, उनके पास कोई लक्ष्य नहीं है, कोई बड़ी उपलब्धियां नहीं हैं, इसलिए उनके स्वास्थ्य की देखभाल करने का कोई मतलब नहीं है। उन्होंने अपनी पत्नी और बच्चों की जिम्मेदारी लेने की आदत भी खो दी। पुरुषों ने आज आराम किया, चूंकि महिलाओं ने सब कुछ अपने हाथ में ले लिया है, और यह कहना मुश्किल है कि कौन से उपाय इसे बदलने में मदद करेंगे। नियोक्ता को ऐसे पुरुष कर्मचारियों की भी आवश्यकता नहीं होती है जो पारिवारिक मामलों में अत्यधिक शामिल होते हैं, जो पितृत्व के संबंध में सामान्य सूचना नीति में परिलक्षित होता है,”टकाचेंको ने स्थिति पर टिप्पणी की।

उनके द्वारा उल्लिखित सिद्धांत की पुष्टि आमतौर पर आत्महत्या के आंकड़ों से होती है। बीसवीं सदी के उत्तरार्ध में, आत्महत्या करने का फैसला करने वाली एक महिला के लिए, 30-44 वर्ष पुरुषों में आत्महत्या के 6,7 मामले … इसी समय, चरम दर 90 के दशक की शुरुआत में गिर गई, जब महिलाओं की तुलना में इस आयु वर्ग के आठ गुना अधिक पुरुष आत्महत्या से मर गए।

सच्चे पिता के बिना रूस बर्बाद है
सच्चे पिता के बिना रूस बर्बाद है

एक व्यक्ति के जीवन के लिए पितृत्व के उच्च महत्व को सामाजिक न्याय ऑल-रूस पीपुल्स फ्रंट वर्किंग ग्रुप के विशेषज्ञ, परिवार और बचपन चैरिटी फाउंडेशन के जनसंपर्क विभाग के प्रमुख तात्याना पोपोवा ने भी नोट किया है। "अपने कार्य अनुभव से मैं कहूंगा कि पितृत्व एक व्यक्ति को अपनी महत्वाकांक्षाओं को पूरा करने का अवसर देता है, बनाता है इसकी आत्मनिर्भर … पुरुष असतत हैं, वे लक्ष्य और उद्देश्यों को निर्धारित करके बिंदुवार सोचते हैं: एक विशाल को मारना और एक परिवार को खिलाना, एक खेत खोदना और एक फसल प्राप्त करना, युद्ध में जाना और दुश्मन को हराना। आधुनिक दुनिया में, वे काम की दिनचर्या से तनाव में हैं, जहां परिणाम और उपलब्धियां, चलो ईमानदार हो, वास्तव में किसी के लिए मूर्त नहीं हैं। लेकिन बच्चों की परवरिश भी परिणाम के लिए एक काम है, एक वैश्विक जीवन चक्र परियोजना। उनके लिए सलामी लक्ष्य कार्य है एक कुशल पिता बनें जिसके पास गर्व करने के लिए कुछ है", - पोपोवा ने VZGLYAD अखबार को कहा।

पितृत्व संकट में मुख्य बात परिवार की जिम्मेदारी लेने का डर है, उसने कहा। "वह एक आदमी के रूप में असफल होने के डर से आगे बढ़ता है, क्योंकि इस तरह की एक महत्वपूर्ण परियोजना में यह पूरी तरह से विफलता है," विशेषज्ञ ने कहा। - एक महिला के लिए परिवार एक राज्य होता है। आम तौर पर, उसे परियोजना की जिम्मेदारी अपने पति पर डाल देनी चाहिए, लेकिन हम पहले से ही सब कुछ खुद तय करने के आदी हैं। कई पुरुष अपने साथी के दबाव में या तो अनायास, युवा या जबरन शादी कर लेते हैं। वहीं, तलाक की प्रक्रिया के आंकड़े और सादगी दोनों ही ऐसी हैं कि किसी भी समय, पिताजी को शैक्षिक परियोजना से बाहर किया जा सकता है, सभी नेतृत्व पदों से वंचित करना और सप्ताहांत पर एक सह-निवेशक और एक कर्मचारी को सर्वोत्तम रूप से छोड़ना। इस तरह एक महत्वपूर्ण परियोजना विदेशी हो जाती है। … और आदमी शुरू से ही डरा हुआ है।"

उसी समय, रूस में पितृत्व के संकट की स्थिति को पश्चिमी और पूर्वी दोनों प्रथाओं की गलतियों को ध्यान में रखते हुए सब कुछ पुनर्निर्माण करके कारण के लाभ में बदल दिया जा सकता है।

वास्तव में, कोई भी परवरिश, सबसे पहले, अनुभव, परंपराओं, अपनी सांस्कृतिक संहिता का हस्तांतरण है, लेकिन यह एक आंदोलन भी है।यह अच्छा है जब परिवारों की कई पीढ़ियाँ उत्सव की मेज पर इकट्ठा होती हैं, जैसा कि पूर्व में होता है, या जब कई युवा परिवारों को एक आम कार्यक्रम आयोजित करने के लिए आयोजित किया जाता है, जैसा कि पश्चिम में होता है। यह चरम पर जाए बिना सर्वश्रेष्ठ पर ध्यान देने योग्य है। महिला को सामान्य बच्चों की खातिर अपने पति के अधिकार को सकारात्मक रूप से सुदृढ़ करना सीखें, पिता के अधिकार का समर्थन करें, और पुरुष, बदले में, काम पर पारिवारिक मामलों से छिपना बंद करें और महसूस करें कि वह एक पूर्ण सह है -पूरे प्रोजेक्ट के लेखक, और बुरे छात्र नहीं,”पोपोवा को सलाह देते हैं …

पिताजी कर सकते हैं

यहां तक कि अगर एक महिला खुद बच्चे का भरण-पोषण कर सकती है और उसे अपने पैरों पर खड़ा कर सकती है, तो इसका मतलब यह नहीं है कि पिता की कोई जरूरत नहीं है। व्लादिस्लाव निकितिन - सेंट पीटर्सबर्ग के वासिलोस्त्रोव्स्की जिले में स्थित सामाजिक पुनर्वास केंद्र "हाउस ऑफ मर्सी" के निदेशक - मुझे यकीन है कि एक सामंजस्यपूर्ण व्यक्तित्व बनाने की प्रक्रिया में पिता की भूमिका मौलिक.

"एक पुरुष, निश्चित रूप से, एक महिला-माँ के रूप में एक बच्चे के करीब भावनात्मक रूप से नहीं है, लेकिन एक बच्चे की चेतना और भावनाओं में, माता-पिता दोनों एक हैं," उन्होंने VZGLYAD अखबार को बताया। - एक स्थिर विवाह के बाहर पूर्ण पालन-पोषण एक अत्यंत कठिन कार्य है जिसका कोई सार्वभौमिक समाधान नहीं है। प्रत्येक मामले, तलाकशुदा पिता के लिए उपकरणों का प्रत्येक सेट अद्वितीय है और इसके लिए एक व्यक्तिगत दृष्टिकोण की आवश्यकता होती है।"

विशेषज्ञ निम्नलिखित में पिता की अभिन्न भूमिका देखता है: पिता एक ऐसा महाद्वीप है जहां सुरक्षा, कानून और व्यवस्था का राज है … पिता बच्चे को सीमाओं का एहसास करने में मदद करता है: उसके अपने, अन्य लोग, उसकी अपनी क्षमताएं, साथ ही साथ जो अनुमति दी जाती है उसकी सीमाएं। सामरिक स्तर पर, मातृ प्रेम का आदर्श पूर्ण स्वीकृति और विलय है, क्योंकि एक महिला ने एक बच्चे को जन्म दिया और जन्म दिया। यहां तक कि सबसे प्यारे पिता को एक सुरक्षात्मक और सीमित सिद्धांत के रूप में कुछ अधिक सख्त माना जाता है। बिल्कुल भावनात्मक संयम उसे शिक्षा के कार्यों के बारे में हमेशा याद रखने और कुछ नियमों के अनुपालन की आवश्यकता के लिए उन्हें अधिक व्यवस्थित रूप से हल करने की अनुमति देता है।

एक बच्चा समाज में प्रवेश करने से पहले, वह पहले से ही जानता और समझेगा कि प्यार करने वाले लोगों के साथ संबंधों में भी, उसे कई आवश्यकताओं को पूरा करना होगा, किसी चीज में समाज के हितों के लिए व्यक्तिगत हितों का त्याग। यह एक महत्वपूर्ण कौशल है जो एक व्यक्ति अपने पिता से प्राप्त करता है।"

कुल मिलाकर, पितृत्व और मातृत्व को सार्वजनिक और राज्य की सोच को मजबूत करने वाले उपकरणों की आवश्यकता नहीं है। यदि यह जीवित और रचनात्मक है, तो प्रत्येक विशिष्ट अभिव्यक्ति में इसके लिए पर्याप्त है। इस तरह की अभिव्यक्ति एक बच्चे की आत्मा है, एक नए व्यक्ति की आत्मा है। यदि मदर्स डे और फादर्स डे जैसे कृत्रिम अवकाश की आवश्यकता होती है, तो पितृत्व और मातृत्व अपना सार खो देते हैं - उन्हें जीवित और रचनात्मक द्वारा त्याग दिया जाता है।

साथ ही, बच्चों को सुरक्षित महसूस करने का अवसर दें, अपनी समस्याओं और अधूरी महत्वाकांक्षाओं को उन पर स्थानांतरित किए बिना, यह न केवल एक व्यक्तिगत कार्य है, बल्कि एक सामान्य कार्य भी है। … सीखने के लिए, जीवन का आनंद लेने के लिए, अपने आप को, अपने आस-पास के लोगों को सिखाने के लिए - जहां यह काम करेगा, उच्चतम इरादे के करीब, पूर्णता में पितृत्व और मातृत्व की आशा है। पिछले 50-70 वर्षों में, लोगों ने अपने स्वयं के स्वभाव के बारे में बहुत कुछ सीखा है, और उन्हें एक बच्चे की परवरिश की प्रक्रिया को समझने, नई वास्तविकताओं को ध्यान में रखते हुए और इसके परिणामस्वरूप, के महत्व को समझने का एक अभूतपूर्व अवसर मिला है। इस प्रक्रिया में पिता लेकिन यह समझ वास्तव में केवल उसी व्यक्ति के लिए सुलभ हो सकती है जो मिथकों और नकारात्मकता से खुद के लिए और दूसरे के लिए रास्ता साफ करने में कामयाब हो गया है।

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