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रूसी लोगों के काले पृष्ठ: तुवा, ताजिकिस्तान, चेचन्या
रूसी लोगों के काले पृष्ठ: तुवा, ताजिकिस्तान, चेचन्या

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Anonim

जैसा कि मैंने वादा किया था, मैं आपको रूसी लोगों के इतिहास के बहुत सुखद हिस्से के बारे में बताना चाहता हूं। मैं एक निष्कर्ष और एक डीब्रीफिंग के साथ पदों को 4 भागों में तोड़ दूंगा। भले ही यह एक "मल्टी-बकेट" हो, मैं इसे सभी के लिए सुझाता हूं, क्योंकि आप में से बहुतों ने इसके बारे में कुछ नहीं सुना है, और यह आज भी हो रहा है, कहीं हम सभी से दूर नहीं।

भाग एक। तुवा में नरसंहार।

तुवा गणराज्य (टीवा भी) इस तथ्य के लिए प्रसिद्ध हो गया कि यूएसएसआर में पहला रूसी पोग्रोम्स 1990 के दशक से अपने क्षेत्र में शुरू हुआ था। तुवन के युवाओं ने, तुवन और तुवन के अधिकांश अधिकारियों के निर्विवाद अनुमोदन के तहत, तुवा के ग्रामीण इलाकों में रूसी घरों को तोड़ना शुरू कर दिया। आक्रामक ग्रामीण तुवनों की भीड़ शहरों में इकट्ठी हो गई, जो किसी भी रूसी पर हमलों के लिए पहले से उन्मुख थे, जिन्हें पीटा जा सकता था, लूटा जा सकता था या दण्ड से मुक्ति के साथ मार दिया जा सकता था।

1980 के दशक के उत्तरार्ध में, "पुल बनाने के लिए बेहतर" लेख में, तुवा वी। कोचरगिन के कोम्सोमोल की क्षेत्रीय समिति के प्रथम सचिव ने लिखा: "यहां तक कि जब युवाओं के कुछ कार्य थे जिन्हें राष्ट्रवादी कहा जा सकता था, हमने उन्हें बुलाया केवल गुंडे (…) हमें यह स्वीकार करना चाहिए कि जो लोग देहात से शहर में आते हैं, वे पर्याप्त सुसंस्कृत नहीं हैं”(2 मई, 6, 1989)। डॉक्टर ए। कानुनिकोव तुविंस्काया प्रावदा के संपादकीय कार्यालय को लिखे अपने पत्र में लिखते हैं: "हाल ही में, चरमपंथी युवाओं के हाथों पीड़ितों को तेजी से अस्पताल में भर्ती कराया गया है (…) मैं 33 साल तक तुवा में रहा और ध्यान नहीं दिया कि कब राष्ट्रवाद की अभिव्यक्तियों के अंकुर सबसे पहले सामने आए। (…) अकारण झगड़े में अधिक बार क्रूर मार, छुरा घाव जिसके साथ युवा अस्पताल में भर्ती होते हैं … एक अन्य डॉक्टर, वीए वीरशैचिन कहते हैं: "हमारे लगभग एक तिहाई ऑपरेशन अपराधों का परिणाम हैं" (2 सितंबर, 3, 1989, "चार मौतों के बावजूद")। रिपब्लिकन अस्पताल के डॉक्टर एल., एक रूसी, ने मुझसे बातचीत में शिकायत की कि “हाल के वर्षों में काम करना असंभव हो गया है। तुवन रोगियों द्वारा चिकित्सा कर्मचारियों पर हमले अधिक बार हो गए हैं। पुलिस किसी भी तरह से हमारी रक्षा नहीं करती है”(1993)।

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उस समय, रूसी आबादी का लगभग 50% तुवा में रहता था, लेकिन यह महसूस करते हुए कि मॉस्को वास्तव में जो हो रहा था, उस पर आंखें मूंद ली थी और स्थानीय राष्ट्रवादियों को तुवा को आत्मसमर्पण करने के लिए नैतिक रूप से तैयार था, तुवा से भागने वाले पहले रूसी प्रमुख थे। जो यूएसएसआर केजीबी निदेशालय के प्रमुख थे।

1990 में, तनाव अपने चरम पर पहुंच गया। वसंत और गर्मियों में, गणतंत्र में प्रक्रियाएं होती हैं, जिन्हें स्थानीय आबादी के बीच "90 वें वर्ष की घटनाएं" कहा जाता है। मिश्रित जातीय संरचना वाले शहरों और कस्बों में अंतरजातीय संबंध बढ़ रहे हैं। शहरी प्रकार की बस्ती में खोवु-अक्सी, जहां एक बड़े पैमाने पर धातुकर्म उद्यम तुवा में स्थित था, 1990 के वसंत में, रूसी और तुवन युवाओं के बीच झगड़े हुए, रूसी भाषी आबादी के पोग्रोम्स, और, परिणामस्वरूप, रूसियों का एक बड़ा प्रस्थान गांव से। अगस्त तक, 1,600 लोगों ने गांव छोड़ दिया था (2, 15 अगस्त 1990, "संयुक्त मोर्चा - अपराध को मिटाने के लिए")। यह ठीक होवु-अक्सी में हुए दंगे हैं जिन्हें कई मुखबिर "90 वें वर्ष की घटनाओं" की शुरुआत कहते हैं। हमारे तुवन के मुखबिर के। श। का मानना है कि रूसियों का उत्तेजक व्यवहार संघर्ष का कारण था: "उन्होंने एक रूसी, तुवाकोबाल्ट के नेताओं में से एक को डिप्टी के रूप में नहीं चुना, उन्होंने रूसी युवाओं को तुवन के खिलाफ खड़ा किया।, और इस तरह यह शुरू हुआ।"

इस अवधि के दौरान, पूरे गणराज्य में ड्राइवरों पर हमले अधिक होते गए (2, 16 दिसंबर 1990, "यूनाइटेड फ्रंट …")। उदाहरण के लिए, 13 से 26 जुलाई की अवधि में, इंटरसिटी बसों सहित वाहनों पर 6 हमले हुए, जिनमें से 2 हमले हथियारों के इस्तेमाल से हुए।इस अवधि के दौरान, गणतंत्र में प्रति दिन औसतन 20-40 अपराध होते हैं। दुर्भाग्य से, इस बात का कोई डेटा नहीं है कि इन अपराधों का कौन सा हिस्सा जातीय संघर्षों से जुड़ा था। "गणतंत्र के शासी निकाय, CPSU की क्षेत्रीय समिति, मूल रूप से गुंडागर्दी के रूप में अंतरजातीय आधार पर संघर्ष के मामलों को वर्गीकृत करती है …"

6 दिसंबर, 2013 को, टॉम्स्क के पैन-स्लाविक यूथ एसोसिएशन ने 1990 से आज तक टायवा गणराज्य में रूसी आबादी के नरसंहार के तथ्य को पहचानने के लिए एक अभियान शुरू करने की घोषणा की। [7] संगठन नागरिकों की पिटाई, डकैती, उत्पीड़न और हत्याओं के बारे में अतिरिक्त जानकारी और प्रत्यक्षदर्शी साक्ष्य एकत्र कर रहा है। संगठन के प्रतिनिधि सभी गवाहों से तुवा में रूसियों के खिलाफ भेदभाव के बारे में जानकारी देने के लिए कहते हैं।

परियोजना "तुवा में रूसियों का नरसंहार" का सामाजिक नेटवर्क में से एक में अपना पृष्ठ है। पृष्ठ पर, संगठन की रिपोर्ट है कि 1980 में तुवा की जनसंख्या लगभग 40% रूसी थी। हाल की जनगणना के परिणामों के अनुसार, लगभग 50 हजार रूसी या कुल जनसंख्या का लगभग 16% गणतंत्र में रहते हैं। और अनौपचारिक आंकड़ों के अनुसार, तुवन के अधिकारियों द्वारा आवाज उठाई गई, 10% से अधिक रूसी नहीं बचे हैं, और यह प्रतिशत हर साल गिर रहा है।

तो अब समय आ गया है कि हम आपको हमारे आम इतिहास का दूसरा भाग दिखाएँ, जिसके बारे में तुवा में हुए जनसंहार की तरह, वास्तव में कोई नहीं जानता। पाठ, फिर से, आपको लंबा लग सकता है, लेकिन इसे पढ़ना अनिवार्य है, हो सकता है कि यह आपको कुछ महसूस करने में मदद करे, शायद आपके सिर और जीवन के प्रति जागरूकता में भी बदलाव आए।

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भाग दो। ताजिकिस्तान में नरसंहार।

ऐसा हुआ कि जब आंगन में "डैशिंग" 90 के दशक की शुरुआत हुई, तो स्कूप धीरे-धीरे कब्र में लेट गया, सोवियत के बाद के अंतरिक्ष में विचार खिसकने लगे, आप देखते हैं, रूस को हर चीज के लिए दोषी ठहराया गया था। अज़रबैजान, चेचन्या, तुवा, जॉर्जिया में, स्लाव आबादी के खिलाफ पोग्रोम्स इधर-उधर हुए। ताजिकिस्तान ने भी बने रहने का फैसला किया, और यही उसका परिणाम है।

"फरवरी 1990 में, ईरान में इस्लामी क्रांति की अगली वर्षगांठ के दिन, दुशांबे के रूसी क्वार्टरों का नरसंहार हुआ था। दिन के उजाले में ओआरटी संवाददाता निकुलिन की हत्या, ग्रेनेड लांचर से रूसी अधिकारियों के बच्चों के साथ एक स्कूल बस की शूटिंग। दुशांबे में एक रूढ़िवादी पुजारी का क्रूर नरसंहार, एक चर्च को जलाना, कब्रिस्तानों में अत्याचार … आदि।” व्लादिमीर क्लेनोव, दुशांबे। "पामीर: रूसियों का स्मरण"।

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"और अगले दिन, कपड़ा मिल में सड़क का खंड नरक में बदल गया। इस्लामिक कट्टरपंथियों ने हाईवे को जाम कर दिया। उन्होंने रूसी महिलाओं को दोनों तरफ से आने वाली बसों और ट्रॉली बसों में से घसीटा और वहीं बस स्टॉप पर और सड़क किनारे फुटबॉल के मैदान पर उनके साथ बलात्कार किया, पुरुषों को बेरहमी से पीटा गया। पूरे शहर में रूसी विरोधी दंगों की बाढ़ आ गई। "ताजिकिस्तान के लिए ताजिकिस्तान!" और "रूसी, अपने रूस के लिए निकल जाओ!" - पोग्रोमिस्टों के मुख्य नारे। रूसियों को उनके ही अपार्टमेंट में लूटा गया, उनके साथ बलात्कार किया गया और उन्हें मार डाला गया। बच्चों को भी नहीं बख्शा। ताजिकिस्तान ने इस तरह की कट्टरता को कभी नहीं जाना है … शहर और गणतंत्र के अधिकारी भ्रमित थे …”व्लादिमीर स्टारिकोव। "रूस के लिए लंबी सड़क"

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"मई - जून 92। दुशांबे में, इस्लामवादियों की हजारों रैलियां हो रही हैं … दुशांबे के एक उपनगर में, अज्ञात व्यक्तियों ने बस यात्रियों की गोली मारकर हत्या कर दी - 12 लोग, जो आसन्न गृहयुद्ध के पहले शिकार बने, उनकी संवेदनहीन क्रूरता में भयानक। बस जल गई। उसी दिन, राष्ट्रीय टेलीविजन पर बोलते हुए, विपक्षी नेताओं में से एक, ताजिकिस्तान में रहने वाले सभी रूसियों को बंधकों की घोषणा करता है … मंत्रालय के प्रमुखों के बयान के बाद, राज्य सत्ता संरचनाओं की "तटस्थता" की स्थितियों में गृहयुद्ध आंतरिक मामलों और ताजिकिस्तान गणराज्य की राष्ट्रीय सुरक्षा समिति (राष्ट्रीय सुरक्षा समिति) उनके अधीनस्थ तटस्थता विभागों पर, पूरी तरह से गणतंत्र के मध्य, दक्षिण-पश्चिमी और दक्षिणी क्षेत्रों को कवर करती है। अक्टूबर 92. ताजिकिस्तान की राजधानी दुशांबे वहाबियों के हाथ में है। शहर के केंद्र में एक रूसी स्कूल में, इस्लामवादियों ने स्कूली बच्चों को बंधक बना लिया, आदि।”

1989 के समय ताजिकिस्तान में स्लाव का वर्ष 395,089 हजार लोग थे।हमारे पास 2010 के लिए क्या है? 68,200 हजार।

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यह सब विचारोत्तेजक है … ऐसा क्यों है? हमें क्यों फेंका गया? हमारे, स्लाव रक्त, साम्राज्यों पर क्यों आयोजित किया गया। और हम दूसरे दर्जे के लोगों का प्रदर्शन कर रहे हैं? ताजिक, जॉर्जियाई, अजरबैजान, चेचन और अन्य, जो हमसे बहुत नफरत करते थे, अचानक और सक्रिय रूप से हमारे स्लाव शहरों में हमारे पास जाने की कोशिश क्यों कर रहे हैं? अभी के लिए, इन सभी सवालों के जवाब आपको खुद ही खोजने चाहिए, प्रिय पाठकों। यह केवल आप पर निर्भर करता है कि आप इनमें से कौन सा पाठ सहन कर सकते हैं और क्या वही भाग्य आप पर पड़ेगा। इंटरनेट पर स्लाव नरसंहार के विषय पर बहुत सारी जानकारी है, मुझे आशा है कि मैंने अपने पाठकों में इस विषय में रुचि जगाई है और आप स्वयं हमारे लोगों के लिए इस अप्रिय, लेकिन बहुत महत्वपूर्ण मुद्दे का अध्ययन करना शुरू कर देंगे।

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मुझे अच्छी तरह याद है कि कैसे, एक बच्चे के रूप में, युवा सैनिकों, फिल्मों, युद्ध के बारे में टीवी श्रृंखला अक्सर टीवी पर दिखाई जाती थी। मुझे याद है कि मेरे पिता कैसे नाराज थे, मुझे याद है कि मेरे दादाजी का चेहरा कैसे बदल गया, इसने एक तरह की उदासी, गलतफहमी व्यक्त की। मुझे यह याद है तब भी एक बच्चे के लिए पूरी तरह से समझ से बाहर का शब्द। चेचन्या। चेचन युद्ध के बारे में, और जो मैं वहां लिखना चाहता था, मैं इस महान अन्याय के बारे में चिल्लाना भी चाहता हूं।

फिर, एक बच्चे के रूप में, मुझे अभी भी सब कुछ समझ में नहीं आया, उन सभी फ़्रेमों और न्यूज़रील को नहीं देखा, चश्मदीदों और बचे लोगों की कहानियाँ नहीं पढ़ीं। लेकिन तब भी मुझे एहसास हुआ कि मैं एक सैनिक बनना चाहता हूं। मुझे एहसास हुआ कि मैं टीवी स्क्रीन से अच्छा चाचा बनना चाहता हूं, विशेष बलों में शामिल होना चाहता हूं, मेरे लिए "काकेशस" इस अतुलनीय देश में जाना है

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भाग तीन। चेचन्या में नरसंहार।

1989 की अखिल-संघीय जनगणना के अनुसार, चेचन-इंगुश स्वायत्त सोवियत समाजवादी गणराज्य के क्षेत्र में 1,270,429 लोग रहते थे, जिनमें 734,501 चेचन, 293,771 रूसी, 163,762 इंगुश, 14,824 अर्मेनियाई, 14,824 टाटार, 12,637 नोगे आदि शामिल थे।, चेचन्या के क्षेत्र में लगभग 1,100 हजार लोग रहते थे।

युद्ध से पहले, ग्रोज़्नी में 397 हजार लोग रहते थे, जबकि 1989 की अखिल-संघ जनसंख्या जनगणना के अनुसार, जातीय संरचना में केवल रूसियों का हिस्सा 210 हजार लोग थे।

1990 में समस्याएं शुरू हुईं, जब मेलबॉक्स में पहला "खुशी के पत्र" दिखाई दिए - एक सौहार्दपूर्ण तरीके से सफाई की मांग करने वाले गुमनाम खतरे। 1991 में, रूसी लड़कियां दिन के उजाले में गायब होने लगीं। फिर उन्होंने सड़कों पर रूसी लोगों को पीटना शुरू कर दिया, फिर उन्हें मारना शुरू कर दिया। 1992 में, उन्होंने उन लोगों को निकालना शुरू कर दिया जो अपने अपार्टमेंट से अमीर हैं। फिर हम बीच के किसानों के पास गए। 1993 में, जीवन पहले से ही असहनीय था। मेरे बेटे दिमित्री को चेचेन के एक समूह ने दिन के उजाले में पीटा था ताकि जब वह घर आए, तो वह खून और कीचड़ का एक टुकड़ा हो। उन्होंने उसकी श्रवण तंत्रिका को बाधित कर दिया, तब से उसने नहीं सुना। केवल एक चीज जो हमें चलती रही, वह यह थी कि हमें अपार्टमेंट बेचने की उम्मीद थी। लेकिन एक गाने के लिए भी कोई इसे खरीदना नहीं चाहता था. उस समय, घरों की दीवारों पर सबसे लोकप्रिय शिलालेख था: "माशा से अपार्टमेंट मत खरीदो, वे अभी भी हमारे होंगे।" भगवान का शुक्र है, उस समय तक हम "इज़वेस्टिया अखबार" दिनांक 01.28.05 को डंप करने में कामयाब रहे थे।

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अखमार ज़वगेव के अनुसार, 1991 में ग्रोज़नी के मेयर की अप्रकाशित हत्या के बाद, सीपीएसयू की शहर समिति के पहले सचिव यूरी कुत्सेंको (उन्हें तीसरी मंजिल की खिड़की से बाहर निकाल दिया गया था) और मॉस्को से किसी भी प्रतिक्रिया की अनुपस्थिति में। दुदायेवियों द्वारा ग्रोज़्नी में सर्वोच्च परिषद की इमारत पर कब्जा, रूसी-भाषी और गैर-चेचन आबादी के नरसंहार ने गणराज्यों की शुरुआत की, राज्य सुरक्षा के साथ संबंध रखने के संदेह वाले लोगों का सफाया किया, और उन लोगों को बाहर निकाला जिन्होंने ऐसा किया था रूस से अलग होने का समर्थन नहीं उदाहरण के लिए, राष्ट्रपति बोरिस येल्तसिन को सनजेन्स्की जिले के असिनोव्स्काया गांव के निवासियों के एक पते में, रूसी निवासियों पर हमलों की संख्या में वृद्धि हुई थी। यहां, अकेले अगस्त 1996 से अब तक 26 रूसी परिवार मारे गए हैं और 52 घरों को जब्त किया गया है। रोसिनफॉर्मसेंटर के आदेश से संकलित पुस्तक ने नौर्स्की और शेल्कोव्स्की जिलों के 50 हजार रूसी निवासियों की अपील के बारे में बात की।

… दुदेव के सत्ता में आने के साथ, हम जिले के मालिकों से आरक्षण के निवासियों में बदल गए। इन तीन वर्षों के दौरान, सभी रूसी कृषि प्रबंधकों को निष्कासित कर दिया गया है। सामूहिक और राज्य के खेतों को लूट लिया गया है। वन बेल्टों को नष्ट किया जा रहा है, तार के खंभे लूटे जा रहे हैं। हमारी सहमति के बिना इलाकों का नाम बदल दिया गया है।

हम रविवार को एक दिन की छुट्टी से वंचित थे, और शुक्रवार को एक दिन की छुट्टी कर दी। हमारे पास पैसे का आधिकारिक आदान-प्रदान नहीं था, हमें वाउचर नहीं दिए गए थे। स्कूल को चेचन भाषा में पढ़ाया जाता है, और स्कूलों को खुद (उपकरण) लूट लिया गया है। हमें मजदूरी नहीं मिलती, बुजुर्गों को पेंशन मिलती है। हम लगातार रूस से बाहर निकलने के प्रस्ताव और धमकियां सुनते हैं …

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पिछले एक साल में, नौर्स्की जिले की दो बस्तियों में, सेंट। नौरस्काया और सेंट। कलिनोव्स्काया:

प्रोस्विरोव द्वारा पीट-पीटकर मार डाला।

Kalinovsky SPTU के उप निदेशक वी। बेलीकोव को उनके डेस्क पर गोली मार दी गई थी

इस स्कूल के निदेशक, वी.प्लोटनिकोव घायल हो गए और अंधे हो गए।

तेल कंपनी ए बायचकोव के प्रमुख द्वारा छुरा घोंपा और जला दिया गया।

पति-पत्नी - बुडनिकोव के पति और पत्नी - की चाकू मारकर हत्या कर दी गई।

72 वर्षीय पोदकुइको ए.

टेर्स्की राज्य के खेत शिपित्सिन और चैपलगिन के श्रमिकों की आंतों को छुरा घोंपा गया और छोड़ दिया गया।

सामूहिक खेत के अध्यक्ष एरिक बी.ए. का अपहरण कर लिया गया था (जिसके लिए वे 50 मिलियन रूबल की फिरौती की मांग करते हैं)।

जलीलोव के पिता और बेटी की चाकू मारकर हत्या कर दी गई।

वृद्ध एलयापकिन को पीट-पीटकर मार डाला (पुलिस में)।

वी. अबोजिन और पोत्रोखालिन की दादी की हत्या कर दी गई।

SPTU के सचिव पोतीखोनिन का अपहरण कर हत्या कर दी गई थी।

नृवंशविज्ञानी वालेरी टिशकोव के अनुसार, गैर-चेचन, मुख्य रूप से रूसी, आबादी को बड़े पैमाने पर उत्पीड़न के अधीन किया गया था, उनमें से कई चेचेन द्वारा मारे गए थे, केवल ग्रोज़नी ने 200 हजार निवासियों को रूसी अधिकारियों और विश्व समुदाय की पूर्ण उदासीनता के साथ छोड़ दिया था। 1990 में। चेचन्या में द्ज़ोखर दुदायेव की अध्यक्षता के दौरान, ग्रोज़्नी के प्रवेश द्वार पर सफेद पत्थर में एक शिलालेख था: "रूसी, मत छोड़ो, हमें दास और वेश्याओं की आवश्यकता है।"

18 फरवरी, 1992 को, ग्रोज़नी के एक पूर्व निवासी की अपील दिनांकित है, जो रूसी निवासियों के खिलाफ निर्देशित विभिन्न कार्यों पर रिपोर्ट करती है:

मुझे स्कूल वर्ष के मध्य में निकाल दिया गया था, मुझे बिना छुट्टी के, बिना कूपन और मुआवजे के छोड़ दिया गया था। इसके बाद वे बच्चों को प्रताड़ित करने लगे। उस स्कूल में पारा की बोतलें फेंकी गईं, जहां ज्यादातर रूसी बच्चे पढ़ते हैं। लड़कियां सड़क पर बाहर जाने से डरती थीं, क्योंकि स्वदेशी राष्ट्रीयता के युवा उन्हें चोरी करने के लिए लगातार उनका पीछा कर रहे थे।

परिवहन में असहनीय स्थिति, रोटी के लिए दुकानें। अपमान और उकसावे के बिना एक रोटी भी खरीदना असंभव है। चुनाव से पहले, ठगों के दुदायेव गिरोह ने रात में हमारे अपार्टमेंट में घुसने की कोशिश की। इस दौरान उन्होंने खंजर भी ठोंका और चिल्लाने लगे।

चेचन्या राज्य परिषद द्वारा प्रकाशित आंकड़ों के अनुसार, 1991 से 2005 तक चेचन्या में 150-160 हजार लोग मारे गए, जिनमें से लगभग 30-40 हजार चेचन थे। बाकी रूसी, दागिस्तानी और चेचन्या में रहने वाले अन्य जातीय समूहों के प्रतिनिधि हैं। इसके बाद, चेचन्या की स्टेट काउंसिल के प्रमुख, तौस दज़ब्राइलोव ने उल्लेख किया कि चेचन्या में सभी लापता लोगों को मरने वालों की संख्या में शामिल किया गया था, और उन्होंने जिन आंकड़ों का हवाला दिया था, उन्हें आधिकारिक नहीं माना जा सकता था, क्योंकि उनका दस्तावेजीकरण नहीं किया जा सकता था।

जनगणना के आंकड़ों के अनुसार, 1989 में चेचन-इंगुश स्वायत्त सोवियत समाजवादी गणराज्य (जनसंख्या का 24.8%) में रहने वाले 269,130 रूसी थे, 2010 में 24382 रूसी चेचन गणराज्य (1.9%) में रहते हैं।

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भाग चार। "हम वही हैं जो हम हैं और हम क्या होंगे।"

जब मैं 8 साल का था, तब मेरे पिता मेरे पास आए और बोले - "बेटा, अगर कभी कोई तुम्हें ठेस पहुँचाए, तो एक ईंट ले लो और उसके सिर में मारो।"

8 साल के बच्चे के लिए अजीब सलाह, है ना? लेकिन इन वर्षों में मैं बड़ा हुआ, और मैंने महसूस किया कि यह मेरे जीवन की सबसे उपयोगी सलाह में से एक थी। इन वर्षों में, सब कुछ स्पष्ट और स्पष्ट हो गया। मैंने रेड टेरर के बारे में पढ़ा, कैसे रुसोव को गोली मार दी गई और मवेशियों की तरह दमित कर दिया गया, मुझे पता चला कि मेरे रिश्तेदारों को खदान खोदने के लिए उरल्स में निर्वासित कर दिया गया था, इस तथ्य के कारण कि मेरे परदादा जर्मन कैद में थे और भाग गए थे। मैंने सीखा कि कैसे मेरे लोगों को बेदखल किया गया और कीचड़ में रौंदा गया और यह नहीं समझ पाया कि ऐसे रूसी के बाद एक रूसी व्यक्ति के लिए कम्युनिस्ट होना कैसे संभव है?

मैंने चेचन्या के बारे में पढ़ा, फिर तुवा, अजरबैजान, ताजिकिस्तान और अन्य स्थानीय संघर्षों के बारे में पढ़ा। हमारे लोगों ने विरोध क्यों नहीं किया? क्यों, अब भी, जब यह सब जाना जाता है, तो मैं देखता हूं कि हमारी टिप्पणियों में लोग कैसे कहते हैं कि खेल की आवश्यकता नहीं है, कि यह सेना में सेवा करने के लिए एक जाल है, कि चाकू ले जाना लगभग एक मनोरोगी का संकेत है। आखिरकार, मुझे समझो, प्रिय पाठकों, आज सड़क पर किसी को पीटा जाएगा, क्योंकि उसके पास मार्शल आर्ट का अभ्यास करने का समय नहीं था।कल तुम्हारा पड़ोसी मार डाला जाएगा, क्योंकि आघात किसी की मदद नहीं करता है, और यह कोई पोंटो नहीं है। और फिर वह दिन आएगा जब वे तुम्हें और तुम्हारे पूरे परिवार को मारने आएंगे, और वे तुम्हें मार डालेंगे, क्योंकि घर में शिकार राइफल रखना खतरनाक है, और क्यों, क्योंकि तुम शिकारी नहीं हो।

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हमारे लोगों का इतिहास युद्धों और खून पर बना है। क्या आपको लगता है कि आपके साथ ऐसा नहीं होगा? तो यह यहाँ है, बहुत दूर नहीं, रूस में, 10-20 साल पहले। और क्यों सोचें, हमारे समय में, आज, कहीं न कहीं किसी की हत्या की जा रही है, युद्ध में नहीं, अच्छे कारण से नहीं, बल्कि लगभग 500 रूबल और एक मोबाइल फोन के लिए। दुश्मन कहीं पास है, वह हमारे बीच चलता है और केवल हम मिलकर ही उससे लड़ सकते हैं।

"दंड से मुक्ति अनुमेयता पैदा करती है।" और यह सच है, किसी को मारना शुरू करना मुश्किल है, जब पहले जोड़ों में, आप चेहरे पर चोट लगते हैं। जब कोई आपके पेट में आघात से गोली मारना शुरू करता है तो उसे काटना मुश्किल होता है। पहली टूटी नाक तक रसोफोब बनना मजेदार है, पहले पैर के माध्यम से गोली मारने से पहले, उसके बाद रसोफोब होना केवल मजेदार नहीं है, बल्कि दुखद है। यदि प्रत्येक रूसी किसान के घर में "सैगा" होगा, और उसके बच्चे आमने-सामने की लड़ाई में सीसीएम होंगे, तो हम केवल परियों की कहानियों से रसोफोब के बारे में सुनेंगे।

हमारा आंदोलन हम में से प्रत्येक के साथ शुरू होता है, हम सभी, एक बड़ा जीव, एक व्यक्ति। हमारे समय के सभी महान लोग सिर्फ लोग हैं, आपसे बेहतर और कोई बुरा नहीं। हम में से प्रत्येक महान बन सकता है, हम में से प्रत्येक अपने सामान्य आंदोलन में योगदान दे सकता है, और हम में से प्रत्येक ऐसा कर सकता है कि अब से पिछले भागों में वर्णित कुछ भी दोहराया नहीं जाएगा।

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