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मर्चेंट फेडोट कोटोव और उनकी टिप्पणियां
मर्चेंट फेडोट कोटोव और उनकी टिप्पणियां

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Anonim

"7131 (1623) में, ऑल रशिया मिखाइल फेडोरोविच के संप्रभु और ग्रैंड ड्यूक और मॉस्को और ऑल रशिया फिलारेट निकितिच के महान संप्रभु के फरमान से, मॉस्को के व्यापारी फेडोट अफानासेविच कोटोव को आठ साथियों के साथ शाही के साथ भेजा गया था। फारस के लिए विदेशों में माल।"

…. अस्त्रखान उत्तीर्ण।

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और.. लंबा, छोटा एह, लेकिन उन्हें मिल गया टेरेक

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टीआई के अनुसार, इवान द टेरिबल के तहत रूसी साम्राज्य 1585. तक शहर में पहुंच गया टेरेक या ग्रेटर नदी पर ट्युमेंका, या टर्सक टाउन इस नक्शे की तरह

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फिर हमें मिल गया टारकोव

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टारकोव से शाह के शहर तक डर्बेंट तीन दिन का पैक पहाड़ों और समुद्र के बीच समतल जगह पर यात्रा करता है।

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शायद पार्सिंग के लिए पर्याप्त वस्तुएं हैं।

1. सबसे पहले, विचार करें टूमेनका नदी पर टेरेक या टेरकी

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नदी के उस पार एक पुल है, जैसा कि व्यापारी लिखते हैं, लकड़ी, मस्तूल जहाजों के पारित होने के लिए एक उठाने वाले मध्य भाग के साथ

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घोड़ों के लंबे कान होते हैं - जाहिर है खच्चर

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इसलिए, 17वीं शताब्दी में घोड़ों के साथ गधों को पार करना एक आम बात थी।

टेरेक एक लकड़ी का शहर है, छोटा लेकिन अच्छा है, यह एक नीची जगह पर, टूमेनका नदी पर स्थित है। किले में बाजार, मंदिर और घर हैं,

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किले में बाजार, मंदिर और घर स्थित हैं और इसके पीछे एक मठ है।

आइए देखते हैं मठ

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आपको मठ कैसा लगा? पाँच-नुकीले तारे के रूप में!

बेशक, कोई यह मान सकता है कि उन्होंने फेडर कोटोव की टेरेक यात्रा से पहले पेंटिंग की थी, लेकिन शायद ही। इसके अलावा, स्मोलेंस्क में किले-सितारा को स्मोलेंस्क किले की दीवार से पार किया गया है, जिसे 1595-1602 में ज़ार फ्योडोर इयोनोविच और बोरिस गोडुनोव के शासनकाल के दौरान (आधिकारिक इतिहास के अनुसार) बनाया गया था। 1142 में ग्रैंड ड्यूक रोस्टिस्लाव मस्टीस्लावॉविच के तहत एक पुराने किले की साइट पर बनाया गया (जैसा कि माना जाता है)

स्मोलेंस्क में किला-तारा ग्रैंड ड्यूक का किला है या नहीं, यह एक सवाल है। लेकिन तथ्य यह है कि बोरिस गोडुनोव की किले की दीवार किले के तारे पर खड़ी है, इसे उत्तर से दक्षिण तक पार करते हुए और इसे दो भागों में विभाजित करते हैं - स्टार की दो पूर्वी किरणें गोडुनोव की दीवार के अंदर हैं, और तीन पश्चिमी इसके बाहर हैं।

निष्कर्ष - स्टार किले का निर्माण बोरिस गोडुनोव के किले से पहले किया गया था, अर्थात। 1595 से बहुत पहले, शायद यह 1142 से ग्रैंड ड्यूक रोस्टिस्लाव मस्टीस्लावॉविच का किला है (यहाँ से)

तो यह पता चला है कि फ्योडोर कोटोव ने किले के तारे को गुजरते हुए नहीं देखा, इसे एक मठवासी विरासत मानते हुए।

2. डर्बेंट।

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डर्बेंट दीवारें

"डर्बेंट एक गढ़वाले सफेद पत्थर का शहर है"। - दीवारें आज के लिए काली हो गई हैं।

"ऐसा कहा जाता है कि इस नगर की तीस मीनारें समुद्र से भर गई थीं और अब एक और बड़ा, मजबूत टॉवर पानी में खड़ा है।" - मैंने तट से 15 मीनारें गिनीं और 16वीं ठीक शहर के बीच में थी। कैस्पियन सागर का स्तर आज शून्य से 29 मीटर नीचे है, और डर्बेंट का मध्य समुद्र तल से 8 मीटर ऊपर है।

कैस्पियन के इस स्तर पर इसके किनारे इस तरह दिखेंगे:

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अस्त्रखान, चाहे उसका स्थान कुछ भी हो, समुद्र के तल पर होगा।

"डर्बेंट से पहाड़ों के माध्यम से काला सागर तक, तुर्की भूमि तक, एक पत्थर की दीवार एक बार बनाई गई थी।" - किसी ने इस दीवार के बारे में एलजे में लिखा है, याद रखें - कृपया एक लिंक छोड़ दें।

"समुद्र के पास, डर्बेंट से दूर नहीं, शीर्ष पर, एक जगह जहां चालीस शहीद झूठ बोलते हैं, पत्थर के स्लैब से घिरे हुए हैं, और मुसलमान 88 और अर्मेनियाई 89 कहते हैं कि ये रूसी हैं, 40 पवित्र शहीद 90। सभी गुजरने वाले रूसी लोग जाते हैं उन्हें पूजा करने के लिए, और कुछ उनकी प्रार्थना करते हैं वे प्रत्येक अपनी कब्र में झूठ बोलते हैं, और उन पर नक्काशीदार शिलालेख के साथ एक बड़ा सफेद पत्थर रखा जाता है। कोई भी इस शिलालेख को नहीं पढ़ सकता है: न मुसलमान, न अर्मेनियाई, न तुर्क। और नक्काशीदार शिलालेख बहुत बड़ा है।"

- अब क्या?

"चालीस प्राचीन कब्रें, जो डर्बेंट के उत्तरी मुस्लिम कब्रिस्तान में एक विशेष श्रद्धेय स्थान पर आवंटित की गई हैं, को तुर्क शब्द किर्खिलार, यानी" चालीसवीं शताब्दी "या बस" चालीस "कहा जाता है। जुमा मस्जिद के साथ, ये कब्रें एक हैं। काकेशस के लिए सबसे पुराने और सबसे महत्वपूर्ण इस्लामी मंदिरों में से।

ऐसा माना जाता है कि सोरोकोवनिक 22 एएच (642/3) या 40 एएच (661/2) में "पवित्र शहीदों", अरब योद्धाओं की कब्रें हैं, जो डर्बेंट में एक नया धर्म लाए और खज़रों के साथ युद्ध में मारे गए।

किंवदंती के अनुसार, मृत सैनिकों के शरीर को पक्षियों द्वारा खा जाने के लिए छोड़ दिया गया था, लेकिन वे चमत्कारिक रूप से बरकरार रहे, और फिर उन्होंने उन्हें सम्मान के साथ दफनाने का फैसला किया। स्लैब पर लंबे शिलालेख, जिसके बारे में पुराने इतिहासकार और यात्री लिखते हैं, आज भी खराब तरीके से संरक्षित हैं। उनके अवशेष हमें 7 वीं - 9वीं शताब्दी के मकबरे का श्रेय देते हैं।

एक तरह से या किसी अन्य, कब्रें हमेशा डर्बेंट के सभी निवासियों के लिए एक पवित्र स्थान रही हैं, दोनों अरबों के लिए, और फारसियों के लिए, और अज़रबैजानियों के लिए।"

एक पैटर्न के रूप में - विजेता कुछ लिखते हैं..

कितना लंबा या छोटा, और फेडर अपने साथियों के साथ चलता है।

3. शेमाखा: (शेमाखान रानी - याद है?)

.. शेमाखा ऊंचे पहाड़ों के बीच एक आश्रय में खड़ा है। शहर पत्थर, छोटा और नीचा है, और इसकी बस्तियां पत्थर से बनी हैं। शहर के चारों ओर एक खाई है (इसमें कुछ भी नहीं बचा है - रोडलाइन का एक नोट), फाटकों को लोहे से पंक्तिबद्ध किया गया है, और टाउनशिप, बाजार और कारवांसेरैस शेमाखा में सात कारवां सराय हैं - सभी पत्थर, और सभी में पानी है जो पहाड़ों के नीचे से पत्थर के पाइप से बहता है। लेज़्गी, गिलान, बुखारा और अन्य कारवांसेरैस। पहले, शेमाखा तुर्की सुल्तान का था, लेकिन शाह ने उसी समय शबरन पर कब्जा कर लिया। शेमाखा में पुराना शहर, पोसाद के पास खड़ा था, और तुर्की की मस्जिदों, शाह ने नष्ट कर दिया और अपना निर्माण किया। शेमाखा में कई हैं सभी प्रकार के सामान और रेशम - रंगे और कच्चे। रेशम शेमखा में रंगा जाता है, और इसके आसपास के गांवों में कच्चे रेशम का उत्पादन होता है। शेमाखा के उत्तर में ढाई मील की दूरी पर दो बगीचे हैं - शाह का बगीचा और शेमाखा खान का बगीचा; वे विभिन्न सब्जियां और फूल उगाते हैं; वहाँ का पत्थर के घाटियों में कमरे और पानी बदलें। उन बगीचों के सामने, जो पहाड़ पर ऊंचे हैं, पत्थर के शहर के खंडहर हैं, जिसे सिकंदर का शहर कहा जाता है।”

सिकंदर के किले के खंडहर

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वे 200 साल पहले बहुत अलग दिखते थे। बाएं, ऊपर, पहाड़ पर।

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जैसा कि आप स्पष्ट रूप से देख सकते हैं, तीर द्वारा इंगित खंडहर हमारे ख्रुश्चेव से बेहतर दिखते हैं: तो यहां मैसेडोनियन कब था? बेहतर है न पूछें।

4. ईरान में।

"..कशान से नटेन्ज़ तक 122 दो दिन की यात्रा पहाड़ों के बीच एक मैदान है; नतेज़ एक मैदान में खड़ा है। कशान से नटेन्ज़ के रास्ते में, स्टेपी के बीच में एक गोल पहाड़ है, एक तरफ रेतीला, दूसरी तरफ चट्टानी, इसके चारों ओर एक सड़क के साथ। पहाड़ों में एक खारा झील है। वे कहते हैं कि अब इस पहाड़ पर कोई नहीं चढ़ता है, और वे नहीं जानते कि इस पर क्या है। मुसलमान कहते हैं कि कई बार लोग उस पहाड़ पर गए, लेकिन इससे कोई नहीं लौटा - वहाँ, दु: ख, वे मर गए 123। पहाड़ नीचा और छोटा है, लेकिन इसके पास ड्राइव करना डरावना है। दो दिनों के लिए, पहाड़ को दूर से देखा जा सकता है, और वे इसे "अदृश्य" कहते हैं।

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क्लिक करने योग्य

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राजधानी में शाह की बैठक…

".. शाह की बैठक मुख्य चौक से पांच मील की दूरी पर आयोजित की गई थी। सड़क अर्मेनियाई, यहूदी, अवरामलीयन और ताब्रीज़ बस्तियों के बगीचों के बीच जाती थी। … हम इस्पोगंका में शाह के बगीचों में बने पुल पर पहुंचे। नदी। यह नदी छोटी, उथली है, … नदी के पार एक बड़ा और ऊंचा पत्थर का पुल बनाया गया है, जो 150 पिता लंबा, 40 पिता चौड़ा है। और पुल के दोनों किनारों पर शहर की दीवारों की तरह ऊंचे और चौड़े हैं। जिसके ऊपर पत्थर की सीढ़ियाँ हैं। पुल के दोनों किनारों पर दीवारों पर महिलाओं की दो पंक्तियाँ बैठी थीं, और जहाँ वे जा सकती थीं, तीन पंक्तियाँ। धन्यवाद जिससे आवाज़ दो में विभाजित हो गई। यहाँ, पुल पर, वे बड़ी-बड़ी तुरही बजाई, ज़ुर्नाह बजाया, टिमपनी और खतरे की घंटी बजाई। जब शाह गुजरा, तो सभी पुरुष, महिलाएं, लड़के और लड़कियां चिल्लाए और नाचने लगे। यह चीख इतनी बहरी थी कि एक दूसरे के साथ पे शब्द असंभव था कहने के लिए, लेकिन जकड़न ऐसी थी कि जाना या चलना असंभव था - उन्होंने एक-दूसरे को कुचल दिया, अपने कपड़े फाड़ दिए, रकाब को फाड़ दिया और पैदल रौंद दिया। फारसी साम्राज्य में ऐसा कानून था: अगर सात से अस्सी साल की उम्र के कोई भी पुरुष और महिला शाह से मिलने नहीं जाते हैं, तो उन्हें मार दिया जाता है - उनके पेट फट जाते हैं।"

घड़े के साथ मरे हुए चारों ओर खड़े हैं - सन्नाटा …

"अव्रामियन, जो बैठक में शाह के साथ थे, नम्र चेहरे हैं, सभी की बड़ी दाढ़ी, काले बाल हैं।और वे दो, तीन, और पांच, और सात में पत्नियां रखते हैं, और जितनी चाहें उतनी पत्नियां रखते हैं। वे एक विस्तृत पोशाक पहनते हैं, उन सभी के पास एक ईंट का रंग है, ऊंट के बालों से बना है, सिर पर पगड़ी पहनता है, नंगे पैर जाता है, केवल घुटनों तक पैंट पहनता है। महिलाएं एक ही ऊंट के बालों से बनी पीले रंग की पोशाक पहनती हैं। वे कहते हैं कि वे इब्राहीम पर विश्वास करते हैं और अब्रामियों को 146 कहा जाता है। जब कोई उनके साथ मर जाता है, तो वे उसे अपनी मस्जिद के पास रखते हैं, उसके गले के नीचे एक पिचकारी के साथ उसे सहारा देते हैं ताकि वह गिर न जाए, और वह तब तक खड़ा रहे जब तक कि एक पक्षी उड़ न जाए। अंदर और बाहर देखता है कि उसकी एक आंख है। अगर उसने अपनी दाहिनी आंख निकाल दी, तो इसका मतलब है कि मृतक एक धर्मी व्यक्ति है, अगर उसने अपनी बाईं आंख को निकाल दिया, तो इसका मतलब है कि उसने भगवान को खुश नहीं किया। फिर उन्हें जमीन में गाड़ दिया जाता है।"

और यहाँ कोई जीवन नहीं था …

"और यहूदी, पुरुष और महिलाएं, एक चेरी पोशाक पहनते हैं, [92] मेंटल के साथ रूसी बधिरों के सरप्लस के समान दिखते हैं, और हेम के चारों ओर एक फ्रिंज होता है, कुछ पगड़ी के सिर पर, दूसरों के पास काउलिंग जैसी टोपी होती है। … फ़ारसी में उन्हें राज्य में प्यार नहीं किया जाता है, उन्हें मार दिया जाता है और शर्मिंदा किया जाता है, उन्हें "चगत्स" कहा जाता है, और कुछ - "ज़िगुट्स" "।

अब शब्द का अर्थ स्पष्ट है "कभी कभी"

"फारसी खाता: याक, दू, से, चार, पंश, शश, गफ्त, गशती, पैर, दख, यक्ज़्दा, दुवाज़्दा - तो सभी बीस तक। और बीस - बीट, बेतियाक, बिस्टिदु - और इसी तरह तीस तक. और तीस - बल, सिल्वुयाक, सिल्वुडु - और इसी तरह चालीस तक। और चालीस - चिचिल, चिचिल याक, चिचिल डू - और इसी तरह पचास तक। और पचास - पेन्जा, पेनजू याक, पेनजू डू - और इसी तरह ऊपर साठ तक। और साठ - मजाक, मजाक, बनी, शुजादु - और इसी तरह सत्तर तक। और सत्तर - हफ्ता, हफ्ता याक, हफ्ता डू - और इसी तरह अस्सी तक। और अस्सी - गश्तदा, गश्तदा याक, गश्तदा डू - और इसी तरह नब्बे तक। और नब्बे - कभी, कभी याक, कभी करते हैं - और इसी तरह सौ तक। सौ एक सेट है, और एक हजार एक मिनट है।"

कभी-कभी - यह तब होता है जब नब्बे गुना और कुछ और))

एक ईमानदार कंपनी के साथ फेडर कोटोव का हमारा आभार!

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