शराब की जंग रूस के झूठे इतिहास को जनता के सामने उँडेल रही है
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Anonim

यह हमारे लोगों के शराब के पालन का उल्लेख करने के लिए प्रथागत है जैसे कि यह निश्चित रूप से था। यहां तक कि फिल्मों के शीर्षक भी उपयुक्त हैं - "राष्ट्रीय की ख़ासियत" शिकार या मछली पकड़ना। विशेषताएं - यह शराब के साथ कानों पर डालना है। वैसे, रूसियों की एक समान विशेषता अक्सर सिनेमा में प्रमुख होती है। नशे में धुत हुए बिना, अच्छाइयों ने चालाकी से चश्मे पर दस्तक दी।

यह हमारे लोगों के शराब के पालन का उल्लेख करने के लिए प्रथागत है जैसे कि यह निश्चित रूप से था। यहां तक कि फिल्मों के शीर्षक भी उपयुक्त हैं - "राष्ट्रीय की ख़ासियत" शिकार या मछली पकड़ना। विशेषताएं - यह शराब के साथ कानों पर डालना है। वैसे, रूसियों की एक समान विशेषता अक्सर सिनेमा में प्रमुख होती है। नशे में धुत हुए बिना, अच्छाइयों ने चालाकी से चश्मे पर दस्तक दी। नकारात्मक लोग जंगली दौड़ते हैं या हॉप्स में शिथिलता बरतते हैं। और वाइन और वोडका थीम पर हास्य कलाकारों की कॉमेडी और प्रदर्शन में, चुटकुले का एक अच्छा आधा हिस्सा बनाया गया है (दूसरा आधा "बेल्ट के नीचे" है)। यह प्राचीन काल से "रूसी नशे" के प्रमाण प्राप्त करने के लिए क्रॉनिकल से प्रथागत है। सेंट को कब विभिन्न धर्मों के प्रचारक बैपटिस्ट व्लादिमीर के पास आए, और मुस्लिम ने शराब पर अपने प्रतिबंध को नोट किया, सम्राट ने बताया कि ऐसा विश्वास हमारे लिए काम नहीं करेगा, क्योंकि "रूस का आनंद वह पेय है जो आप हैं।"

आइए तुरंत ध्यान दें: आस्था के चुनाव की कहानी सिर्फ एक किंवदंती है। इसी तरह के "भटकने वाले भूखंड" विभिन्न लोगों की किंवदंतियों में जाने जाते हैं, उन्हें पूर्वव्यापी रूप से यह समझाने के लिए डिज़ाइन किया गया है कि इस या उस धर्म को क्यों अपनाया गया था। वास्तव में, कोई विकल्प नहीं हो सकता था। विश्वास कोई वस्तु नहीं है, इसे चुना नहीं जाता - यह बेहतर है, लेकिन अधिक महंगा है, यह सस्ता है, लेकिन बदतर है। वह हमेशा अकेली रहती है, लोग उसके पास तर्क से नहीं, तर्क से नहीं, बल्कि आत्मा से आते हैं। हाँ, और निषेध के साथ फिट नहीं बैठता है। मुहम्मद ने अपने अनुयायियों को अंगूर के रस को किण्वित करने से मना किया था। और मुस्लिम वोल्गा बुल्गारिया में, जिसके साथ सेंट। व्लादिमीर, उन्होंने शहद आधारित पेय पिया और उन्हें बिल्कुल भी मना नहीं किया।

रूस में, शहद और बियर भी तैयार किए जाते थे, और शराब ग्रीस से लाई जाती थी। उनका उपयोग छुट्टियों पर किया जाता था - इसलिए "रूस की खुशी" के बारे में वाक्यांश। यह प्रथा बुतपरस्त काल की है, और नशा को पवित्र माना जाता था। एक अनुचर के साथ राजसी दावतों की परंपरा भी थी। लेकिन वे शराब नहीं पी रहे थे। यह भी एक विशेष अनुष्ठान था जिसने सैन्य भाईचारे को मजबूत किया। यह कोई संयोग नहीं है कि कप को "भाई" कहा जाता था, इसे एक सर्कल में पारित किया गया था, प्रत्येक ने थोड़ा पिया।

हालांकि, विभिन्न देशों में नशे के प्रति दृष्टिकोण की तुलना की जा सकती है। स्कैंडिनेवियाई सागों से यह देखना आसान है कि इसे प्रतिष्ठित माना जाता था, नायक शराब की खपत की मात्रा के बारे में दावा करते हैं। नशे के समुद्र के साथ दावतों का विवरण जर्मनिक, अंग्रेजी, फ्रेंच महाकाव्यों में पाया जा सकता है। रूस में, शराबी विषय या तो दृश्य कलाओं में, या गीतों में, या वीर महाकाव्यों में परिलक्षित नहीं होता था। इसे वीरता नहीं माना जाता था।

इसके विपरीत, रूढ़िवादी मूल्यों की प्रणाली ने संयम को बढ़ावा दिया। गुफाओं के भिक्षु थियोडोसियस, जो नियमित रूप से कीव संप्रभु शिवतोस्लाव यारोस्लाविच का दौरा करते थे, ने उन्हें दावतों को छोटा करने का निर्देश दिया। रूस के सबसे लोकप्रिय शासकों में से एक, व्लादिमीर मोनोमख, खाने-पीने में बहुत संयमी रहा। बच्चों को अपने प्रसिद्ध शिक्षण में, उन्होंने लिखा: "सभी झूठ, नशे और वासना से डरो, शरीर और आत्मा के लिए समान रूप से घातक।" यह लाइन मोनोमख के पोते, सेंट। एंड्री बोगोलीबुस्की। उन्होंने आम तौर पर लड़कों और चौकियों के साथ दावतों की परंपरा को बंद कर दिया।

बेशक, सभी ने इस आदर्श का पालन नहीं किया। लेकिन एक पैटर्न की पहचान की जा सकती है। नशे की अभिव्यक्तियाँ, जो इतिहास के पन्नों पर गिरीं, आमतौर पर नकारात्मक नायकों या आपदाओं से जुड़ी थीं।ल्यूबेक की लड़ाई से पहले शिवतोपोलक द डैम्ड सेना को एक पेय देता है। सेंट के हत्यारे आंद्रेई बोगोलीबुस्की ने अत्याचार से पहले साहस से भर दिया, वे शराब के तहखाने में चढ़ गए। 1377 में, रूसी सेना टाटर्स के खिलाफ एक अभियान में आराम करती है, "लोग नशे में नशे में हैं" - और उनका नरसंहार किया गया। 1382 में मास्को नशे में हो जाता है, मूर्खता से खान तोखतमिश के लिए द्वार खोलता है और एक नरसंहार में मर जाता है। 1433 में, वसीली II ने यूरी ज़ेवेनिगोरोडस्की के साथ दुखद लड़ाई से पहले मास्को मिलिशिया के साथ उदारतापूर्वक व्यवहार किया। 1445 में वह टाटारों द्वारा पराजित होने से पहले दावत देता है …

सामान्य तौर पर, शराब के दुरुपयोग के प्रति नकारात्मक दृष्टिकोण होता है। विदेशों में विपरीत प्रवृत्ति देखी गई। पुनर्जागरण की उत्कृष्ट कृतियों में - बोकासियो, चौसर, रबेलैस की कृतियों में, योनि के मध्ययुगीन गीतों में हर संभव तरीके से पुन: पेय का गुणगान किया गया था। हिंडोला के विवरण अदालत के इतिहास में संरक्षित किए गए थे। उन्होंने इसके बारे में डींग मारी, इसे प्रदर्शन पर रखा! हालांकि उस जमाने के पाश्चात्य पर्व आपको और मुझे अच्छे नहीं लगते थे। अर्ध-अंधेरे हॉल में, मशालें और चिकना लैंप धूम्रपान किया गया था। सज्जनों और महिलाओं ने अपने हाथों से मांस को फाड़ दिया, कुतर दिया और काई को चूसा, उंगलियों और आस्तीन से वसा टपक गई। कुत्तों ने फर्श पर झुंड, शैतान और बौनों को इधर-उधर कर दिया, उपद्रव और असभ्य मसखरेपन की सामान्य चोंच को बाहर निकाल दिया। अगर कोई नशे में हो, तो उल्टी के गड्डे में, मेज पर या मेज के नीचे सो गया। मूर्खों ने उसका उपहास किया, बाकी जनता के मनोरंजन के लिए उसके चेहरे पर धब्बा लगा दिया - ऐसी चीजें शाही दरबार में भी आम थीं।

रोम, पेरिस, लन्दन में नियमित रूप से नशे में धुत्त आक्रोशों का उल्लेख किया गया था। और तुर्की में, सुलेमान द मैग्निफिकेंट की पत्नी, कुख्यात रोक्सोलाना ने अपने बेटे सेलिम को सिंहासन पर खींचने का फैसला किया। उसने यूरोपीय राजनयिकों और जासूसों को सहयोगी के रूप में लिया। रोक्सोलाना ने अपना लक्ष्य हासिल कर लिया, लेकिन पश्चिमी दोस्तों से उसके बेटे ने उपयुक्त आदतें हासिल कर लीं और उसे सेलिम II द ड्रंकार्ड उपनाम मिला। रूसी शासकों में से कोई भी, यहां तक कि दुश्मन के अपमान में भी, ऐसे उपनाम नहीं थे!

लेकिन यह भी असंभव था। ग्रैंड ड्यूक वसीली II द डार्क के लिए, उन्हें जो वार मिले, वे एक गंभीर सबक थे। उन्होंने नशे से लड़ना शुरू कर दिया और उनके बेटे इवान III ने पूरी तरह से शराब पर प्रतिबंध लगा दिया। वेनिस के राजनयिक जोसाफट बारबरो ने इस बारे में लिखा और इस प्रथा की प्रशंसा की। केवल छुट्टियों पर ही बियर बनाने, मजबूत शहद, शराब या वोदका पीने की अनुमति थी। यदि एक शादी, नामकरण, स्मरणोत्सव की तैयारी की जा रही थी, तो परिवार के मुखिया ने राज्यपाल या राज्यपाल के कार्यालय में आवेदन किया, एक निश्चित शुल्क का भुगतान किया, और उसे बीयर या शहद बनाने की अनुमति दी गई। अन्य मामलों में, शराब का उपयोग निषिद्ध था। सार्वजनिक स्थान पर नशे में धुत एक शख्स डंडे से तड़प रहा था. और शराब के गुप्त उत्पादन और बिक्री में संपत्ति और कारावास की जब्ती हुई।

16 वीं शताब्दी की शुरुआत में, वसीली III के शासनकाल के दौरान, विदेशियों की सैन्य इकाइयाँ रूस में दिखाई दीं। ज़मोस्कोवोरेची में एक जर्मन समझौता बनाया गया था। लेकिन पश्चिमी सैनिक और अधिकारी शराब के बिना नहीं कर सकते थे, एक शांत अस्तित्व के बारे में नहीं सोचते थे, और उन्होंने एक अपवाद बनाया, उन्हें निजी इस्तेमाल के लिए शराब चलाने की इजाजत थी। नतीजतन, मस्कोवियों के बीच, जर्मन बस्ती को वाक्पटु नाम "नालेकी" मिला।

इसके अलावा, मठों में बीयर और शराब रखने की अनुमति थी। उनकी विधियों को ग्रीक पर तैयार किया गया था, और ग्रीस में, पतला शराब सबसे आम पेय था। लेकिन चार्टर के अनुसार सख्ती से कम मात्रा में उपयोग की अनुमति थी। हालांकि उल्लंघन थे, और सेंट। जोसेफ वोलॉट्स्की ने मठवासी मठों में नशे को पूरी तरह से छोड़ने की मांग की - प्रलोभनों से दूर।

इवान द टेरिबल द्वारा उसी पंक्ति का लगातार पीछा किया गया था। माइकलन लिट्विन ने अपने ग्रंथ "टाटर्स, लिथुआनियाई और मस्कोवियों के रीति-रिवाजों पर" में लिखा है कि उनकी अपनी मातृभूमि, लिथुआनिया, इस समय नशे से बर्बाद हो गई थी। "मस्कोविट्स और टाटर्स ताकत में लिथुआनियाई से नीच हैं, लेकिन गतिविधि, संयम, साहस और अन्य गुणों में उनसे आगे निकल जाते हैं जिनके द्वारा राज्यों की स्थापना की जाती है।"लेखक ने ग्रोज़नी को एक उदाहरण के रूप में रखा: "वह एक मुलायम कपड़े से नहीं, चमकदार सोने से नहीं, बल्कि लोहे से स्वतंत्रता की रक्षा करता है … टाटर्स का संयम उसके लोगों के संयम, संयम - संयम और कला - कला का विरोध करता है।"

परिणाम पूरी तरह से परिलक्षित हुए। उदाहरण के लिए, अभेद्य माने जाने वाले नरवा को रूसियों द्वारा आसानी से ले लिया गया था जब निवासियों ने नशे में धुत होकर शहर में आग लगा दी थी। यहां तक कि देशद्रोही कुर्बस्की, जो डंडे के लिए छोड़ दिया गया था, अप्रिय रूप से लगातार दावतों से मारा गया था। मद्यपान में कुलीन महिलाओं की भागीदारी से विशेष घृणा पैदा हुई। उन्होंने वर्णन किया कि कैसे स्थानीय रईसों और रईसों को केवल एक ही बात पता है, "वे मेज पर, प्यालों पर बैठेंगे और अपनी शराबी महिलाओं के साथ बातचीत करेंगे।" "जब वे नशे में होते हैं तो वे बहुत बहादुर होते हैं: वे मास्को और कॉन्स्टेंटिनोपल दोनों लेते हैं, और यहां तक \u200b\u200bकि अगर एक तुर्क को स्वर्ग में फेंक दिया जाता है, तो वे इसे वहां से उतारने के लिए तैयार हैं। और जब वे मोटे पंखों वाले बिस्तरों के बीच बिस्तर पर लेट जाते हैं, तो वे दोपहर तक मुश्किल से सोते हैं, सिरदर्द के साथ थोड़ा जीवित उठते हैं।"

रूसी दावतों में इस तरह के रहस्योद्घाटन जैसा कुछ नहीं था। "डोमोस्ट्रॉय", 16 वीं शताब्दी में लोकप्रिय, एक घर के आयोजन के लिए एक बहुत ही पूर्ण और व्यापक मैनुअल ने सिफारिश की कि महिलाएं शराब के बिना बिल्कुल भी करें, क्वास या गैर-मादक मैश से संतुष्ट रहें (सौभाग्य से, रूस में एक समृद्ध वर्गीकरण था ऐसे पेय)। शादियों, नामकरण, अंत्येष्टि, क्रिसमस, ईस्टर, श्रोवटाइड और अन्य छुट्टियां अश्लील गॉबल्स की तरह बिल्कुल नहीं दिखती थीं, प्रत्येक छुट्टी कुछ रीति-रिवाजों के अनुसार मनाई जाती थी। वैसे, शादियों में, शराब केवल मेहमानों के लिए अभिप्रेत थी, दूल्हा और दुल्हन को स्वस्थ संतान की कल्पना करने के लिए बिल्कुल शांत होना चाहिए था। और इससे भी अधिक, दरबार की दावतें नशे में नहीं थीं। ये आधिकारिक समारोह थे, अदालत के शिष्टाचार ने टोस्ट और व्यंजन परोसने के आदेश को सख्ती से निर्धारित किया। कभी-कभी उन्होंने वास्तव में विदेशी राजनयिकों को एक स्वामी के रूप में नशे में लाने की कोशिश की, लेकिन यह जानबूझकर उनकी जीभ को उजागर करने और रहस्यों को धुंधला करने के लिए किया गया था।

बेशक, "शुष्क कानून" का उल्लंघन भी हुआ, उन्होंने उनके साथ लड़ाई लड़ी। एक ओप्रीचनिक के रूप में सेवा करने वाले जर्मन स्टैडेन ने कहा कि यदि एक शराबी को हिरासत में लिया गया था, तो उसे सुबह तक शांत रहने के लिए रखा गया था, और फिर उसे कोड़े मारने का निर्देश दिया गया था। नोवगोरोड और प्सकोव में, शराब की तस्करी की खोज की गई थी, इसे विदेश से लाया गया था। संप्रभु ने कानून के अनुसार कार्य किया - दोषी, जेल और संपत्ति की जब्ती के लिए। हालांकि, अधिकांश सहयोगियों के लिए, यह जब्ती तक ही सीमित था।

विदेशियों के साथ एक विशेष रूप से बड़ा घोटाला सामने आया। उस अवधि के दौरान जब एस्टोनिया पर कब्जा कर लिया गया था, लिवोनियन के कैदियों को सेवा में स्वीकार किया जाने लगा। Zamoskvorechye में जर्मन बस्ती बढ़ी है। लेकिन लिवोनियन ने शराब चलाने के विशेषाधिकार का दुरुपयोग किया, इसे गुप्त रूप से रूसियों को बेच दिया। जुआ और वेश्यावृत्ति, रूस में निषिद्ध, भूमिगत सराय में फली-फूली। फ्रांसीसी कप्तान मार्गरेट ने कहा: लिवोनियन इस पर बेहद समृद्ध थे, शुद्ध लाभ 100% से अधिक था। कल के कैदियों ने "इतना अहंकारी व्यवहार किया, उनके शिष्टाचार इतने अहंकारी थे, और उनके कपड़े इतने शानदार थे कि वे सभी राजकुमारों और राजकुमारियों के लिए गलत हो सकते थे।"

लेकिन 1579 में इन अपराधों का खुलासा हुआ और ग्रोज़्नी क्रोधित हो गए। एक कठिन युद्ध चल रहा था, और जो विदेशी राजधानी में गर्म हो गए थे, वे पी रहे थे, लोगों को भ्रष्ट कर रहे थे, और उस पर मोटा हो रहे थे! संपूर्ण जर्मन स्लोबोडा ने प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से सुपर-लाभकारी व्यवसाय में भाग लिया - हर कोई जानता था कि वे शराब कहाँ चलाते और बेचते हैं। मार्गरेट और कई समकालीनों ने पुष्टि की कि समझौते को उचित और बहुत मामूली रूप से दंडित किया गया था। इवान द टेरिबल ने अपराधियों को जेल में नहीं डाला, लेकिन सभी संपत्ति को जब्त करने का आदेश दिया, और जर्मन बस्ती के निवासियों को मास्को के बाहर बेदखल कर दिया गया। उन्हें शहर से कुछ दूरी पर, यौज़ा पर एक नई बस्ती बनाने की अनुमति दी गई थी - वहां खरीदारों को आमंत्रित करना असुविधाजनक था।

शराब पर प्रतिबंध रूस में लगभग डेढ़ सदी तक चला और बोरिस गोडुनोव ने इसे रद्द कर दिया। वह एक "पश्चिमी" था और उसने विदेशी आदेशों को अपनाया। उसने किसानों को मजबूत किया और करों को बढ़ाया। लेकिन वह लोगों के लिए एक आउटलेट के साथ आया - उसने "ज़ार के सराय" खोले।इसने असंतोष की भाप को बंद करने की अनुमति दी, लेकिन अतिरिक्त मुनाफे को निचोड़ने के लिए, शराब को राज्य के एकाधिकार का दर्जा प्राप्त हुआ। इसके अलावा, जासूसों ने खुद को सराय में मिटा दिया, अगर कोई अनजाने में नशे के बारे में बात करता था, तो उसे कालकोठरी में खींच लिया जाता था।

इन सभी कारकों ने मुसीबतों के लिए पूर्व शर्त बनाई। वैसे, सेंट। भिक्षु इरिनार्चस द रिक्लूस, जिन्होंने आसन्न आपदाओं की चेतावनी दी थी, ने संकेत दिया कि उन्हें लोगों के पापों के लिए भेजा गया था, और पापों के बीच नशे में वृद्धि हुई। विद्रोह और युद्ध की स्थितियों में, ज़ार वासिली शुइस्की ने फिर से इस तरह के वाइस के खिलाफ लड़ाई को मजबूत करने की कोशिश की। पोल मस्केविच ने वर्णन किया - मास्को में एक विशेष "बीयर जेल" स्थापित किया गया था। जिन लोगों को शहर के चारों ओर एक मजबूत डिग्री में चलने की नासमझी थी, वे यहां आए। अगर उन्हें पहली बार हिरासत में लिया गया था, तो उन्हें सोने की इजाजत थी। दूसरी बार उन्होंने डंडों से कोड़े मारे। लेकिन अगर वह तीसरी बार पकड़ा जाता, तो वे उसे कोड़े से पीटते और जेल भेज देते।

भविष्य में, दंड को कम किया गया, शराबी को कारावास और कोड़े से मुक्त किया गया। और मुसीबतों के समय में देश बर्बाद हो गया था, आय की एक ठोस वस्तु को छोड़ना पहले से ही मुश्किल था। सराय बच गए हैं। लेकिन शराब के व्यापार पर भी राजकोष का एकाधिकार बना रहा। गुप्त रूप से आसवन और बेचने के लिए अपराधी को कोड़े से पीटा गया, संपत्ति को जब्त कर लिया गया और साइबेरिया में निर्वासित कर दिया गया। वे जानते थे कि हमारे देश में वोदका कैसे चलाई जाती है, लेकिन उन्होंने डिस्टिलरी नहीं बनाना पसंद किया। कोषागार ने शराब की आपूर्ति का ठेका एक बड़े व्यापारी को हस्तांतरित कर दिया और उन्होंने इसे लिथुआनिया या यूक्रेन में खरीदा।

लेकिन अगर रूस में अब शराब बेची जाती थी, तो इसका मतलब यह बिल्कुल नहीं था कि नशे को बढ़ावा दिया जाता था। नहीं, शराब का उपयोग कम से कम रखने की कोशिश की गई थी। ज़ार खुद, चर्च और जमींदारों ने अस्वास्थ्यकर शौक के खिलाफ लड़ाई लड़ी। बोयारिन मोरोज़ोव ने अपने संपत्ति प्रबंधकों को लिखा, यह सुनिश्चित करने की मांग की कि किसान बिक्री के लिए शराब नहीं पीते हैं और तंबाकू नहीं रखते हैं, धूम्रपान नहीं करते हैं और इसे नहीं बेचते हैं, अनाज और ताश के साथ नहीं खेलते हैं, पैसे नहीं फेंकते हैं और सराय में पीना”। पैट्रिआर्क निकॉन ने चर्च की संरचनाओं में इस पाप को सख्ती से मिटा दिया। उसने मठों में वोदका रखने की पूरी तरह मनाही कर दी थी। यदि इस या उस पुजारी के नशे के बारे में संकेत थे, अगर कुलपति के सेवकों ने सड़क पर एक शराबी पुजारी को देखा, और इससे भी ज्यादा चर्च में, तो उसे उसकी गरिमा से वंचित कर दिया जाएगा या किसी टैगा जंगल में सेवा करने के लिए भेजा जाएगा।

विदेशियों के अनुसार, रूस में "बहुत अधिक नहीं" कबाकोव थे। चांसलर ऑर्डिन-नैशचोकिन ने प्सकोव में शराब के मुक्त व्यापार के साथ एक प्रयोग की कल्पना की, मुनाफे में उल्लेखनीय वृद्धि का वादा किया। लेकिन ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच ने इस मुद्दे को खुद पस्कोवियों के विचार में लाया। केवल किसान ही मुफ्त बिक्री की बात करते थे। पादरी, व्यापारियों, कारीगरों और रईसों ने इस विचार का तेजी से नकारात्मक मूल्यांकन किया। कथित तौर पर, नशे से गुंडागर्दी, अपराध और व्यापार, उद्योगों और अर्थव्यवस्था में नुकसान होगा। इस तरह की समीक्षाओं के बाद, संप्रभु ने नवाचार को मंजूरी नहीं दी।

और अलेक्सी मिखाइलोविच ने शहरों के बाहर मौजूदा सराय को "मैदान में" निकाल लिया। ठीक वैसे ही, पास से गुजरते हुए, आप संस्था में नहीं देखेंगे। रात में, शहर के द्वार बंद हैं, तुम सराय में नहीं जाओगे। यदि कोई व्यक्ति बहुत दूर चला गया है, तो वह प्रकृति में कहीं भी झाड़ी के नीचे, साथी नागरिकों की आंखों को ठेस पहुंचाए बिना दीवार बना सकता है। वे शराबी जो सड़कों पर डगमगाते थे, वे अभी भी एक "बीयर जेल" की प्रतीक्षा कर रहे थे, जब तक कि वे शांत नहीं हो गए।

हालाँकि, जर्मन बस्ती या कुकुई नशे का गढ़ बना रहा। एक "बर्बर देश" में इसे "सभ्यता के नखलिस्तान" के रूप में चित्रित करने का मामूली कारण नहीं है। वे उसमें बड़े पैमाने पर रहते थे, क्योंकि आबादी व्यापारियों और अधिकारियों से बनी थी। लेकिन कुकुई एक छोटा सा गाँव (3 हजार निवासी) था। मास्को के विपरीत, सड़कों को पक्का नहीं किया गया था। प्रत्यक्षदर्शियों ने याद किया कि "कीचड़ घोड़ों के पेट तक पहुंच गई थी।" और यूरोपीय रीति-रिवाज बिल्कुल भी शानदार नहीं लगे। कुकुई में, जैसा कि सभी रूसी शहरों और बस्तियों में, वैकल्पिक स्वशासन था, और सरकार को इसके लिए विशेष निर्देश विकसित करने थे।स्लोबोडा के अधिकारियों को युगल को रोकने का निर्देश दिया गया था, "युगल और कोई नश्वर हत्या या झगड़े की मरम्मत नहीं की जानी चाहिए", वोदका में भूमिगत व्यापार की अनुमति नहीं देने के लिए, "भगोड़े और चलने वाले लोगों" को स्वीकार नहीं करने के लिए, वेश्याओं और "चोरों" को आमंत्रित नहीं करने के लिए।

लेकिन शराब का धंधा यहीं नहीं थमा। विदेशी अधिकारियों ने इसमें भाग लिया, उनमें अधीनस्थ रूसी सैनिक शामिल थे। छापे का कोई परिणाम नहीं निकला या केवल अस्थायी रूप से व्यापार को निलंबित करने के लिए मजबूर किया गया। सामान्य तौर पर, मस्कोवाइट्स ने कुकुई को बहुत ही संदिग्ध स्थान माना, न कि सभ्य लोगों के लिए। "वाम" वोदका दिन या रात के किसी भी समय यहां खरीदा जा सकता है। भूमिगत वेश्यालय फले-फूले, जर्मन, पोलिश, स्कैंडिनेवियाई आसान पुण्य की महिलाएं इकट्ठी हुईं। रूसी लड़कियों ने भी "यूरोपीयकरण" किया है। एक समकालीन ने लिखा: "शराब की अत्यधिक खुराक से अक्सर महिलाएं सबसे पहले क्रोध में आती हैं, और आप उन्हें लगभग किसी भी सड़क पर अर्ध-नग्न और बेशर्म देख सकते हैं।"

और यहीं लेफोर्ट, टिमरमैन, गॉर्डन और अन्य आकाओं ने त्सारेविच पीटर अलेक्सेविच को खींचना शुरू कर दिया। पहले तो उसे उत्तराधिकारी के रूप में सूचीबद्ध नहीं किया गया था, वह शासन के लिए तैयार नहीं था। और फिर पिता, अलेक्सी मिखाइलोविच की मृत्यु हो गई, पहली पत्नी मारिया मिलोस्लावस्काया - फेडर, सोफिया से बच्चों को सत्ता मिली। स्वर्गीय ज़ार की दूसरी पत्नी, नतालिया नारीशकिना और उनके बच्चों को सिंहासन से पीछे धकेल दिया गया। वे एक देश के महल में बस गए, कोई भी गंभीरता से पीटर की परवरिश में नहीं लगा। विदेशियों ने एक बुद्धिमान और जिज्ञासु लड़के के साथ घर बसाने का मौका नहीं छोड़ा। उन्होंने कई उपयोगी चीजें सिखाईं, लेकिन साथ ही साथ विदेशी रीति-रिवाजों के प्रति आकर्षण को प्रेरित किया। भविष्य के tsar ने कुकुय अकादमी से उत्कृष्ट अंकों के साथ स्नातक किया।

क्या यह कोई आश्चर्य की बात है कि पीटर के शासनकाल में शराब के प्रति दृष्टिकोण बदल गया। "बाकस की मस्ती" को एक योग्य और सम्मानजनक शगल के रूप में माना जाने लगा। महिलाओं को प्रचुर परिवादों के साथ दावतों में आकर्षित करने का आदेश दिया गया था। डिस्टिलरीज का निर्माण शुरू हुआ, सराय, आस्ट्रिया और अन्य पीने के प्रतिष्ठानों का नेटवर्क नाटकीय रूप से विस्तारित हुआ। केवल यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि यह परंपरा किसी भी तरह से रूसी नहीं थी, बल्कि "कुकुई" थी। पश्चिमी, दाढ़ी मुंडाने, छोटे जर्मन कफ्तान और विग पहने हुए हमारे देश में लाया गया।

हालाँकि, पीटर द ग्रेट के बाद भी, रूस में लोगों ने पश्चिम की तुलना में बहुत अधिक मात्रा में शराब पी। शराब का निर्माण और बिक्री राज्य का एकाधिकार बना रहा। और आबादी के लिए, जनमत एक शक्तिशाली निवारक था। एक किसान का जीवन ग्रामीण समुदाय, "दुनिया" की आंखों के सामने से गुजरा। एक व्यापारी का जीवन एक व्यापारी समुदाय में होता है। शराबी को हर जगह एक पाखण्डी के रूप में पहचाना जाता था, एक बहिष्कृत, किसी भी सम्मान और विश्वास पर भरोसा नहीं कर सकता था। इन विचारों और उदाहरणों पर युवा लोगों को लाया गया - क्या यह उन लोगों की नकल करने लायक था जिनकी किस्मत इतनी अविश्वसनीय थी? हां, और रईसों को खुद की देखभाल करने की जरूरत थी, क्योंकि उनके हर कदम पर "प्रकाश" की निगरानी की जाती थी। वे एक विनाशकारी जुनून को नोटिस करेंगे - "बुरी जीभ एक बंदूक से अधिक भयानक" चालू हो जाएगी, आप एक सामान्य अलगाव, अवमानना अर्जित कर सकते हैं।

भविष्य के जर्मन चांसलर ओटो वॉन बिस्मार्क चार साल तक रूस में रहे। लेकिन उसने देखा कि एक शराबी महिला अपने जीवन में पहली बार बाद में "सुसंस्कृत" इंग्लैंड में बाड़ के नीचे पड़ी थी। इसने बिस्मार्क को इतना झकझोर दिया कि उन्होंने अपनी डायरी में इस घटना का वर्णन किया। नहीं, मैं अपने देश को आदर्श नहीं बनाने जा रहा हूं। वेश्यालय धीरे-धीरे कई गुना बढ़ गए, शराबियों की संख्या में वृद्धि हुई। लेकिन यह पहले से ही सामान्य जीवन के बाहर, "सबसे नीचे" माना जाता था। घृणास्पद, प्रतिकारक। और यह किसी भी तरह से एक परंपरा नहीं थी। इसके विपरीत, हमारे देश का नशे की ओर तेजी से खिसकना 19वीं सदी के अंत से और 20वीं सदी में ही शुरू हुआ। - लोक और धार्मिक परंपराओं के विनाश के रूप में, पूर्व समाज और पूर्व मूल्य प्रणालियों के पतन के रूप में। दूसरा पतन XX के अंत में हुआ - XXI सदी की शुरुआत में। - सोवियत परंपराओं और सोवियत समाज के विनाश के साथ, जो आश्चर्य की बात नहीं है। आखिरकार, सोवियत परंपराओं ने अभी भी रूसी लोगों के अवशेषों को बरकरार रखा है, और साम्यवाद के निर्माता के नैतिक कोड ने कई तरह से पुराने रूढ़िवादी सिद्धांतों की नकल करने की कोशिश की।

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