प्राचीन अनापास

2024 लेखक: Seth Attwood | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 16:05

आज, इतिहास के पूर्ण मिथ्याकरण के साथ, यह नोटिस नहीं करना मुश्किल है कि विचारकों के दृष्टिकोण को उन विवरणों में भी थोपा जाता है जो किसी भी आलोचना के लिए खड़े नहीं होते हैं। इसका एक ज्वलंत उदाहरण अनापा का प्राचीन शहर है।

स्कूलों में - बच्चों के लिए, भ्रमण पर - छुट्टियों के लिए, संग्रहालयों में और प्रेस में, तथ्य इस तथ्य पर लगाया जाता है कि उत्तरी काला सागर तट पर सभ्यता हमारे पूर्वजों (यानी सीथियन) - हेलेन्स के लिए लाई गई थी। इसलिए, आधिकारिक ऐतिहासिक स्रोतों पर भरोसा करते हुए, आइए इस मुद्दे पर तार्किक रूप से विचार करें।

अनपा का पहला ऐतिहासिक उल्लेख हेरोडोटस (5वीं शताब्दी ईसा पूर्व) में मिलता है: "… सिंध शहर समुद्र के किनारे स्थित है …"। यूनानी इतिहासकार पोम्पोनियस मेला कहते हैं: "सिंध बंदरगाह के तट पर, निवासियों ने स्वयं सिंध शहर का निर्माण किया।" और प्लिनी द एल्डर (पहली शताब्दी ईसा पूर्व में) रिपोर्ट करता है: "हाइपनिस नदी पर सिंधकाया सीथिया - एक स्वतंत्र राज्य है।" वे। सभी ऐतिहासिक स्रोत इस बात की पुष्टि करते हैं कि क्रीमिया और आज के क्रास्नोडार क्षेत्र के क्षेत्र पूरी तरह से सीथियन के थे।

मॉस्को में स्टेट हिस्टोरिकल म्यूज़ियम में अनपा में पुरातात्विक खुदाई के दौरान पाए गए चांदी के सिक्के हैं, शिलालेख "सिंडन" के साथ, वे 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के हैं। विशेषज्ञों के अनुसार, कारीगरी की बहुत उच्च तकनीकी और कलात्मक गुणवत्ता। इसका मतलब यह है कि उस समय सिंधिका में उच्च गुणवत्ता वाले सिक्कों की ढलाई के लिए पहले से ही प्रौद्योगिकियां और उपकरण थे। बड़ी मात्रा में शुद्ध चांदी की उपस्थिति नगरवासियों की समृद्धि और शहर की संपत्ति की बात करती है। सिक्के पर उकेरा गया "सिंडन" शब्द लेखन की उपस्थिति की पुष्टि करता है, और एक ऐसी भाषा में जिसे एक समकालीन भी समझ सकता है। यदि सिंध शब्द की शुरुआत को संस्कृत से जुड़े पानी, नदी, बंदरगाह के नाम से समझा जा सकता है, तो प्राचीन रूसी में डॉन शब्द का अर्थ है बड़ा पानी या पूर्ण बहने वाली नदी। उदाहरण के लिए: रैपिड डॉन - डेनिस्टर, रैपिड डॉन - नीपर, क्विट डॉन, आदि। यह बिल्कुल स्पष्ट है कि v-in. ई.पू. सीथियन सिंधिका उच्च स्तर के विकास के साथ एक स्वतंत्र राज्य था।

सिक्के के एक तरफ फैले हुए पंखों के साथ एक उल्लू को "सिंडन" शिलालेख के साथ दर्शाया गया है। प्राचीन काल से, उल्लू हमारे पूर्वजों के बीच ज्ञान का प्रतीक था, और स्लावों की पौराणिक कथाओं में इसका अर्थ महिला की शुरुआत, मदर स्व की छवि में महत्वपूर्ण ऊर्जा, अर्थात्। देवी लाडा (सरोग की पत्नी)। एक अन्य सिक्के में हरक्यूलिस को एक धनुष खींचते हुए दिखाया गया है। किंवदंती के अनुसार, केवल एक ही व्यक्ति हरक्यूलिस के धनुष को झुका सकता था और उस पर धनुष खींच सकता था - यह उसका पुत्र है, जिसका नाम सीथ था। 1973 में, अनपा में समर स्टेज के सामने नौ मंजिला इमारत की नींव के निर्माण के दौरान, तथाकथित "हरक्यूलिस का क्रिप्ट" 3 मीटर की गहराई पर खोजा गया था। पत्थर के सरकोफैगस में एक महान सीथियन महिला के अवशेष थे, और इसकी दीवारों पर हरक्यूलिस के 12 मजदूरों की आधार-राहतें उकेरी गई थीं। इसमें कोई संदेह नहीं है कि सिंधी अन्य लोगों के नायकों को उनके तहखानों पर चित्रित नहीं करेंगे। हरक्यूलिस के कारनामों का रचनात्मक मिशन स्पष्ट रूप से रूसी परियों की कहानियों के नायकों के व्यवहार की नकल करता है और विशेष रूप से, जॉर्ज द विक्टोरियस। सीथियन अतीत के इतिहास से संबंधित हरक्यूलिस के छिपने के कारण, सदी की पुरातात्विक खोज को बर्बरता से नष्ट कर दिया गया था और टूटे हुए ताबूतों के अवशेष आज अनापा पुरातत्व संग्रहालय के क्षेत्र में खुली हवा में फेंक दिए गए हैं। सबसे अधिक संभावना है, "बुद्धिमान" हेलेन्स ने जॉर्ज का नाम बदलकर हरक्यूलिस कर दिया और इस तरह अपने ऐतिहासिक मिथकों को भी अलंकृत किया।

इन रंगों के हल्के रंगों के बावजूद, ग्रीक मिथक उत्तरी काला सागर क्षेत्र में हेलेन्स की गतिविधियों को मज़बूती से व्यक्त करते हैं और उनकी पौराणिक यात्राएं, वास्तव में, साधारण समुद्री डाकू छापे हैं।या तो ओरेस्टेस तेवरो-सिथियन तीर्थस्थल आर्टेमिस टैवरोपोलिस को चुराने के लिए क्रीमिया जाता है, फिर अर्गोनॉट्स ने कोल्किस में गोल्डन फ्लेस का अपहरण कर लिया, फिर ओडीसियस ने भौतिकवादी हितों के साथ उत्तरी काला सागर तट के सीथियन जल की जुताई की। इसलिए, हमारे पूर्वजों, बदमाशों - हेलेन्स के आतिथ्य को गिना नहीं जा सकता था। उनके द्वारा वर्णित मानव बलि के सीथियन अनुष्ठान, वे स्वयं पीड़ित के रूप में पारित हुए, और स्वदेशी आबादी की हेलेनेस के प्रति सहिष्णुता की भावना अनुचित थी। इसलिए, उनके ऐतिहासिक कार्यों में, सिथिया की स्वदेशी आबादी, उन्हें बर्बर कहा जाता है। सीथो-वृषभ - तेवरिया प्रायद्वीप (क्रीमिया), सीथियन-मेओट्स - जो मेओती (आज़ोव) झील के घेरे में रहते थे, सिथियन-सिंडीवासी सिंडी बंदरगाह के पास तटीय भूमि के मालिक थे, और सामान्य तौर पर, संपूर्ण उत्तरी काला सागर क्षेत्र था मूल रूप से पोंट अक्सिंस्की (अस्थिर तट) कहा जाता है … और यह आश्चर्य की बात नहीं है कि अवांछित मेहमानों के संपादन के लिए, काला सागर की लहरों में अनपा किले की दीवारों के नीचे डूबे हुए ग्रीक समुद्री डाकू जहाज को आज आधुनिक अनापा के हथियारों के कोट पर चित्रित किया गया है।

अनापा के इतिहास की आधिकारिक व्याख्या हम पर हेलेनेस द्वारा उत्तरी काला सागर क्षेत्र के उपनिवेशीकरण का एक संस्करण लागू करती है। सर्कसियों के प्राचीन इतिहास के शोधकर्ता एस.के.एच. हॉटको, लोगों द्वारा तट के निपटान पर सामग्री को सारांशित करते हुए, यूनानियों के व्यापारिक बस्तियों को नोट करता है। मूल रूप से, ये बस्तियाँ शहरों के पास नदियों के मुहाने पर बनाई गई थीं और दीवारों से घिरी हुई थीं, क्योंकि स्थानीय आबादी के लिए वे विदेशी और गैर-आस्तिक बने रहे। इसलिए, यूनानियों के व्यापारियों और नाविकों के लिए स्थानीय शासकों की अनुमति से बनाई गई ऐसी बस्तियों को आरक्षण कहा जाना अधिक समझ में आता है, और सीथियन शहरों और विशेष रूप से पूरे तट के ग्रीक उपनिवेश के बारे में बात करना कम से कम अस्वीकार्य होगा। (अपने हितों और नियमों को थोपने के अर्थ में)। इस तरह का आरक्षण या तथाकथित शहर-नीति ("पोलिया" एक व्यापारिक स्थान, एक साइट, व्यापार गोदामों (टीएसबी) वाला एक क्षेत्र है, यानी ग्रीक व्यापारिक समझौता गोस्टागायकी नदी के मुहाने पर अनपा के पास स्थित था। (आज का वाइटाज़ेवो गाँव)।

सीथियन भूमि के सैन्य उपनिवेशीकरण के बारे में बात करना हास्यास्पद है। सीथियन उस समय के सर्वश्रेष्ठ योद्धा थे। 614 में। ई.पू. असीरिया सीथियन के वार में गिर गया, जिसने कई शताब्दियों तक अपने सभी पड़ोसियों को भयभीत किया। छठी शताब्दी ईसा पूर्व में इसका अस्तित्व समाप्त हो गया। और ट्रांसकेशस में उरारतु का शक्तिशाली राज्य। सीथियन ने सीरिया और फिलिस्तीन पर आक्रमण किया, मिस्र की सीमाओं पर पहुंच गए, जहां फिरौन Psametch I ने शायद ही उन्हें खरीदा था। 512 ईसा पूर्व में। फारसी राजा डेरियस I ने उत्तरी काला सागर क्षेत्र को जीतने का फैसला करते हुए सीथियन राजा इदंतिर पर युद्ध की घोषणा की और 70 हजारवीं सेना के साथ डेन्यूब को पार किया। सीथियन ने उसे देश में नीपर के लिए गहरा लालच दिया, उसके सामने घास जला दी और कुओं को भर दिया, सभी भोजन और आबादी को बाहर निकाल दिया, और फिर थकी हुई और भूखी सेना को पूरी तरह से नष्ट कर दिया। डेरियस खुद मुट्ठी भर अंगरक्षकों के साथ भागने में सफल रहा। 332 ई.पू. सिकंदर महान, फारस पर विजय प्राप्त करने के बाद, अपने कमांडर ज़ोपिरियन को उत्तरी काला सागर क्षेत्र को जब्त करने के लिए भेजता है। इस अभियान के विवरण के बारे में कोई ऐतिहासिक संदर्भ नहीं हैं, क्योंकि सारी सेना अंतिम व्यक्ति के लिए नष्ट हो गई। सिकंदर खुद मध्य एशिया में सीथियन के रिश्तेदारों द्वारा बुरी तरह से पस्त हो गया था, क्योंकि, सीर दरिया को पार करने के बाद, वह जल्दी से वापस आ गया। ग्रीक इतिहासकार हेरोडोटस सीथियन के बारे में लिखते हैं "उन्होंने व्यवस्था की ताकि कोई भी दुश्मन जो उनके देश पर आक्रमण कर सके, वे अब वहां से उड़ान से नहीं बच सकें …"। यदि एशिया माइनर में कराधान के साथ सैन्य अभियान स्लाव के लिए पारंपरिक थे, तो क्या यूनानियों ने सीथियन भूमि को जीत लिया था, ठीक बीजान्टियम के खिलाफ कीवन रस के राजकुमारों के अभियानों तक? इसके अलावा, किसी भी स्रोत में उत्तरी काला सागर क्षेत्र में यूनानियों के सैन्य अभियानों पर कोई ऐतिहासिक डेटा नहीं है। और सीथियन के शासक राजवंश, और बाद में सरमाटियन, भी यूनानियों को शहरों के प्रबंधन के लिए स्वीकार नहीं कर सके, क्योंकि वे विदेशी और गैर-विश्वासियों थे। "वेल्स बुक" रिपोर्ट करता है: "जब हमारे पूर्वजों ने सुरोज को बनाया, तो यूनानियों ने हमारे व्यापार में आना शुरू कर दिया" (अनुवादित, III8 / 3)।

ऐसा माना जाता है कि हेलेन्स ने सीथियन के लिए विकास और सभ्यता लाई। पुरातत्वविद् पी.एन. शुल्त्स, सीथियन नोवगोरोड (सिम्फ़रोपोल) की खुदाई करते हुए लिखते हैं: "सीथियन नेक्रोपोलिस के क्रिप्ट में, अत्यधिक कलात्मक पेंटिंग्स जूते और पतलून में एक दाढ़ी वाले सीथियन को दर्शाती हुई, तह आस्तीन के साथ एक विस्तृत-छिद्रित कफ्तान में, लिरे बजाते हुए पाए गए थे … " सहमत हूँ कि लेस के साथ शर्ट, पैंट, कफ्तान और जूते बनाने के लिए एक जीवित धागे पर एक अंगरखा सिलने और अपने पैरों पर सैंडल बांधने की तुलना में बहुत अधिक कौशल और सरलता की आवश्यकता होती है। सोने और चांदी की अत्यधिक कलात्मक वस्तुओं ("पशु शैली" में) के अलावा, दफन टीले में हथियार रखने का रिवाज भी इस तथ्य की पुष्टि करता है कि हमारे पूर्वजों ने इसकी सराहना की और इसका उपयोग करना जानते थे। काकेशस - रुस्तवी में लौह अयस्क जमा अज़ोवस्टल, ज़ापोरिज़स्टल, का सुझाव है कि सीथियन जानते थे कि धातु विज्ञान में आवश्यक लौह और अलौह धातु अयस्क, लकड़ी का कोयला कहाँ से प्राप्त करें। क्रास्नोडार क्षेत्र में केलरमेस्काया और कोस्त्रोम्स्काया के गांवों के पास प्रसिद्ध खुदाई इस बात की पुष्टि करती है कि पहली सहस्राब्दी की शुरुआत में हमारे पूर्वजों ने न केवल लोहा, बल्कि मिश्र धातुओं को भी पिघलाया था। जो चौथी सी में आए थे। ई.पू. पूर्व से, सरमाटियन ने अपनी घुड़सवार सेना को भी कवच में डाल दिया। और यूनानियों को अपने हथियार कहाँ से मिले, यदि उनकी खदानें केवल अटिका में थीं, और यहाँ तक कि वे भी केवल तांबे की थीं? यूनानियों द्वारा किसी प्रकार की सभ्यता के प्रसार के बारे में बात करना मिस्र के लोगों से महान मिस्र के पिरामिडों के निर्माण के बारे में बात करने जैसा है, क्योंकि, उनके मिथकों के अलावा, इन लोगों ने बाद में दुनिया के लिए कुछ भी महान नहीं बताया।

हमारे पूर्वजों ने कभी गुलामी नहीं की थी, ये चलन हेलेनेस के साथ हमारे पास आए। समलैंगिकता और मसीह धर्म, जो नए नियम में यहूदी लोगों में सभी यौन विकृतियों का वर्णन करता है, को भी हेलेनेस द्वारा हमारे पास लाया गया था।

आधिकारिक ऐतिहासिक स्रोतों का झूठ हमारे लिए एक अटल स्वयंसिद्ध क्यों बन गया? आइए इस प्रश्न का उत्तर संदर्भ पुस्तकों में देखें।

यहूदी, जो अन्यजातियों के बीच बसे थे और जिन्होंने अपनी अवधारणाओं और रीति-रिवाजों को आत्मसात किया था, उन्हें हेलेन्स और हेलेनिस्ट (चर्च-ऐतिहासिक शब्दकोश 1889) कहा जाता था।

हेलेनिस्ट - बुतपरस्त देशों के यहूदी (संक्षिप्त चर्च स्लावोनिक डिक्शनरी 2003)।

हेलेन्स बुतपरस्त यहूदी हैं जो एल या एलोहीम को सर्वोच्च देवता मानते हैं (I. Sh. Shifman "द ओल्ड टेस्टामेंट एंड इट्स वर्ल्ड")।

लेकिन वापस सिंधिका के लिए। अनापा में पुरातात्विक खुदाई के दौरान, "गोर" या "जीआईपी" मुहर के साथ मिट्टी के बर्तनों से बड़ी संख्या में टुकड़े पाए गए। होरस, गिपा या गोरगिपा की शिल्प कार्यशाला ने न केवल सिंदिकु को अपने उत्पादों के साथ प्रदान किया, बल्कि आने वाले व्यापारी जहाजों के कंटेनरों में भी अनुरोध किया, जो दुनिया भर में इन ब्रांडों के साथ फैल गए। रूसी आधिकारिक इतिहास के "अग्रणी दिमाग" ने शहर के नाम के टुकड़ों पर टिकटों से एक स्पष्ट निष्कर्ष निकाला - गोर्गिपिया के रूप में

एक तरह से या कोई अन्य, IV के अंत में, III सदी की शुरुआत में। ई.पू. सिंधिका और तट के सभी शहर तेजी से विकसित हो रहे हैं। कृषि क्षेत्र भी विकसित हो रहे हैं, जिसकी पुष्टि द्झेमेटे, ख के गांव के पास पुरातात्विक खुदाई से होती है। वोस्करेन्स्की और एच। लाल कुर्गन। एक दूसरे से 30-50 मीटर की दूरी पर खड़े पत्थर के घरों के अवशेष और कृषि उत्पादन के लिए धातु के औजार मिले। बागों और अंगूर के बागों की खेती की जाती थी। 5वीं शताब्दी ईसा पूर्व के सिक्कों पर अंगूर का एक गुच्छा भी ढाला गया था, और हमारे पूर्वज पहली सहस्राब्दी से बहुत पहले वाइनमेकिंग से परिचित थे। गोरगिपिया शहर के भीतर, यांत्रिक प्रेस के साथ कुंड की क्षमता वाली 6 बड़ी वाइनरी की खोज की गई थी, व्यापार के लिए शराब उत्पादन की मात्रा की गणना की गई थी (पुरातत्वविद् आई। टी। क्रुग्लिकोवा हमें बताते हैं)। लेकिन हिप्पोक्रेट्स (5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व) ने सीथियन को बर्बरता के लिए दोषी ठहराते हुए, यह साबित करने की कोशिश की कि पैंट पहनना, घोड़े की सवारी करना और बिना पानी वाली शराब पीना अस्वस्थ था। एक अन्य विकसित उद्योग मछली पकड़ना और मछली को नमकीन बनाना था। 1960 में, अनपा में समुद्र के किनारे मछली-नमकीन स्नान के अवशेष पाए गए थे। ग्रीक इतिहासकार स्ट्रैबो ने मेओटिडा और बोस्पोरस जलडमरूमध्य में पकड़े गए स्टर्जन के बड़े आकार की रिपोर्ट दी।पॉलीबियस ने लिखा है कि उत्तरी काला सागर तट से रोम में लाई गई नमकीन मछली को वहां एक लक्जरी वस्तु माना जाता था। लेकिन मुख्य निर्यात वस्तु रोटी थी। कुबन, डॉन और विकसित कृषि की उपजाऊ भूमि ने न केवल व्यापार विकसित किया, बल्कि बंदरगाह के मध्यवर्ती शहरों में धन और बहुतायत भी लाई, जिसमें विशाल सीथियन क्षेत्रों से अनाज प्रवाहित होता था।

तीसरी शताब्दी में। ई.पू. रोमन साम्राज्य ने भूमध्य सागर में एक आक्रामक नीति लागू की। मिस्र से एथेंस और एशिया माइनर को अनाज का शिपमेंट रोम द्वारा नियंत्रित किया जाता है, थ्रेसियन ब्रेड बहुत अधिक महंगा है और इसकी भूमि पर डिलीवरी अधिक कठिन है। इसलिए, न केवल पूरी तरह से सभी नर्क, बल्कि अन्य भूमध्यसागरीय देश भी उत्तरी काला सागर क्षेत्र से रोटी की आपूर्ति पर निर्भर थे। यह स्थिति यूनानियों के अनुकूल नहीं हो सकती थी। बोस्पोरन और सिंधी राज्यों को कमजोर करना और उनके शासकों पर प्रभाव बढ़ाना आवश्यक था। यह साज़िश और रिश्वत के माध्यम से, शानदार रूप से समृद्ध हेलेन्स की राष्ट्रीय शैली में किया गया था। वे आपस में बोस्पोरस साम्राज्य के पेरेसड I - सतीर II और यूमेलस के शासक के बेटों के बीच झगड़ा करने में कामयाब रहे और उस समय तमन प्रायद्वीप में रहने वाले सरमाटियन को रिश्वत दी, ताकि वे सीथियन के खिलाफ सैन्य अभियान चला सकें। गणना इस सिद्धांत पर आधारित थी: "जब दो पड़ोसी लड़ते हैं, तो तीसरा जिसने इसे शुरू किया वह जीत जाता है।" सरमाटियन ने यूमेल का पक्ष लिया।

चतुर्थ शताब्दी ईसा पूर्व - द्वितीय शताब्दी ईस्वी के सभी ऐतिहासिक स्रोतों में। सीथियन-सरमाटियन काल कहा जाता है। यही है, सीथियन और सरमाटियन शांतिपूर्वक सह-अस्तित्व में थे, या बल्कि एक ही लोगों द्वारा पहचाने गए थे, हालांकि, निश्चित रूप से, परंपराओं, बोलियों और सैन्य उपलब्धियों में अंतर था। पश्चिमी साइबेरिया और दक्षिणी उरल्स के क्षेत्रों से आए सरमाटियन ने भारी घुड़सवार सेना बनाई, भविष्य के शूरवीरों का प्रोटोटाइप। सवारों को भारी धातु के कवच और हेलमेट द्वारा संरक्षित किया गया था, और लंबी, सीधी तलवारों और चार-मीटर भाले से लैस थे, जो घोड़े से जुड़े थे ताकि आंदोलन के बल को झटका में निवेश किया जा सके। इस प्रकार, कई दुश्मनों को भाले पर मारा जा सकता था। इसका वर्णन प्लूटार्क ने अपनी पुस्तकों ल्यूकुलस और पोम्पी में विस्तार से किया है।

सरमाटियन आर्य लोगों के लिए एक सामान्यीकृत नाम है जो दक्षिणी यूराल, पश्चिमी साइबेरिया और मध्य एशिया के मैदानों में रहते थे। स्वयं शब्द की व्याख्याओं में से एक: "S-AR-MAT" - पृथ्वी-माँ से, अर्थात आर्यों की मातृभूमि से। राज्य आश्रम। संग्रहालय का सीथियन-सरमाटियन विभाग: “जो एक प्रदर्शनी नहीं है वह एक जिज्ञासा है! अगर शराब के लिए एक बर्तन, तो पानी के लिए हेलेन्स से ज्यादा। यदि एक सीथियन बारबेक्यू निर्माता (पहियों पर), तो मेढ़ों का एक झुंड। अगर तलवार सरमाटियन है, तो उसकी लंबाई दोगुनी है। और भाले शत्रुओं की लोथों के लिये कटार के समान थे। महिलाओं की कब्रों में शीशे और धूपदान के बजाय तलवारें और तीर होते हैं …”- शोधकर्ता वी.एम. एमेलचेंको।

309 में। ई.पू. बोस्पोरस पर गृहयुद्ध छिड़ गया। धीरे-धीरे, सीथियन को सरमाटियन द्वारा तमन प्रायद्वीप से क्रीमिया तक हटा दिया गया था, और बाद में तावरो-सीथियन (रस) कहा जाने लगा। यह टकराव तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व के अंत तक चला। इसका प्रमाण अनापा में पुरातात्विक खुदाई के दौरान मिले खजानों से मिलता है, जो 250-220 वर्ष पुराना है। ई.पू. पाए गए सिक्कों को ल्यूकोन II के समय में पेंटिकापियम में ढाला गया था, अधिकांश सिक्कों में पहनने के कोई संकेत नहीं थे, जिसका अर्थ है कि वे प्रचलन में नहीं थे और नए छिपे हुए थे। धन आमतौर पर शत्रुता या आंतरिक अशांति की अवधि के दौरान दफनाया गया था। इसलिए, कुछ खजाने संघर्ष की परत में पाए गए। दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत में तमन प्रायद्वीप और क्यूबन का सरमाटाइजेशन समाप्त हो गया। पॉलीबियस के अनुसार, उत्तरी तेवरिया के लिए आखिरी लड़ाई 179 ईसा पूर्व में हुई थी, लेकिन सीथियन के शासन को हटाने वाले सरमाटियन क्रीमिया को जीतने में सफल नहीं हुए। एशियाई हिस्से पर बोस्पोरस साम्राज्य का प्रभाव खो गया था। क्रीमिया में, नेपल्स (नोवगोरोड) सीथियन (आज सेमफिरोपोल) की राजधानी के साथ सुरेंज़ान का एक नया तेवरो-सिथियन साम्राज्य बनाया गया था। दूसरी शताब्दी की शुरुआत में गोरगिपिया का आर्थिक विकास। ई.पू. गिरावट आती है।कुछ कृषि बस्तियों का अस्तित्व समाप्त हो जाता है, नए पानी के करीब बनते हैं, जाहिर है, मछली पकड़ना एक अधिक स्थिर व्यवसाय बन रहा है।

इस समय, मिथ्रिडेट्स VI (यूपेटर) के नेतृत्व में पोंटिक राज्य (एशिया माइनर), सत्ता की ऊंचाई पर था, और मिथ्रिडेट्स के लिए, विदेशी "संरक्षकों" से सुरक्षा के लिए चेरसोनोस और पोंटिकापियस के हेलेनाइज्ड अभिजात वर्ग का अनुरोध सीथियन दबाव बहुत मददगार था। उत्तर में विस्तार और सबसे अमीर उत्तरी काला सागर क्षेत्र पर कब्जा करने से मिथ्रिडेट्स के लिए शक्तिशाली रोमन साम्राज्य को जीतने के लिए एक सैन्य-आर्थिक मंच बनाना संभव हो गया। मिथ्रिडेट्स ने इस योजना को पूरा करना शुरू कर दिया, अपने कमांडर डायोफैंटस को सीथियन को हराने और बोस्पोरस साम्राज्य को अपने अधीन करने के लिए भेज दिया। लेकिन डायोफैंटस की सेना हार गई, सैन्य अभियान 107g में सफल नहीं हुआ। ई.पू. सावमक के नेतृत्व में सीथियन, बोस्पोरस राजा पेरसाद वी को मारते हैं, और डायोफैंटस भागने में सफल रहे।

परिवार के रीति-रिवाजों, विश्वासों या हितों का मामूली विश्वासघात सीथियनों के बीच मौत की सजा थी। पौराणिक सीथियन राजा अनाचार्सिस (छठी शताब्दी ईसा पूर्व), जिन्होंने हेलेन्स को कुम्हार के पहिये और दो दांतों वाले जहाज के लंगर के उपकरण का खुलासा किया था, को उनके भाई शाऊल ने जीवन के हेलेनिक तरीके से सहानुभूति के लिए मार डाला था। राजा स्किला ने उसी भाग्य का इंतजार किया, जिसने घोषणा की कि ग्रीक संस्कृति उसके लोगों के रीति-रिवाजों से बेहतर थी।

छह महीने बाद, मिथ्रिडेट्स के सैन्य अभियान के परिणामस्वरूप, सीथियन पराजित हो गए और प्रायद्वीप के आंतरिक भाग में वापस धकेल दिए गए। मिथ्रिडेट्स यूपेटर, बोस्पोरस पर कब्जा करते हुए, रोमनों के साथ युद्ध शुरू करता है, जो एक दशक तक चला। पौराणिक मिथ्रिडेट्स के जीवन के अंतिम दिनों के बारे में कोई सटीक जानकारी नहीं है। या तो टैवरो सीथियन ने तानाशाह पर हमला किया, या एक महल तख्तापलट हुआ, या रोमनों ने अपने दुश्मन को खत्म कर दिया, लेकिन 63 जी में एक तरह से या किसी अन्य। ई.पू. मिथ्रिडेट्स का पुत्र, फ़ार्नक, बोस्पोरस का राजा बना। वैसे, इस घटना को ऐतिहासिक स्रोतों में काला सागर में पानी की सतह की सल्फर-हाइड्रोजन परत के प्रज्वलन द्वारा चिह्नित किया गया था।

पहली शताब्दी ईस्वी में रोमन साम्राज्य का प्रभाव पूरे काला सागर में फैल गया। गोर्गिपिया और बोस्पोरस में पुरातात्विक खुदाई के दौरान, रोमन साम्राज्य के सिक्के, वैसे, निम्न गुणवत्ता के पाए गए थे। लेकिन सिंध राज्य की मिथ्रिडेट्स या रोमनों की अधीनता पर कोई ऐतिहासिक डेटा नहीं है।

पहली, पहली सदी। ई.पू. गोरगिपिया फलता-फूलता है और सुधरता है। जल आपूर्ति प्रणाली, गटर और जल निकासी नहरों की व्यवस्था की जा रही है। वैसे उपकरण रोमन साम्राज्य में उपयोग किए जाने वाले उपकरणों से बहुत अलग नहीं हैं। चूंकि रोम की इंजीनियरिंग संरचनाओं को पहली सहस्राब्दी की शुरुआत में एट्रस्केन्स (सीथियन के सबसे करीबी रिश्तेदार) द्वारा वापस रखा गया था। शहर के धनी लोगों के मंदिर, सार्वजनिक भवन और घर बनाए जा रहे हैं। व्यापार संबंधों का विस्तार हो रहा है। कृषि सम्पदा पहले से ही 1.5 मीटर मोटी दीवारों के साथ पत्थर के किलेबंदी से मिलती जुलती है। इन्हें पुरातत्वविदों ने गांव के पास खोजा था। भोर और कला। नातुखेवस्काया। सम्पदा पहली शताब्दी ईसा पूर्व से दूसरी शताब्दी ईस्वी तक की थी। अनपा में पाए गए पत्थर के ब्लॉकों में से एक में शासक असपुरग (15 ईस्वी) द्वारा प्रकाशित दो लिपियों के ग्रंथ हैं, जिनमें से एक में वह रिपोर्ट करता है कि गोरगिपियन कृषि उत्पादों पर 1/11 के कर से मुक्त हैं।

यह उल्लेखनीय है कि कर की यह राशि स्लाव-आर्यों के क्षेत्रों में कई शताब्दियों तक मौजूद रही और बाद में इसे "दशमांश" कहा गया। जातीय विजय की अगली लहर के साथ, निर्माता ने कुछ भी नहीं खोया, लेकिन मजबूत संरक्षक हासिल कर लिया। इसलिए, कुछ लोगों के अगले सैन्य आक्रमण के परिणामस्वरूप, केवल शासक अभिजात वर्ग और खजाने का मालिक बदल गया। कभी-कभी सैन्य सम्पदा को भी नष्ट नहीं किया गया था, लेकिन नए नेताओं के लिए फिर से अधीनस्थ (निष्ठा की शपथ ली गई थी), लेकिन इस शर्त पर कि वे एक जन्म और सह-धर्मवादी थे।

इस तरह के "डिक्री" से संकेत मिलता है कि गोर्गिपिया के निवासियों का मुख्य व्यवसाय कृषि था, जहां अंगूर की खेती, वाइनमेकिंग और अनाज फसलों की खेती की जाती थी। गोर्गिपिया में शिल्प और व्यापार भी विकसित हो रहे हैं।नवागंतुकों के साथ स्वदेशी लोगों को आत्मसात करने से कुम्हारों, चित्रकारों और मूर्तिकारों का स्वाद बदल जाता है। पहली - चौथी शताब्दी में स्मारकीय शिलालेखों में। AD, जिसमें नागरिकों की सूची है, अधिकांश सरमाटियन नाम भी कई हैं, सीथियन और ग्रीक। चूंकि प्राचीन स्लाव और फोनीशियन लिपियाँ समान हैं, इसलिए यह ध्यान में रखना चाहिए कि प्राचीन स्लाव लेखन सहस्राब्दियों से वापस चला जाता है। नए युग से पहले, शिलालेखों को चित्रित करते समय, रूसी वर्णमाला के अक्षरों का मुख्य रूप से उपयोग किया जाता था (साथ ही पूरे काकेशस में)। लेकिन गोर्गिपियंस का लेखन एक पत्र पर आधारित था जिसमें भाषाविदों के अध्ययन की आवश्यकता थी। 19 वीं शताब्दी तक सर्कसियन (चर्कासी) ने अपने स्मारकों और स्लैब पर एक ही वर्णमाला में शिलालेखों को तराशा, इसे अपना पत्र मानते हुए। यूनानियों ने फोनीशियन लिपि का इस्तेमाल किया, जो बदले में, इंडो-आर्यन लोगों से विरासत में मिली थी।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि युगों के मोड़ पर संस्कृतियों के संश्लेषण ने गोर्गिपिया के निवासियों के जीवन और चेतना पर छाप छोड़ी। नियोकल्स (गोर्गिपिया के शासक) की मूर्ति, जिसे 186 ग्राम में बनाया गया था, में हेलेनिक रूप (अर्थात कपड़े, केश) और सीथियन सामग्री (चौड़े गाल वाला शांत चेहरा और चारों ओर एक विशाल घेरा के रूप में शक्ति और ज्ञान का प्रतीक) शामिल था। गर्दन, जिसके सिरों पर सर्प का सिर होता है और उनके बीच - एक बैल का सिर)। पश्चिमी यूरोप के यूनानीकरण ने उत्तरी काला सागर क्षेत्र को बायपास नहीं किया। व्यापार और मौद्रिक संबंधों के अलावा, यूनानी अपने साथ गुलामी लेकर आए, और यूनानियों के बीच समलैंगिकता को अच्छे रूप का नियम माना जाता था, जिसका पहले ही पाठ में उल्लेख किया गया था। और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि हमारे पूर्वजों के इतिहास को नर्क के इतिहासकारों और छद्म इतिहासकारों द्वारा बदल दिया गया और विकृत कर दिया गया। प्राचीन स्लाव पांडुलिपियों, इतिहास, लिखित स्रोतों को ध्यान से खोजा गया और रूस के ईसाईकरण की शुरुआत से नष्ट कर दिया गया।

तीसरी शताब्दी के मध्य में ए.डी. गोथ्स की भीड़ (ओडिन के योद्धा) ने जर्मनिक जनजातियों के साथ गठबंधन में स्कैंडिनेविया से काला सागर क्षेत्र में बाढ़ ला दी। "वेल्स की किताब": "और इससे पहले उनके पास बहुत ताकत थी और उन्होंने गोथों के आक्रमण से खुद का बचाव किया … साठ साल। तब इल्मेर ने हमारा साथ दिया, और हम ने उन शत्रुओं पर विजय प्राप्त की, जिनके दस राजा थे।" (मैं, 2बी)। लेकिन, 237 में प्रतिरोध के बावजूद, सबसे पहले गिरने और नष्ट होने वाला शहर तानैस (डॉन का मुंह) था। सीथियन क्रीमिया को तुरंत जीत लिया गया और रोमन संपत्ति को जब्त करने के लिए बेड़े को बोस्पोरस साम्राज्य से ले जाया गया। 242 में गॉथ्स ने फिलिपोली में रोमनों को हराया और आसपास के प्रांतों को तबाह कर दिया। 250 ग्राम पर। वे डेन्यूब को पार करते हैं और 251 में। रोमन सेना को हराने के लिए, जहां युद्ध में सम्राट डेसियस मारा जाता है। 257 में। गोथों ने ओस्ट्रोगोथ्स के साथ मिलकर पिट्यूंट (पित्सुंडा) पर कब्जा कर लिया और उसे हरा दिया। जाहिरा तौर पर उसी समय, बिन बुलाए मेहमानों ने गोरगिपिया का दौरा किया, जैसा कि आग के निशान से पता चलता है। गोथों और उनकी सैन्य शक्ति की क्रूरता के बावजूद, किसी कारण से बोस्पोरस शहरों को संरक्षित किया गया है, जैसा कि ऐतिहासिक स्रोत हमें बताते हैं। लेकिन एक तरह से या किसी अन्य, गोरगिपिया और बोस्पोरस साम्राज्य का आर्थिक और व्यावसायिक जीवन बाधित हो गया था। लोगों ने तटीय शहरों को छोड़ दिया और प्रायद्वीप के अंतर्देशीय क्षेत्र में चले गए। तो बोस्पोरस पर निम्फियस और मिरमेकी का अस्तित्व समाप्त हो गया। गोर्गिपिया के निवासियों द्वारा गढ़वाले सम्पदा भी बनाई गई हैं। तो सेंट पर। रवेस्काया, इस तरह की एक गढ़वाली बस्ती की खोज की गई थी, जो शक्तिशाली पत्थर की दीवारों से घिरी हुई थी और III-IV सदियों में मौजूद थी। विज्ञापन इसमें मिले चौथी शताब्दी के बोस्पोरन सिक्कों से संकेत मिलता है कि इस बस्ती के निवासियों ने बोस्पोरस के साथ व्यापारिक संबंध बनाए रखा। वही सिक्के गायकोडज़ोर गाँव के पास खुदाई के दौरान मिले थे।

और इस समय पूर्व से, ग्रेट सिथिया (साइबेरिया, ट्रांस-यूराल, दक्षिण उरल्स) के मध्य भाग से, तथाकथित (आधिकारिक इतिहास में) सेना - "गुना" अपने भाइयों को "रक्त" से मुक्त करने के लिए आगे बढ़ रही है।.

(गेथ - योद्धा, पेशेवर दस्ते। संघ, उनी - संघ)।

गन्स संयुक्त पेशेवर सेना हैं।

गॉथिक आक्रमण से भागे हुए स्लाव (हालांकि इस मुद्दे को ऐतिहासिक शोध की आवश्यकता है) "गुण" के साथ विलीन हो जाते हैं। 360 के आसपास, "हुन" और एलन के पड़ोसियों (उस समय काकेशस का एक शक्तिशाली राज्य) के बीच संघर्ष शुरू होता है।10 साल के सैन्य संघर्ष के परिणामस्वरूप, एलन को पहाड़ों में खदेड़ दिया गया। गोथ डॉन पर दुश्मन से मिलने की तैयारी कर रहे थे, लेकिन "हून" क्यूबन से होकर गुजरे और तमन से क्रीमिया को पार कर गए। फिर, पेरेकॉप के माध्यम से, उन्होंने पीछे से दुश्मन को मारा। आज़ोव क्षेत्र में, "गुनाओं" ने एक क्रूर नरसंहार का मंचन किया, जिससे दुश्मन में दहशत और दहशत फैल गई। गोथ भाग गए। तलवार और भय से जकड़ा पूरा गोथिक साम्राज्य ताश के पत्तों की तरह ढह गया। तो 371. उत्तरी काला सागर क्षेत्र "हूणों" के हाथों में था। भयभीत "बोस्पोरियन" ने आत्मसमर्पण कर दिया, शहरों को लूट लिया गया, और निवासी भाग गए, युद्ध के समान "हूणों" के हमले का विरोध करने की ताकत नहीं थी।

"हुन" साम्राज्य, डेन्यूब तक और पश्चिम तक दूर के क्षेत्रों को कवर किया। यदि गोथों ने विजित लोगों से बलपूर्वक श्रद्धांजलि अर्पित की, तो दुश्मनों के लिए भयानक "गुणों" ने अपने राज्य के भीतर एक मानवीय व्यवस्था स्थापित की। कोई नस्लीय, राष्ट्रीय, आदिवासी या धार्मिक भेदभाव नहीं था। सरमाटियन, स्लाव जनजातियां, जो अनजाने में साम्राज्य का हिस्सा बन गईं, जल्द ही गर्व से खुद को "गुना" कहा। राजाओं की निष्पक्षता, न्यायाधीशों की ईमानदारी और अविनाशीता, हल्के करों ने "हुन" साम्राज्य में स्वैच्छिक हस्तांतरण के लिए स्थितियां पैदा कीं। भगोड़े रोमन और बीजान्टिन ने अपने सम्राटों और अधिकारियों की अराजकता के लिए "बर्बर" के न्याय को प्राथमिकता दी। वे उस समय के घेराबंदी मशीनों और अन्य उन्नत सैन्य उपकरणों के निर्माण के लिए नए "आदिवासियों" को पढ़ाने वाले पूर्ण "गुण" भी बन गए।

इस बिंदु पर बोस्पोरस साम्राज्य और प्राचीन लंबे समय से पीड़ित अनापा के इतिहास पर कोई भी इसे समाप्त कर सकता है, लेकिन कुछ और स्ट्रोक हैं। उत्तरी काला सागर क्षेत्र की आबादी ने आक्रमणकारियों को उनकी परंपराओं, रीति-रिवाजों और विश्वास को बचाते हुए, दुर्गम स्थानों पर छोड़ दिया। ग्रेट सिथिया के वंशज, कम अनुकूल परिस्थितियों में, पहाड़ी ढलानों पर, पशु प्रजनन, खेती की भूमि, खेती की गई बगीचों और अंगूर के बागों में लगे हुए थे, अपनी पहचान, स्वतंत्रता-प्रेमी और स्वतंत्रता को बनाए रखते थे। और तबाह गोरगिपिया का अस्तित्व समाप्त नहीं हुआ, बस इतना ही था कि उस समय बीजान्टियम और रोम के पास ऐतिहासिक रचनात्मकता के लिए समय नहीं था। और II-XVII सदियों के हमारे पूर्वजों के इतिहास, जो कुल विनाश से बच गए, अभी भी "सात मुहरों" के पीछे हैं।

अनपा में एक क़ब्रिस्तान की खुदाई के दौरान, एक लाल-लापरवाही पकवान की खोज की गई थी, जिसमें एक क्रॉस के रूप में एक मुद्रांकित पैटर्न था, जो 5 वीं शताब्दी ईस्वी पूर्व का है। शहर को नहीं छोड़ा गया था और दफनाने के रीति-रिवाज वही रहे, और अपने पूर्वजों की कब्रों को छोड़ना स्लाव परंपरा में नहीं था।

कार्यों में "द लाइफ ऑफ सेंट। स्टीफन सुरोज़्स्की "वर्णन करते हैं कि आठवीं शताब्दी के अंत में। सीथियन नोवगोरोड के रूसी राजकुमार ब्रावलिन ने पूर्वी क्रीमिया शहर सुरोज (अब फियोदोसिया) पर हमला किया। क्रीमिया में रूसी राजकुमार ब्रावलिन का अभियान कोई दुर्घटना नहीं है। छठी शताब्दी में भी, उत्तरी काकेशस और क्रीमिया में यहूदी खज़रिया के प्रभाव के विस्तार के साथ, क्रीमिया, क्यूबन क्षेत्र और पूरे उत्तरी काला सागर क्षेत्र की आबादी की संरचना में महत्वपूर्ण बदलाव नहीं आया। हालाँकि लोगों के नाम बदलते रहे और नवागंतुक (गोथ, खज़र, आदि) उनके साथ जुड़ गए, उन्होंने अपनी संस्कृति, परंपराओं और रीति-रिवाजों को लेकर दशकों तक आत्मसात किया।

10 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, कीव राजकुमार सियावेटोस्लाव ने नए क्षेत्रों पर कब्जा करने के लक्ष्य का पीछा नहीं किया (क्योंकि विश्वास से, लोग एकजुट थे), तमन प्रायद्वीप से खज़ारों को बाहर कर दिया, जिससे उनके दस्ते के संघर्ष का नेतृत्व किया गया। यहां रहने वाले लोग। (खजर कागनेट अपने कुलीन हिस्से में यहूदी धर्म का था)। लेकिन बाद में, ईसाई धर्म अपनाने के बाद, कीव को तमन प्रायद्वीप सहित अपने सभी रिश्तेदारों के साथ सशस्त्र टकराव का सामना करना पड़ा। और 12वीं शताब्दी तक, कीवन रस तमन पर अपना प्रभाव खो रहा था।

ज़िखी, जिगी, केर्केट्स, टॉरेट्स, कोसोग्स, आदि, जिन्होंने एक भाषा के रूप में, एक ही लोगों को कॉल करने की अनुमति दी, जो बाद में कोसैक्स, चर्कासियन (सर्कसियन) बन गए। ये लोग सदियों से स्लाव रीति-रिवाजों, परंपराओं, संस्कृति के माध्यम से अपने साथ ले गए, उन्हें छुपाया, पहाड़ों पर छोड़ दिया और जितना हो सके उन्हें संरक्षित किया।

और हम, ग्रेट सीथिया के वंशज, एक अलग भाग्य थे …

शेखिन पावेल

लोकप्रिय विज्ञान पत्रिका "लाइट (प्रकृति और मनुष्य)", अगस्त 2007।