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ऑस्ट्रिया ने गैलिशियन् रूस को तोड़ा और यूक्रेनियन बनाया
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जनता के दिमाग में गैलिसिया सबसे चरम अनुनय के यूक्रेनी राष्ट्रवाद के साथ मजबूती से जुड़ा हुआ है। अपने क्षेत्र में सभी चुनावों के परिणाम, जब घोषित रसोफोबिया एक व्यक्तिगत उम्मीदवार या पार्टी की सफलता के लिए एक शर्त है, 2014 में तख्तापलट में पश्चिमी यूक्रेनी "कार्यकर्ताओं" की भूमिका, पिछली शताब्दी का पूरा इतिहास, जिसमें शामिल हैं OUN-UPA और SS "गैलिसिया", साबित करते हैं कि यह आम तौर पर वास्तविकता से मेल खाती है। लेकिन क्या यह हमेशा से ऐसा ही रहा है? अतीत की एक करीबी परीक्षा साबित करती है कि ऐसा नहीं है।

गैलिशियन् रूस ने सदियों तक अपनी रूसीता को सबसे बड़े मंदिर के रूप में बरकरार रखा और इसके लिए बहादुरी से लड़ाई लड़ी। ऑस्ट्रो-हंगेरियन साम्राज्य के शक्तिशाली दमनकारी और वैचारिक तंत्र के सबसे गंभीर राज्य दबाव के कारण ही इसकी रूसी भावना को तोड़ना संभव था, जिसमें अंतिम चरण में प्रत्यक्ष सामूहिक आतंक का उपयोग शामिल था।

सदियों तक, रूस के एकल शरीर से कटे हुए गैलिशियन खुद को रूसी मानते रहे। उनका मानना था, पोलिश अधिकारियों द्वारा क्रूर उत्पीड़न के बावजूद, जिन्होंने उन्हें समान-रक्त वाले और सह-धर्मवादी रूस के साथ अपने गहरे संबंध को भूलने के लिए सब कुछ किया और रूसी नाम को त्याग दिया। यहां तक कि वारसॉ की योजना के अनुसार, ब्रेस्ट का संघ, विश्वास के माध्यम से रूसियों को विभाजित करने और गैलिशियन को डंडे में बदलने का इरादा रखता था, मौलिक रूप से कुछ भी नहीं बदला। नव परिवर्तित ग्रीक कैथोलिकों के भारी बहुमत ने संघ को केवल एक अस्थायी रियायत माना। कई यूनीएट पुजारियों ने लंबे समय तक रूसी एकता का प्रचार किया और रूढ़िवादी को शत्रुतापूर्ण स्वीकारोक्ति नहीं माना। यह केवल मेट्रोपॉलिटन आंद्रेई शेप्त्स्की के तहत था कि गैलिसिया के ग्रीक कैथोलिक चर्च ने धीरे-धीरे रूसी विरोधी और रूढ़िवादी विरोधी प्रभाव के तंत्र में बदलना शुरू कर दिया, लेकिन तब भी इसकी प्रभावशीलता सीमित थी। यह महत्वपूर्ण है कि प्रथम विश्व युद्ध में रूसी सैनिकों द्वारा गैलिशियन् रस की मुक्ति के दौरान, पूरे पैरिश, अक्सर पुजारियों के नेतृत्व में, अपनी पहल पर अपने पूर्वजों के विश्वास में लौट आए।

युद्ध तक, अधिकांश गैलिशियन् का स्व-पदनाम "रूसिन" था: रूढ़िवादी से औपचारिक प्रस्थान की परवाह किए बिना, उन्होंने महसूस किया कि वे रूसी लोगों का हिस्सा थे। और यह चेतना सचमुच विशाल थी। संरक्षित, विशेष रूप से, 1849 में फील्ड मार्शल पास्केविच-एरिवांस्की की कमान के तहत रूसी सैनिकों के हंगेरियन अभियान में प्रतिभागियों के कई प्रमाण। सर्वसम्मत बयान के अनुसार, गैलिसिया की आबादी ने रूसी सैनिकों को उत्साह के साथ बधाई दी, उन्हें मुक्तिदाता के रूप में देखा, और खुद को विशेष रूप से रुसिन कहा।

यदि यह निकोलस I की अत्यधिक शिष्टता के लिए नहीं था, जो युवा ऑस्ट्रियाई सम्राट की भयावह स्थिति का लाभ नहीं उठाना चाहता था, तो पूर्व चेरोन्नया रस की भूमि को रूसी साम्राज्य में शामिल किए बिना होगा। गैलिसिया के रूथेनियों के सर्वसम्मत आनंद के तहत थोड़ी सी भी कठिनाई।

हंगेरियन राष्ट्रीय विद्रोह को दबाने में रूस की निस्वार्थ सहायता ने ऑस्ट्रिया को पतन से बचा लिया, लेकिन वियना यह देखकर भयभीत था कि रुथेनियन आबादी के बीच रूस की स्थिति कितनी मजबूत थी, जिसमें इसके शिक्षित हिस्से भी शामिल थे। मिखाइल ह्रुशेव्स्की खुद, किसी भी तरह से रूसोफाइल "यूक्रेन-रस का इतिहास" में इस तथ्य को बताने के लिए मजबूर नहीं था कि रूथेनियन बुद्धिजीवियों को पीटर्सबर्ग की ओर उन्मुख किया गया था, जिसने अधिकांश लोगों की स्थिति और संस्कृति को भी निर्धारित किया था।

न केवल गैलिसिया के अलगाव के खतरे की डिग्री को महसूस करते हुए, बल्कि सबसे पहले, जर्मनी के साथ मिलकर रूस के साथ युद्ध में रूसी लिटिल रूस पर कब्जा करने के लिए इसके उपयोग की तैयारी करते हुए, वियना ने एक सावधानीपूर्वक सोचा-समझा-लंबा शुरू किया- रूसियों के मानसिक "चमकती" का शब्द कार्यक्रम।

उपनिवेशीकरण नीति की विफलता को ध्यान में रखते हुए, जिसका मुख्य साधन रूढ़िवादी की अस्वीकृति और कैथोलिक धर्म में रूपांतरण था (जो विश्वासियों को रखने के लिए पुराने अनुष्ठानों को संरक्षित करता था), एक मौलिक रूप से नया परिदृश्य चुना गया था।

विनीज़ रणनीतिकारों ने गैलिशियन् को यह समझाने पर अपना मुख्य दांव लगाया कि वे रूथेनियन नहीं थे, बल्कि "यूक्रेनी" थे। पहले, गैलिसिया में इस नाम का बिल्कुल भी उपयोग नहीं किया गया था, वैसे, यह तारास शेवचेंको (उनकी डायरी में जिन्होंने "हमारा रूसी दिल" लिखा था) के कार्यों में कभी नहीं पाया। और फिर यह गैलिसिया से था कि उसने अलगाववाद को उकसाकर रूसी साम्राज्य के विनाश के साधन के रूप में ग्रेटर यूक्रेन की अपनी यात्रा शुरू की।

रास्ता चुना गया था, जैसा कि इतिहास के अनुभव से पता चलता है, सबसे प्रभावी (कई मायनों में इसे पश्चिम द्वारा पहले और दूसरे मैदान तैयार करने के लिए फिर से इस्तेमाल किया गया था)। छोटे राष्ट्रीय बुद्धिजीवियों के प्रभाव को महसूस करते हुए, इसे "यूक्रेनी" (जिनके अनुयायी "नारोडिस्ट" कहा जाता था) की विचारधारा से प्रभावित होने पर मुख्य जोर दिया गया था। ऑस्ट्रियाई राजनीति का लक्ष्य सामान्य रूसी संस्कृति के साथ रुसिन अभिजात वर्ग के आंतरिक संबंधों को हमेशा के लिए तोड़ना था। यह अंत करने के लिए, आधी सदी से भी अधिक समय से, रूस के नफरत का प्रचार करने वाले और कृत्रिम रूप से यूक्रेनी राष्ट्रवाद का निर्माण करने वाले मुद्रित प्रकाशनों के लिए राज्य के बजट से महत्वपूर्ण धन आवंटित किया गया है। रूसी विरोधी भावना में राज्य छात्रवृत्ति पर, न केवल राष्ट्रीय शिक्षकों को प्रशिक्षित किया गया था, बल्कि बुद्धिजीवियों के सभी प्रतिनिधियों को भी आबादी के सीधे संपर्क में रखा गया था: डॉक्टर, कृषिविज्ञानी, पशु चिकित्सक और अन्य।

रूसी आत्म-पहचान की अस्वीकृति सिविल सेवा में प्रवेश के लिए एक शर्त बन गई, जिसमें प्राथमिक विद्यालयों से विश्वविद्यालयों तक सभी स्तरों के शैक्षणिक संस्थान शामिल थे। और गैलिसिया में पूरे ऑस्ट्रियाई राज्य तंत्र के लिए, "मस्कोवाइट" के खिलाफ संघर्ष को मुख्य कार्य के रूप में निर्धारित किया गया था।

"लोगों" की विचारधारा का सार अंततः 1890 में डिप्टी यूलियन रोमनचुक द्वारा गैलिशियन डाइट में एक भाषण में तैयार किया गया था, जिन्होंने घोषणा की थी कि गैलिशियन का रूस और रूसी लोगों के साथ कुछ भी सामान्य नहीं है। यह संकेत है कि "नारोदोवत्सी" के इस प्रोग्रामेटिक भाषण ने लोगों में अत्यधिक आक्रोश पैदा किया: गैलिसिया के 6,000 से अधिक शहरों और गांवों के प्रतिनिधियों की विशेष रूप से बुलाई गई बैठक में, इसकी तीखी निंदा की गई।

रूसी विरोधी प्रचार को लोगों के बीच और अधिक अस्वीकृति का सामना करना पड़ा। जैसा कि प्रमुख गैलिशियन् सार्वजनिक हस्ती, लेखक और कवि वासिली वावरिक ने लिखा है: "जनता के लिए," मस्कोवाइट्स "के लिए पाशविक घृणा का उपदेश समझ से बाहर था। सही अंतर्ज्ञान, प्रत्यक्ष धारणा से, उन्होंने अनुमान लगाया और उनके साथ रिश्तेदारी महसूस की, साथ ही बेलारूसियों के साथ, उन्हें निकटतम जनजाति मानते हुए।"

उसी समय, अधिकारियों ने "मस्कोवाइट्स" के लिए "पेशे पर निषेध" से लेकर "ऑस्ट्रियाई विरोधी प्रचार" के लिए कानूनी अभियोजन की निरंतर दीक्षा तक - दमनकारी साधनों की पूरी विस्तृत श्रृंखला का उपयोग किया। रूस के पक्ष में जासूसी के झूठे आरोपों पर सबसे सक्रिय रुसिन आंकड़ों के खिलाफ परीक्षण आयोजित किए गए थे (अक्सर, यहां तक कि ऑस्ट्रियाई अदालतों के पक्षपाती रवैये के साथ, बरी हो गए)।

बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में रूथेनियन आबादी पर "मस्कोफाइल्स" के प्रभाव की वास्तविक डिग्री का अंदाजा 1907 में ऑस्ट्रियाई रैचस्राट के चुनावों के परिणामों से लगाया जा सकता है। फिर, पांच प्रतिनिधि, जिन्होंने खुले तौर पर रूसी एकता की विचारधारा को साझा किया, पूरे ऑस्ट्रियाई राज्य मशीन के विरोध के सामने गैलिसिया के रूथेनियन से संसद में प्रवेश किया।इसके अलावा, पहले से ही संसद में, गैलिशियन रुसिन द्वारा चुने गए लगभग सभी प्रतिनिधि, यहां तक कि "यूक्रेनी" पार्टियों के प्रतिनिधियों ने "रूसी संसदीय क्लब" में प्रवेश किया, इस प्रकार खुद को रूसी के रूप में स्थान दिया।

और अगले वर्ष, गैलिशियन् सीम के चुनावों के दौरान, मतों की गिनती में सबसे बड़ी साजिश के बाद भी, रूसोफाइल और रूसी-विरोधी दलों के प्रतिनिधियों को रुसिन आबादी द्वारा चुने गए जनादेशों की लगभग समान संख्या प्राप्त हुई।

तथ्य यह है कि रूसी आत्मा गैलिशियन् रस के लोगों के बीच रहती थी, इसका सबूत 1914-1915 की घटनाओं से मिलता है, जब रूसियों के बहुमत ने 1849 में रूसी सैनिकों को उसी खुशी के साथ बधाई दी थी, और स्थापित रूसी प्रशासन को व्यापक संभव सहायता प्राप्त हुई थी।

लेकिन, सभी प्रतिरोधों के बावजूद, बीसवीं शताब्दी की शुरुआत तक, रूसियों के राज्य "यूक्रेनीकरण" की नीति, जो दशकों से चली आ रही थी, ने अपना परिणाम देना शुरू कर दिया। युद्ध से पहले, रूसी विरोधी यूक्रेनियन की विचारधारा पर पहले से ही काफी संख्या में कट्टरता का गठन किया गया था। नया "यूक्रेनी बुद्धिजीवी वर्ग" गैलिसिया से रूसी सैनिकों की वापसी के बाद पूरी तरह से प्रभावी होने में सक्षम था, ऑस्ट्रियाई लोगों की मदद से अपने वैचारिक विरोधियों के विनाश के लिए असीमित अवसर प्राप्त किए।

ऑस्ट्रियाई एकाग्रता शिविरों टेरेज़िन और थेलरहोफ़ के नरक से गुज़रने वाले वसीली वावरिक ने "यूरोमैडन" के पूर्ववर्तियों के जुडास काम के बारे में लिखा: "… लिंगम … ने अपने कर्तव्यों के आधार पर कैन का काम किया. इसलिए, कोई भी कुछ हद तक उन्हें प्रांतों को माफ कर सकता है, लेकिन गैलिशियन-यूक्रेनी बुद्धिजीवियों के कैन का काम सबसे तीव्र सार्वजनिक निंदा के योग्य है … "सेचेविक्स" ने कार्पेथियन में लावोचनी में राइफल बट्स और संगीनों के साथ गिरफ्तार पर हमला किया।, "कत्सप्स" को हराने के लिए वे नफरत करते थे, हालांकि कोई भी महान रूसी नहीं था, और सभी गैलिशियन थे … इन निशानेबाजों ने, यूक्रेनी समाचार पत्रों द्वारा लोक नायकों के रूप में महिमामंडित किया, अपने मूल लोगों को खून से पीटा, उन्हें दिया जर्मनों को भगाने के लिए, उन्होंने स्वयं अपने रिश्तेदारों की लिंचिंग की।"

वास्तव में, यह पता चला कि किसानों की जनता, सोवियत आर्थिक नीति (धनी किसानों और निजी संपत्ति के खिलाफ लड़ाई, सामूहिक खेतों के निर्माण, आदि) की सभी कठिनाइयों का अनुभव करने के बाद, एक बेहतर की तलाश में शहरों में आ गई। जिंदगी। इसने, बदले में, मुक्त अचल संपत्ति की भारी कमी पैदा कर दी, जो सत्ता के मुख्य समर्थन - सर्वहारा वर्ग की नियुक्ति के लिए बहुत आवश्यक है।

यह श्रमिक थे जो आबादी का बड़ा हिस्सा बन गए, जिन्होंने 1932 के अंत से सक्रिय रूप से पासपोर्ट जारी करना शुरू कर दिया। किसानों (दुर्लभ अपवादों को छोड़कर) का उन पर अधिकार नहीं था (1974 तक!)।

देश के बड़े शहरों में पासपोर्ट प्रणाली की शुरुआत के साथ, "अवैध अप्रवासियों" से एक सफाई की गई, जिनके पास दस्तावेज नहीं थे, और इसलिए वहां रहने का अधिकार था। किसानों के अलावा, सभी प्रकार के "सोवियत-विरोधी" और "अवर्गीकृत तत्वों" को हिरासत में लिया गया था। इनमें सट्टेबाज, आवारा, भिखारी, भिखारी, वेश्याएं, पूर्व पुजारी और सामाजिक रूप से उपयोगी श्रम में नहीं लगी आबादी की अन्य श्रेणियां शामिल थीं। उनकी संपत्ति (यदि कोई हो) की मांग की गई थी, और उन्हें स्वयं साइबेरिया में विशेष बस्तियों में भेजा गया था, जहां वे राज्य की भलाई के लिए काम कर सकते थे।

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देश के नेतृत्व का मानना था कि वह एक पत्थर से दो पक्षियों को मार रहा है। एक ओर यह विदेशी और शत्रुतापूर्ण तत्वों के शहरों को साफ करता है, दूसरी ओर, यह लगभग निर्जन साइबेरिया को आबाद करता है।

पुलिस अधिकारियों और ओजीपीयू राज्य सुरक्षा सेवा ने इतने उत्साह से पासपोर्ट छापे मारे कि, बिना समारोह के, उन्होंने सड़क पर उन लोगों को भी हिरासत में ले लिया, जिन्हें पासपोर्ट मिला था, लेकिन चेक के समय उनके हाथ में नहीं था। "उल्लंघन करने वालों" में एक छात्र हो सकता है जो रिश्तेदारों से मिलने जा रहा हो, या एक बस चालक जो सिगरेट के लिए घर से निकला हो। यहां तक कि मास्को पुलिस विभागों में से एक के प्रमुख और टॉम्स्क शहर के अभियोजक के दोनों बेटों को भी गिरफ्तार किया गया था। पिता उन्हें जल्दी से बचाने में कामयाब रहे, लेकिन गलती से पकड़े गए सभी लोगों के उच्च पदस्थ रिश्तेदार नहीं थे।

"पासपोर्ट व्यवस्था के उल्लंघनकर्ता" पूरी तरह से जांच से संतुष्ट नहीं थे। लगभग तुरंत ही उन्हें दोषी पाया गया और देश के पूर्व में श्रमिक बस्तियों में भेजे जाने के लिए तैयार किया गया। स्थिति की एक विशेष त्रासदी को इस तथ्य से जोड़ा गया था कि यूएसएसआर के यूरोपीय भाग में हिरासत के स्थानों को उतारने के संबंध में निर्वासन के अधीन अपराधियों को भी साइबेरिया भेजा गया था।

मौत का द्वीप

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इन मजबूर प्रवासियों की पहली पार्टियों में से एक की दुखद कहानी, जिसे नाज़िंस्काया त्रासदी के रूप में जाना जाता है, व्यापक रूप से ज्ञात हो गई है।

मई 1933 में साइबेरिया में नाज़िनो गांव के पास ओब नदी पर एक छोटे से निर्जन द्वीप पर नौकाओं से छह हजार से अधिक लोगों को उतारा गया था। यह उनका अस्थायी आश्रय माना जाता था, जबकि विशेष बस्तियों में उनके नए स्थायी निवास के मुद्दों को हल किया जा रहा था, क्योंकि वे इतनी बड़ी संख्या में दमित लोगों को स्वीकार करने के लिए तैयार नहीं थे।

मॉस्को और लेनिनग्राद (सेंट पीटर्सबर्ग) की सड़कों पर पुलिस ने उन्हें जिस तरह से हिरासत में लिया था, वे कपड़े पहने हुए थे। उनके पास अपने लिए एक अस्थायी घर बनाने के लिए बिस्तर या कोई उपकरण नहीं था।

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दूसरे दिन हवा चली, और फिर पाला पड़ गया, जिसकी जगह जल्द ही बारिश ने ले ली। प्रकृति की अनियमितताओं के खिलाफ, दमित लोग केवल आग के सामने बैठ सकते थे या छाल और काई की तलाश में द्वीप के चारों ओर घूम सकते थे - किसी ने उनके लिए भोजन की देखभाल नहीं की। केवल चौथे दिन उन्हें राई का आटा लाया गया, जो कई सौ ग्राम प्रति व्यक्ति के हिसाब से वितरित किया गया था। इन टुकड़ों को प्राप्त करने के बाद, लोग नदी की ओर भागे, जहाँ उन्होंने दलिया के इस स्वाद को जल्दी से खाने के लिए टोपी, फुटक्लॉथ, जैकेट और पतलून में आटा बनाया।

विशेष बसने वालों में मौतों की संख्या तेजी से सैकड़ों में जा रही थी। भूखे और जमे हुए, वे या तो आग से सो गए और जिंदा जल गए, या थकावट से मर गए। राइफल की बटों से लोगों को पीटने वाले कुछ गार्डों की क्रूरता के कारण पीड़ितों की संख्या भी बढ़ गई। "मौत के द्वीप" से बचना असंभव था - यह मशीन-गन क्रू से घिरा हुआ था, जिन्होंने कोशिश करने वालों को तुरंत गोली मार दी।

आइल ऑफ नरभक्षी

नाज़िंस्की द्वीप पर नरभक्षण के पहले मामले वहां दमित लोगों के रहने के दसवें दिन पहले ही हो चुके थे। इनमें शामिल अपराधियों ने हद पार कर दी। कठोर परिस्थितियों में जीवित रहने के आदी, उन्होंने ऐसे गिरोह बनाए जो बाकी लोगों को आतंकित करते थे।

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पास के एक गाँव के निवासी उस दुःस्वप्न के अनजाने गवाह बन गए जो द्वीप पर हो रहा था। एक किसान महिला, जो उस समय केवल तेरह वर्ष की थी, ने याद किया कि कैसे एक सुंदर युवा लड़की को गार्डों में से एक ने प्यार किया था: "जब वह चला गया, तो लोगों ने लड़की को पकड़ लिया, उसे एक पेड़ से बांध दिया और उसे मौत के घाट उतार दिया, वे सब कुछ खा सकते थे जो वे कर सकते थे। वे भूखे और भूखे थे। पूरे द्वीप में, मानव मांस को पेड़ों से कटा, काटा और लटका हुआ देखा जा सकता था। घास के मैदान लाशों से अटे पड़े थे।"

नरभक्षण के आरोपी एक निश्चित उगलोव ने पूछताछ के दौरान बाद में गवाही दी, "मैंने उन्हें चुना जो अब जीवित नहीं हैं, लेकिन अभी तक मरे नहीं हैं।" तो उसके लिए मरना आसान हो जाएगा… अब, अभी, दो-तीन दिन और सहना नहीं पड़ेगा।"

नाज़िनो गाँव के एक अन्य निवासी, थियोफिला बाइलिना ने याद किया: “निर्वासित लोग हमारे अपार्टमेंट में आए थे। एक बार डेथ-आइलैंड की एक बूढ़ी औरत भी हमसे मिलने आई। उन्होंने उसे मंच से खदेड़ दिया … मैंने देखा कि बूढ़ी औरत के बछड़े उसके पैरों पर कटे हुए थे। मेरे प्रश्न के लिए, उसने उत्तर दिया: "इसे काट दिया गया और मेरे लिए डेथ-आइलैंड पर तला गया।" बछड़े का सारा मांस काट दिया गया। इससे पैर जम रहे थे और महिला ने उन्हें लत्ता में लपेट दिया। वह अपने आप चली गई। वह बूढ़ी लग रही थी, लेकिन वास्तव में वह अपने शुरुआती 40 के दशक में थी।"

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एक महीने बाद, भूखे, बीमार और थके हुए लोगों को, दुर्लभ छोटे भोजन राशन से बाधित, द्वीप से निकाला गया। हालांकि, उनके लिए आपदाएं यहीं खत्म नहीं हुईं। वे साइबेरियाई विशेष बस्तियों के बिना तैयारी के ठंडे और नम बैरक में मरते रहे, वहाँ अल्प भोजन प्राप्त करते रहे।कुल मिलाकर, लंबी यात्रा के पूरे समय के लिए, छह हज़ार लोगों में से, केवल दो हज़ार से अधिक लोग बच गए।

वर्गीकृत त्रासदी

क्षेत्र के बाहर किसी को भी उस त्रासदी के बारे में पता नहीं चलेगा जो कि नारीम डिस्ट्रिक्ट पार्टी कमेटी के प्रशिक्षक वसीली वेलिचको की पहल के लिए नहीं हुई थी। उन्हें जुलाई 1933 में एक विशेष श्रमिक बस्ती में यह रिपोर्ट करने के लिए भेजा गया था कि कैसे "अवर्गीकृत तत्वों" को सफलतापूर्वक पुन: शिक्षित किया जा रहा है, लेकिन इसके बजाय उन्होंने जो कुछ हुआ था उसकी जांच में खुद को पूरी तरह से डुबो दिया।

दर्जनों बचे लोगों की गवाही के आधार पर, वेलिचको ने क्रेमलिन को अपनी विस्तृत रिपोर्ट भेजी, जहां उन्होंने एक हिंसक प्रतिक्रिया को उकसाया। नाज़िनो पहुंचे एक विशेष आयोग ने पूरी तरह से जांच की, जिसमें द्वीप पर 31 सामूहिक कब्रें मिलीं, जिनमें से प्रत्येक में 50-70 लाशें थीं।

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80 से अधिक विशेष बसने वालों और गार्डों को परीक्षण के लिए लाया गया था। उनमें से 23 को "लूट और पिटाई" के लिए मौत की सजा दी गई थी, 11 लोगों को नरभक्षण के लिए गोली मार दी गई थी।

जांच के अंत के बाद, मामले की परिस्थितियों को वर्गीकृत किया गया था, जैसा कि वासिली वेलिचको की रिपोर्ट थी। उन्हें प्रशिक्षक के पद से हटा दिया गया था, लेकिन उनके खिलाफ कोई और प्रतिबंध नहीं लगाया गया था। युद्ध संवाददाता बनने के बाद, वह पूरे द्वितीय विश्व युद्ध से गुजरे और साइबेरिया में समाजवादी परिवर्तनों के बारे में कई उपन्यास लिखे, लेकिन उन्होंने कभी भी "मौत के द्वीप" के बारे में लिखने की हिम्मत नहीं की।

सोवियत संघ के पतन की पूर्व संध्या पर, आम जनता को 1980 के दशक के अंत में ही नाज़िन त्रासदी के बारे में पता चला।

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