दादी की कहानियों में पूर्व-क्रांतिकारी जीवन
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Anonim

यह प्रश्न मैंने, एक युवा सोवियत स्कूली छात्रा, ने अपनी दादी से 1975 में संबोधित किया था। यह एक स्कूल असाइनमेंट था: अपने रिश्तेदारों से राजा के अधीन उनके कठिन जीवन के बारे में पूछना और एक कहानी लिखना। उन वर्षों में, कई के पास अभी भी दादा और दादी थे जिन्हें पूर्व-क्रांतिकारी जीवन याद था। मेरे दादा-दादी, जिनका जन्म 1903 और 1905 में हुआ था, एक साइबेरियाई गाँव के साधारण किसान हैं। इसलिए, मैंने पहली बार एक स्कूली पाठ्यपुस्तक के लिए एक विशद कहानी-चित्रण लिखने की तैयारी की।

उन्होंने मुझे जो बताया वह मेरे लिए आश्चर्यजनक और नया था, इसलिए मुझे वह बातचीत इतनी स्पष्ट रूप से याद आई, लगभग शाब्दिक रूप से, यहाँ यह है:

"हम रहते थे, आप जानते हैं, नोवोसिबिर्स्क (नोवोनिकोलेव्स्क) के पास एक गाँव में," दादी ने याद करना शुरू किया, "हमारे ब्रेडविनर की दुर्घटना में जल्दी मृत्यु हो गई: एक लॉग उस पर गिर गया जब उसने अपने भाई के लिए एक झोपड़ी बनाने में मदद की। तो हमारी माँ, आपकी परदादी, 28 साल की एक युवा विधवा है। और उसके साथ 7 बच्चे छोटे, छोटे, कम हैं। सबसे छोटा अभी भी पालने में पड़ा था, और सबसे बड़ा बमुश्किल 11 साल का था।

इसलिए हमारा अनाथ परिवार गांव में सबसे गरीब था। और हमारे खेत में 3 घोड़े, 7 गायें थीं, और हमने कभी मुर्गियों और हंसों की गिनती नहीं की। लेकिन परिवार के पास हल पर काम करने वाला कोई नहीं था, एक महिला जमीन को कितना जोत देगी? और इसका मतलब है कि परिवार में पर्याप्त रोटी नहीं थी, वे वसंत तक पकड़ नहीं सकते थे। लेकिन हमारे लिए रोटी सब कुछ का प्रमुख था। मुझे याद है कि ईस्टर पर, माँ हमारे लिए वसायुक्त गोभी पकाती थीं, चूल्हे में एक पूरी हंस सेंकना, एक बड़े कच्चा लोहा में खट्टा क्रीम में मशरूम के साथ नैटोमाइट आलू, पेंट अंडे, क्रीम, मेज पर पनीर, और हम थोड़ा रोते हैं और हम पूछते हैं: "माँ, हमारे पास रोटी होगी, हमारे पास एक पैनकेक होगा।" ऐसा ही था।

यह केवल बाद में हुआ, जब तीन साल बाद, बड़े भाई बड़े हुए और अच्छी तरह से हल जोतने में सक्षम हुए - तभी हम सब फिर से ठीक हो गए। 10 साल की उम्र में मैं पहले से ही हल जोत रहा था - मेरा कर्तव्य था कि मैं घोड़े की मक्खियों और गडफली को घोड़े से दूर भगा दूं ताकि वे उसके काम में हस्तक्षेप न करें। मुझे याद है कि मेरी माँ हमें सुबह जुताई के लिए इकट्ठा करती है, ताजा रोल बनाती है और मेरे गले में एक बड़ा रोल एक जुए की तरह प्रसारित करती है। और मैदान में मक्खियों की डालियां लिये हुए मैं घोड़े से दूर भगाता हूं, परन्तु लण्ड को अपने गले में खाता हूं। इसके अलावा, मेरे पास अपने आप से गडफली को दूर भगाने का समय नहीं है, ओह, और वे मुझे एक दिन में काट लेंगे! शाम को वे तुरंत खेत से स्नानागार में चले गए। हम भाप लेंगे, भाप लेंगे, और तुरंत लगता है कि ताकत नए सिरे से ली गई है और हम गली में दौड़ते हैं - गोल नृत्य का नेतृत्व करने के लिए, गाने गाते हैं, यह मजेदार था, अच्छा था।

- किसान के लिए, प्रिय, भूमि एक नर्स है। जहां जमीन कम है वहां भुखमरी है। और साइबेरिया में हमारे पास जुताई के लिए काफी जमीन थी, तो भूखे क्यों रहें? यहाँ केवल कुछ आलसी लोग या शराबी कैसे भूखे रह सकते हैं। लेकिन हमारे गांव में, आप समझते हैं कि शराबी बिल्कुल नहीं थे। (बेशक मैं समझता हूं कि उनका एक ओल्ड बिलीवर गांव था। लोग सभी धर्मनिष्ठ आस्तिक हैं। किस तरह का नशा है। - मारिता)।

कमर-गहरी घास के साथ बाढ़ के मैदान भी हैं, जिसका अर्थ है कि गायों और घोड़ों के लिए पर्याप्त चारा है। देर से शरद ऋतु में, जब मवेशियों का वध किया जाता है, तो पूरे परिवार ने सर्दियों के लिए पकौड़ी तैयार की। हम उन्हें तराशते हैं, उन्हें फ्रीज करते हैं और बड़े स्व-बुने हुए बैग में डालते हैं, और उन्हें ग्लेशियर पर उतार देते हैं। (दादी ने आइस सेलर को बर्फ के साथ एक गहरा तहखाना कहा, जिसमें तापमान हमेशा शून्य से नीचे रहता था - मारिता)। इस बीच, हम उन्हें तराश रहे हैं, - हम पकाएँगे और हम खाएँगे! हम उन्हें तब तक खाते हैं जब तक कि गले में आखिरी पकौड़ी न उठ जाए। फिर हम, बच्चे, झोंपड़ी में फर्श पर धमाका करते हैं और फर्श पर लुढ़कते हैं, खेलते हैं। पकौड़ी स्मार्ट होगी - इसलिए हम अधिक एडिटिव्स खाएंगे।

जंगल में, जामुन और नट दोनों एकत्र किए गए थे। और आपको मशरूम के लिए जंगल भी नहीं जाना पड़ेगा। यहां आप केवल बगीचे के किनारे से आगे बढ़ेंगे, और बिना जगह छोड़े आप मशरूम की एक बाल्टी उठाएंगे। नदी फिर से मछलियों से भर गई है। गर्मियों में रात में तुम जाओगे, और नन्हे-मुन्ने छोटे बच्चे अपनी नाक को किनारे में दबा कर सोते हैं, उन्हें एक लूप के साथ बहुत खींचा जा सकता है। मुझे याद है कि एक बार मेरी बहन वरवरा ने सर्दियों में गलती से एक पाईक "पकड़" ली थी - वह अपने कपड़े धोने के लिए बर्फ के छेद में गई, और पाइक ने उसका हाथ पकड़ लिया।वरवरा, कुआँ, चिल्लाना, और हाथ ही, साथ में पाइक को बगल के नीचे पकड़कर, और माँ को पुकारते हुए दौड़ता है। पसीने से कान चिकना हो गया था।

(फोटो में - मार्टीनोवो गांव में एक असली किसान झोपड़ी, 100 साल पहले फोटोग्राफर प्रोकुडिन-गोर्स्की द्वारा कब्जा कर लिया गया था)

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और यह उसी फोटोग्राफर की ग्रामीण घास के मैदान की तस्वीर है। 1909 वर्ष। कृपया ध्यान दें: पूर्व-क्रांतिकारी ग्रामीण समुदाय में घास काटना एक सामान्य, सांप्रदायिक मामला था।

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