प्रसिद्ध तिब्बती एसएस अभियान की फोटो रिपोर्ट

2024 लेखक: Seth Attwood | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 16:05

विकिमीडिया और जर्मन राज्य अभिलेखागार के सहयोग के लिए धन्यवाद, 1938-39 में तिब्बत के प्रसिद्ध अभियान से अर्न्स्ट शेफ़र द्वारा लाई गई सभी 1,773 तस्वीरें जनता के लिए उपलब्ध कराई गई हैं। उनमें से कुछ यहां हैं।

लाल पतंग के साथ शिकारी।

अभियान कलकत्ता पहुंचा: बाएं से दाएं वीनर्ट, शेफर, बेगर, क्रूस, गीर।

गंगटोक में शेफर ने महाराज की अगवानी की।

ऐसा लगता है कि दाढ़ी बनाने का समय नहीं है।

तिब्बत जाने की तैयारी कर रहा है। शेफर एक मार्ग की साजिश रच रहा है।

क्राउज़ ने बीच में कैच लपका।

यह पहले से ही ल्हासा में है। रबदेन हाजी (गाइड), कैसर बहादुर थापा (अनुवादक), शेफर खड़े हैं। क्रूस, गीर, वीनर्ट, बेगर बैठे हैं।

गाला रिसेप्शन। पटाखों पर ध्यान दें।

मंत्रियों के साथ फोटो। पहली तस्वीर इससे सिर्फ छह महीने दूर है, लेकिन दाढ़ी और सूट ने यात्रियों की उम्र दस साल कर दी है।

^{मठ के मठाधीश और मोटरसाइकिल चालक मोंड्रे के साथ शेफ़र। मोंड्रे ने अपनी युवावस्था में इंग्लैंड में पढ़ाई की और अपने साथ तिब्बत में पहली मोटरसाइकिल लेकर आए। लेकिन एक तिब्बती मंत्री के घोड़े से टकरा जाने के बाद, उन्हें मोटरसाइकिल चलाने से प्रतिबंधित कर दिया गया, और यहां तक कि पदावनत भी कर दिया गया।}

मानवशास्त्रीय माप के लिए एक धावक।

एक बकरी के साथ गीर।

किसी के घोड़े के साथ वीनर्ट (संभवतः प्रेज़ेवल्स्की का)।

सूखे मेवे।

ल्हासा।

अभियान का लक्ष्य हासिल कर लिया गया है! मैं पताका के लिए एक मिलान तस्वीर खोजने में कामयाब रहा!

ल्हासा। पोटाला का दृश्य।

ऐसा लगता है कि Kin-Dza-Dza फिल्म के फिल्मांकन की यह तस्वीर गलती से यहां आ गई है।

अर्न्स्ट शेफ़र और कैमरामैन क्रॉस तिब्बती रीति-रिवाजों का फिल्मांकन कर रहे हैं

रेगिस्तान गोबी और शम्बाला।

शायद यह एक साधारण संयोग की तरह प्रतीत होगा, लेकिन यह गोबी रेगिस्तान में है कि तीसरा पंचे लामा, जिसका हम पहले ही उल्लेख कर चुके हैं, शम्भाला में स्थित है। अपने विवरण में, उन्होंने स्पष्ट रूप से इसे पांच देशों तक सीमित कर दिया है - उत्तर में हिम भूमि (साइबेरिया), दक्षिण में तिब्बत और भारत, पूर्व में चीन और पश्चिम में खोतान। [56]

कई थियोसोफिस्ट 1920 के दशक में गोबी में शम्भाला के उसी संस्करण का पालन करते थे। मानव और सौर समर्पण (1922) पुस्तक में, ब्लावात्स्की के छात्र एलिस बेली ने सनत कुमार के सिद्धांत की व्याख्या की, जो कि बलद्र-क्रेस्टोस की तरह एक "आर्यन मसीह" भी थे, जो गोबी में बाद की तुलना में कई मिलियन वर्ष पहले आए थे।. "यह कहने के लिए पर्याप्त है कि लेमुरियन युग के मध्य में, लगभग अठारह मिलियन वर्ष पहले, एक महान घटना हुई थी, जिसका अर्थ है, अन्य बातों के अलावा, निम्नलिखित: हमारी सांसारिक प्रणाली के ग्रह लोगो, पहले सात आत्माओं में से एक सिंहासन, शारीरिक रूप से और सनत कुमारा की आड़ में, दुनिया के भगवान, हमारे घने भौतिक ग्रह पर अवतरित हुए और तब से हमारे साथ हैं। /… /। उसमें हम रहते हैं और चलते हैं और मौजूद हैं, और हम में से कोई भी उसकी आभा को नहीं छोड़ सकता है। वह महान बलिदानी है, उसने मनुष्य के विकासशील पुत्रों के नाम पर ऊंचाइयों की महिमा छोड़ दी, मनुष्य की छवि में खुद को एक भौतिक रूप धारण किया।”[57]

इरमिनिज्म में, गोबी और लेमुरियन के बीच एक समान लिंक भी मौजूद था, विशेष रूप से तथाकथित "अंतरिक्ष तकनीशियनों" के हलकों में, जैसा कि विलीगुट के अनुयायियों के आईपिन्ना ने खुद को बुलाया, जो 1920 के दशक में एकजुट हुआ। इस गुप्त समूह के मुख्य सिद्धांतकार, शिक्षा द्वारा इंजीनियर एमिल रुडिगर ने द पावर ऑफ टू सन्स पुस्तक में अपने गोबी सिद्धांत की व्याख्या की। ब्रीजिंग नेकलेस का मिथक”।

वहां, विशेष रूप से, वह बताता है कि कैसे, उनके प्रवास की प्रक्रिया में, पूर्व लेमुरिया के निवासियों ने चार असगार्ड (यानी, चार "एगर्ट्स", जो रुडिगर के लिए समान थे, एरियोसोफी के कई क्लासिक्स के लिए) का गठन किया। ये चार लेमुरियन असगार्ड अपने प्रत्येक देवता द्वारा शासित थे और चार मुख्य दिशाओं में स्थित थे:

उत्तरी असगार्ड - थोर के लेमुरियन वहां रहते थे, पूर्वी असगार्ड - ओडिन के लेमुरियन वहां रहते थे, पश्चिमी असगार्ड - लोकी के लेमुरियन वहां रहते थे, दक्षिणी असगार्ड - बाल्डर के लेमुरियन वहां रहते थे। [58]

अगर पाठक को उम्मीद है कि असगर्ड बाल्डर को गोबी में रखा जाएगा, तो हम उसे निराश करने के लिए मजबूर हैं। रुडिगर के अनुसार, पूर्वी असगार्ड आज की गोबी की साइट पर स्थित था, जो दूसरों की तुलना में छोटा है और पोल ऑफ फॉर्मेशन से जुड़ा है। इस असगार्ड में रहने वाले जीवों के पास चार आयामों का रहस्य था। वे वनिर और उनके सहायक जीव थे (लगभग इलियन के डायस्टोपिया की तरह!) लोगों के निर्माण पर उनका रचनात्मक कार्य लोकियन असगार्ड के निवासियों द्वारा अंत तक किया गया था, जो सेरानो भाषा में "नस्लीय कीमिया" की तरह लग रहे थे: उन्होंने जैविक जीवन बनाया, नए घने भौतिक प्रकार के जीवों का निर्माण किया. उनका मुख्य लक्ष्य परिवार में सुधार करना था, जिसे रुडंजर, विलिगग के बाद, "लोगों के विकास और प्रबंधन के लिए महान योजना" कहते हैं।