आपको एक बड़े युद्ध की तैयारी की आवश्यकता क्यों है। भाग 5

2024 लेखक: Seth Attwood | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 16:05

9 मई, 2015 को रूस ने नाजी जर्मनी पर विजय की 70वीं वर्षगांठ मनाई। ऐसे पैमाने पर नोट किया गया, जो कई सालों से नहीं हुआ है। मॉस्को में, लगभग 500 हजार लोग "अमर रेजिमेंट" जुलूस में अपने रिश्तेदारों के चित्रों के साथ गए, जिन्होंने उस महान विजय में योगदान दिया, और रूस में कुल मिलाकर 3 मिलियन से अधिक लोग! कुल मिलाकर, रूस के आंतरिक मामलों के मंत्रालय के अनुसार, विजय की 70 वीं वर्षगांठ के अवसर पर लगभग 20 मिलियन लोगों ने समारोह में भाग लिया। रूस में इतने बड़े पैमाने पर विजय दिवस बहुत लंबे समय से नहीं मनाया गया है। और यह आश्चर्य की बात नहीं है, क्योंकि नाज़ीवाद, पश्चिमी अभिजात वर्ग के वित्तीय और नैतिक समर्थन के साथ, फिर से अपना सिर उठा चुका है और हमारी सीमाओं पर ताकत जुटा रहा है।

अब कुछ लोग सोच रहे हैं कि ऐसा कैसे हो सकता है? क्या यूरोप उस युद्ध की भयावहता को भूल गया है? क्यों अमेरिका और ग्रेट ब्रिटेन, जो 1941-1945 में हिटलर-विरोधी गठबंधन में यूएसएसआर के सहयोगी थे, पश्चिमी यूरोप में, जहां यह अभी भी एक हल्के रूप में हो रहा है, और यूक्रेन में नाजीवाद के पुनरुद्धार के लिए आंखें मूंद लीं।, जहां यूक्रेनी राष्ट्रवादियों ने पहले ही गृहयुद्ध छेड़ दिया है और स्थानीय आबादी का नरसंहार कर रहे हैं, अपने ही देश को नष्ट कर रहे हैं?

इन सवालों के जवाब के लिए यह समझना जरूरी है कि वास्तव में नाजीवाद की जड़ें कहां से हैं, जहां से एडॉल्फ हिटलर ने इन विचारों को उधार लिया था। और फिर यह स्पष्ट हो जाएगा कि मई 1945 में, केवल जर्मन नाज़ीवाद की हार हुई, जबकि नाज़ीवाद के मुख्य विचारकों को न केवल नुकसान हुआ, बल्कि उस युद्ध में विजेताओं में से एक निकला। इसका मतलब है कि वास्तव में, 1945 में, नाजी विचारधारा पर अंतिम जीत नहीं हुई थी, और इसलिए इस विचारधारा का पुनरुद्धार केवल समय की बात थी।

हिटलर के विश्वदृष्टि के गठन पर सबसे बड़ा प्रभाव तीन लेखकों के कार्यों से पड़ा। इनमें से पहला जर्मन लेखक कार्ल फ्रेडरिक मे (1842-1912) था, जिन्होंने कई साहसिक उपन्यास लिखे, जिनमें से सबसे प्रसिद्ध नोबल इंडियन विन्नेटो श्रृंखला है। और यद्यपि कार्ल मे एक जर्मन थे, जो, इसके अलावा, "वाइल्ड वेस्ट" के लिए कभी नहीं गए थे, उन्होंने बहुत ही आकर्षक और रंगीन ढंग से अमेरिका के विशाल विस्तार को जीतने के रोमांस का वर्णन किया, जिसमें भारतीयों की जंगली "गलत" जनजातियों का निवास था, जो कि या तो बल द्वारा वश में किया जाना या नष्ट होना। अनिच्छुक के रूप में, और इसलिए "सभ्यता के आशीर्वाद" को समझने में असमर्थ। उत्तरी अमेरिका में स्वदेशी आबादी का सामूहिक नरसंहार कैसे किया गया यह एक अलग बड़ा विषय है, अब इस तथ्य को दर्ज करना महत्वपूर्ण है कि यह मुख्य रूप से प्रोटेस्टेंट धर्म के अंग्रेजी उपनिवेशवादियों द्वारा किया गया था।

इसके अलावा, आर्थर गोबिन्यू (1816-1882) का नाम, फ्रांसीसी बैरन, जो आर्य नस्लीय सिद्धांत के लेखक हैं, जिसे बाद में हिटलर और उनके सहयोगियों द्वारा अपनाया गया था, का उल्लेख किया जाना चाहिए। गोबिनो न केवल इस तथ्य के लिए प्रसिद्ध हैं कि उन्होंने आर्य जाति की श्रेष्ठता के विचार को सामने रखा, बल्कि इस तथ्य के लिए भी कि उन्होंने "स्लाव की हीनता" की पुष्टि की। इसके अलावा, उन्होंने "स्लाव" लोगों को न केवल रूसी साम्राज्य के क्षेत्र में रहने वाले यूरोपीय जाति के प्रतिनिधियों को संदर्भित किया, जिन्हें हम "रूसी" कहते थे, बल्कि टाटर्स, बश्किर और सभी अन्य लोगों सहित अन्य सभी लोग भी थे। बाकी, जो "मंगोल आक्रमण से पीड़ित थे, अपने आप में अपना दोषपूर्ण खून अपनाया।" वैसे, बाद में, उसी कारण से, सोवियत सैनिकों के प्रदर्शन के दौरान, पूर्वी मोर्चे से क्रॉनिकल के लिए जर्मनों ने एक बार फिर "मंगोल रक्त" के प्रभाव पर जोर देने के लिए मंगोलोइड उपस्थिति वाले लोगों का चयन करने की कोशिश की।

मैं पाठक का ध्यान इस तथ्य की ओर आकर्षित करना चाहता हूं कि आर्थर गोबिन्यू एक फ्रांसीसी थे, जर्मन नहीं, जबकि उनका आर्य नस्लीय सिद्धांत न केवल जर्मनी में, बल्कि पूरे यूरोप के शासक अभिजात वर्ग के बीच भी बहुत लोकप्रिय था, जो निश्चित रूप से, लगभग सभी ने खुद को आर्य जाति के रूप में संदर्भित किया। इस सिद्धांत को शामिल करना ग्रेट ब्रिटेन में बहुत लोकप्रिय था, जहां तीसरा व्यक्ति आता है जिसका काम हिटलर और उसके नाजी सिद्धांत, ह्यूस्टन स्टीवर्ट चेम्बरलेन (1855-1827) पर महत्वपूर्ण प्रभाव डालता है।

"अपने काम में" 19 वीं शताब्दी की नींव, "चेम्बरलेन ने तैयार किया है कि यूरोपीय संस्कृति पांच घटकों के संलयन का परिणाम है: प्राचीन ग्रीस की कला, साहित्य और दर्शन; कानूनी प्रणाली और प्राचीन रोम की सरकार का रूप; इसमें ईसाई धर्म प्रतिवाद करनेवाला विकल्प; पुनर्जीवित रचनात्मक ट्यूटनिक भावना; और सामान्य रूप से यहूदियों और यहूदी धर्म का प्रतिकारक और विनाशकारी प्रभाव।"

चेम्बरलेन ने पहले स्विट्जरलैंड में और फिर जर्मनी में अध्ययन किया, जहां वह न केवल जर्मन सब कुछ का प्रशंसक बन गया और जर्मनी चला गया, बल्कि वैगनर कबीले से भी संबंधित हो गया, जिसने प्रसिद्ध संगीतकार रिचर्ड वैगनर की बेटी ईवा वैगनर से शादी की। यही कारण है कि चेम्बरलेन जर्मनों को आर्य जाति का सच्चा प्रतिनिधि कहते हैं, न कि अंग्रेजों को, जो कि ज्यादातर प्रोटेस्टेंट भी थे।

इतिहासकार येगोर याकोवलेव ने "इंटेलिजेंस पोल" वीडियो की एक श्रृंखला में दिमित्री पुचकोव के साथ अपनी बातचीत में इस बारे में अधिक विस्तार से और बहुत दिलचस्प तरीके से बात की:

"हम 9 मई को क्या मना रहे हैं?"

"नाज़ीवाद के बारे में निरंतर बातचीत"

मैं अत्यधिक अनुशंसा करता हूं कि हर कोई इन वार्तालापों को शुरू से अंत तक देखने के लिए समय निकालें।

चेम्बरलेन ने प्रोटेस्टेंटवाद को 19वीं शताब्दी की नींव में से एक के रूप में क्यों चुना? प्रोटेस्टेंटवाद वह वैचारिक आधार है जिस पर आधुनिक पश्चिमी पूंजीवादी समाज का निर्माण हुआ है, क्योंकि यह ईसाई धर्म का एकमात्र संस्करण है जो अत्यधिक धन के संचय को पाप नहीं, बल्कि अच्छाई की घोषणा करता है। प्रोटेस्टेंटवाद के अनुसार, चूँकि सब कुछ ईश्वर की इच्छा के अनुसार होता है, यदि आपके पास बहुत पैसा है, तो ईश्वर ने आपको दिया है। यदि आपके पास कम पैसा है और आपने इस जीवन में सफलता प्राप्त नहीं की है, तो यह भी भगवान की इच्छा से है और इसके लिए आप स्वयं दोषी हैं। तो आपने किसी तरह भगवान को नाराज किया, पाप किया, बहुत आलसी, मूर्ख, आदि थे। और अन्य मामलों में प्रोटेस्टेंटवाद बहुत उदार है, आपके लिए कोई कठोर अनुष्ठान और समारोह नहीं है, सब कुछ बहुत "लोकतांत्रिक" है। क्या आप समलैंगिक भागीदारों से शादी करना चाहेंगे? कोई बात नहीं, सब कुछ भगवान की इच्छा से है!

दूसरे शब्दों में, प्रोटेस्टेंटवाद धार्मिक भूमि में स्थानांतरित उदारवाद है। उनकी उपस्थिति के बिना, यूरोप में बुर्जुआ क्रांति असंभव होती, क्योंकि समाज के नैतिक और नैतिक मानदंडों को बदलना आवश्यक था, वैचारिक रूप से सामाजिक स्तरीकरण और कुछ के अधिकार को दूसरों की तुलना में कई गुना अधिक समृद्ध होना। यह भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि ईसाई धर्म के सभी संस्करणों में, प्रोटेस्टेंटवाद यहूदी धर्म से सबसे अधिक प्रभावित है, जो आमतौर पर आश्चर्यजनक नहीं है। एक मायने में, प्रोटेस्टेंटवाद को यहूदियों द्वारा ठीक किया गया था और ईसाई धर्म के पिछले संस्करणों की कमियों के स्पष्ट होने के बाद जनता में लॉन्च किया गया था। उसी समय, तथ्य यह है कि प्रोटेस्टेंटवाद के विचारक, और बाद में नाज़ीवाद, यहूदियों का विरोध करते हैं, उन्हें "हानिकारक राष्ट्र" घोषित करते हैं, साथ ही यह तथ्य कि हिटलर सहित कई नाज़ियों की यहूदी जड़ें हैं, वास्तव में, वहाँ हैं कोई विरोधाभास नहीं। विश्व यहूदी बहुत सजातीय नहीं है, इसके भीतर अलग-अलग कुल और समूह भी हैं। इसलिए, जब नाजियों, अधिकांश भाग के लिए, यहूदी होने के कारण, अन्य यहूदियों को बुरा घोषित करते हैं, तो यह कुलों के बीच एक आंतरिक संघर्ष की अभिव्यक्ति है, जब कुछ यहूदी पुरानी परंपराओं के प्रति वफादार रहे, एक नई, अधिक को स्वीकार करने से इनकार कर दिया। सिद्धांत का उन्नत संस्करण, जिसका अर्थ है कि वे एक दुश्मन बन जाते हैं और उन्हें नष्ट कर दिया जाना चाहिए …वास्तव में, टोरा के मूल सिद्धांतों में से एक, जिसके आधार पर पुराने नियम को संकलित किया गया था, यह कथन है कि यहूदियों द्वारा अपने भगवान यहोवा (यहोवा) के प्रति निष्ठा की शपथ लेने के बाद, उसने उन्हें "चुने हुए लोग" घोषित किया जो इस ग्रह पर शक्ति दी जाए। और चूंकि "सच्चे आर्यों" ने भी खुद को सर्वोच्च जाति घोषित कर दिया, जिसे इस दुनिया पर शासन करना चाहिए, तो अन्य सभी प्रतियोगियों को पहले स्थान पर नष्ट करना पड़ा। ये "पहाड़ी के राजा" खेल के नियम हैं, जो बचपन से ही सबसे ज्यादा जाने जाते हैं - शीर्ष पर केवल एक ही हो सकता है।

तथ्य यह है कि नाज़ीवाद की सैद्धांतिक पुष्टि फ्रांस और ग्रेट ब्रिटेन के प्रतिनिधियों द्वारा की गई थी, यह भी आकस्मिक नहीं है। इसके अलावा, कुछ असहमतियों और समय-समय पर होने वाले युद्धों के बावजूद, सभी यूरोपीय देशों के कुलीन वर्ग बहुत निकट से जुड़े हुए थे। फ्रांस में राजशाही के दौरान सामाजिक स्तरीकरण बहुत मजबूत था। उसी समय, यह न केवल भौतिक धन में अंतर के साथ था, बल्कि इस तथ्य से भी था कि निचली सम्पदा शासक अभिजात वर्ग के प्रतिनिधियों के संबंध में अधिकारों में काफी कम हो गई थी। फ्रांसीसी बड़प्पन ने खुद को उठने की अनुमति दी, जिसका वर्णन मार्क्विस डी साडे के कार्यों में विस्तार से किया गया है, उदाहरण के लिए, "120 दिनों के सदोम" के काम में, जिसे कई देशों में निषिद्ध माना जाता है। काम बेहोश दिल के लिए नहीं है, जबकि यह माना जाता है कि उपन्यास में लिखी गई हर चीज डी साडे की बीमार कल्पना का फल है। लेकिन कई सामग्रियां हैं, जिनमें खुद डी साडे के खिलाफ आरोप शामिल हैं, जिसके लिए उन्हें मौत की सजा सुनाई गई थी, हालांकि वे इससे बचने में कामयाब रहे, जिससे पता चलता है कि उनके उपन्यासों में सब कुछ काल्पनिक नहीं है। इसकी पुष्टि उस परमानंद से भी होती है जिसके साथ "महान फ्रांसीसी क्रांति" के दौरान "तीसरी संपत्ति" ने उन सभी रईसों का गला काट दिया जो उनके हाथों में पड़ गए थे। कुछ को तो गुस्साई भीड़ ने टुकड़े-टुकड़े कर दिया।

मार्क्विस डी साडे की उपलब्धियों में न केवल यह तथ्य शामिल है कि उनके सम्मान में जर्मन मनोचिकित्सक रिचर्ड वॉन क्राफ्ट-एबिंग ने "दुखदवाद" शब्द गढ़ा, जिसका अर्थ है किसी अन्य व्यक्ति को दर्द और / या अपमान करके यौन संतुष्टि प्राप्त करना। मार्क्विस डी साडे ने तथाकथित "स्वतंत्रतावाद" की विचारधारा का भी गठन किया, जो कि एक शून्यवादी दर्शन है जो समाज में स्वीकृत मानदंडों और नियमों को नकारता है। उदाहरण के लिए, यह विचारधारा अभी भी फ्रांस में बहुत लोकप्रिय है। यहां तक कि "लिबर्टिनियन्स" के पूरे समाज भी हैं, जो एक साथ मिल कर अक्सर अपने उपन्यासों में मार्क्विस डी साडे का वर्णन करते हैं (इस कारण से, मैं उनकी साइटों के लिंक नहीं देता, जो सभी 18+ हैं)।

"स्वतंत्रतावाद" के समानांतर, "उदारवाद" यूरोप में भी दिखाई देता है, जिसके बारे में उसी "विकिपीडिया" में एक लेख इस तरह लिखा गया है कि इसे पढ़ने के बाद, कई लोग तुरंत "उदारवादियों" की श्रेणी में शामिल होना चाहते हैं:

"उदारवाद कई तरह से पूर्ण सम्राटों के अत्याचारों की प्रतिक्रिया के रूप में पैदा हुआ था और" कैथोलिक गिरिजाघर … उदारवाद ने कई सिद्धांतों को खारिज कर दिया, जिन्होंने राज्य के पिछले सिद्धांतों का आधार बनाया, जैसे कि राजाओं के शासन करने का दैवीय अधिकार और सत्य के एकमात्र स्रोत के रूप में धर्म की भूमिका। इसके बजाय, उदारवाद ने निम्नलिखित का प्रस्ताव रखा:

• प्राकृतिक अधिकारों की प्रकृति (जीवन के अधिकार, व्यक्तिगत स्वतंत्रता, संपत्ति के अधिकार सहित) से डेटा का प्रावधान। बौद्धिक संपदा निजी संपत्ति को संदर्भित करती है यदि यह एक सामान्य मानव संपत्ति नहीं है, और यदि यह अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता का खंडन नहीं करती है (कुछ स्वतंत्रतावादी बौद्धिक संपदा की अवधारणा को मुक्त बाजार एकाधिकार के रूप में अस्वीकार करते हैं);
• नागरिक अधिकार सुनिश्चित करना;
• कानून के समक्ष सभी नागरिकों की समानता की स्थापना;
• एक मुक्त बाजार अर्थव्यवस्था की स्थापना;
• सरकार की जिम्मेदारी और सरकार की पारदर्शिता सुनिश्चित करना।

साथ ही, इन सिद्धांतों को सुनिश्चित करने के लिए राज्य शक्ति का कार्य न्यूनतम आवश्यक हो जाता है।समकालीन उदारवाद अल्पसंख्यकों और व्यक्तियों के अधिकारों के सख्त पालन के अधीन, राज्य के बहुलवाद और लोकतांत्रिक शासन पर आधारित एक खुले समाज का भी समर्थन करता है।

सफलता, सार्वभौमिक शिक्षा और आय के अंतर को कम करने के लिए समान अवसर सुनिश्चित करने के लिए कुछ आधुनिक उदारवादी धाराएं मुक्त बाजारों के सरकारी विनियमन के प्रति अधिक सहिष्णु हैं। इस तरह के विचारों के समर्थकों का मानना है कि राजनीतिक व्यवस्था में कल्याणकारी राज्य के तत्व शामिल होने चाहिए, जिसमें राज्य बेरोजगारी लाभ, बेघर आश्रय और मुफ्त स्वास्थ्य देखभाल शामिल हैं। यह सब उदारवाद के विचारों का खंडन नहीं करता है।

उदारवाद के अनुसार, राज्य की शक्ति केवल नागरिकों के लाभ के लिए मौजूद है, और किसी देश के राजनीतिक नेतृत्व का प्रयोग केवल जनता की सहमति के आधार पर ही किया जा सकता है। वर्तमान में उदारवादी सिद्धांतों के लिए सबसे उपयुक्त राजनीतिक व्यवस्था उदार लोकतंत्र है।"

सब कुछ बहुत ही सक्षम और बहुत ही आकर्षक तरीके से तैयार किया गया है। लेकिन अगर आप सार को देखें, तो "उदारवाद" अभी भी वही "स्वतंत्रतावाद" है, लेकिन केवल एक अधिक सुंदर खोल में प्रस्तुत किया गया है। यह वही "विकिपीडिया" "सांस्कृतिक उदारवाद" की अवधारणा के बारे में बोलता है, जो इस विचारधारा के घटक भागों में से एक है:

"सांस्कृतिक उदारवाद, एक डिग्री या किसी अन्य के लिए, साहित्य और कला जैसे क्षेत्रों के सरकारी विनियमन के साथ-साथ वैज्ञानिक समुदाय की गतिविधियों, जुआ, वेश्यावृत्ति, संभोग के लिए सहमति की उम्र, गर्भपात, उपयोग जैसे मुद्दों का विरोध करता है। गर्भनिरोधक, इच्छामृत्यु, शराब और अन्य नशीले पदार्थों का उपयोग।"

यह समझने के लिए कि यहाँ क्या फोकस है, यह याद रखना आवश्यक है कि उदारवाद प्रोटेस्टेंटवाद के समानांतर दिखाई देता है। उसी समय, उदारवाद उपरोक्त मुद्दों को राज्य के प्रभाव क्षेत्र से हटा देता है, और इसका स्वचालित रूप से इन मुद्दों पर किसी भी विधायी प्रतिबंध को हटाने का मतलब है, क्योंकि कानूनों के कार्यान्वयन पर नियंत्रण राज्य के मुख्य कार्यों में से एक है। और प्रोटेस्टेंटवाद, इसके समानांतर, समान मुद्दों पर धार्मिक प्रतिबंधों को हटा देता है, फिर से सब कुछ किसी विशेष व्यक्ति के विवेक पर देता है। समाज द्वारा लगाए गए नैतिक प्रतिबंध ही शेष हैं, लेकिन इस योजना में, इन प्रतिबंधों के अनुपालन को सुनिश्चित करने के लिए समाज को एक गंभीर समस्या है, क्योंकि किसी व्यक्ति को उनके उल्लंघन के लिए दंडित करना असंभव है, सिवाय सामाजिक संबंधों को तोड़ने के प्रयास के। उसके साथ या कम से कम उन्हें कम से कम करें। लेकिन आधुनिक पश्चिमी दुनिया में, जो अनिवार्य रूप से "अकेला लोगों की भीड़" है, जिसमें इस या उस व्यक्ति का अस्तित्व अब उसके सामाजिक संबंधों की गुणवत्ता और मात्रा पर निर्भर नहीं करता है, ऐसे प्रकार के प्रभाव काम करना बंद कर देते हैं। सिद्धांत "हाँ, मुझे आपकी बिल्कुल भी परवाह नहीं है" शामिल है। स्थिति इस तथ्य से बढ़ जाती है कि ऐसे व्यक्ति को राज्य के समर्थन या आर्थिक संबंधों से वंचित करना असंभव है, जो वास्तव में उसी उदार कानून के अनुसार उसके लिए एक समस्या बन जाएगा। कोई भी सिविल सेवक किसी भी नागरिक को सार्वजनिक सेवाएं प्रदान करने के लिए बाध्य है, भले ही वह व्यवहार के सामाजिक नैतिक मानदंडों का अनुपालन करता हो या नहीं। इसी तरह, किसी भी दुकान में वे सामान बेचने के लिए बाध्य होते हैं, और एक वाणिज्यिक फर्म में ऐसे लोगों को सेवाएं प्रदान करने के लिए। नहीं तो वे कोर्ट में चले जाते हैं, जो उनके लिए तुरंत ही काफी दिक्कतें खड़ी कर देता है। पश्चिमी देशों के न्यायिक अभ्यास से पता चलता है कि इस तरह के इनकार के किसी भी प्रयास को अदालतों द्वारा दबा दिया जाता है, क्योंकि अधिकांश मामलों में वे वादी के पक्ष में होते हैं। आप एक या दूसरे कानून का उल्लंघन होने पर ही सेवा प्रदान करने से मना कर सकते हैं।और अगर व्यवहार के नैतिक मानदंड राज्य के अधिकार क्षेत्र से हटा दिए जाते हैं, और इसलिए विधायी आधार से, तो अनैतिक व्यवहार अब कानून का उल्लंघन नहीं है।

तथ्य यह है कि आज आधुनिक उदारवाद का मुख्य केंद्र संयुक्त राज्य अमेरिका भी आकस्मिक नहीं है, क्योंकि आधुनिक संयुक्त राज्य अमेरिका का आधार उन क्षेत्रों से बना है जो फ्रांसीसी या ब्रिटिश उपनिवेश थे, या वे क्षेत्र जिन्हें उन्होंने बाद में कब्जा कर लिया और कब्जा कर लिया।, टेक्सास के उसी राज्य की तरह, जो कभी मेक्सिको का क्षेत्र था या पश्चिमी तट, जो रूसी टार्टरी का हिस्सा था, 19 वीं शताब्दी की शुरुआत में एक राज्य के रूप में नष्ट हो गया, जैसा कि कई निशानों से संकेत मिलता है, जिसमें रूसी नामों का एक समूह भी शामिल है। पश्चिमी तट के साथ बस्तियाँ और रूसी कब्रिस्तान।

ग्रेट ब्रिटेन ने भी उदारवाद और नाज़ीवाद दोनों की विचारधारा के निर्माण में बहुत महत्वपूर्ण योगदान दिया। आखिरकार, यह कोई संयोग नहीं है कि मुख्य भाषा, पहले संयुक्त राज्य अमेरिका में, और फिर पूरी दुनिया में, ठीक अंग्रेजी थी। जबकि आम जनसंख्या के स्तर पर अंग्रेजी भाषा का ज्ञान अभी भी वांछनीय माना जाता है, दुनिया के लगभग किसी भी देश के अभिजात वर्ग में शामिल होने के लिए अंग्रेजी भाषा का ज्ञान पहले से ही अनिवार्य हो गया है। यदि आप महानगर की भाषा नहीं बोलते हैं, तो आपको बहुत ऊंचा उठने की अनुमति नहीं होगी। समाज के "ऊपरी तबके" में प्रवेश करते समय, ऐसे बहुत से मुद्दे हैं जिन पर अजनबियों के सामने चर्चा नहीं की जा सकती, भले ही वह सिर्फ एक अनुवादक ही क्यों न हो।

मैं ग्रेट ब्रिटिश साम्राज्य के धार्मिक घटक के बारे में कुछ शब्द कहना चाहूंगा। औपचारिक रूप से, अधिकांश ब्रिटिश प्रोटेस्टेंट नहीं हैं, लेकिन तथाकथित "एंग्लिकन समुदाय" के सदस्य हैं। अपने रैंकों में लगभग 77 मिलियन अनुयायियों के साथ, "रोमन कैथोलिक चर्च" और "इक्यूमेनिकल ऑर्थोडॉक्सी" के बाद, एंग्लिकन समुदाय ईसाई समुदायों में दुनिया में तीसरे स्थान पर है।

यूरोप में 16वीं शताब्दी के प्रोटेस्टेंट सुधार के दौरान अंग्रेजी चर्च का गठन किया गया था, जो बुर्जुआ क्रांतियों के समानांतर चला। इसके मूल में, चर्च ऑफ इंग्लैंड कैथोलिक और प्रोटेस्टेंटवाद का एक संकर है। कुछ धार्मिक हठधर्मिता कैथोलिक धर्म से उधार ली गई थी, और वैचारिक नींव मुख्य रूप से प्रोटेस्टेंट से ली गई थी। विवरण में जाने के बिना, यह उल्लेख किया जाना चाहिए कि 1534 में, हेनरी 8 के प्रभाव में, संसद ने "सुपरमेसी का अधिनियम" पारित किया, जो हेनरी 8 (और उनके उत्तराधिकारी) को इंग्लैंड के चर्च का एकमात्र सर्वोच्च सांसारिक प्रमुख घोषित करता है।. इस प्रकार, इंग्लैंड का चर्च रोमन कैथोलिक चर्च से अलग हो जाता है, और हेनरी 8, वास्तव में, पोप के बराबर इंग्लैंड के चर्च में बन जाता है। थोड़ी देर बाद, 1559 में, "सुपरमेसी एक्ट" का एक नया संस्करण अपनाया गया, जिसे एलिजाबेथ 1 कहा गया, हेनरी 8 की बेटी, सर्वोच्च प्रमुख नहीं, बल्कि सर्वोच्च शासक, क्योंकि यह माना जाता था कि एक महिला नहीं हो सकती चर्च के प्रमुख। लेकिन कोई फर्क नहीं पड़ता कि उन्होंने एलिजाबेथ 1 को कैसे बुलाया, सभी पादरियों (चर्च के मंत्री), नागरिक अधिकारियों, न्यायाधीशों, विश्वविद्यालय के शिक्षकों और स्कूल के शिक्षकों को लिखित रूप में रानी के प्रति निष्ठा की शपथ लेने की आवश्यकता थी। यह "सुपरमेसी एक्ट" अब तक लागू है, यानी ग्रेट ब्रिटेन के नए सम्राट के सिंहासन पर बैठने पर, उपरोक्त सभी व्यक्तियों को लिखित रूप में उनके प्रति निष्ठा की शपथ लेने की आवश्यकता होगी।

प्रोटेस्टेंटवाद की विचारधारा के आधार पर इंग्लैंड के चर्च के निर्माण ने 17 वीं शताब्दी की अंग्रेजी क्रांति के लिए परिस्थितियों का निर्माण किया, जिसने संसद और राजा के बीच संघर्ष का रूप ले लिया, जिसके परिणामस्वरूप एक नागरिक और धार्मिक युद्ध हुआ। जो एंग्लिकन और कैथोलिकों ने अंग्रेजी प्यूरिटन से लड़ाई लड़ी। यहां यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि प्यूरिटन को औपचारिक रूप से प्रोटेस्टेंट भी माना जाता है, क्योंकि उन्होंने कैथोलिक चर्च का विरोध किया था, लेकिन उनके पास एक महत्वपूर्ण अंतर है, जिसने उन्हें अंग्रेजी बुर्जुआ क्रांति का दुश्मन बना दिया, जो सीधे शुद्धतावाद की परिभाषा से आता है:

« शुद्धतावाद, शुद्धतावाद - जीवन का एक तरीका, जो नैतिकता की अत्यधिक गंभीरता और आवश्यकताओं की तपस्वी सीमा, विवेक और मितव्ययिता, कड़ी मेहनत और समर्पण की विशेषता है।"

यह बिना कहे चला जाता है कि जरूरतों की तपस्वी सीमा किसी भी तरह से धन के संचय और समाज के स्तरीकरण की विचारधारा से नहीं जुड़ी थी, इसलिए इंग्लैंड में प्यूरिटन बर्बाद हो गए थे। अंग्रेजी क्रांति प्यूरिटन की हार के साथ-साथ एक संवैधानिक राजतंत्र के निर्माण में समाप्त हुई, जिसमें राजा की शक्ति संसद की शक्ति से सीमित थी। इन दो तथ्यों ने इंग्लैंड के पूंजीवादी विकास का मार्ग प्रशस्त किया, जिसके परिणामस्वरूप औद्योगिक क्रांति हुई और दुनिया के सबसे बड़े औपनिवेशिक साम्राज्यों में से एक का निर्माण हुआ, जिस पर सूरज कभी अस्त नहीं हुआ। बदले में, इसने ग्रेट ब्रिटेन में सुपर-रिच अभिजात वर्ग के गठन के लिए वैचारिक सहित, साथ ही साथ इस अभिजात वर्ग की एक बहुत ही अजीब विचारधारा के गठन के लिए परिस्थितियों का निर्माण किया, जो कि उनके नीचे के सभी लोगों के प्रति बढ़ी हुई निंदक और क्रूरता से प्रतिष्ठित है।. यह विशेषता बाद में नाज़ीवाद की विचारधारा को जन्म देती है, जहां शेष समाज पर अभिजात वर्ग की श्रेष्ठता, जब ब्रिटिश अभिजात वर्ग खुद को "रब्बल" के संबंध में बेहतर और अधिक उत्कृष्ट लोगों के रूप में मानता है, जिसे उन्हें शासन करना चाहिए, में बदल दिया जाता है अन्य सभी पर "आर्यन जाति" की श्रेष्ठता, जिन्हें "दुनिया के शासकों" का पालन करना और उनकी सेवा करनी चाहिए।

दिमित्री माइलनिकोव