रूस के इतिहास की विकृति के रूप में स्लाव-आर्यन मिथक

2024 लेखक: Seth Attwood | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 16:05

पूर्व सोवियत क्षेत्रों की रूसी आबादी पिछले बीस वर्षों में तेजी से राजनीतिक, आर्थिक और सामाजिक परिवर्तनों के दौर से गुजर रही है।

राष्ट्र के भविष्य के लिए, आप उन मूल स्थानों पर भी लौट सकते हैं जो कभी नहीं रहे

यह आश्चर्य की बात नहीं है कि वे एक खोज या, अधिक सही ढंग से, एक नई राष्ट्रीय पौराणिक कथाओं के निर्माण के साथ हैं। यह भी आश्चर्य की बात नहीं है कि इस नई पौराणिक कथाओं का मुख्य स्रोत धर्म में खोजा गया है। और अगर इस प्रक्रिया में रूढ़िवादी की भूमिका अच्छी तरह से जानी और समझी जाती है, तो रूसियों के बीच आर्य विचारों की मजबूती का बहुत कम अध्ययन किया जाता है और यहां तक कि बहुत कम समझा जाता है। लेकिन जो कोई भी रूसी राजनीतिक या बौद्धिक जीवन को देखता है, वह मदद नहीं कर सकता है, लेकिन ध्यान दें कि कुछ राजनेताओं और बुद्धिजीवियों के सार्वजनिक बयानों में रूसियों के "स्लाव बुतपरस्ती" और "आर्यन जड़ें" का अधिक बार उल्लेख किया गया है। और किसी भी तरह से देश के जीवन में कम से कम ध्यान देने योग्य नहीं है।

राष्ट्र के भविष्य के लिए, आप उन मूल स्थानों पर भी लौट सकते हैं जो कभी नहीं रहे

523-521 ईसा पूर्व में फारसी राजा डेरियस I के आदेश से बेहिस्टुन शिलालेख उकेरा गया था। इ। क्यूनिफॉर्म पाठ के ऊपर पारसी धर्म के केंद्रीय देवताओं में से एक, अहुरा मज़्दा की आधार-राहत है। फोटो (क्रिएटिव कॉमन्स लाइसेंस): डायनेमोस्किटो

यहां तक कि एक नई प्रवृत्ति के लिए कम से कम कुछ बड़े चरित्र को जिम्मेदार ठहराने की असंभवता को स्वीकार करते हुए, हम देखते हैं कि यह हमारे समय की वैश्विक घटना में पूरी तरह से फिट बैठता है, जिसका सबसे महत्वपूर्ण घटक स्वयं के लिए परंपराओं का आविष्कार करना है, और इस गुणवत्ता में इसे करने की आवश्यकता है अध्ययन और समझा जा सकता है। आर्य विषय पर चिंतन की वापसी कई रूप लेती है। धार्मिक रूप से, हम संशोधित प्राचीन स्लाव बुतपरस्ती को फिर से बनाने के उद्देश्य से आंदोलनों के द्रव्यमान की तेजी से सूजन देख रहे हैं, उदाहरण के लिए, एलेक्सी अलेक्जेंड्रोविच डोब्रोवोल्स्की (डोब्रोस्लाव) द्वारा आविष्कार किए गए "रूसी राष्ट्रीय समाजवाद" की आड़ में; ऐतिहासिक रूप से, हम "रूस के गौरवशाली आर्य अतीत" को प्रदर्शित करने के लिए एक स्पष्ट झुकाव के उद्भव को देखते हैं; राजनीतिक रूप से, अति-दक्षिणपंथी चरमपंथी राष्ट्रवादी पार्टियों के शस्त्रागार से अधिक उदारवादी समूहों, जैसे व्लादिमीर डैनिलोव के आध्यात्मिक वैदिक समाजवाद की पार्टी के राजनीतिक साधनों में आर्य संकेतों के बहुत धीरे-धीरे आयात पर ध्यान आकर्षित किया जाता है। साथ ही, आम जनता या तो आर्य मिथक के पीछे की वैचारिक पृष्ठभूमि और नाज़ीवाद के साथ ऐतिहासिक संबंधों को नहीं समझ सकती है या नहीं जानना चाहती है।

आर्य अतीत के संदर्भ रूस के लिए नए नहीं हैं। 19वीं शताब्दी में, कुछ यूरोपीय लोगों के एक विशेष आर्य मूल के विचार को रूसी स्लावोफाइल्स द्वारा पश्चिमी यूरोपीय विचारकों, विशेष रूप से जर्मन लोगों से उधार लिया गया था। स्लावोफाइल्स के वैचारिक पिता अलेक्सी स्टेपानोविच खोम्यकोव (1804-1860), उनके कई छात्रों की तरह - अलेक्जेंडर फेडोरोविच गिलफर्डिंग (1831-1872), दिमित्री इवानोविच इलोविस्की (1832-1920) और इवान येगोरोविच ज़ाबेलिन (1820-1908) सहित - तर्क दिया। कि रूसी आर्य लोगों के परिवार की मुख्य शाखाओं में से एक के वंशज हैं, और प्रत्यक्ष रिश्तेदारी की रेखा से कम से कम दूर हैं। और फिर भी, उस समय, नव-मूर्तिपूजावाद रूसी आर्य मिथक की पृष्ठभूमि में नहीं था, और रूसी रूढ़िवादी इन राष्ट्रवादी बुद्धिजीवियों के लिए एक मौलिक धार्मिक संदर्भ बना रहा। इसके अलावा, वे अपनी रूढ़िवादी धार्मिकता को एक आर्य पहचान प्राप्त करने की इच्छा के साथ संयोजित करने की आशा रखते थे, यह तर्क देते हुए कि बीजान्टियम सीधे आर्य लोगों के प्रभाव में ईसाई धर्म में आया था, जिसका एशियाई पालना, उनकी राय में, मध्य एशिया या ईरान में स्थित था।

बाइबिल के इतिहास के इस दृष्टिकोण ने उन्हें यहूदी-विरोधी के आर्य विचार को शुद्ध करने की अनुमति दी: अपने जर्मन समकक्षों के विपरीत, रूसियों के लिए आर्य मूल के दावों से, वे यहूदी दुनिया की निंदा करने के लिए आगे नहीं बढ़े और उन संबंधों पर सवाल नहीं उठाया जो एकजुट होते हैं ईसाई धर्म और यहूदी धर्म। सोवियत काल में, कुछ बुद्धिजीवियों, दोनों कम्युनिस्ट पार्टी (बोरिस रयबाकोव और अपोलो कुज़मिन) और असंतुष्टों (पमायत समाज और व्लादिमीर चिविलिखिन) के करीबी, फिर से कुछ बुद्धिजीवियों के बीच "आर्य जड़ों" के बारे में बात करने लगे, लेकिन आर्य मिथक कभी नहीं सामने आया।

रूसी इतिहास में सोवियत काल के अंत के साथ, आर्य मिथक ने पूरी तरह से खुले सार्वजनिक जीवन पर कब्जा कर लिया। आर्य विचार के लोकप्रियकारों द्वारा कार्यों के संग्रह की कई श्रृंखला - जैसे "रूसी भूमि का रहस्य" या "रूसी लोगों का सच्चा इतिहास" - रूसी किताबों की दुकानों की अलमारियों पर, रूढ़िवादी चर्चों की ट्रे पर, पर झूठ बोलते हैं नगरपालिका और विश्वविद्यालय के पुस्तकालयों की अलमारियां। यह लहर एक बहुत व्यापक वैकल्पिक इतिहास आंदोलन का हिस्सा बन गई है जो पुरातत्व और प्राचीन इतिहास से डेटा की व्याख्या करने के अकादमिक इतिहासकारों के अनन्य अधिकारों से इनकार करती है और दर्शाती है कि यह डेटा आम लोगों के हाथों में क्या बदल जाता है।

इन ग्रंथों को किसी भी तरह से सीमांत नहीं माना जा सकता है: उनका प्रचलन दसियों हज़ार प्रतियों (या यहाँ तक कि लाखों, अगर हम याद करते हैं, उदाहरण के लिए, अलेक्जेंडर असोव की किताबें) तक पहुँचते हैं, और उनकी सामग्री वर्तमान में एक विस्तृत खंड का वैचारिक आधार बनाती है। प्राचीन इतिहास के बारे में जनसंख्या। आर्य विषय को विकसित करने वाले नए सिद्धांतवादी राष्ट्रवादी अक्सर भू-राजनीतिक संस्थानों या 1990 के दशक में उभरी नई अकादमियों के सदस्यों में काम करते हैं। बहुत कम ही उनके पास एक विशेष ऐतिहासिक शिक्षा होती है, उनमें से अधिकांश को सटीक (भौतिक और गणितीय) या तकनीकी विज्ञान के क्षेत्र में प्रशिक्षित किया गया था।

इन लेखकों की पुस्तकों में, स्लाव को व्यवस्थित रूप से मानव जाति के पहले सभ्य लोगों के रूप में दर्शाया गया है, जो सहस्राब्दी के लिए विद्यमान हैं, यदि हजारों वर्षों से नहीं। यह स्लाव थे, उनकी राय में, जिन्होंने प्राचीन यूनानियों को दर्शन करना सिखाया, भारतीयों ने - भूमि पर खेती करने के लिए, यूरोपीय - लिखने के लिए, सेमाइट्स - एक ही भगवान में विश्वास करने के लिए, आदि के महत्व को छिपाने की कोशिश की स्लाव सभ्यता और स्लावों को विभिन्न नामों के तहत छिपाया: सुमेरियन, हित्तियों, एट्रस्कैन, मिस्र के … रूसी, उनके अनुसार, भूमध्यसागरीय क्षेत्र की इस या उस प्राचीन सभ्यता के हर दिन में हमेशा एक केंद्रीय भूमिका निभाई है, अभी भी अपरिचित है। आर्यन मिथक के पुनरुद्धार का इंजन वेलेस बुक है, जो संयुक्त राज्य में दो रूसी प्रवासियों द्वारा बनाई गई एक मिथ्या पांडुलिपि है और जिसमें परियों की कहानियों, किंवदंतियों और लोक गीतों का एक उदार सेट है। यह किसी भी लेखक को आर्य देवताओं के "प्राथमिक पंथ" के पुनर्निर्माण के लिए इसकी प्रामाणिकता में विश्वास करने की अनुमति देता है।

आर्यन मिथक के रूसी संस्करण के आधुनिक रक्षक, इसके जर्मन और यूरोपीय समर्थकों की तरह, एक बुनियादी सवाल है जो उन्हें दो शिविरों में विभाजित करता है। जबकि कुछ लोग दक्षिणी रूस के कदमों को आर्य सभ्यता का पालना मानते हैं (उदाहरण के लिए, ऐलेना गालकिना), अन्य लोग इस पालने को आर्कटिक सर्कल (जैसे वैलेरी डेमिन) के करीब देखना पसंद करते हैं। अधिकांश भाग के लिए दक्षिणी सिद्धांत 19 वीं शताब्दी के स्लावोफाइल्स के तर्क को पुन: पेश करता है: पहले आर्य, जो भविष्य के रूसी भी हैं, ने काला सागर से कैस्पियन सागर या यहां तक कि मध्य साइबेरिया तक फैले स्टेपी क्षेत्र में शक्तिशाली सभ्यताओं का निर्माण किया।. यहां देखे गए सीथियन के साथ जुड़ाव इस पूर्वव्यापी पहचान का केंद्रीय तत्व है।

उत्तरी सिद्धांत सीधे जर्मन मॉडल से प्रेरित है और स्लावोफाइल्स से व्यावहारिक रूप से अनुपस्थित था।इस संस्करण के अनुसार, आर्यों का पालना प्राचीन अटलांटिस था, जो एक उत्तरी देश था जो एक विनाशकारी बाढ़ के दौरान गायब हो गया था। लेकिन इसकी आबादी भागने में सफल रही और भविष्य के रूस के क्षेत्र में चली गई। रहस्यमय हाइपरबोरिया, जो आर्यन मिथक के जर्मनिक उत्साही लोगों द्वारा कभी नहीं पाया गया था, इस प्रकार रूस के उत्तर में स्थित था - यह थीसिस इन स्थानों के समृद्ध लोककथाओं को विशेष मूल्य देना संभव बनाता है। इस स्थिति को लेने वाले सिद्धांतवादी कट्टरपंथी नस्लवाद में अपने विरोधियों से भिन्न होते हैं: आर्कटिक मिथक मूल रूप से श्वेत जाति की श्रेष्ठता के विचार से जुड़ा हुआ है, जिनमें से सबसे शुद्ध प्रतिनिधि रूसी हैं। और इसलिए, यह रूस है जो वैश्विक स्तर पर एक नए आर्य साम्राज्य, चौथे रैह के निर्माण के कार्य का सामना करता है।

आर्य फैशन को केवल विश्वविद्यालय की दीवारों के बाहर और शिक्षा जगत के बाहर विकसित समानांतर इतिहासलेखन के रूप में नहीं देखा जा सकता है। इसके विपरीत, सोवियत काल के बाद के विज्ञान के कुछ प्रमुख व्यक्तित्व इन विचारों के प्रसार में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। कुछ प्रसिद्ध इंडोलॉजिस्ट, उदाहरण के लिए, प्राचीन भारतीयों और प्राचीन स्लावों के आध्यात्मिक जीवन की समान अभिव्यक्तियों के उदाहरणों की तलाश कर रहे हैं ताकि उनकी मदद से "आर्कटिक पार्टी" का समर्थन करते हुए रूसियों के आर्य मूल को प्रमाणित किया जा सके। पूरा का पूरा। वैज्ञानिक प्रवचन और राष्ट्रवादी पौराणिक कथाओं की इस तरह की बैठक के सबसे उल्लेखनीय बिंदुओं में से एक अरकैम की खोज के संबंध में बनाया गया था।

1987 में, पुरातत्वविदों के एक समूह ने 17 वीं - 16 वीं शताब्दी ईसा पूर्व से चेल्याबिंस्क के पास एक गढ़वाली बस्ती की खोज की। इ। इसी तरह की किलेबंदी मध्य एशिया में लंबे समय से जानी जाती थी, लेकिन पहली बार रूस के क्षेत्र में इस तरह की व्यापक इमारत की खोज की गई थी। एक नए जलाशय के निर्माण के दौरान उसे पानी के नीचे जाना पड़ा, और स्थानीय वैज्ञानिक समुदाय ने ऐतिहासिक स्मारक को बचाने की उम्मीद की, इसकी पूर्ण विशिष्टता पर जोर दिया। बहुत जल्दी, इस पहल को राष्ट्रवादियों द्वारा रोक दिया गया जिन्होंने अरकैम को प्राचीन रूसी-आर्यन सभ्यता की राजधानी के रूप में प्रस्तुत किया; उनमें से कुछ को अरकैम में जरथुस्त्र के निशान भी मिले। वैज्ञानिक खोज का यह राष्ट्रवादी वाद्यकरण, कुछ हद तक, वैज्ञानिक समुदाय के एक हिस्से द्वारा अनुमोदित था, और इसके अश्लीलता की प्रक्रिया बिना किसी विरोध के अभूतपूर्व अनुपात में पहुंच गई। कुछ स्थानीय विद्वानों के साथ-साथ स्थानीय राजनीतिक अधिकारियों के कुछ प्रतिनिधियों ने भी इस मिथक को बढ़ावा देने में अस्पष्ट भूमिका निभाई।

हालाँकि, रूस अब एकमात्र ऐसा देश नहीं है जहाँ आर्य आंदोलन अधिक सक्रिय हो रहा है। पश्चिम में ऐसे कार्यकर्ता भी हैं, जो अपने सेल्टिक अतीत में डूबे हुए हैं, जो पूर्व-ईसाई यूरोप के "ड्र्यूड धर्मों" की ओर लौटने की वकालत करते हैं। दूर-दराज़ राष्ट्रवादी विचारधारा के नव-मूर्तिपूजक राजनीतिक एंकर रूसी आविष्कारों के लिए विशिष्ट नहीं हैं: यह एक तकनीक है जो अक्सर उनके पश्चिमी समकक्षों द्वारा उपयोग की जाती है। अधिकांश भाग के लिए, फ्रांसीसी और जर्मन दोनों "नए दक्षिणपंथी" एक आर्य पहचान और ईसाई धर्म के साथ भाग लेने की इच्छा के आधार पर आम यूरोपीय एकता के एक सामान्य मंच पर खड़े हैं, जिस पर वे "अंधेरे में भटकने" के दो सहस्राब्दी का आरोप लगाते हैं। परिणाम हमेशा एक ही होता है - कमोबेश खुले तौर पर यहूदी-विरोधी को मान्यता दी जाती है। वास्तव में, मनुष्य और प्रकृति के बीच खोई हुई "सद्भाव" की खोज, या सामूहिकता की खोई हुई भावना, जल्दी से ज़ेनोफोबिक सिद्धांतों के निर्माण की ओर ले जाती है, यदि केवल यह सद्भाव लोगों या उनके समूहों की कुछ श्रेणियों के बहिष्कार का अर्थ है।

अक्टूबर 2007 में कनाडा के कैलगरी शहर में "आर्यन गार्ड" का प्रदर्शन। यह अपेक्षाकृत छोटा नव-नाजी समूह 2006 से अस्तित्व में है और "उस हाथ को काटने वाले मुंह को बंद करने के लिए कहता है जो इसे खिलाता है।" अपनी आधिकारिक वेबसाइट पर, वे घोषणा करते हैं कि वे कनाडा को "तीसरी दुनिया के अप्रवासियों" से मुक्त करने का वचन देते हैं। जाहिर है, वे खुद को सभी लोगों के सामान्य आर्य पूर्वजों के अधिक प्रत्यक्ष वंशज मानते हैं। फोटो (क्रिएटिव कॉमन्स लाइसेंस): रॉबर्ट थिविएरगे

रूस में, आर्यों के पुनरुत्थान के लिए फैशन का पोषण किया जाता है, सबसे पहले, सबसे सार्वभौमिक स्रोत से: आपको अपने राष्ट्रीय अतीत को जानने की जरूरत है - शायद ही कोई इस थीसिस के साथ बहस करेगा। साथ ही क्षेत्रीय लोककथाओं का अध्ययन करने की आवश्यकता है। नतीजतन, कट्टरपंथी राष्ट्रवादी सिद्धांतों में लोककथाओं के नवीनीकरण का अवतार चौतरफा समर्थन के साथ मिलता है - प्राचीन स्लावों के इतिहास में आम जनता की रुचि की अभिव्यक्ति के रूप में, और स्थानीय लोककथाओं की विविध अभिव्यक्तियों में, और पुनर्जीवित करने में प्राचीन अनुष्ठान और किसान अंधविश्वास भूमि-रोज़गार के पंथ से जुड़े हैं और "दोहरे विश्वास" ईसाई और मूर्तिपूजक प्रथाओं में मिश्रित हैं (जिनके कई उदाहरण नृवंशविज्ञान स्रोतों में निहित हैं)। आर्य मिथक के समर्थक एक जीवनदायी राष्ट्रीय विचार की आवश्यकता पर सफलतापूर्वक खेलते हैं, जो लोगों और राज्य के दीर्घकालीन (आदर्श रूप से, प्रागैतिहासिक काल से) अस्तित्व में ऐतिहासिक निरंतरता के कारक की पुष्टि करेगा, अंततः इसे बना देगा सोवियत संघ के लापता होने से बचने के लिए संभव है और राज्य के सांस्कृतिक और धार्मिक आविष्कारों को "रूसीपन" नामित करेगा।

मार्लीन लारुएल