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भगवान के गुलाम। चर्च और पालक बच्चे
भगवान के गुलाम। चर्च और पालक बच्चे

वीडियो: भगवान के गुलाम। चर्च और पालक बच्चे

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Anonim

रूढ़िवादी चर्च बच्चों को कैद में रखता है और उन्हें मध्ययुगीन यातनाओं के साथ प्रताड़ित करता है। साल दर साल, रूसी रूढ़िवादी चर्च सार्वजनिक जीवन के सभी क्षेत्रों में गहराई से प्रवेश करता है, युवा लोगों की नैतिकता और शिक्षा के मुद्दों पर विशेष ध्यान देता है। हालांकि, आरओसी में ही, वास्तव में भयानक चीजें नियमित रूप से होती हैं: इसके अनाथालयों में, बिना दस्तावेजों के बच्चे गुलामों की स्थिति में रहते हैं, उन्हें मध्ययुगीन कानूनों के अनुसार पढ़ाया जाता है, यातना दी जाती है और मौत के घाट उतार दिया जाता है।

चर्च संस्थानों की सुरक्षा के लिए, पूर्व कानून प्रवर्तन अधिकारी जिम्मेदार हैं, अपने रहस्यों को छिपाने के लिए कुछ भी करने के लिए तैयार हैं, और नए मठ और पैरिश बहु-अरब डॉलर की आय के स्रोत बन जाते हैं।

"Lenta.ru" ने चर्च आश्रयों में बाल शोषण के सबूत पाए, यह पता लगाया कि आरओसी कितना पैसा कमाता है, और कौन इस व्यवसाय की रक्षा करता है, और यह भी सीखा कि उच्च पादरी समाज के जीवन में किसी भी बदलाव से इतना डरते क्यों हैं।

रूढ़िवादी शब्द "रूढ़िवादी" को विशेष रूप से यहूदियों के साथ जोड़ते हैं। हालांकि पूरी दुनिया में ऑर्थोडॉक्स ऑर्थोडॉक्स के लिए खड़ा है। यह शब्द वैज्ञानिक, धार्मिक, सैन्य साहित्य में प्रयोग किया जाता है, यह सैन्य कर्मियों के टोकन पर मुद्रित होता है - और यह किसी भी अस्पष्ट व्याख्या का कारण नहीं बनता है, कोई भी यहूदी और ईसाई को भ्रमित नहीं करेगा।

और केवल दर्शन में ही इस शब्द का एक अलग, अपमानजनक अर्थ है। यह उन लोगों को दिया गया नाम है जो आँख बंद करके उन हठधर्मिता का उपयोग करते हैं जिन्हें लंबे समय से पूरी वैज्ञानिक दुनिया ने खारिज कर दिया है, और सबूतों द्वारा खारिज कर दिया है।

और रूसी रूढ़िवादी चर्च के बारे में बातचीत में, दुनिया भर के धर्मशास्त्री एक अनौपचारिक लेकिन बहुत सटीक वाक्यांश का उपयोग करते हैं:

मजदूर और किसान लाल चर्च

ये चार शब्द उन सभी प्रक्रियाओं की पृष्ठभूमि को पूरी तरह से प्रकट करते हैं जो पिछले 30 वर्षों से आरओसी में इसके पुनरुत्थान के बाद से हो रही हैं।

I. मोसेत्सेवो

इतिहास में, मील के पत्थर अक्सर एक भौगोलिक विशेषता का नाम लेते हैं। ये ग्रीक शहर मैराथन, फिलीस्तीनी शहर बेथलहम और अरब मक्का हैं।

रूसी रूढ़िवादी चर्च के आधुनिक इतिहास में, ऐसी भौगोलिक वस्तु मोसेतसेवो, रोस्तोव जिला, यारोस्लाव क्षेत्र का छोटा गांव बन गया है। चर्च मंडलियों में, वे उसका उल्लेख नहीं करने का प्रयास करते हैं - ऐसा लगता है, बस कोशिश कर रहा है यहां हुआ इतिहास स्मृति से मिटा दें और उम्मीद है कि उसे जल्दी से भुला दिया जाएगा।

22 नवंबर 2014 शनिवार को इसी गांव के एक घर में 13 साल की बच्ची तान्या का शव मिला था

आपराधिक मामले की सामग्री को देखते हुए, स्थानीय पैरामेडिक ने पुलिस से संपर्क किया। बाद में, गवाह के रूप में पूछताछ के दौरान, वह भयानक खोज की परिस्थितियों के बारे में बताएगी:

दोपहर में, हुसिमोवा एल.पी. मेरे घर आया। और कहा कि उनकी बेटी तान्या गिर गई और सांस नहीं ले रही थी। मैंने तुरंत प्राथमिक चिकित्सा किट ली और ट्रूडा स्ट्रीट पर उनके घर गया, लेकिन रास्ते में हुसिमोवा ने मुझे बताया कि मैंने पहले ही अपनी बेटी को अंतिम संस्कार की पोशाक में बदल दिया है। इसने मुझे चिंतित कर दिया, क्योंकि पहले हुसिमोवा ने कहा कि लड़की को चिकित्सा सहायता की आवश्यकता है।

घर में, मैंने पाया कि लड़की बिस्तर पर लेटी हुई थी, पहले से ही नहा-धोकर साफ कपड़े पहने, सिर पर दुपट्टा बंधा हुआ था। बाईं आंख थोड़ी खुली है, और इसके नीचे चेहरे पर एक स्पष्ट रूप से अलग-अलग हेमेटोमा है जो दो से दो सेंटीमीटर मापता है।

घर में और कोई बच्चे नहीं थे, और मैंने हुसिमोवा से पूछा कि बाकी लड़कियां कहाँ हैं। उसने मेरे सवाल को नज़रअंदाज़ कर दिया, और जब मैंने उसे दोहराया, तो उसने कुछ ऐसा कहा, "मैं जवाब नहीं दूंगी।" और जब पूछा गया कि क्या हुआ, तो हुसिमोवा ने उत्तर दिया: "जाहिर है, वह बीमार थी।" हालांकि चेहरे पर चोट के निशान थे।

चर्च पालक बच्चों को गुलाम बनाता है
चर्च पालक बच्चों को गुलाम बनाता है

हुसिमोवा ने मुझे मृत्यु प्रमाण पत्र जारी करने के लिए कहा, क्योंकि बिना किसी समस्या के लड़की को दफनाना जरूरी था, लेकिन मैंने इनकार कर दिया और जोर देकर कहा कि पुलिस को बुलाया जाना चाहिए, क्योंकि सबसे पहले, हिंसक मौत के स्पष्ट संकेत थे; दूसरे, मृतक नाबालिग था और मृत्यु का कारण स्पष्ट नहीं था; और, तीसरा, हुसिमोवा के शब्दों और व्यवहार ने मेरे संदेह को जगा दिया: उसने कहा कि तान्या बीमार थी, लेकिन चोटें पिटाई के निशान की तरह लग रही थीं। इसके अलावा, शरीर पर पोषण संबंधी कैशेक्सिया के निशान दिखाई दे रहे थे।"

चिकित्सा से अनुवाद में कैशेक्सिया - थकावट। एलिमेंट्री - यानी कुपोषण के कारण। लड़की सिर्फ पतली नहीं थी - हम अक्सर जर्मन मौत शिविरों की तस्वीरों में बच्चों को इस स्थिति में देखते हैं।

उसके शरीर को मुर्दाघर ले जाया गया और कानून के अनुसार, तत्काल एक शव परीक्षण किया गया। इसके परिणामों के आधार पर, जांचकर्ताओं ने तुरंत एक आपराधिक मामला खोला, और एक खोजी और परिचालन समूह मोसेतसेवो गांव में ट्रूडा स्ट्रीट पर घर 67 के लिए रवाना हुआ। उन्होंने सब कुछ जब्त कर लिया, क्योंकि विशेषज्ञों ने एक स्पष्ट और स्पष्ट निष्कर्ष दिया: तान्या की मृत्यु का कारण सिर के विभिन्न हिस्सों में कम से कम छह वार के कारण एक गंभीर दर्दनाक मस्तिष्क की चोट थी। इसके अलावा, शरीर पर नुस्खे की अलग-अलग डिग्री की धड़कन पाई गई - दो महीने से लेकर कई घंटों तक। लेकिन डॉक्टर विशेष रूप से मुंह के अंदर की जलन से प्रभावित थे - ऐसी दुर्घटना होना असंभव है।

- हम जानते थे कि तान्या की पांच बहनें हैं। बहुत जल्दी हमने स्थापित किया कि वे सभी अपनाए गए थे: एक अदालत के फैसले के साथ एक फ़ोल्डर और जन्म प्रमाण पत्र की दो प्रतियां घर में मिलीं - उपनाम के लिए, जन्म के समय दिया गया पहला नाम और संरक्षक, और परिवार को खोजने के बाद नए प्राप्त हुए। सभी लड़कियां हुसिमोव बन गईं, सभी - मिखाइलोव्ना, - यारोस्लाव क्षेत्र में आईसीआर के जांच निदेशालय के विशेष रूप से महत्वपूर्ण मामलों के लिए अन्वेषक कहते हैं, न्यायमूर्ति गेन्नेडी बोब्रोव के कप्तान। - लेकिन लड़कियां खुद घर में नहीं थीं, और उनकी मां, नागरिक हुसिमोवा ल्यूडमिला पावलोवना ने स्पष्ट रूप से यह कहने से इनकार कर दिया कि वे कहाँ हैं। और मृतक के बारे में तान्या ने कहा कि लड़की, अपनी लापरवाही से, तहखाने में गिर गई और, जाहिर है, फिर वही चोट लगी। सच है, इससे यह स्पष्ट नहीं हुआ कि बच्चे के कपाल की तिजोरी में छह स्थानों पर फ्रैक्चर क्यों थे।

माटुष्का हुसिमोवा को हिरासत में लेने का निर्णय लिया गया - वह स्पष्ट रूप से जांच के लिए झूठ बोल रही थी। और वे लड़कियों की तलाश करने लगे। केवल डेढ़ दिन बाद, उन्हें स्थानीय किशोर और आपराधिक जांच विभाग के अधिकारियों ने पाया। वे सभी अलग-अलग जगहों पर छिपे हुए थे: एक मोसेतसेवो में दूसरे घर में था, बाकी - कुछ इवानोवो क्षेत्र में, कुछ गोलुज़िनो गांव में, कुछ ज़कोब्याकिनो में - हर जगह हुसिमोवा आश्रय से संबंधित घर थे।

चर्च पालक बच्चों को गुलाम बनाता है
चर्च पालक बच्चों को गुलाम बनाता है

- सभी लड़कियों से पूछा गया कि उनकी माँ कौन थी, और सभी ने कहा - माँ ल्यूडमिला (हुसिमोवा), - बोब्रोव कहते हैं। लेकिन कुछ दिनों बाद यह अचानक पता चला कि दस्तावेजों के अनुसार, एक लड़की की मां के रूप में शिमोनोवा का नागरिक था, और दो और गुसमानोवा के नागरिक थे। लेकिन सभी बच्चे जोर देते रहे: हमारी मां ल्यूडमिला हैं। और फिर भी - हमने सामान्य रूप से आँख बंद करके पूछताछ शुरू की, बिना कुछ जाने, बस बच्चों से पूछा कि तान्या के साथ क्या हुआ। उन्होंने शांति से उत्तर दिया - लेकिन हम सब कांपने लगे। ऐसे क्षणों में आप समझते हैं कि यह कितना अच्छा है कि कानून नाबालिगों से पूछताछ के समय को सीमित करता है - उनकी वजह से नहीं, बच्चों की वजह से नहीं, बल्कि हमारी वजह से, बड़ों की वजह से।

बच्चों की पहली पूछताछ की वीडियो रिकॉर्डिंग इतनी डरावनी है कि स्टीफन किंग धूम्रपान के लिए दरवाजे से बाहर निकल जाते:

- वेरा, मुझे बताओ, क्या तुम्हें पता है कि तान्या को क्या हुआ था?

- मुझे पता है कि वह मर गई … (जल्दी से ठीक होकर) भगवान ने उसे ले लिया।

- और इससे पहले उसने आपसे किसी बात की शिकायत नहीं की थी?

- उसने शिकायत की, सिर में दर्द होने के कारण वह कई दिनों से लेटी हुई थी।

- उसे सिरदर्द क्यों हुआ?

- क्योंकि वह सरसों नहीं खाना चाहती थी …

- क्या सरसों? मेरा मतलब है, मैं खाना नहीं चाहता था …

- बीमार न होने और अच्छी तरह से विकसित होने के लिए, आपको हर दिन दो बड़े चम्मच सरसों खाने की जरूरत है। माता रायसा ने उसे सरसों दी, लेकिन तान्या ने उसे खाने से मना कर दिया। और फिर माँ रायसा और माँ ल्यूडमिला ने उसे दंडित किया।

- और इसे कैसे दंडित किया गया?

- और हमेशा की तरह, उन्होंने उसे डंडों से पीटा।

- उन्होंने तुम्हें डंडों से कैसे पीटा? (प्रश्न स्पष्ट रूप से आश्चर्य से पूछा गया था, लेकिन लड़की शांति से इसका उत्तर देने लगती है)

- और हमेशा की तरह - उन्होंने उसकी छड़ी लाने का आदेश दिया, माँ रायसा चूल्हे पर बैठ गई और उसे पीटने लगी। और फिर उसने और खौलता हुआ पानी अपने मुँह में डाला।

- वेरा, "उसकी छड़ी" क्या है?

- अच्छा, छड़ी। हमेशा की तरह … हम में से प्रत्येक के पास है।

- और आप उन्हें कैसे अलग करते हैं?

- और वे हस्ताक्षरित हैं। यहाँ मेरे गुलाबी फेल्ट-टिप पेन पर "विश्वास" लिखा है। और तान्या लाल रंग में "तातियाना" कहती है। तो हम भेद करते हैं।

- कृपया छड़ी का वर्णन करें।

- ठीक है, यह इतना सफेद, सम और गोल है, फावड़े के हैंडल की तरह (वेरा अपने अंगूठे और तर्जनी को एक साथ लाता है, जैसे "ओके" चिन्ह), लेकिन पतला। और लंबाई (वह अपनी भुजाओं को भुजाओं तक फैलाती है) इस बारे में है।

- और सरसों के साथ और किसे खिलाया गया? क्या उन्होंने आपको दिया?

- निश्चित रूप से। (विराम) हम सब दिए गए थे। माताओं ने दिया। दो बार। केवल हमें यह पसंद नहीं आया, यह बेस्वाद है। लेकिन इसे खाना बेहतर है, क्योंकि नहीं तो इसे दलिया के साथ मिलाया जाएगा, और आम तौर पर इसका स्वाद अच्छा नहीं लगेगा।

- और इनमें से कौन सा … माताओं (पूछताछकर्ता स्पष्ट रूप से इस शब्द का उच्चारण बल के माध्यम से करता है) ने दिया?

- और उन्होंने सब कुछ दिया। जिसने भी रात का खाना खिलाया, उसने दिया … और माँ रायसा, और माँ गैलिना, और माँ ल्यूडमिला। और, मुझे यह भी याद आया: तान्या के बीमार होने से पहले, उसने सरसों खाने से इनकार कर दिया था, इसलिए माँ रायसा ने जबरदस्ती एक चम्मच उसके मुँह में डाल दिया। तान्या का गला घोंटने लगा और माँ रायसा ने चूल्हे से केतली ली और उसके मुँह में पानी डाल दिया। तब तान्या बहुत रोई और शाम को उसे अवज्ञा के लिए जमीन पर पटकना पड़ा।"

पूछताछ के समय वेरा अभी सात साल की नहीं थी। माँ ल्यूडमिला (हुबिमोवा) 67 वर्ष की थीं। माँ गैलिना (गुज़ेल सेमोनोवा) 55 वर्ष की थीं। माँ रायसा (रिफ़ा गुस्मानोवा) 56 वर्ष की थीं।

चर्च पालक बच्चों को गुलाम बनाता है
चर्च पालक बच्चों को गुलाम बनाता है

सभी लड़कियों ने एक ही गवाही दी और जो हो रहा था उसके बारे में बात की जैसे कि वे ऐसी प्राकृतिक चीजों के बारे में सवालों से हैरान हैं। दो दिन बाद पुनर्वास केंद्र के शिक्षकों से पूछा गया कि उन्हें सरसों की जगह स्वादिष्ट गोलियां क्यों दी गईं।

यह 2014 में था। XXI सदी में। मध्य रूस में - मास्को से 180 किलोमीटर उत्तर पूर्व में …

24 नवंबर की शाम को लड़कियों से पूछताछ के बाद गुसमानोवा को हिरासत में लिया गया था. जब आईसीआर अधिकारी मोसेतसेवो में उसके पास आए, तो वह बॉयलर रूम में थी। भट्ठी में धधकती एक गर्म आग - वहाँ, लकड़ी के साथ मिश्रित, चिकनी छड़ें जलती हैं, फावड़े की कटिंग के समान, केवल पतली। फिर, राख में, विशेषज्ञ खून के निशान, जले हुए कागज और रंगों के निशान के साथ कई जले हुए लत्ता पाएंगे। उन्हें पहचानना संभव नहीं होगा - सफाई की आग सब कुछ मिला देगी।

"इन सभी महिलाओं के पास उत्कृष्ट विश्लेषणात्मक दिमाग हैं," अन्वेषक बोब्रोव कहते हैं। - और उच्च तकनीकी शिक्षा भी: ल्यूडमिला पावलोवना ने भौतिकी और गणित के संकाय से स्नातक किया और सेवानिवृत्ति से पहले एक संयुक्त रूसी-स्विस कंपनी में काम किया। सेमेनोवा और गुसमानोवा ने जीवन भर तेल उद्योग में काम किया।

उन्होंने तर्क दिया कि लड़कियां सिर्फ गूंगी नहीं थीं - कि वे अविकसित थीं। लेकिन यहां हमने बहुत कुछ खो दिया है: कानून की आवश्यकता है कि सभी बच्चों को गोद लेने से पहले पूरी तरह से चिकित्सा परीक्षा से गुजरना पड़ता है और पुनर्वास केंद्र में प्रवेश पर वही चिकित्सा जांच की जाती है। यानी पूछताछ शुरू होने से पहले ही. फिर, वकीलों के अनुरोध पर, विशेषज्ञों द्वारा परिणामों की तुलना की गई। और उन्होंने आरोपियों के बयानों का खंडन किया। सच है, मैं तुरंत कहूंगा: सभी डॉक्टरों, विशेष रूप से स्त्री रोग विशेषज्ञों ने लड़कियों की स्थिति में पागल अस्वच्छ स्थितियों पर ध्यान दिया। और मनोवैज्ञानिकों ने निष्कर्ष निकाला: यह एक विकृत परवरिश का परिणाम है।

द्वितीय. सामाजिक आश्रय

1990 के दशक के उत्तरार्ध में, ल्यूडमिला पावलोवना हुसिमोवा, एक मस्कोवाइट, जो सेवानिवृत्त हो गई, ने एक बेटी की परवरिश की और यहां तक कि पोते-पोतियों की भी परवरिश की, अचानक बहुत भक्त बन गए। उसे पेरेस्लाव-ज़ाल्स्की में निकित्स्की मठ से प्यार हो गया और उसने अपने खाली समय में राजधानी के अपार्टमेंट को उसके उत्तराधिकारियों के लिए छोड़कर यात्रा करना शुरू कर दिया। उसका विश्वासपात्र मठ का मठाधीश था, आर्किमंड्राइट दिमित्री (दुनिया में - अलेक्सी मिखाइलोविच ख्रामत्सोव)। उनके पास ल्यूडमिला पावलोवना जैसी कई महिलाएं थीं।

2000 के दशक की शुरुआत में, ल्यूडमिला पावलोवना ने अचानक दया के हुसिमोव्स्की आश्रय का निर्माण किया (कानूनी पता हुबिमोवो, रोस्तोव जिले, यारोस्लाव क्षेत्र का गांव है, इसलिए नाम)। औपचारिक रूप से - कठिन जीवन स्थितियों में उन लोगों को सहायता प्रदान करने के लिए, लेकिन वास्तव में, आश्रय को व्यक्तिगत आवास निर्माण और व्यक्तिगत सहायक भूखंडों के लिए कई घर और हेक्टेयर भूमि प्राप्त होती है। नतीजतन, वे सभी जो "एक कठिन जीवन स्थिति में आ गए" और जिन्होंने मठ में आवेदन किया, उन्हें इन धर्मार्थ संस्थानों में भेजा जाता है। और वहाँ वे प्रभु की भलाई के लिए काम करते हैं: वे सुबह छह बजे उठते हैं और प्रार्थनापूर्वक गायों और बकरियों को चराने जाते हैं, आलू और अन्य कृषि फसलें उगाते हैं, रोटी और अनाज सेंकते हैं, गोभी को उबालते हैं, मशरूम और जामुन उठाते हैं, देखभाल करते हैं बागों की। बेशक, उन्हें अपने काम के लिए एक पैसा भी नहीं मिलता है। लेकिन दैनिक दिनचर्या में अनिवार्य प्रार्थनाएं होती हैं, धनुषों को चिह्नों के सामने जमीन पर गिराना, सांसारिक जीवन की पापपूर्णता और प्रत्येक के व्यक्तिगत पापों पर प्रतिबिंब।

इस आश्रय के सभी उत्पादों को मठ में भेजा गया था: सब्जियां और फल, सौकरकूट, डिब्बाबंद मशरूम और जामुन, फलों के पेय और फलों के पेय … भिक्षुओं के साथ रहने वाली हर चीज और अधिशेष जिसमें वे पैसे का आदान-प्रदान करते हैं।

कई अन्य महिलाएं भी इसी तरह के आश्रय स्थल स्थापित कर रही हैं। वे सभी उच्च शिक्षा, विश्लेषणात्मक दिमाग, व्यावहारिकता, वृद्धावस्था, पापी मासिक धर्म की अनुपस्थिति, उच्च धर्मपरायणता और फादर डेमेट्रियस के बिना शर्त आज्ञाकारिता से प्रतिष्ठित हैं। यही है, ये वे महिलाएं हैं, जिन्हें कैनन के अनुसार वेदी में प्रवेश करने की अनुमति है। सच है, सभी आश्रयों को कानूनी दर्जा नहीं मिलता है - कुछ के पास कोई कागजात नहीं होता है, हालांकि उनके अपने रूप और अपनी मुहर होती है, और रूसी रूढ़िवादी चर्च के उच्चतम रैंक उन्हें खाली घरों और भूखंडों को आवंटित करने के अनुरोध के साथ पत्र लिखते हैं।

2002 में, मां ल्यूडमिला ने आठ अनाथों को हिरासत में लिया और उन्हें अनाथालय से दूर ले गया। प्रक्रिया लगभग कानून के अनुसार होती है: महिला ने दस्तावेजों को प्रस्तुत किया, विशेषताओं को प्रदान किया, कुछ समय के लिए चयनित अनाथों (ज्यादातर लड़कियों) का दौरा किया - और एक संबंधित अदालत का निर्णय प्राप्त किया। राज्य की आवश्यकताओं से केवल एक विचलन है: औपचारिक रूप से वह अविवाहित है, अर्थात उसका कोई पति नहीं है। लेकिन अदालत इस विरोधाभास पर ध्यान नहीं देती है।

संरक्षकता एक महिला को अपने बच्चों का समर्थन करने के लिए राज्य से धन प्राप्त करने की अनुमति देती है। लेकिन पहले से ही उस समय, आरओसी के उपाध्याय यह कहना शुरू कर देते हैं कि यह एक गैर-रूढ़िवादी तरीका है। फरवरी 2017 में, बिशप की परिषद सीधे कार्यक्रम दस्तावेज़ में "अनाथों के प्रति रूढ़िवादी चर्च के रवैये पर" लिखेगी: संरक्षकता हमारा तरीका नहीं है। केवल रूढ़िवादी द्वारा गोद लेना!

लेकिन 2005 में वापस, हुबिमोवा ने अपने संरक्षकता के तहत सभी आठ बेटियों को गोद लेने के लिए एक आवेदन के साथ अदालत में अपील की। अदालत को सहमति देने के लिए मजबूर किया जाता है, लेकिन उम्र को ध्यान में रखते हुए, आठ लड़कियों को अपनाने से इनकार कर दिया, और ल्यूडमिला पावलोवना छह की दत्तक मां बन गई। और अगले ही दिन, उसी अदालत को शेष दो को गोद लेने के लिए एक याचिका प्राप्त होती है - रूढ़िवादी बश्किर महिला रीफा गुसमानोवा (माँ रायसा) और यारोस्लावका गुज़ेली सेमोनोवा (माँ गैलिना) से। दोनों, एक अजीब संयोग से, एक ही अनाथालय के संस्थापक और फादर डेमेट्रियस के आध्यात्मिक बच्चे हैं। अदालत ने दोनों आवेदनों को जल्द से जल्द संतुष्ट कर दिया, लेकिन बाद में सभी आठ लड़कियों को गोद लिया जिनका नाम हुसिमोवा रखा गया था।

इस प्रकार, 62 वर्ष की आयु में, हुसिमोवा कई बच्चों की माँ बन जाती है - सभी लाभों के कारण।

और आश्रय काम करना जारी रखता है। अपने बच्चों, बीमार लोगों, शराबियों, बेघर लोगों के साथ कई बच्चों वाली माताएं हैं। ग्रामीणों के अनुसार, कई बार साइटों पर 30 लोग काम करते थे। उनमें से लगभग एक तिहाई बच्चे हैं।

माँ ल्यूडमिला ने नेतृत्व किया और सभी के लिए एक मिसाल कायम की। मां गैलिना और मां रायसा ने उनकी मदद की। इसके अलावा, आश्रय से संबंधित संपत्ति न केवल यारोस्लाव में, बल्कि पड़ोसी इवानोवो क्षेत्र में भी खोजी गई थी - जहां तान्या की मृत्यु के बाद टीएफआर के जांचकर्ताओं को छिपी हुई लड़कियां मिलीं। आश्रय ने राज्य निकायों को कोई लेखा या अन्य रिपोर्ट नहीं सौंपी लेकिन उपज के ट्रक साप्ताहिक आधार पर मठ में जाते थे।

बच्चों को वयस्कों के समान ही प्रार्थना के नियमों के लिए जल्दी उठना चाहिए, दिव्य सेवाओं और संस्कारों में अचूक भाग लेना चाहिए। भगवान को प्रसन्न करने वाले व्यवसाय केवल वही हैं जिनका उल्लेख बाइबिल में किया गया है, लेकिन जीवन में दादा और परदादा के उपदेशों के अनुसार केवल पुरातन शिल्प की मांग है। टेलीविजन और इंटरनेट शैतान से हैं, वे मन और विश्वास को आराम देते हैं। अंतरिक्ष एक ऐसा क्षेत्र है जिसे भगवान ने लोगों के लिए बंद कर दिया है।

एक बच्चे को शुरू में पता होना चाहिए कि दुनिया केवल रूढ़िवादी विश्वासियों और पापियों में विभाजित है - बाकी सभी। चिकित्सा भगवान के नियम के विपरीत है, इसमें प्लेसबो और सिज़ोफ्रेनिया के अलावा कुछ नहीं है। एक रूढ़िवादी आस्तिक का रोजमर्रा का अनुभव किसी भी प्रमाणित चिकित्सक की तुलना में बेहतर होता है, लेकिन मुख्य चिकित्सक भगवान हैं, और केवल उनके हाथों में उनके बेटों की नियति है। किसी भी बीमारी का कारण वायरस या बैक्टीरिया नहीं बल्कि बुरे कर्म होते हैं और बीमारी भगवान की सजा है। क्लिनिक और अस्पताल पापी प्राणी हैं, वे अपने सार में ईश्वर को नकारते हैं।

हमारे धर्मपरायण पूर्वजों द्वारा सही परवरिश के साधनों का आविष्कार किया गया था और उनका वर्णन डोमोस्ट्रोय में किया गया है। और यह, जैसा कि आप जानते हैं, किसी भी पवित्र और धन्य वस्तुओं के साथ शारीरिक दंड है।

चर्च का मानना था कि उसकी मध्यस्थता के बिना पवित्र शास्त्रों की सही व्याख्या नहीं की जा सकती, क्योंकि बाइबल कई औपचारिक विरोधाभासों से भरी हुई है। उदाहरण के लिए, मूसा की व्यवस्था और यीशु के वचन में अंतर है। चर्च के लोगों की स्थिति दृढ़ थी - वे सार्वजनिक जीवन की संस्था का प्रतिनिधित्व करते हैं, जिसे किसी व्यक्ति को भगवान का कानून सिखाने के लिए कहा जाता है। आखिरकार, इसके बिना मोक्ष प्राप्त करना, प्रभु और उसके नियमों को समझना असंभव है। 17वीं शताब्दी की शुरुआत में, इन विचारों को कैथोलिक चर्च के नेता, कार्डिनल रॉबर्टो बेलार्मिन द्वारा तैयार किया गया था। जिज्ञासु का मानना था कि एक अज्ञानी व्यक्ति के लिए बाइबिल भ्रमित करने वाली जानकारी का एक संग्रह है।

दूसरे शब्दों में, यदि समाज को अब बाइबल के ज्ञान में चर्च के मध्यस्थता मिशन की आवश्यकता नहीं है, तो चर्च पदानुक्रम भी लावारिस हो जाएगा। यही कारण है कि पश्चिमी यूरोप में मध्यकालीन विधर्मी आंदोलनों के भारी बहुमत ने सामाजिक जीवन की संस्था के रूप में चर्च संगठन का विरोध किया।

दक्षिणी यूरोप: चर्च विरोधी आंदोलन का मुख्य क्षेत्र

12वीं शताब्दी के अंत में, उत्तरी इटली और दक्षिणी फ्रांस के पहाड़ी क्षेत्रों में दो शक्तिशाली चर्च विरोधी विधर्मी आंदोलन उठे। हम बात कर रहे हैं पियरे वाल्डो के कैथर और समर्थकों की। 12वीं और 13वीं शताब्दी के मोड़ पर वाल्डेंसियन टूलूज़ काउंटी के लिए एक वास्तविक संकट बन गए। यहां के चर्च ने खुद को एक अविश्वसनीय स्थिति में पाया। सबसे पहले, "ल्योन के गरीब लोगों" ने पादरियों के साथ संघर्ष करने की कोशिश नहीं की, लेकिन सामान्य लोगों द्वारा बाइबिल के मुक्त पढ़ने के बारे में उनके उपदेशों ने पादरियों को उकसाया। कैथर्स ने दक्षिणी फ्रांस में चर्च के लिए एक गंभीर खतरा भी पेश किया।

पियरे वाल्डो।
पियरे वाल्डो।

विधर्मियों के खिलाफ संघर्ष में मुख्य तपस्वियों में से एक तब संत डोमिनिक बन गए, जो अपने साथियों के साथ धर्मोपदेश के साथ अशांत क्षेत्र में गए। विधर्मी आंदोलनों के प्रसार का केंद्र मॉन्टपेलियर का ओसीटान शहर था। सेंट डोमिनिक के समुदायों के उद्भव और एक उपदेशक के रूप में उनके सक्रिय कार्य ने असंतोष को आश्वस्त नहीं किया। 1209 में, एक सशस्त्र संघर्ष शुरू हुआ: काउंट ऑफ टूलूज़ साइमन IV डी मोंटफोर्ट के नेतृत्व में विधर्मियों के खिलाफ धर्मयुद्ध की घोषणा की गई।

वह एक अनुभवी योद्धा और एक अनुभवी योद्धा था। 1220 तक, वाल्डेन्सियन और कैथर हार गए: कैथोलिक टूलूज़ काउंटी के क्षेत्र में विधर्मी आंदोलनों के मुख्य केंद्रों का सामना करने में कामयाब रहे। असंतुष्टों को दांव पर लगा दिया गया। भविष्य में, शाही प्रशासन अंततः वाल्डेंसियों से निपटेगा।

विधर्मियों के साथ आग से फ्रांस के राजा फिलिप द्वितीय ऑगस्टस।
विधर्मियों के साथ आग से फ्रांस के राजा फिलिप द्वितीय ऑगस्टस।

फ्रांस के दक्षिण में विधर्मियों पर विजय में मठवासी आदेशों ने भी महत्वपूर्ण योगदान दिया। आखिरकार, यह वे थे जो धर्मत्यागी के मुख्य वैचारिक विरोधी बन गए - भिक्षु भिक्षु केवल उपदेश देने में लगे हुए थे। डोमिनिकन और फ्रांसिस्कन के सामने, एक भिक्षुक चर्च के विचार से विधर्मियों का विरोध किया गया था।

डोमिनिकन।
डोमिनिकन।

चौथा लेटरन कैथेड्रल

चर्च की शक्ति का एपोथोसिस 1215 की मुख्य घटना थी - चौथा लेटरन कैथेड्रल।इस सभा के सिद्धांतों और फरमानों ने पश्चिमी यूरोप के धार्मिक जीवन के विकास के पूरे मार्ग को निर्धारित किया। परिषद में लगभग 500 बिशप और लगभग 700 मठाधीशों ने भाग लिया - यह लंबे समय में कैथोलिकों के लिए सबसे अधिक प्रतिनिधि चर्च कार्यक्रम था। कांस्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क के प्रतिनिधि भी यहां पहुंचे।

चौथा लेटरन कैथेड्रल।
चौथा लेटरन कैथेड्रल।

कैथेड्रल के काम की पूरी अवधि के दौरान, लगभग 70 सिद्धांतों और फरमानों को अपनाया गया था। उनमें से कई आंतरिक चर्च जीवन से संबंधित थे, लेकिन कुछ ने सामान्य जन के दैनिक जीवन को भी नियंत्रित किया। जन्म से लेकर अंत्येष्टि तक का जीवन चक्र - इसके प्रत्येक तत्व का चर्च के मानदंडों का कठोर विश्लेषण और विकास हुआ है। यह इस परिषद में था कि उपशास्त्रीय अदालत के प्रावधान को अपनाया गया था। इस तरह इंक्वायरी का जन्म हुआ। कलीसिया की असहमति के खिलाफ लड़ाई का यह हथियार सबसे प्रभावी होगा। इतिहासकारों का मानना है कि 1215 पश्चिमी यूरोपीय सभ्यता के पूर्ण ईसाईकरण की तिथि है।

एलेक्सी मेदवेद

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