कोकेशियान के बारे में कोकेशियान

2024 लेखक: Seth Attwood | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 16:05

युद्ध की समाप्ति के बाद वे कहाँ जाएंगे का प्रश्न अलंकारिक है।

गैस चैंबर या निर्वासन। भाग 1

मैं कल मूवी टिकट के लिए लाइन में खड़ा था। मेरे सामने एक लड़की के साथ एक लड़का है, एक युवा सुंदर जोड़ा है। वे अच्छे मूड में किसी बात पर सक्रिय रूप से चर्चा कर रहे हैं। फिर लड़की अचानक मुड़ जाती है, मेरी तरफ देखती है, अपना चेहरा बदल लेती है और तुरंत बैग को पकड़ लेती है, जाँच करती है कि कहीं वह जगह पर तो नहीं है। बैग बंद महसूस करता है यह देखने के लिए कि क्या यह बंद है। फिर वह अपने प्रेमी के साथ फुसफुसाता है। व्यवहार बिल्कुल समझ में आता है: पीछे एक हच है, पहले विचार जो उसके पास आए, मुझे देखते हुए, कि अब उसके पास छीनने के लिए कुछ होगा।

आधुनिक युवा शीतदंश कोकेशियान के लिए, यह बंदर व्यवहार मुझे कम परेशान नहीं करता है। लेकिन इससे भी ज्यादा मैं ऐसे पल से नाराज हो जाता हूं कि वे मुझे अपने साथ मिला लेते हैं और ऐसा ही महसूस करते हैं।

गरीब परिवारों के युवा कोकेशियान लोग चोरी, डकैती, सुरक्षा और कार चोरी के माध्यम से अपने लिए पैसा कमाने का एकमात्र संभव तरीका देखते हैं। और जिनके पास पैनामर और पैसा है, जो, वैसे, उनके माता-पिता (और माता-पिता, बदले में, "काकेशस को सब्सिडी" से प्राप्त करते हैं) द्वारा दिए जाते हैं, वे इस पैसे के साथ एक बंदर की तरह दिखाते हैं। और यह कष्टप्रद है।

मेरी खुद की एक इच्छा है कि उन्हें यहां से न केवल किसी पहाड़ी गांव में कहीं हटा दिया जाए, बल्कि उन पर कठोरतम उपाय भी लागू कर दिए जाएं! शायद इसलिए कुछ उन तक पहुंच जाए। व्हिप विधि से उनका विकास तेज होगा।

मेरे रूसी मित्र नियमित रूप से मुझसे वही प्रश्न पूछते हैं कि वे कम से कम समझदार लोगों की तरह तर्क क्यों नहीं कर सकते। एक पूर्ण जानवर की तरह व्यवहार क्यों करें। मेरे कई दोस्त हैं जो रेस्टोरेंट और क्लब बिजनेस में काम करते हैं। यदि कोई रेस्तरां या क्लब खोलता है, तो चेहरा नियंत्रण से पहले वे जो पहला नियम निर्धारित करते हैं, वह है (मैं शाब्दिक रूप से उद्धृत करता हूं): "ब्लैक, हैच और बीस्ट को मत जाने दो!" इसके अलावा, सबसे अधिक परेशान करने वाले यात्री मुख्य रूप से चेचन और दागेस्तानी हैं।

मॉस्को में, केवल कुछ महंगे प्रतिष्ठान हैं जो काकेशस को प्रवेश करने की अनुमति देते हैं, और वे केवल वहां पहुंचते हैं यदि वे अन्य कोकेशियान के परिचित या रिश्तेदार हैं। वैसे इससे को-फाउंडर्स को काफी परेशानी होती है। क्योंकि श्रृंखला के इन "पारिवारिक संबंधों" के कारण "अब मेरे बेटे आपके पास आएंगे, वे आपका जन्मदिन मनाएंगे", वह उसे अंदर जाने से मना नहीं कर सकते। लेकिन फिर यह एक लड़ाई में बदल जाता है, चीखता है, लेजिंका, तेजी से बात करता है, महिलाओं का उत्पीड़न करता है और प्रतिष्ठान से ग्राहकों का बहिर्वाह होता है। यहां प्रभावशाली परिचितों और रिश्तेदारों के साथ संबंध व्यापार के साथ हितों के टकराव में आते हैं। और यहां तक कि सह-संस्थापक भी समझते हैं और परिणामस्वरूप, वे स्वयं इस सभी जानवर को बाहर निकालने की कोशिश कर रहे हैं। यदि अनुमति दी जाती है, तो निकटतम परिचितों या रिश्तेदारों के पुत्र।

यह व्यवहार कष्टप्रद है। और मैं स्थानीय लोगों की स्वाभाविक प्रतिक्रिया और सभी को अपने देश से निकालने की इच्छा को समझता हूं। किसी को अच्छा नहीं लगता जब वे आपके घर आते हैं तो आप पर थूकते हैं और अपने रीति-रिवाज़ थोपते हैं। और ये सब वो सही से नहीं, बल्कि बदतमीजी से करते हैं. आश्चर्य नहीं कि वे उन्हें बाहर निकालना चाहते हैं या उन्हें गैस चैंबर में धकेल कर जहर देना चाहते हैं। मेरे पास पहले से ही एक "आगंतुक परिसर" है, मैं हमेशा अपनी आंखों से देख सकता हूं कि वे मुझसे एक बेवकूफ जानवर के विशिष्ट व्यवहार की अपेक्षा करते हैं। लेकिन कुछ देर बाद लोग सांचे को तोड़ देते हैं. ऐसा लगता है जैसे कोई खाच टैटू पहनकर सफेद मोजे पहनकर मोकासिन में नहीं चलती है। ऐसा लगता है कि कोई समझ से बाहर व्यवहार और आक्रामक इशारे नहीं हैं, पहली बार में संदेह प्रकट होता है। और संचार के बाद, स्थिति पूरी तरह से सुचारू हो जाती है, व्यक्ति के नकारात्मक गुब्बारे निकलते हैं और रोल आराम करते हैं। मैं लोगों को परेशान नहीं करता, मैं सुअर की तरह व्यवहार नहीं करता, जैसे "उह, सुनो, वास्या, इसे अंदर लाओ, चलो … -मुझे परेशान मत करो!"। ऐसा रिश्ता कभी नहीं रहा। लेकिन, दुर्भाग्य से, यह अल्पसंख्यक नहीं है जो काकेशस के बारे में राय बनाता है, लेकिन इसके विपरीत।

गृहयुद्ध

ऊपर से, वे इसे बिंदु झड़प के रूप में पेश करने की कोशिश कर रहे हैं, वे कहते हैं कि यहां किसी तरह की राष्ट्रीय दुश्मनी के बारे में बात करना अनुचित है। सब कुछ दबा हुआ है। वास्तव में, हर कोई भली-भांति समझता है कि इसी से ही सब कुछ उत्पन्न होता है। मानसिकता और जीवन के प्रति दृष्टिकोण में अंतर। जब आप पाले से काटे हुए सुअर की तरह व्यवहार करते हैं, और यहां तक कि किसी पार्टी में भी, तो कोई भी इसे पसंद नहीं करता है।

यह सब इस बात से खत्म होगा कि गृहयुद्ध किसी न किसी रूप में होगा। टेसाक (मक्सिम मार्टसिंकेविच) और अन्य राष्ट्रवादी जैसे लोग अधिक से अधिक समर्थकों को इकट्ठा करेंगे, और देर-सबेर वे खटमल जैसे जानवरों को कुचलना और उन्हें विस्थापित करना शुरू कर देंगे। वे यह नहीं समझते कि वे केवल अल्पसंख्यक नहीं हैं, बल्कि यह कि उन्हें एक झटके में नष्ट किया जा सकता है। क्वथनांक कभी भी आ सकता है।

मैं समझता हूं कि वे कैसे सोचते हैं और तर्क करते हैं। कि एक बार पैसा और पुलिस या राज्य के साथ किसी तरह का संबंध है। स्तर, वे हमेशा खरीद लेंगे या इस मुद्दे को अपने पक्ष में तय करेंगे। यह क्षणिक शक्ति, जो वर्तमान समय में है, आत्मबल देती है। लेकिन हकीकत में यह सब अदूरदर्शी है। इस पाश्चात्य व्यवहार को किसी भी क्षण रोका जा सकता है। इसके अलावा, यदि लोग उठते हैं और इसे अधिकारियों के सामने पेश करते हैं, तो वे सबसे पहले उन्हें भिगो देंगे ताकि अपनी शक्ति न खोएं।

लेकिन जब हर कोई इसे सुचारू करने की कोशिश कर रहा है। इस प्रकार, स्थिति केवल विकट है। या हो सकता है कि उन्हें स्थिति से बाहर निकलने का कोई रास्ता न पता हो, इसलिए सब कुछ अपने आप हो जाता है। लेकिन जितनी जल्दी या बाद में गैसोलीन के साथ मैच संपर्क में आएगा, विस्फोट के साथ आग लग जाएगी। परिणाम क्या होंगे यह अज्ञात है, लेकिन यह होगा। मैं देखता हूं कि रूसी लोगों का मूड कैसे गर्म हो रहा है, उन्हें वास्तव में यह सब पसंद नहीं है। यहां तक कि अगर वे काकेशस से किसी के साथ सहयोग करते हैं, तो यह सब पैसे के लिए एक अनुकरण है। वास्तव में, रवैया बहुत स्पष्ट है। और यह स्पष्टवादिता पहले से ही घृणा में बढ़ती जा रही है। आखिर उन्हें यहाँ क्या चाहिए, उन्हें अपने पहाड़ों पर जाने दो और वहाँ दिखावा करो।

हेदर जेमल जैसे सभी प्रकार के पाखंडी भी हैं। कौन कहता है कि "यह सब विशेष सेवाओं का उकसावा है।" कहो, कोकेशियान शांतिपूर्ण भेड़ें हैं, और उनके सभी कार्य केवल हमारी मतिभ्रम हैं। भावना यह है कि जेमल सिर्फ किसी की दादी से काम कर रहा है। यह देखा जा सकता है कि चतुर व्यक्ति दार्शनिक विषयों पर बहुत दिलचस्प बात करता है, गहराई से खोदता है। लेकिन इस्लाम और काकेशस के संबंध में, यह किसी प्रकार की बकवास करता है। रूढ़िबद्ध षडयंत्र के सिद्धांतों को झकझोरना। मुझे नहीं पता, उकसावे के लिए, क्या वह वास्तव में विश्वास करता है, या इस पर काम कर रहा है। लेकिन जो लोग असल जिंदगी में इस सब के संपर्क में आते हैं, उन पर इन परियों की कहानियों का कोई असर नहीं पड़ेगा। वे केवल मुसलमानों और कोकेशियानों को ही प्रभावित करेंगे, जो स्वयं को आश्वस्त करते हैं कि वे सभी अद्भुत हैं। कहो, अच्छा किया Dzhemal, सच करता है!

"विशेष सेवाओं को उकसाना" क्या है! किसी उकसावे की जरूरत नहीं होती, जब दिमाग नहीं होता, विकास की दृष्टि से वे पिछड़ जाते हैं, वे कुछ प्राचीन अरब की कहानियों में विश्वास करते हैं, कानूनों का पालन नहीं किया जाता है। वे पुरातनपंथियों की तरह व्यवहार करते हैं, यहां किसी उकसावे की जरूरत नहीं है, वे सब कुछ खुद करते हैं। और यह सब आधुनिक दुनिया में है। एक सामान्य आधुनिक समाज यह सब कैसे स्वीकार कर सकता है?

उन्हें बलपूर्वक नियंत्रित करना असंभव है। क्योंकि कैंसर को लेकर बीजिंग से पहले जैसा सभ्य व्यवहार है। अब और इंतजार करना असंभव है। एक सामाजिक विस्फोट जितनी जल्दी होगा, यह उन तक पहुंचेगा कि कैसे जीना है। उन्हें बल द्वारा नियंत्रित किया जाना चाहिए।

बेशक, मैं समझ के साथ प्रतिक्रिया दूंगा जब उन्हें पीटा जाएगा और बाहर निकाल दिया जाएगा। अगर गृहयुद्ध जैसा कुछ शुरू होता है, तो मैं यह भी समझता हूं कि मैं भी, अन्य सामान्य लोग जो उनके साथ नकारात्मक व्यवहार करते हैं, किसी भी मामले में वितरण के अंतर्गत आएंगे। क्योंकि वहां वे अब यह नहीं पूछेंगे कि यह सामान्य हच है या जंगली शीतदंश बंदर।

अब मैं केवल काकेशस के उन लोगों को यह सब बताने की कोशिश कर सकता हूं जो विरोधाभासों का अनुभव करते हैं, सब कुछ समझते हैं, लेकिन अपने करीबी वातावरण के कारण खुद को स्वीकार नहीं कर सकते। वहां पर परिजनों की ओर से युवक पर प्रभाव डाला जाता है। दुनिया का यह प्राच्य चित्र बचपन से ही बनाया गया है। यदि शुरू में कोई पूछताछ नहीं होती है, इस तथ्य के लिए कुछ शर्त है कि कोई व्यक्ति खुदाई करेगा, दिलचस्पी लेगा, तो वह ऐसा जंगली बना रहेगा।हो सकता है कि यह कुछ लोगों तक पहुंचे, वे स्थिति पर पुनर्विचार करेंगे, निष्कर्ष निकालेंगे और पहले से ही हैवानियत और सभ्यता के बीच चयन कर चुके हैं। क्योंकि लड़के तो होते हैं, लेकिन उनमें से बहुत कम होते हैं, जो बेहद परेशान भी करते हैं। उन्हें रिश्तेदारों के साथ रहना पड़ता है, क्योंकि उन पर प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से निर्भरता होती है। और उन्होंने एक अच्छे चेहरे को एक बुरे खेल में डाल दिया।

अब वे मुझे लिखेंगे कि "हर राष्ट्रीयता में पर्याप्त मूर्ख हैं, हर जगह अच्छे और बुरे हैं।" नहीं, खुल कर बात करते हैं। हां, हर जगह बेवकूफ हैं, लेकिन पूर्वी संस्कृति में, काकेशस और मध्य पूर्व में जंगली ठगों की संख्या अनुपातहीन रूप से बड़ी है। वहां, उनकी संख्या पहले से ही बंद है। यदि एक हजार में से एक सीखने का अनुकरण करता है, और एक लाख में से एक वास्तव में कुछ सीखता है और कुछ हासिल करता है, तो अन्य सभी, जैसे वे बर्बर समय के दौरान रहते थे, अब भी 21 वीं सदी में रहते हैं, क्लबों के साथ जंगली लोगों से अलग नहीं हैं। कोकेशियान राष्ट्रीयता के चेहरे में यह जंगली जानवर सभी सामान्य लोगों को बदनाम करता है, हालांकि उनमें से कुछ ही हैं। अंत में सबके साथ समान व्यवहार किया जाता है और यह अवमानना ही बढ़ती है। यह अच्छी तरह खत्म नहीं होगा।

और, वैसे, अमेरिकी वही कर रहे हैं जो वे मध्य पूर्व में "लोकतंत्र का आरोपण" कर रहे हैं, हालांकि वे अपने विशुद्ध रूप से व्यावसायिक लक्ष्यों का पीछा कर रहे हैं। हालांकि इस मुद्दे की कीमत पीड़ितों की एक बड़ी संख्या है, ऐतिहासिक रूप से यह फायदेमंद हो सकता है। यह स्पष्ट है कि हर युद्ध के बाद अमेरिकी अपने पीछे केवल अराजकता ही छोड़ जाते हैं। लेकिन कम से कम उम्मीद है कि स्थिति अस्थिर हो जाएगी और एक विचारशील अल्पसंख्यक खुद को दिखाने में सक्षम होगा, जो शांतिकाल में अपना सिर नहीं उठा सकता, क्योंकि उनके आसपास परंपराएं, रीति-रिवाज और रिश्तेदार हैं, वे सड़ चुके हैं और खुद को इसकी अनुमति नहीं देते हैं। खुद को प्रकट करना। और इस अस्थिरता के दौरान, उन्हें कम से कम बेहतर के लिए कुछ बदलने का मौका मिलेगा।

गैस चैंबर या निर्वासन। भाग 2

पहले भाग के बाद, जिसे इंटरनेट पर व्यापक रूप से वितरित किया गया था (जिसकी मुझे उम्मीद नहीं थी), बहुत सारे व्यक्तिगत संदेश थे। कृतज्ञता और शुभकामनाओं के शब्दों के अलावा (जिसकी मुझे अब और उम्मीद नहीं थी), सबसे आम सवाल श्रृंखला से था "क्या आप समझते हैं कि आप जातीय घृणा को उकसा रहे हैं?"।

नहीं, दोस्तों, मैं नहीं। कोकेशियान मानसिकता को अंदर से जानकर मैं आपको एक खास नुस्खा बता रहा हूं। लेकिन आप जाहिर तौर पर उसे समझ नहीं पाए। ठीक है, मैं दूसरे शब्दों में समझाता हूँ। मेरे पास एक कहानी है।

चाचा वास्या

मैं 13 साल का था, यह 90 के दशक के मध्य की बात है। काकेशस से मेरा एक दोस्त था, मेरा साथी। वह और मैं अक्सर अपने बड़े भाइयों से मिलने जाते थे, जिन्होंने अंकल वास्या से मास्को के केंद्र में एक सांप्रदायिक अपार्टमेंट में कई कमरे किराए पर लिए थे।

चाचा वास्या लगभग 50 वर्ष के थे, उनकी दो उच्च शिक्षाएँ थीं, एक समय में उन्होंने एक पनडुब्बी पर सेवा की, वह एक अवास्तविक रूप से दिलचस्प चाचा थे।

लेकिन एक व्यक्ति के रूप में वह केवल मेरे लिए दिलचस्प थे। मेरे दोस्त के बड़े भाइयों में, उन्होंने विशुद्ध रूप से व्यावसायिक रुचि जगाई। अधिक सटीक रूप से, मास्को के केंद्र में उनका पांच कमरों का अपार्टमेंट, जिसमें कई कोकेशियान चले गए हैं। सबसे पहले, उन्होंने उसे हर महीने कमरे किराए पर देने के लिए भुगतान किया। तब उन्हें एहसास हुआ कि चाचा वास्या रीढ़विहीन थे, उनका कोई रिश्तेदार नहीं था, और कोई भी उनकी मदद के लिए नहीं आएगा। उन्होंने भुगतान करना बंद कर दिया, केवल खिलाया। सब कुछ इस बिंदु पर पहुंच गया कि उसे भुगतान नहीं किया गया था, उसे वास्तव में खिलाया नहीं गया था, लेकिन वह नियमित रूप से नशे में था। चाचा वास्या खुद अपने ही अपार्टमेंट में एक पक्षी के रूप में रहने लगे।

अगर चाचा वास्या ने अपने ड्राइवर का लाइसेंस पंप करना शुरू कर दिया, तो वह पसलियों में लग गया। अक्सर मौज-मस्ती, दुश्मनी और चुटकी लेने के लिए नशे में रहता था। उन्होंने एक कोकेशियान उच्चारण परेड किया, जिससे "किरायेदारों" से जंगली हड़बड़ी हुई। कभी-कभी चाचा वास्या, नशे के कारण, अपने भाषण पर नियंत्रण करना बंद कर देते थे, ढीले हो जाते थे, वे कुछ असभ्य बोल सकते थे या कह सकते थे "हाँ, आप यहाँ आए थे, और आप अभी भी अपने ड्राइविंग लाइसेंस को हिला रहे हैं, आप कोई नहीं हैं!"। फिर वह फिर से पसलियों में लग गया। जब वह शांत था तो उसने कुछ भी अनावश्यक नहीं कहा, लेकिन जब वह नशे में था तो वह फट गया।

अक्सर मैं चाचा वास्या के कमरे में अकेला जाता था। मुझे उसके पास जाना और जीवन के बारे में बात करना पसंद था। उन्होंने हमेशा स्वेच्छा से मुझे किसी भी दार्शनिक प्रश्न का उत्तर दिया।

और मुझे तरह-तरह के सवाल पूछने का बहुत शौक था, मुझे हमेशा हर चीज में दिलचस्पी थी, मैं बचपन से ही कंफ्यूज था।

चाचा वास्या इलेक्ट्रॉनिक्स में बहुत अच्छे थे, वे कुछ भी ठीक कर सकते थे। वह रूस के इतिहास को अच्छी तरह जानता था। मेरे द्वारा पूछे गए किसी भी प्रश्न के लिए, उन्होंने न केवल कुछ स्पष्ट उत्तर दिया, बल्कि दूर से आया, जहां से पैर बढ़ते हैं, इसका क्या संबंध है और ऐतिहासिक रूप से ऐसा क्यों हुआ और इससे पहले क्या घटनाएं हुईं। उन्होंने मौलिक रूप से किसी भी प्रश्न से संपर्क किया।

जब एक बार फिर चाचा वास्या नशे में धुत हो गए और मेरी आँखों के सामने उन्होंने उसे फिर से पसलियों पर थप्पड़ मार दिया, तो मैं अंत में अन्याय की भावना से समाप्त हो गया, और मैं उससे सामान्य रूप से पूछना चाहता था कि आखिर उसने यह सब क्यों किया! अगले दिन मैं उनसे बात करने के लिए कुछ सवाल पूछने गया। मुझे पता था कि वह किस समय जागता है, मैं उसके नशे में होने से पहले ही आ जाता था। उसने अपने कमरे के दरवाजे पर दस्तक दी, उसने मुझे चिल्लाया "आओ अमीरंचिक!", क्योंकि वह जानता था कि यह मैं था, क्योंकि केवल मैंने प्रवेश करने से पहले दस्तक दी थी।

जब मैंने प्रवेश किया, तो चाचा वास्या लेटे हुए थे और टीवी देख रहे थे। उनके पास पेन के लिए पेचकश के साथ एक पुराना ब्लैक एंड व्हाइट टीवी था। मैं उसकी मेज पर बैठ गया, जहाँ हमेशा आधी-अधूरी अवस्था में बहुत सारे अलग-अलग बिजली के उपकरण होते थे, जो लगभग सभी पड़ोसी उसे लाते थे और उसने उनके साथ तीन कोप्पेक या वोदका के बुलबुले की मरम्मत की।

हम बैठकर बातें करते रहे। मैं उससे सीधे पूछना चाहता था, लेकिन मैं नहीं कर सका, मुझे उसे अजीब स्थिति में रखने में शर्म आ रही थी, इसलिए मैं दूर से आया:

- चाचा वास्या, क्या आपको याद है कि कल क्या हुआ था?

- अच्छा, मुझे कुछ याद आ रहा है। - वह अनिच्छा से बुदबुदाया और मेरी आँखों में नहीं देखा।

- क्या आपको यकीन है कि आपको याद है? एक अप्रिय क्षण था। और इस पूरी स्थिति से आप पर अभी भी निशान बाकी हैं। क्या आप इस बारे में कुछ करना चाहते हैं?

उन्होंने इस सवाल का जवाब नहीं दिया। मैं उठा, सिगरेट जलाई और खिड़की खोली। मैंने फिर पूछा। क्योंकि स्थिति की अनुचितता ने मुझ पर राक्षसी रूप से दबाव डाला। जिस पर उन्होंने मुझसे कहा कि "मैं नहीं चाहता, सब ठीक है, कुछ भी हो सकता है"।

मैं चकित था कि तब वह बस पुलिस को बुला सकता था, एक आवेदन लिख सकता था, और सभी को नरक में फेंक दिया जाएगा। लेकिन उसने नहीं किया।

और तभी मुझे एहसास हुआ कि क्यों। वह डर गया और आगे देखा। उस समय, पुलिस को एक पैसे के लिए भुगतान किया जाता, वे जल्दी से इस सवाल को शांत कर देते। समय कठोर था, पैसे की हर कीमत पर जरूरत थी। और बाद में उसके साथ क्या किया होगा यह पता नहीं है। चाचा वास्या यह समझ गए और अपने जीवन के लिए डर गए।

इसके अलावा, उसने खुद को कब्र में फेंक दिया। मैंने उससे पूछा कि वह क्यों पी रहा था। उन्होंने कहा कि उन्हें अब जीवन में अपने लिए जगह नहीं मिल रही है। तब देश को उनकी जरूरत थी, लेकिन अब उन्हें किसी की जरूरत नहीं रह गई है। उसने जीवन में समर्थन और अर्थ खो दिया, किण्वन और मोटा होना शुरू कर दिया। 90 के दशक में, जैसे मेरे दोस्त के भाई बच गए और अच्छी तरह से अनुकूलित हो गए। जो जानवर के रूप में मजबूत थे वे बच गए। चाचा वास्या जैसे लोगों को निचोड़ा गया।

कुछ साल बाद, उनके अपार्टमेंट को निचोड़ लिया गया। लेकिन शुरुआत में इसकी कल्पना नहीं की गई थी, धीरे-धीरे सब कुछ विकसित हुआ। क्योंकि चाचा वास्या ने इस स्थिति को विकसित होने के साथ-साथ विकसित होने दिया। शुरू में, वे बस उसके साथ रहना चाहते थे, फिर मुफ्त में रहना चाहते थे, आदि।

और चाचा वास्या ने खुद को पी लिया और मर गए।

मजबूत बनो

अमीरन सरदारोव

स्रोत: अमीरन सरदारोव का ब्लॉग

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