अलग-अलग समय पर रूस की यात्रा के बारे में विदेशियों की यादें

2024 लेखक: Seth Attwood | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 16:05

यह व्यापक रूप से माना जाता है कि रूस में आम लोग हमेशा कठिन जीवन जीते हैं, लगातार भूखे रहते हैं, और लड़कों और जमींदारों के सभी प्रकार के उत्पीड़न को सहन करते हैं। हालांकि, क्या वाकई ऐसा था? बेशक, वस्तुनिष्ठ कारणों से, अब हमारे पास पूर्व-क्रांतिकारी रूस पर लगभग कोई सांख्यिकीय डेटा नहीं है, जैसे कि प्रति व्यक्ति जीडीपी, उपभोक्ता टोकरी की लागत, जीवन यापन की लागत आदि।

इस लेख के लिए सामग्री के रूप में, हम अलग-अलग समय पर रूस की यात्रा के बारे में विदेशियों के संस्मरणों के उद्धरणों का उपयोग करेंगे। वे सभी हमारे लिए अधिक मूल्यवान हैं, क्योंकि विदेशियों को उनके लिए किसी विदेशी देश की वास्तविकता को अलंकृत करने की आवश्यकता नहीं है।

1659 में रूस पहुंचे एक क्रोएशियाई धर्मशास्त्री और दार्शनिक यूरी क्रिज़ानिच ने दिलचस्प नोट छोड़े थे। 1661 में उन्हें टोबोल्स्क में निर्वासन में भेज दिया गया था - एक एकल, स्वतंत्र चर्च ऑफ क्राइस्ट पर उनके विचार, सांसारिक विवादों से स्वतंत्र, रूढ़िवादी और कैथोलिक दोनों के रक्षकों के लिए अस्वीकार्य थे। उन्होंने निर्वासन में 16 साल बिताए, जहाँ उन्होंने "डोमिनियन के बारे में बातचीत" नामक ग्रंथ लिखा, जिसे "राजनीति" के रूप में भी जाना जाता है, जिसमें उन्होंने रूस में आर्थिक और राजनीतिक स्थिति का सावधानीपूर्वक विश्लेषण किया।

निम्न वर्ग के लोग भी पूरी टोपियाँ और पूरे फर कोट को सेबल के साथ लंपते हैं … और आप इस तथ्य से अधिक बेतुका क्या सोच सकते हैं कि काले लोग और किसान भी सोने और मोतियों की कढ़ाई वाली शर्ट पहनते हैं? … मोती से बने, सोना और रेशम…

आम लोगों के लिए रेशम, सोने के धागे और महंगे लाल रंग के कपड़ों का इस्तेमाल करना मना होना चाहिए था, ताकि बोयार वर्ग आम लोगों से अलग हो। क्योंकि एक निकम्मे मुंशी के लिए यह अच्छा नहीं है कि वह एक रईस लड़के के साथ एक ही पोशाक पहने … यूरोप में कहीं भी ऐसा अपमान नहीं है। सबसे गरीब अश्वेत लोग रेशमी कपड़े पहनते हैं। उनकी पत्नियां पहले लड़कों से अलग नहीं हैं.

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि केवल 20 वीं शताब्दी में ही दुनिया इस निष्कर्ष पर पहुंची थी कि किसी व्यक्ति के धन को निर्धारित करने के लिए कपड़ों की शैली बंद हो गई है। जैकेट मंत्रियों और प्रोफेसरों द्वारा पहने जाते हैं, और जींस एक अरबपति और एक साधारण कार्यकर्ता दोनों द्वारा पहनी जा सकती है।

और यहाँ क्रिज़ानिच भोजन के बारे में लिखते हैं: “रूसी भूमि पोलिश, लिथुआनियाई और स्वीडिश भूमि और व्हाइट रूस की तुलना में बहुत अधिक उपजाऊ और अधिक उत्पादक है। रूस में बड़े और अच्छे बगीचे की सब्जियां, गोभी, मूली, बीट्स, प्याज, शलजम और अन्य उगते हैं। मास्को में भारतीय और घरेलू मुर्गियां और अंडे ऊपर वर्णित देशों की तुलना में बड़े और स्वादिष्ट हैं। रोटी, वास्तव में, रूस में, ग्रामीण और अन्य सामान्य लोग पोलिश और स्वीडिश भूमि में लिथुआनिया की तुलना में बहुत बेहतर और अधिक खाते हैं। मछलियाँ भी प्रचुर मात्रा में होती हैं।" लेकिन 1630 में, वी। क्लेयुचेव्स्की के अनुसार, मुरम जिले के एक विशिष्ट भूमि-गरीब (एक दशमांश का बोया गया क्षेत्र, यानी 1.09 हेक्टेयर) किसान खेत क्या था: "3-4 मधुमक्खी के छत्ते, 2-3 घोड़ों के साथ बछड़े, बछड़ों के साथ 1 -3 गाय, 3-6 भेड़, 3-4 सूअर और पिंजरों में 6-10 चौथाई (1, 26-2, 1 घन मीटर) सभी रोटी।

कई विदेशी यात्री रूस में भोजन की सस्तीता पर ध्यान देते हैं। यह वही है जो एडम ओलेरियस लिखते हैं, जो श्लेस्विग-होल्स्टीन ड्यूक फ्रेडरिक III द्वारा फारसी शाह को भेजे गए दूतावास के सचिव होने के नाते, 1634 और 1636-1639 में रूस का दौरा किया। "सामान्य तौर पर, पूरे रूस में, उपजाऊ मिट्टी के कारण, भोजन बहुत सस्ता है, एक चिकन के लिए 2 कोप्पेक, हमें एक पैसे के लिए 9 अंडे मिले।" और यहाँ उनका एक और उद्धरण है: "चूंकि उनके पास जंगली खेल की एक बड़ी मात्रा है, तब इसे इतनी दुर्लभता नहीं माना जाता है और इसकी सराहना नहीं की जाती है जैसा कि हम करते हैं: लकड़ी के ग्राउज़, ब्लैक ग्राउज़ और विभिन्न नस्लों के हेज़ल ग्राउज़, जंगली गीज़ और बत्तख किसानों से थोड़ी सी राशि में प्राप्त किए जा सकते हैं ».

फ़ारसी ओरुज-बेक बयात (उरुख-बेक), जो 16वीं शताब्दी के अंत में स्पेन में फ़ारसी दूतावास का हिस्सा था, जहाँ वह ईसाई धर्म में परिवर्तित हो गया और डॉन जुआन फ़ारसी के रूप में जाना जाने लगा, अपेक्षाकृत सस्तेपन का समान प्रमाण देता है। रूस में भोजन: "हम आठ दिनों तक शहर [कज़ान] में रहे, और हमारे साथ इतना अधिक व्यवहार किया गया कि भोजन को खिड़की से बाहर फेंकना पड़ा। इस देश में गरीब लोग नहीं हैं, क्योंकि खाने-पीने की चीजें इतनी सस्ती हैं कि लोग सड़क पर निकल पड़ते हैं किसी को देने के लिए ढूंढ़ने के लिए।"

और यहाँ वही है जो विनीशियन व्यापारी और राजनयिक बारबारो जोसफाट, जो 1479 में मास्को गए थे, लिखते हैं: “यहाँ रोटी और मांस की बहुतायत इतनी अधिक है कि गोमांस वजन से नहीं, बल्कि आँख से बेचा जाता है। एक निशान के लिए आप 4 पाउंड मांस प्राप्त कर सकते हैं, 70 मुर्गियों की कीमत एक डुकाट और एक हंस की कीमत 3 अंक से अधिक नहीं है। सर्दियों में, इतने सारे बैल, सूअर और अन्य जानवर मास्को लाए जाते हैं, पूरी तरह से छीलकर और जमे हुए, कि आप एक बार में दो सौ टुकड़े तक खरीद सकते हैं।” रूस में ऑस्ट्रियाई राजदूत के सचिव ग्वारिएंटा जॉन कोरब, जो 1699 में रूस में थे, ने भी मांस के सस्तेपन पर ध्यान दिया: “तीतर, बत्तख और अन्य जंगली पक्षी, जो कई लोगों के लिए खुशी की वस्तु हैं और उनके लिए बहुत महंगे हैं।, यहां एक छोटी सी कीमत पर बेचे जाते हैं, उदाहरण के लिए, आप दो या तीन कोप्पेक के लिए एक दलिया खरीद सकते हैं, और पक्षियों की अन्य नस्लों को बड़ी राशि के लिए नहीं खरीदा जाता है।" कोरबा के हमवतन, एडॉल्फ लिसेक, जो ऑस्ट्रियाई राजदूतों के सचिव थे, जो 1675 में मास्को में थे, ने नोट किया कि "इतने सारे पक्षी हैं कि वे लार्क, स्टारलिंग और थ्रश नहीं खाते हैं।"

उसी 17वीं शताब्दी में जर्मनी में मांस की समस्या को एक अलग तरीके से हल किया गया था। वहां, तीस साल के युद्ध (1618-1648) के दौरान, लगभग चालीस प्रतिशत आबादी नष्ट हो गई थी। नतीजतन, यह इस बिंदु पर पहुंच गया कि हनोवर में, अधिकारियों ने आधिकारिक तौर पर भूख से मरने वाले लोगों के मांस व्यापार की अनुमति दी, और जर्मनी के कुछ क्षेत्रों में (वैसे, एक ईसाई देश) बहुविवाह को क्षतिपूर्ति की अनुमति दी गई थी जान गंवाना।

हालाँकि, उपरोक्त सभी 18 वीं शताब्दी से पहले की अवधि को संदर्भित करता है, अर्थात। मास्को साम्राज्य। आइए देखें कि रूसी साम्राज्य की अवधि के दौरान क्या हुआ। महान फ्रांसीसी क्रांति में सक्रिय भागीदार चार्ल्स-गिल्बर्ट रॉम के नोट्स दिलचस्प हैं। 1779 से 1786 तक वह रूस में सेंट पीटर्सबर्ग में रहे, जहां उन्होंने काउंट पावेल अलेक्जेंड्रोविच स्ट्रोगनोव के लिए एक शिक्षक और शिक्षक के रूप में काम किया। उन्होंने रूस की तीन यात्राएँ कीं। यहां उन्होंने 1781 में जी. डबरेउल को लिखे अपने पत्र में लिखा है: (दुर्भाग्य से, उन्होंने यह नहीं बताया कि वह किस विशेष क्षेत्र के किसानों के बारे में बात कर रहे हैं)।

"किसान को गुलाम माना जाता है, क्योंकि मालिक उसे बेच सकता है, अपने विवेक से उसका आदान-प्रदान कर सकता है, लेकिन कुल मिलाकर, उनकी गुलामी उस स्वतंत्रता से बेहतर है जो हमारे किसान आनंद लेते हैं। यहां सबके पास खेती से ज्यादा जमीन है। रूसी किसान, शहरी जीवन से बहुत दूर, मेहनती, बहुत समझदार, मेहमाननवाज, मानवीय और, एक नियम के रूप में, बहुतायत में रहता है। जब वह अपने और अपने मवेशियों के लिए आवश्यक हर चीज की सर्दियों की तैयारी पूरी करता है, तो वह एक झोपड़ी (इस्बा) में आराम करता है, अगर उसे किसी कारखाने को नहीं सौंपा जाता है, जिसमें से इस क्षेत्र में कई हैं, अमीरों के लिए धन्यवाद खानों, या यदि वह अपने स्वयं के व्यवसाय या स्वामी के व्यवसाय से यात्रा पर नहीं जाता है। यदि यहां के शिल्पों की बेहतर जानकारी होती, तो किसानों के पास उस अवधि के दौरान अवकाश के लिए कम समय होता जब वे ग्रामीण श्रम में नहीं लगे होते। इससे स्वामी और दास दोनों को लाभ होगा, लेकिन न तो कोई जानता है और न ही दूसरे को पता है कि उनके लाभ की गणना कैसे की जाए, क्योंकि उन्होंने अभी तक शिल्प की आवश्यकता को पर्याप्त रूप से महसूस नहीं किया है। यहां, नैतिकता की सादगी राज करती है और एक संतुष्ट नज़र लोगों को कभी नहीं छोड़ेगी यदि छोटे नौकरशाह या बड़े मालिक लालच और लोभ नहीं दिखाते हैं। क्षेत्र की छोटी आबादी कई मायनों में जीवन के लिए आवश्यक हर चीज की प्रचुरता का कारण है।भोजन इतना सस्ता है कि किसान दो लुई के साथ बहुत समृद्ध तरीके से रहता है।"

आइए इस तथ्य पर ध्यान दें कि किसानों की रूसी "गुलामी" फ्रांसीसी की "स्वतंत्रता" से अधिक बेहतर है, कोई नहीं लिखता है, लेकिन महान फ्रांसीसी क्रांति में भविष्य में सक्रिय भागीदार है, जो "स्वतंत्रता" के नारे के तहत हुआ था।, समानता और भाईचारा।" यानी हमारे पास उस पर पक्षपात और अधर्म के प्रचार का संदेह करने का कोई कारण नहीं है।

यहाँ उन्होंने अपने एक पत्र में रूस जाने से पहले फ्रांसीसी किसानों की स्थिति के बारे में लिखा है:

हर जगह, मेरे प्यारे दोस्त, वर्साय की दीवारों पर और उससे सौ लीग दूर, किसानों के साथ इतना बर्बर व्यवहार किया जाता है कि यह एक संवेदनशील व्यक्ति की पूरी आत्मा को बदल देता है। यह भी उचित कारण से कहा जा सकता है कि वे सुदूर प्रांतों की तुलना में यहाँ अधिक अत्याचारी हैं। ऐसा माना जाता है कि भगवान की उपस्थिति उनके दुर्भाग्य को कम करने में मदद करती है, कि, उनके दुर्भाग्य को देखकर, इन सज्जनों को उनसे निपटने में मदद करने का प्रयास करना चाहिए। यह उन सभी की राय है जिनके पास नेक दिल है, लेकिन दरबारियों का नहीं। वे शिकार में मनोरंजन की तलाश में इस तरह के जोश के साथ हैं कि वे इसके लिए दुनिया में अपना सब कुछ बलिदान करने को तैयार हैं। पेरिस के सभी वातावरण को खेल के भंडार में बदल दिया गया है, यही कारण है कि दुर्भाग्यपूर्ण [किसानों] को अपने खेतों में घास काटने से मना किया जाता है जो उनके अनाज को दबाते हैं। उन्हें केवल रात भर जागने की अनुमति दी जाती है, हिरणों को उनके अंगूर के बागों से बाहर निकालने के लिए, लेकिन उन्हें इनमें से किसी भी हिरण को मारने की अनुमति नहीं है। गुलामी की आज्ञाकारिता में डूबा एक मजदूर अक्सर चूर्ण और सोने का पानी चढ़ा मूर्तियों की सेवा करने में अपना समय और कौशल बर्बाद कर देता है, जो उसे लगातार सताते हैं, यदि केवल वह अपने श्रम के लिए भुगतान मांगने का फैसला करता है।

हम उन बहुत "स्वतंत्र" फ्रांसीसी किसानों के बारे में बात कर रहे हैं, जिनकी "स्वतंत्रता", रॉम के अनुसार, रूसी सर्फ़ों की "गुलामी" से भी बदतर है।

ए.एस. पुश्किन, जिनके पास एक गहरा दिमाग था और रूसी ग्रामीण इलाकों को अच्छी तरह से जानते थे, ने कहा: "18 वीं शताब्दी के अंत में फोंविज़िन। फ्रांस की यात्रा की, कहते हैं कि, अच्छे विवेक में, रूसी किसान का भाग्य उसे फ्रांसीसी किसान के भाग्य की तुलना में अधिक खुश लग रहा था। मुझे विश्वास है … दायित्व बिल्कुल भी बोझिल नहीं हैं। टोपी का भुगतान दुनिया करती है; कोर्वी कानून द्वारा निर्धारित किया जाता है; क्विट्रेंट बर्बाद नहीं है (मास्को और सेंट पीटर्सबर्ग के आसपास के क्षेत्र को छोड़कर, जहां औद्योगिक कारोबार की विविधता तेज होती है और मालिकों के लालच को परेशान करती है) … यूरोप में हर जगह एक गाय होना विलासिता का संकेत है; गाय का न होना गरीबी की निशानी है।"

रूसी सर्फ़ किसानों की स्थिति न केवल फ्रांसीसी, बल्कि आयरिश से भी बेहतर थी। यह अंग्रेजी कप्तान जॉन कोचरन ने 1824 में लिखा था। बिना किसी हिचकिचाहट के … मैं कहता हूं कि यहां के किसानों की स्थिति आयरलैंड में इस वर्ग की स्थिति से काफी बेहतर है। रूस में उत्पादों की बहुतायत है, वे अच्छे और सस्ते हैं, और आयरलैंड में उनकी कमी है, वे गंदे और महंगे हैं, और उनमें से सबसे अच्छा हिस्सा दूसरे देश से निर्यात किया जाता है, जबकि पहले में स्थानीय बाधाएं उन्हें खर्च के लायक नहीं बनाओ। यहाँ हर गाँव में आप अच्छे, आरामदायक लॉग हाउस पा सकते हैं, विशाल चरागाहों पर विशाल झुंड बिखरे हुए हैं, और जलाऊ लकड़ी का एक पूरा जंगल थोड़े से खरीदा जा सकता है। रूसी किसान साधारण जोश और मितव्ययिता से समृद्ध हो सकते हैं, खासकर राजधानियों के बीच स्थित गांवों में।” आइए याद दिला दें कि 1741 में भूख कब्र पर ले गई थी आयरिश आबादी का पांचवां हिस्सा- लगभग 500 हजार लोग। 1845-1849 के अकाल के दौरान। आयरलैंड में 500 हजार से 1.5 मिलियन लोग मारे गए। उत्प्रवास में काफी वृद्धि हुई (1846 से 1851 तक, 1.5 मिलियन लोग बचे)। परिणामस्वरूप, 1841-1851 में। आयरलैंड की जनसंख्या में 30% की गिरावट आई है। भविष्य में, आयरलैंड ने भी जल्दी से अपनी आबादी खो दी: यदि 1841 में जनसंख्या 8 मिलियन 178 हजार थी, तो 1901 में - केवल 4 मिलियन 459 हजार।

मैं आवास के मुद्दे को अलग से उजागर करना चाहूंगा:

जिनके घर आग से नष्ट हो गए थे, वे आसानी से नए घर प्राप्त कर सकते हैं: एक विशेष बाजार में सफेद दीवार के पीछे कई घर हैं, आंशिक रूप से मुड़े हुए, आंशिक रूप से ध्वस्त।उन्हें सस्ते में खरीदा और वितरित किया जा सकता है और मोड़ा जा सकता है,”- एडम ओलेरियस।

"स्कोरोडम के पास एक विशाल वर्ग फैला है, जहाँ सभी प्रकार की लकड़ी की एक अविश्वसनीय मात्रा बेची जाती है: बीम, तख्त, यहां तक कि पुल और टॉवर, पहले से ही गिरे हुए और तैयार घर, जिन्हें खरीदने और हटाने के बाद बिना किसी कठिनाई के कहीं भी ले जाया जाता है", - कौरलैंड के रईस जैकब रीटेनफेल्स 1670 से 1673 तक मास्को में रहे।

"यह बाजार एक बड़े क्षेत्र में स्थित है और सबसे विविध प्रकार के तैयार लकड़ी के घरों के पूरे समूह का प्रतिनिधित्व करता है। खरीदार, बाजार में प्रवेश करता है, घोषणा करता है कि उसे कितने कमरे चाहिए, जंगल को करीब से देखता है और पैसे देता है। बाहर से यह अविश्वसनीय लगेगा कि आप एक घर कैसे खरीद सकते हैं, इसे स्थानांतरित कर सकते हैं और इसे एक सप्ताह में रख सकते हैं, लेकिन आपको यह नहीं भूलना चाहिए कि यहां पूरी तरह से तैयार लॉग केबिन के साथ घर बेचे जाते हैं, इसलिए उन्हें परिवहन करने और उन्हें रखने के लिए कुछ भी खर्च नहीं होता है एक साथ वापस,”विलियम कॉक्स, अंग्रेजी यात्री और इतिहासकार ने लिखा, दो बार रूस का दौरा किया (1778 और 1785 में)। एक अन्य अंग्रेज यात्री रॉबर्ट ब्रेमर ने 1839 में प्रकाशित अपनी पुस्तक एक्सर्साइज़ इन रशिया में लिखा है कि "स्कॉटलैंड के ऐसे क्षेत्र हैं जहाँ लोग घरों में दुबके रहते हैं जिसे रूसी किसान अपने मवेशियों के लिए अनुपयुक्त समझेंगे।".

और यहाँ रूसी यात्री और वैज्ञानिक व्लादिमीर आर्सेनेव ने अपनी पुस्तक "एक्रॉस द उससुरीस्क टेरिटरी" में किसान के आवास के बारे में लिखा है, जो 1906 में उससुरी टैगा के माध्यम से उनके अभियान की घटनाओं पर आधारित थी:

झोपड़ी के अंदर दो कमरे थे। उनमें से एक में एक बड़ा रूसी स्टोव था और उसके बगल में क्रॉकरी के साथ विभिन्न अलमारियां, पर्दे से ढके हुए, और एक पॉलिश तांबे का वॉशस्टैंड था। दीवारों के साथ दो लंबी बेंचें थीं; कोने में एक सफेद मेज़पोश से ढकी एक लकड़ी की मेज है, और मेज के ऊपर एक देवता है जिसमें प्राचीन चित्र बड़े सिर, काले चेहरे और पतली लंबी भुजाओं वाले संतों को दर्शाते हैं।

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दूसरा कमरा अधिक विशाल था। दीवार के सामने एक बड़ा सा पलंग था, जिस पर चिंट्ज़ का पर्दा लटका हुआ था। खिड़कियों के नीचे बेंच फिर से खिंच गई। कोने में, पहले कमरे की तरह, घर के बने मेज़पोश से ढकी एक मेज थी। खिड़कियों के बीच विभाजन में एक घड़ी लटकी हुई थी, और उसके बगल में चमड़े की बाइंडिंग में बड़ी पुरानी किताबों के साथ एक शेल्फ थी। दूसरे कोने में सिंगर की मैनुअल कार खड़ी थी, दरवाजे के पास एक छोटी बोर वाली मौसर राइफल और ज़ीस दूरबीन एक कील पर टंगी हुई थी। पूरे घर में फर्शों की सफाई से सफाई की गई थी, छतों को अच्छी तरह से तराशा गया था, और दीवारों को अच्छी तरह से उकेरा गया था।

उपरोक्त सभी से, यह स्पष्ट है कि, स्वयं विदेशियों की गवाही के अनुसार, रूस और उनके देशों में आम लोगों के जीवन की तुलना कौन कर सकता है, और जिन्हें रूसी वास्तविकता को अलंकृत करने की आवश्यकता नहीं है, पूर्व के दौरान पीटर रस, और रूसी साम्राज्य के दौरान, आम लोग यूरोप के अन्य लोगों की तुलना में गरीब नहीं, और अक्सर अमीर रहते थे।