नौज़ा

2024 लेखक: Seth Attwood | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 16:05

मतली या गांठ हमारे पूर्वजों को आकर्षित करने के सबसे सामान्य और सरल तरीकों में से एक है। गांठ बांधने की परंपरा प्राचीन काल से चली आ रही है, जब हमारे पूर्वज केवल यूरेशिया में बसे, डारिया के डूबे हुए महाद्वीप से बस गए, तब भी उन्होंने तत्वों की ताकतों को प्रभावित करने के लिए गांठ बांधने की रस्म का इस्तेमाल किया।

उदाहरण के लिए, बुल्गारिया में एस। वेरकोविच द्वारा एकत्र किए गए पोमाकोव स्लाव के अनुष्ठान गीतों में विज्ञान का उल्लेख किया गया है। वह लिखता है कि प्राचीन काल में हर गाँव में वसंत ऋतु में, जब निगल अभी-अभी आए थे, नौ लड़कियाँ इकट्ठी हुईं, कपड़े पहने और एक यार्ड से दूसरे यार्ड में चली गईं, और बच्चों के दाहिने हाथ पर एक सफेद और एक लाल धागे को एक साथ बांध दिया। इस अनुष्ठान के बाद, कुँवारियों ने अपना गम (दाहिना) हाथ ऊपर उठाया और देवताओं और पूर्वजों की स्तुति की। इस धागे को मैडर (देवी मैरी के सम्मान में) कहा जाता था और इसे लेंट के अंत तक बांह पर पहना जाता था। मानव ऊर्जा के साथ पागल होने के बाद, इसे खोल दिया गया और एक पवित्र पत्थर के नीचे ले जाया गया (उदाहरण के लिए, वेलेस पत्थर, देवी का सिंहासन या दज़दबोग पत्थर, आदि)। इसके अलावा, इन पागलों को पवित्र पेड़ों (ओक, राख, सन्टी) की शाखाओं से बांधा जा सकता है। मदीरा धारण करने वाले व्यक्ति और पवित्र वस्तु या वृक्ष के बीच एक ऊर्जावान संबंध स्थापित हुआ। अब तक, रूस में, आप पेड़ों को पूरी तरह से रंगीन रिबन से बंधे हुए देख सकते हैं। और यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि ये पेड़ शक्ति के स्थानों (अक्सर झरनों के पास) में खड़े होते हैं। तो स्लाव के प्राचीन अनुष्ठान, समुद्री मील की शक्ति का उपयोग करते हुए, हमारे समय में आ गए हैं।

प्रसिद्ध इतिहासकार एन. कोस्टोमारोव लिखते हैं, "मतली या गांठ जादुई शक्ति को प्रसारित करने के सबसे सामान्य तरीकों में से एक थे।" मागी ने बंधी हुई गांठों पर कुछ छवियों की निंदा की, उन्हें विभिन्न बलों (जो विभिन्न दुर्भाग्य से बचाने के लिए माना जाता था) के साथ जोड़ा, और फिर उन्हें जो चाहता था उसे दे दिया। बहुत से लोग ऋषि-मुनियों के पास आए और उन्हें हर तरह के खतरों से बचाने के लिए उनसे सबक लिया। जैसा कि हमारे पास आने वाली निंदाओं से देखा जा सकता है, जादूगरों के प्रभाव से और सामान्य रूप से दुश्मनों के बुरे विचारों से छुटकारा पाने से मिचली दी गई थी: "भगवान दुष्ट जादूगर और जादूगरनी और हर खलनायक और हत्यारे को बांधते हैं भगवान के बच्चे के खिलाफ बुराई के बारे में नहीं सोच सकता (नाम बोला जाता है)।"

हमारी भाषा में सर्वशक्तिमानता के इस प्राचीन विश्वास से, यहां तक \u200b\u200bकि भाव भी बने रहे: "मैं बंधा हुआ" रुके हुए, अवरुद्ध होने के अर्थ में, और जैसे "स्मृति के लिए एक गाँठ बाँधना।" यह विशेष रूप से यूक्रेनी भाषा में अभिव्यक्तियों में स्पष्ट है: "बंधे हुए रेटिन्यू! मिनी याक बंधी!" (यानी विफल)।

ऊपर से, यह देखा जा सकता है कि शब्द मुख्य रूप से एक ताबीज के रूप में, सुरक्षा के साधन के रूप में दिए गए थे। पारंपरिक चिकित्सा और टोना-टोटका का व्यापक अभ्यास और विशाल अनुभव हमें आज यह विश्वास दिलाता है कि गांठों, रस्सियों, धागों और रिबन का व्यावहारिक उपयोग रोजमर्रा की जिंदगी और आधुनिक मनुष्य में उपयोग के लिए समाप्त नहीं हुआ है, क्योंकि गांठों में सूचना बल छोटा नहीं है। इसलिए, हम संज्ञाओं के उपयोग पर अधिक विस्तार से विचार करेंगे।

हाथ, पैर, बेल्ट पर, सिर पर, छाती पर नाज़ पहने जाते थे। वास्तविक मिचली के अलावा गले में ताबीज, ताबीज और आभूषण टांगे जाते थे। शरीर के चारों ओर एक नौज़ के साथ एक श्रृंखला बनाने वाला चक्र निरपेक्ष, सबसे उच्च भगवान के साथ एक व्यक्ति के संबंध का प्रतीक है, और एक दूसरे पर बंद श्रृंखला के गोल या अंडाकार लिंक में संरक्षक के देवताओं द्वारा प्रेषित ऊर्जा शामिल थी। कबीले और पूर्वजों से। भाग में, नौज़ की शक्ति भी सूर्य की ऊर्जा से प्रेरित थी, जिसका प्रतीक भी एक चक्र है।

हर धागा संज्ञा के लिए उपयुक्त नहीं है। जिस सामग्री से इसे बनाया जाता है वह महत्वपूर्ण है। एक साधारण धागे के लिए, उन्होंने जंगली भांग या बिछुआ लिया। चमड़े की डोरी, धातु की जंजीर, लाल ऊनी धागे, रेशम के धागे आदि का प्रयोग प्रायः किया जाता था। धागे को बायें हाथ से काता जाता था और कुपाला की रात को दरवाजे पर खड़े होकर इसे घुमाना बेहतर होता है।इसके अलावा, धागा एक दिन के भीतर बनाया जाना चाहिए।

लोक परंपरा यह मानती है कि नौज़ में एक या एक से अधिक अटैचमेंट हो सकते हैं जो गले में पहने और पहने जाते हैं। पुराने दिनों में ये पेंडेंट ज्यादातर जड़ी-बूटियाँ, जड़ें, लकड़ी के टुकड़े और धातु की मूर्तियाँ थीं। इन ताबीजों के अलावा, विभिन्न औषधियों (कोयला-गरुण, नमक, आदि) को नौज में बांधा गया था, जिसके लिए लोगों ने जादुई शक्ति के साथ-साथ वास्तविक प्रभावी ताबीज - लकड़ी, पत्थर, जड़ और जड़ी-बूटियों के पत्ते, आदि को जिम्मेदार ठहराया।

ताबीज और ताबीज विभिन्न रोगों और परेशानियों से सुरक्षित और ठीक होते हैं। विज्ञान में उपयोग किए जाने वाले घटक "दुर्बलता के अनुसार" बदल गए। नौज़ में दो भाग होते हैं - एक सुरक्षात्मक, या चिकित्सीय घटक, और एक बाहरी घटक, उदाहरण के लिए, एक चीर, जिसमें एक ताबीज बंधा होता है।

नौज अपनी गांठों की सहायता से उसमें बंधे ताबीज की जादुई शक्ति को बढ़ाता है। हम तीन सबसे सामान्य प्रकार के संज्ञाओं को देखेंगे। पहले प्रकार की मतली बनाने के लिए लगभग 1 मीटर लंबी चमड़े की पट्टी या रस्सी की आवश्यकता होती है। यह सबसे सरल नौज़ होगा, जिसमें केवल नोड्स होंगे। पट्टा के बीच में रेखांकित किया गया है और किसी भी विन्यास की एक गाँठ बंधी हुई है - यह वह आकार नहीं है जो महत्वपूर्ण है, लेकिन गाँठ को प्रेषित ऊर्जा महत्वपूर्ण है, विचार रूप महत्वपूर्ण है।

एक अन्य प्रकार के नौज़ा के लिए, कपड़े के एक चौकोर टुकड़े का उपयोग किया जाता था - सन या चमड़ा सबसे उपयुक्त होता था। वर्ग के किनारे की लंबाई 15 से 20 सेमी है। चुने हुए ताबीज को कपड़े या चमड़े के टुकड़े के केंद्र में रखा गया था, और हमने उन कार्यों के बारे में सोचा जो इसे करना चाहिए। फिर पैच के कोनों को ऊपर उठाया गया और रस्सी या चमड़े की रस्सी से बांध दिया गया। नौज़ को उसी स्ट्रैप पर पहना जाता था जिससे वह दिल के स्तर पर बंधा होता था।

रूस में तीसरे प्रकार के नौज को ताबीज कहा जाता था। सन या चमड़े का एक थैला लिया गया, और उसमें एक ताबीज बांधा गया। नौज़ा पर बहुत अधिक नोड नहीं थे ताकि ऊर्जा का अपव्यय न हो। नौजा बनाते समय तरह-तरह की खास गालियां फुसफुसाए। षडयंत्र केवल ऊर्जा के साथ मतली को चार्ज करने का एक मौखिक बाहरी रूप था, मुख्य भूमिका विचारों, बायोफिल्ड, विश्वास द्वारा निभाई गई थी। बंधी हुई गांठें जादूगर द्वारा दी गई जानकारी को ले जाती थीं, वे प्रतीक थे और इसलिए मानव जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। यह इस तथ्य से सबसे स्पष्ट रूप से पुष्टि की जाती है कि कई लोगों के लिए, नोड्स ने लेखन को बदल दिया।

तथाकथित गांठदार लेखन लोगों के बीच काफी व्यापक था, एक कॉर्ड पर गांठों का उपयोग करके जानकारी दर्ज की गई थी, जिसे बाद में एक गेंद में घुमाया गया था।

आइए हम बी. क्रेसन द्वारा प्रकाशित प्रसिद्ध "सॉन्ग्स ऑफ द बर्ड गमायूं" को याद करें, जहां प्रत्येक अध्याय एक गेंद है।

और बाल्टिक राज्यों में, बीसवीं शताब्दी में गांठदार पत्र का उपयोग किया गया था। लिथुआनियाई संग्रहालयों में, आप अभी भी पारंपरिक चिकित्सा के व्यंजनों के साथ गांठों और बहु-रंगीन धागों के बंडलों के साथ देख सकते हैं। इसलिए अभिव्यक्ति एक उपहार के रूप में एक गाँठ बाँधने के लिए चली गई।

प्राचीन मान्यताओं के अनुसार, जब कोई व्यक्ति हमारी दुनिया में आता है, तो उसके शरीर और आत्मा के कब्जे के लिए विभिन्न ताकतें तुरंत लड़ना शुरू कर देती हैं, इसलिए, स्लाव ने बचपन से ही विज्ञान का सामना किया है। माताओं ने मागी से जादू की गांठें लीं और उन्हें अपने बच्चों पर थोप दिया, जबकि बदनामी का उच्चारण करते हुए और उनके कंधों पर जमीन पर थूक दिया, इस प्रकार अंधेरे बलों को दूर भगाया। इस प्राचीन रिवाज का वर्णन हमारे पुराने इतिहास में राजकुमार जादूगर वेसेस्लाव की कहानी में किया गया है, जिसे उनकी मां ने भी टोना-टोटका की मदद से जन्म दिया था।

उनके जन्म के बाद, मागी ने उनके सिर पर एक नौज़ लगाया और उन्होंने इसे जीवन भर पहना। इस तांत्रिक गाँठ के प्रभाव को उसके भाग्य, युद्ध और अजेयता के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था।

प्रसव के सफल होने और अजन्मे बच्चे के स्वस्थ होने के लिए एक महिला को कई नियमों का पालन करना चाहिए। गर्भवती महिलाओं ने अपने शरीर से लहसुन की एक लौंग, एक नेवेसिला या विलो की एक टहनी को लटका दिया। ओक की छाल के साथ एक बोरी को अक्सर मतली के रूप में गले में लटका दिया जाता था, ताकि गर्भ में पहले से ही बच्चा ओक के पेड़ के रूप में मजबूत हो जाए। साथ ही नमक या पत्थर के ताबीज वाले ताबीज गले में पहनाए जाते थे, एक अखरोट के खोल का इस्तेमाल किया जाता था, जो पहले डायपर के कोने में एक गाँठ में बंधा होता था। ऐसा डायपर जीवन भर चल सकता है।

जब प्रसव शुरू हुआ, तो महिला की चोटी को पूर्ववत कर दिया गया, अंगूठियां हटा दी गईं, कपड़े और घरेलू सामानों पर सभी गांठें खोल दी गईं, सभी फास्टनरों को खोल दिया गया, दरवाजे खोले गए, सभी ताले खोल दिए गए, और बर्तनों से ढक्कन हटा दिए गए। प्रसव में महिला के पेट पर रखे गए विभिन्न मिचली का उपयोग करके प्रसव को आसान बनाना।

बच्चे के जन्म के बाद दाई ने गर्भनाल को काटकर एक गांठ में बांध दिया। नाभि को लाल धागे से बांधा जाता था, अधिक बार ऊनी धागे से (कभी-कभी पिता और माता के बाल भी धागे से बंधे होते थे)। आमतौर पर गर्भनाल को घर में सुखाकर रखा जाता था, और जब बच्चा एक निश्चित उम्र तक पहुँच जाता था, तो उसे (उसके दिमाग और क्षमताओं को खोलने के लिए) उसे खोलने के लिए गर्भनाल दी जाती थी, फिर उन्होंने उसे फिर से छिपा दिया।

यदि बच्चा अक्सर बीमार रहता है, तो माँ गर्भनाल पर गाँठ खोलती है, उसमें पानी डालती है, सभी रोगों और दुर्भाग्य को दूर करती है। पालना को बुरी नजर से बचाने के लिए लाल धागे से बांधा गया था। जन्म की ऐंठन की शुरुआत में, बच्चे को बांध दिया गया था: एक लड़की एक बछिया से ली गई रस्सी के साथ; एक बछिया से ली गई रस्सी वाला लड़का।

यदि कोई बच्चा किसी अज्ञात कारण से मुरझाने लगे तो उसके पैर उसी घर में बने धागे से बांध दिए जाते थे, वे चौराहे पर जाकर बच्चे को गोद में लेकर वहीं बैठ जाते थे। पहले राहगीर को बच्चे को बंधनों से मुक्त करने और उनके साथ बीमारियों से मुक्त करने की पेशकश की गई थी। यह अकारण नहीं है कि हमारे देश में "प्रेम बंधन" की अभिव्यक्ति बची हुई है, अर्थात पति-पत्नी विभिन्न अनुष्ठानों के माध्यम से मजबूत ऊर्जा संबंधों से बंधे होते हैं।

बालों की भूमिका भी व्यापक रूप से जानी जाती है, इसलिए लड़की ने अपने चुने हुए को एक पट्टा पर अपना मनका दिया जिसके साथ उसने अपने बाल बांधे। जब एक युवा जोड़े पर शादी की गई, तो जादूगर ने भी एक गाँठ बांध ली और युवाओं को उस पर कदम रखने के लिए मजबूर किया गया, और बाद में यह ताबीज उनके माता-पिता द्वारा रखा गया था। इसलिए हमने उन जोड़ों पर लागू अभिव्यक्ति को संरक्षित किया है जो अपने माता-पिता के आशीर्वाद के बिना एकजुट हो गए थे, और जिसमें पारिवारिक घोटाले हुए थे: "जैसा कि आप स्वयं जुड़े हुए हैं, अब खुद को खोलो।" साजिशों और नामों की मदद से ये सबसे सरल तरीके (और काफी सफलतापूर्वक) हैं, स्लाव ने अपने आसपास की दुनिया को प्रभावित किया।