दोस्तोवस्की और "यहूदी प्रश्न"। भाग 1
दोस्तोवस्की और "यहूदी प्रश्न"। भाग 1

वीडियो: दोस्तोवस्की और "यहूदी प्रश्न"। भाग 1

वीडियो: दोस्तोवस्की और
वीडियो: विश्व समाचार: नाटो ने आख़िरकार क्यों दी 'मौत को दावत'? | अमेरिका | बिडेन | पुतिन | ज़ेलेंस्की | न्यूज18 2024, मई
Anonim

फेडर मिखाइलोविच को यहूदी पसंद नहीं थे: उनके कार्यों में आपको नायकों के बीच अच्छे यहूदी नहीं मिलेंगे। वे हमेशा दयनीय, मतलबी, घमंडी, कायर, बेईमान, लालची और खतरनाक होते हैं।

यहूदी विश्वकोश के लेखक, एक विश्व प्रसिद्ध रूसी लेखक पर यहूदी-विरोधी का कलंक नहीं लगाने के लिए, एक ईसाई और एक यहूदी की पारंपरिक दुश्मनी द्वारा यहूदियों के प्रति इस तरह के नकारात्मक रवैये की व्याख्या करने के लिए दयनीय प्रयास करते हैं। लेखक एक गहरा धार्मिक व्यक्ति था), जैसे कि दोस्तोवस्की को सही ठहराते हुए: "भगवान द्वारा चुने गए" लोग खुद के प्रति महान रूसी लेखक के समान रवैये से बहुत नाराज हैं। लेकिन वे इससे भी अधिक डरते हैं कि लेखक के काम में यहूदी विषय व्यापक रूप से ज्ञात हो जाएगा और समाज में सक्रिय रूप से चर्चा की जाएगी, कि भाषाविदों के बीच कोई दिलचस्पी लेगा और इस विषय के व्यापक अध्ययन में संलग्न होगा और शायद, यह पायेगा कि लेखक की यहूदियों के प्रति अरुचि का कारण उसकी धार्मिकता से बहुत कम जुड़ा है।

दोस्तोवस्की ने "यहूदी प्रश्न" को विशेष रूप से "एक लेखक की डायरी" में विस्तार से कवर किया - 1873-1881 में प्रकाशित पत्रकारिता और कलात्मक कार्यों का एक संग्रह।

लेखक की डायरी दिलचस्प है, सबसे पहले, इसमें अपने समय में हुई घटनाओं के लिए दोस्तोवस्की की प्रतिक्रिया शामिल है। युग का एक प्रकार का दस्तावेज।

1873 वर्ष। रूस में दासता के उन्मूलन के दिन को 10 से अधिक वर्ष बीत चुके हैं।

1873 के अपने लेखक की डायरी में, दोस्तोवस्की ने रूसी लोगों के बीच शराब के व्यापक प्रसार के बारे में चिंता व्यक्त की:

लोगों के भविष्य के भाग्य को दर्शाता है:

काश, लेखक का दुःस्वप्न लगभग डेढ़ सदी बाद सच होता … लेकिन फिर दोस्तोवस्की लिखते हैं:

लेखक की यह भविष्यवाणी भी सच हो रही है: अधिक से अधिक लोग शराब की नींद से जागते हैं, मादक जहर की विनाशकारी शक्ति का एहसास करते हैं और एक शांत जीवन चुनते हैं।

1876 के लिए एक लेखक की अपनी डायरी में, दोस्तोवस्की यहूदियों के आर्थिक प्रभुत्व की बात करते हैं, इस लोगों की सदियों पुरानी ख़ासियत उनके साथ विदेशी भूमि पर बर्बादी लाने के लिए। रास्ते में, वह रूसी लोगों के भविष्य के भाग्य पर चिंतन करना जारी रखता है, जो कि दासता से मुक्त है:

(एक लेखक की डायरी। जुलाई और अगस्त, 1876)

… (एक लेखक की डायरी। जुलाई और अगस्त, 1876)

(राज्य के भीतर राज्य (अव्य।)। आप इस शब्द के बारे में मार्च 1877 की "एक लेखक की डायरी" में अधिक पढ़ सकते हैं।)

बेशक, यहूदियों के खिलाफ दोस्तोवस्की के इस तरह के हमलों पर किसी का ध्यान नहीं गया: लेखक को "चुने हुए लोगों" से बहुत गुस्से वाली प्रतिक्रियाएं मिलीं, जिनमें से यह विशेष रूप से एक निश्चित यहूदी पत्रकार ए.यू. कोवनेर (जो 19 वर्ष की आयु तक रूसी नहीं जानते थे और न ही बोलते थे), जिन्होंने खुले तौर पर दोस्तोवस्की पर यहूदी-विरोधी का आरोप लगाया था। 1877 की शुरुआत में, जेल में रहते हुए (एक असफल धोखाधड़ी के लिए सजा काटकर), उन्होंने एक संदेश के साथ लेखक की ओर रुख किया, जिसे एक वकील के माध्यम से दोस्तोवस्की को बताया गया था। जल्द ही कोवनेर को लेखक से जवाब मिला। लेकिन दोस्तोवस्की ने खुद को व्यक्तिगत पत्राचार तक सीमित नहीं रखने का फैसला किया: उन्होंने इसके पहले भाग में कोवनेर (श्री एनएन) के एक पत्र का हवाला देते हुए, द डायरी ऑफ ए राइटर के मार्च 1877 के अंक में "यहूदी प्रश्न" के लिए एक पूरा अध्याय समर्पित किया। अध्याय:

(एक लेखक की डायरी। मार्च, 1877। अध्याय दो। "यहूदी प्रश्न")

दरअसल, द राइटर्स डायरी के मार्च 1877 के अंक से पहले, दोस्तोवस्की ने यहूदियों को पारित करने का उल्लेख किया था, लेकिन इन तुच्छ संदर्भों ने भी यहूदी लोगों में अभूतपूर्व रोष पैदा किया। इसके अलावा, "चुने हुए", लेखक को यहूदी-विरोधी के लिए फटकार लगाते हुए, अपने स्वयं के रसोफोबिया से बिल्कुल भी शर्मिंदा नहीं हैं, वे रूसी लोगों की अवमानना और अहंकार के साथ बोलते हैं।

मरिया दुनेवा

सिफारिश की: