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तौसेन शरद ऋतु विषुव का दिन है। स्टॉक लेने का समय
तौसेन शरद ऋतु विषुव का दिन है। स्टॉक लेने का समय

वीडियो: तौसेन शरद ऋतु विषुव का दिन है। स्टॉक लेने का समय

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यह काम खगोलीय सौर छुट्टियों पर लेखों की एक श्रृंखला को पूरा करता है। यह परियोजना राष्ट्रीय विज्ञान के पुनरुद्धार के लिए आंदोलन की वेबसाइट के सहयोग से नेटवर्क विशेषज्ञ समुदाय, सौ समिति द्वारा तैयार की गई थी। प्रकृति के नियमों के साथ सौर लय के अनुसार लोगों के जीवन का निर्माण करने की इच्छा वर्तमान सभ्यता के विकल्प के रूप में नई पीढ़ियों के बीच बढ़ती रुचि है।

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22 सितंबर शरद विषुव का दिन है, एक दिन जब दिन और रात की लंबाई 12 घंटे होती है। उत्तरी गोलार्ध में, इस दिन खगोलीय शरद ऋतु शुरू होती है, दक्षिणी गोलार्ध में - खगोलीय वसंत।

यह तिथि प्राचीन स्लाव और अन्य लोगों के लिए महत्वपूर्ण और उत्सवपूर्ण थी।

स्लावों के बीच, इस छुट्टी को तौसेन (ओवसेन, रोडोगोश, खोरोस, यूसेन, ओसेनी) कहा जाता है। कोल्याडा, कोमोएडित्सा, कुपाला के साथ यह चौथा खगोलीय अवकाश है, जो वार्षिक कोलो - संक्रांति को पूरा करता है।

इस दिन, स्लावों के लिए आग के चारों ओर विशेष समारोह आयोजित करने, पूर्वजों का सम्मान करने, एक प्रतीकात्मक पुआल पक्षी को जलाने, विचार में अनावश्यक सब कुछ छोड़ने और लंबी सर्दियों के लिए ट्यूनिंग करने की प्रथा थी। किन्ड्रेड एक साथ इकट्ठे हुए और टेबल बिछाए, पाई बेक की और सभी प्रकार के भोजन पकाए, गाया, नृत्य किया, मंडलियों में नृत्य किया, खेल खेले और मस्ती की। बच्चों ने घरों को रोवन शाखाओं से सजाया। स्लाव परिवारों में जो कुछ भी हुआ वह बहुतायत, जीवन की खुशी, प्रकृति के साथ सामंजस्य स्थापित करता है। यह दिन फसल, जामुन, मशरूम और प्रकृति द्वारा मनुष्य को दी जाने वाली हर चीज के लिए पृथ्वी के प्रति कृतज्ञता का दिन था। साथ ही, यह दिन आउटगोइंग कृषि मौसम के परिणामों को सारांशित करने का दिन था, इस पर पुनर्विचार करना कि सफलता के लिए क्या संभव है और क्या कमी है।

आज स्लावों के बीच ईसाई धर्म प्रचलित होने के बावजूद, इस अवकाश की मूर्तिपूजक गूँज ईसाई अवकाश में पाई जा सकती है - थेक्ला-ज़रेवनित्सा का दिन। उस दिन से, किसानों ने सुबह (हथौड़ा मारकर) रोटी को थ्रेस करना शुरू कर दिया, खलिहान में आग जलाई ("ओवेन का नाम दिवस")। उन्होंने कहा: "ज़रेवनित्सा पर, मालिक को रोटी का एक टेडी दिया जाता है, और थ्रेसर के लिए दलिया का एक बर्तन दिया जाता है।" उन्होंने नोट किया: "ज़रेवनित्सा से - भोर क्रिमसन बन जाते हैं", और दिन जल्दी से ढल जाता है - "घोड़े की सरपट दौड़ता है।"

शरद ऋतु विषुव दिवस आज कई देशों में मनाया जाता है।

जापान में, इस अवकाश को राजकीय अवकाश माना जाता है। चंद्रमा को निहारने की छुट्टी को सुकिमी मत्सुरी कहा जाता है, यह शरद विषुव के सबसे करीब पूर्णिमा पर मनाया जाता है … यह चंद्र कैलेंडर का 15 वां दिन है। इस दिन, जापानी अपने घरों में स्वच्छता और व्यवस्था लाते हैं, अपने पूर्वजों को याद करते हैं, मेज लगाते हैं - इस दिन को मनाने के उनके रिवाज स्लाव लोगों के समान हैं।

मेक्सिकन लोगों के लिए, शरद ऋतु विषुव की छुट्टी कुकुलकाना जैसे ऐतिहासिक स्थान से अटूट रूप से जुड़ी हुई है। कुकुलन का पिरामिड - माया लोगों के सबसे प्रसिद्ध पिरामिडों में से एक - प्राचीन शहर चिचेन इट्ज़ा में स्थित है। इस पिरामिड के निर्माण के दौरान, इस तरह के अनुपात देखे गए थे कि वसंत और शरद ऋतु विषुव की अवधि के दौरान "पंख वाले नाग" की अनूठी दृष्टि का निरीक्षण किया जा सकता है - पिरामिड के चरणबद्ध किनारों से छाया सीढ़ियों में से एक पर पड़ती है, त्रिकोणीय सौर और छाया आकृतियों का एक विकल्प बनाना। नीचे डूबते हुए, छाया और धूप का खेल एक सनकी सांप की आकृति बनाता है। वहीं, ऐसा लगता है कि मार्च में सांप सीढ़ियों से ऊपर और सितंबर में नीचे रेंग रहा है। विषुव के दिनों में 3 घंटे 22 मिनट तक चलने वाले इस चमत्कार को देखने के लिए मेक्सिको के निवासी पिरामिड पर इकट्ठा होते हैं।

माबोन का सेल्टिक अवकाश समान है।ड्र्यूड्स पारंपरिक रूप से गर्मियों के सूरज के साथ अधिक समय बिताने के लिए पहाड़ की चोटी पर चढ़ते हैं, क्योंकि रातें लंबी हो जाती हैं। इस दिन, सेल्ट्स ने जादू की रस्में निभाईं, टेबल रखीं जो नई फसल के फलों से भरी जानी थीं। इसके अलावा, इस दिन, जंगल में जाने और सर्दियों के लिए उन्हें सुखाने के लिए बीज और जड़ी-बूटियों को इकट्ठा करने, घर को सजाने के लिए गिरे हुए पत्तों को इकट्ठा करने की प्रथा थी।

भारत में इस अवधि के दौरान पूर्वजों का सम्मान करने की प्रथा है।

विभिन्न स्लाव समुदायों के प्रतिनिधि तौसेन को मनाने के लिए 24 और 25 सितंबर को फिर से आधुनिक रूस में एकत्रित होंगे। अनुष्ठान अलाव फिर जलाए जाएंगे, रस्में रोटियां और शीतल पेय की कोशिश की जाएगी। लोग धरती माता को उसके उपहारों और उदार फसल के लिए धन्यवाद देने के लिए एकत्रित होंगे। दावतों के साथ मेजें फूटेंगी, गोल नृत्य और खेल के साथ छुट्टी समाप्त होगी।

और जैसा कि कई सदियों पहले प्रथागत था, छुट्टी के प्रतिभागी बाहर जाने वाले गर्म मौसम का जायजा लेंगे, विकास और विकास में बाधा डालने वाली हर चीज को छोड़ देंगे, अपने कार्यों, मूल्यों और अपने जीवन पथ पर पुनर्विचार करेंगे। क्या यह एक स्वस्थ व्यक्तित्व का लक्षण नहीं है - विश्लेषण करने, अपने अनुभव पर पुनर्विचार करने और परेशान करने वाले विचारों और दृष्टिकोणों के साथ भाग लेने में सक्षम होना? यही वह चीज है जिसकी अभी लोगों और पूरे समाज में इतनी कमी है - जागरूकता। लोग चमत्कार की तलाश में विभिन्न धर्मों की ओर रुख करते हैं, यह महसूस नहीं करते कि उनके साथ जो कुछ भी होता है और हो सकता है वह केवल उनके हाथ में होता है।

आधुनिक सरकार और चर्च के प्रतिनिधि इन पंथों को आदिम समाज के अवशेष मानते हैं। और वे बुतपरस्त काल को विकास के निम्न स्तर, लोगों की बर्बरता और अज्ञानता से जोड़ते हैं। लेकिन क्या एक आदिम आदिम समाज प्राकृतिक खगोलीय प्रक्रियाओं को इतनी अच्छी तरह से जान सकता है? क्या अज्ञानी लोग प्रकृति को एक जीवित, पवित्र वस्तु मान सकते हैं?

उन्नत विज्ञान और तकनीकी प्रगति वाले आधुनिक समाज में इस समझ का अभाव है कि प्रकृति अद्वितीय, बुद्धिमान, पृथ्वी की पूरी आबादी के लिए संसाधन उपलब्ध कराने में सक्षम है। मानव जाति के अस्तित्व और विकास की शर्त प्रकृति की विज्ञान, अर्थशास्त्र, उत्पादन और लोगों की जीवन शैली के अनुरूप होनी चाहिए।

दुनिया और मनुष्य के बारे में स्लाव के सभी विचार प्राकृतिक प्रक्रियाओं की चक्रीय प्रकृति की समझ पर आधारित थे, युवा कोल्याडा सूर्य से वार्षिक चक्र के अंतहीन रोटेशन की समझ पर, जो चंचल वसंत सूर्य यारिलु में बदल जाता है, फिर एक उमस भरी गर्मी कुपाला बन जाती है, जो शरद ऋतु श्वेतोवित तक जारी रहती है। मानव जीवन को चक्रों की एक श्रृंखला के रूप में भी देखा जाता था - शैशवावस्था से लेकर किशोरावस्था, विवाह और प्रसव तक, एक बुद्धिमान वृद्धावस्था तक। प्रत्येक चक्र को गरिमा के साथ पारित किया जाना चाहिए और एक नए के लिए संक्रमण के साथ सही ढंग से पूरा किया जाना चाहिए, यही वजह है कि स्लाव ने कृषि चक्र से जुड़ी खगोलीय छुट्टियां मनाईं, और विभिन्न आयु दीक्षाएं भी आयोजित कीं - लड़कियों को शादी के लिए तैयार किया गया था, और पुरुषों को सुरक्षा के लिए और कबीले का प्रावधान।

शायद, हमारे समाज को अब उन मूल्यों और दृष्टिकोणों पर पुनर्विचार करने की आवश्यकता है जो हमें आगे बढ़ने और विकास के उचित प्राकृतिक पथ पर आने से रोकते हैं। बुतपरस्ती ने सदियों की एक श्रृंखला के माध्यम से अपनी बुद्धिमान नींव रखी। और यह कोई संयोग नहीं है कि अब दुनिया भर में पुरातनता, इतिहास, उत्पत्ति में रुचि बढ़ी है।

विभिन्न लोगों के प्राचीन बुतपरस्त पंथ समान हैं। हर जगह प्रकृति के प्रति श्रद्धा और खगोलीय चक्र का अनुपालन है। कई विशेषज्ञों का दावा है कि पवित्र चिन्ह, जैसे, उदाहरण के लिए, यरगा (स्वस्तिक) या अलतिर विभिन्न लोगों के बीच पाए जाते हैं। विभिन्न संस्कृतियों के रीति-रिवाज और परंपराएं समान हैं। सभी स्लावों की भाषाएं, आभूषण, परंपराएं - रूसी और यूक्रेनियन, बल्गेरियाई, डंडे, आदि एक विशेष तरीके से समान हैं। विभिन्न धार्मिक प्रवृत्तियों (रूढ़िवादी, कैथोलिक, प्रोटेस्टेंट, आदि) में विभाजित, स्लाव लोग, जिनकी कभी एक सामान्य संस्कृति थी, खंडित और बिखरे हुए हैं।प्रमुख राज्य विचारधाराओं ने राज्यों के बीच और भी अधिक असमानता और संघर्षों की एक श्रृंखला में योगदान दिया। यह दोनों स्लावों को फिर से एक व्यक्ति बनने की अनुमति नहीं देता है, और अन्य लोगों को एकजुट होने और आपस में सहमत होने की अनुमति नहीं देता है, हालांकि इसके लिए अधिक से अधिक आर्थिक, पर्यावरणीय, सामाजिक कारण हैं।

शरद ऋतु विषुव का दिन आज की सभ्यता के अस्तित्व की नींव का जायजा लेने और संशोधित करने का समय है।

मैं सभी को शरद ऋतु ज्ञान, समृद्धि, समृद्धि और स्वास्थ्य की कामना करना चाहता हूं!

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