सूदखोरी की तीन व्हेल

2024 लेखक: Seth Attwood | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 16:05

प्राथमिकता, जिसकी मदद से देशों और लोगों की दासता लंबे समय से और सफलतापूर्वक चल रही है, और जिसकी सेवा में प्राथमिकताएं 5 और 6 शामिल हैं, चौथी (सूदखोरी) है। यह कई सदियों पहले आविष्कार किया गया था और क्रेडिट और वित्तीय प्रणाली (धन) के माध्यम से समाज के प्रबंधन पर एकाधिकार बनाने के लिए सूदखोर ऋण ब्याज (ब्याज ऋण) का उपयोग है।

क्रेडिट और वित्तीय प्रणाली सभ्यता के विकास के भोर में पैदा हुई थी, जब माल के आदान-प्रदान को आसान बनाने के लिए, मानव जाति ने माल की उपलब्धता के लिए रसीदों का आविष्कार किया, जिसे अब बैंकनोट या पैसा कहा जाता है। माल की आवाजाही को आंशिक रूप से रसीदों - बैंकनोट्स (धन) के साथ बदलकर, मानव जाति ने परजीवियों के लिए एक प्रकार के जालसाजी के माध्यम से समाज के प्रबंधन में प्रवेश करने का अवसर पैदा किया है, जिसे सूदखोरी कहा जाता है।

आखिरकार, नकदी प्रवाह का प्रबंधन करके (अर्थात, धन के धारक के विवेक पर कुछ कार्य करने के लिए धन जारी करने का निपटान करके), कोई उत्पादक शक्तियों की गति, वृद्धि या गिरावट की प्रक्रिया को प्रत्यक्ष रूप से नियंत्रित कर सकता है। कुछ वस्तुओं और सेवाओं के उत्पादन का स्तर)।

अपने हाथों में नकदी प्रवाह को केंद्रित करने के लिए, परजीवियों ने "विकास में" पैसा देने का एक तरीका तैयार किया, यानी किसी जरूरतमंद व्यक्ति को पैसा देने की शर्त के साथ अधिक पैसा वापस करने की शर्त पर पैसा दिया। अपने आप में, ऐसी सेवा के लिए भुगतान सूदखोर (परजीवी) हो जाता है यदि यह सूदखोर द्वारा अनुरोधित राशि का भुगतान करने के लिए देनदार की क्षमता से अधिक हो जाता है।

ऐसे में धन का उधार लेने वाला सूदखोर पर निर्भर हो जाता है और अपना नौकर या दास (देनदार) बन जाता है।

खुद को मुक्त करने की इच्छा और इस इच्छा को पूरा करने की असंभवता की समझ की कमी ऋणी को सूदखोर को भुगतान करने के लिए उपाय से परे काम करने के लिए मजबूर करती है। यह वित्तीय हुक्म के माध्यम से किए गए उत्पादक शक्तियों, विज्ञान और प्रौद्योगिकी के तीव्र विकास को प्रोत्साहित करता है।

अब सूदखोर अपनी नैतिकता के अनुसार देनदार की गतिविधियों के लक्ष्यों और अर्थों को प्रभावित करना शुरू कर देता है।

यदि देनदार स्वयं एक उद्यमी (मालिक) है और उसने श्रमिकों को काम पर रखा है, तो किराए के श्रमिक भी सूदखोर पर इस वित्तीय निर्भरता में आते हैं।

इस मामले में, सूदखोर और उद्यमी के नैतिक दृष्टिकोण का दोहरा प्रभाव अंतिम भाड़े के कर्मचारी के लक्ष्यों और अर्थों पर होता है।

इस प्रकार सूदखोर के नैतिक दृष्टिकोण "निर्भरता के लंबवत" के साथ पूरे समाज पर थोपे जाते हैं।

हालाँकि, समाज में हर कोई सूदखोरों के नैतिक सिद्धांतों से सहमत नहीं होता है, और यह असहमति और अधिक हो जाती है, सूदखोर की नैतिकता और नैतिकता धार्मिकता से दूर हो जाती है। यह देशों और लोगों को नियंत्रित करने के तरीके के रूप में सूदखोरी की मुख्य समस्या है। यह जानवरों से लोगों के मुख्य विशिष्ट गुणों में निहित है - कारण, पसंद की स्वतंत्रता और विवेक।

अधिकांश भाग के लिए लोग सूदखोरों की तुलना में अधिक मूर्ख नहीं हैं और, तर्क और एक अस्पष्ट विवेक के साथ, ब्रह्मांड की नैतिकता की समझ में आने में सक्षम हैं, इसकी तुलना सूदखोरों द्वारा की गई पेशकश के साथ करें, और लाने की इच्छा दिखाएं समाज की नैतिकता ब्रह्मांड की नैतिकता के अनुरूप है। घटनाओं के इस तरह के विकास का अर्थ है परजीवीवाद के संपूर्ण सभ्यतागत विचार का अंत, इसलिए, सूदखोर शांत परजीवीवाद के लिए जो भी पहल और खर्च करते हैं, वे इस त्रिगुण समस्या के समाधान के लिए समर्पित हैं।

अपने आप में, सूदखोरी के विचार का पालन ब्रह्मांड की नैतिकता का उल्लंघन करता है, यही कारण है कि यह संकटों के उद्भव और "सर्वनाश" का इंजन है जो ईसाई धर्म की भविष्यवाणी करता है।

हम इस पर यहां नीचे चर्चा करेंगे।

सूदखोर परजीवीवाद के कवर-अप का इतिहास

जैसा कि हम पहले ही पता लगा चुके हैं, वित्तीय परजीवीवाद का सबसे कमजोर स्थान नैतिकता के क्षेत्र में है।

परजीवीवाद प्रकृति में सामंजस्य का उल्लंघन करता है और ब्रह्मांड के विकास की प्राकृतिक प्रक्रिया में हस्तक्षेप करता है, अर्थात यह नैतिकता के नियमों का उल्लंघन करता है।लोगों की नैतिकता के पतन के परिणामस्वरूप नैतिकता के उल्लंघन का प्रसार (नैतिकता की आवश्यकताओं से आधुनिक प्रमुख प्रकार की मानसिक गतिविधि के नैतिक दृष्टिकोण के बीच अंतर की तुलना (अध्याय 9 और तालिका 9.1.1 देखें) और इसके परिणाम नैतिकता की आवश्यकताओं से विचलन अध्याय 10 देखें) सभ्यता के विकास को एक मृत अंत में ले जाता है …

परजीवीवाद की इस पद्धति के विकासकर्ताओं ने घटनाओं के ऐसे विकास का पूर्वाभास किया और इसे पुराने नियम में सर्वनाश कहा। हालाँकि, वे यह भी जानते थे कि मानव चेतना बाहरी सूचना वातावरण में परिवर्तन के दबाव में परिवर्तन करने में सक्षम है, और उस समय से गणना की जाती है जब पुराने नियम ने सूदखोर ऋण ब्याज के माध्यम से समाज की उत्पादक शक्तियों के प्रबंधन की विधि की घोषणा की थी और सर्वनाश की शुरुआत से पहले, लोगों से विवेक को मिटाने के लिए, उन्हें बायोरोबोट बनाना, अपनी इच्छा प्रकट करने में असमर्थ।

ऐसा करने के लिए, बाइबिल की मदद से, उन्होंने संस्कृति को इस तरह से आकार देना शुरू किया कि ज्ञान के वैज्ञानिक और नैतिक (आध्यात्मिक) क्षेत्रों को अलग किया जा सके।

सूदखोरी सहित नैतिक क्षेत्र को बाइबल पर छोड़ दिया गया था। धर्मनिरपेक्ष समाज को वैज्ञानिक दिया जाता है।

ज्ञान के ये क्षेत्र इतने विभाजित क्यों हैं, और उनमें से एक में निरंतर "भगवान के संस्कार" हैं, जबकि दूसरा सभी के लिए उपलब्ध है? शायद इसलिए कि हर किसी के लिए सुलभ हिस्सा जीवन के लिए अधिक महत्वपूर्ण है? नहीं! एकदम विपरीत!

समाज के जीवन का नैतिक क्षेत्र किसी भी प्रबंधन गतिविधि के लिए लक्ष्य निर्धारण निर्धारित करता है। वैज्ञानिक, हालांकि, इच्छित लक्ष्यों को प्राप्त करने के केवल तरीके बताते हैं।

लोग एक-दूसरे को इसलिए नहीं मारते क्योंकि वे भौतिकी और रसायन विज्ञान को जानते हैं, बल्कि इसलिए कि उनके नैतिक और नैतिक दृष्टिकोण उन्हें ऐसा करने की अनुमति देते हैं। यह एक बार फिर पुष्टि करता है कि नैतिकता लोगों के व्यवहार में निर्णायक है। और नैतिक और नैतिक दृष्टिकोण (प्रेरणा) का निर्माण उन लोगों के हितों में लोगों को प्रबंधित करने का एक तरीका है जो इन दृष्टिकोणों को बनाते हैं। इसलिए "भगवान के संस्कार"।

पहला "ईश्वर का संस्कार" - पुराने नियम में ऋण ब्याज को "विश्वासपात्रों" के लिए भगवान के आदेश (वाचा) के रूप में तय किया गया है - यहूदियों (बहिष्कृत) अन्य सभी लोगों की दासता के लिए एक उपकरण के रूप में। - यह नैतिकता का सीधा उल्लंघन है, जो कहता है कि जनसंपर्क में, प्रकृति की तरह, सभी लोगों को उनकी प्रतिभा की प्राप्ति में समान अवसर प्रदान किए जाने चाहिए।

सभी ने इसके बारे में अनुमान नहीं लगाया था, और अनुमान लगाने वालों को उत्पीड़न और शारीरिक विनाश के अधीन किया गया था।

के. मार्क्स इस प्रबंधन उपकरण के "विषय में" थे, क्यों अपने काम में "पूंजी" ने श्रम और पूंजी के बीच सामाजिक अंतर्विरोधों की ओर अपने अनुयायियों का ध्यान आकर्षित करते हुए, सूदखोर ऋण ब्याज के माध्यम से समाज से प्रबंधन की विधि को परिश्रम से छिपाया। " इसलिए मार्क्सवाद इस सिद्धांत पर निर्मित यूएसएसआर के विनाश तक सूदखोर ऋण ब्याज के माध्यम से देशों और लोगों के छिपे हुए नियंत्रण को लम्बा करने में कामयाब रहा।

और यह तथ्य कि श्रम और पूंजी के बीच विरोधाभास पश्चिमी समाज के नैतिक और नैतिक दृष्टिकोण का परिणाम है, न कि मुख्य प्रेरक शक्ति (जो कि सूदखोर परजीवीवाद है), आगे (यूएसआर में यूएसएसआर की हार के बाद) द्वारा दिखाया गया था। शीत युद्ध) यूरोप में पूंजीवाद का विकास और मानव चेहरा यूएसएसआर-रूस में।

यह 1993 के रूसी संविधान और रूस के सेंट्रल बैंक पर कानून द्वारा बाहरी सूदखोर प्रबंधन के खुले समेकन द्वारा सुगम बनाया गया था। तब से, रूस को पश्चिम की क्रेडिट और वित्तीय प्रणाली के माध्यम से गुप्त रूप से औपनिवेशिक शासन में स्थानांतरित कर दिया गया है, इसे अपने संसाधनों से खिलाता है, और हमारी सालाना बिगड़ती स्थिति इस बात की पुष्टि है।

हालाँकि, इस भू-राजनीतिक तबाही ने भी मानव जाति के भाग्य में नैतिकता की भूमिका और महत्व की सामान्य समझ को जन्म नहीं दिया, इसमें सूदखोरी की जगह और भूमिका की समझ।

इसलिए, नैतिकता को छिपाते हुए, उदार प्रबंधन प्रणाली के शासक अभी भी लोगों को नैतिक और नैतिक अज्ञानता में रखने का प्रबंधन करते हैं, मध्यकालीन विचार का लगातार समर्थन करते हैं कि धर्मशास्त्र पर आधारित आध्यात्मिक विज्ञान हैं, और ऐसे वैज्ञानिक और तकनीकी हैं जो निर्मित दुनिया का अध्ययन करते हैं। नैतिकता से अलगाव…. मामलों की यह स्थिति वैज्ञानिक ज्ञान के विकास के स्तर की परवाह किए बिना युद्धों को भड़काना संभव बनाती है, जिसकी पुष्टि प्राचीन काल से लेकर आज तक मानव जाति के इतिहास से होती है।

सूदखोरी नैतिकता के तीन स्तंभ

चूंकि पश्चिमी समाज की सभी प्रक्रियाओं का मुख्य "इंजन" और प्रेरक लाभ (धन) है, ऐसी परिस्थितियों में विज्ञान और संस्कृति का विकास उन दिशाओं में होता है जो अधिक वित्त पोषित होते हैं। क्रेडिट और वित्तीय प्रणाली के मालिकों का एक छोटा समूह, विज्ञान और संस्कृति के लिए धन आवंटित करना, उनकी नैतिकता (और वास्तव में द्वेष) पर भरोसा करते हुए, सभी मानव जाति के लिए उनके अनुकूल दिशा में इसके आगे के विकास की दिशा निर्धारित करता है, न कि संपूर्ण मानव जाति और ब्रह्मांड का सामंजस्य।

इस तरह के दबाव के लिए लोगों के प्रतिरोध को दूर करने के लिए, क्रेडिट और वित्तीय प्रणाली के मालिक, जिसे पश्चिम पहचानता है, को लगातार भाड़े के सैनिकों को खरीदना पड़ता है और बल का प्रयोग करना पड़ता है।

हालाँकि, सत्ता की सफल विजय के लिए, केवल तकनीकी प्रगति और शारीरिक हिंसा (गर्म युद्ध) ही पर्याप्त नहीं हैं। अपने प्रभुत्व का विस्तार करने के लिए, पश्चिम सक्रिय रूप से सरकार के अन्य सभी सामान्यीकृत तरीकों का उपयोग कर रहा है (ऊपर देखें)।

न्याय की समानता को बनाए रखने के लिए, पश्चिम न्याय के निकायों के पीछे छिपा है, जो तथाकथित कानूनों की प्रणाली के माध्यम से क्रेडिट और वित्तीय प्रणाली के मालिकों की गैगिंग को वैध बनाता है (हालांकि यह ज्ञात है कि केवल एक ही है पूरे ब्रह्मांड में - ईश्वर की व्यवस्था और ईश्वरीय प्रोविडेंस के रूप में ईश्वर का नियम)। पश्चिम ने ड्यूमा और न्याय द्वारा बनाए गए सामाजिक समझौतों को "कानून" की अवधारणा से बदल दिया, जो ब्रह्मांड के कानून के स्तर पर मौजूद है। इस कारण से, उनकी अंतरात्मा वस्तुनिष्ठ भावना से बाहर हो गई और एक दार्शनिक श्रेणी या कानून द्वारा बनाई गई सामाजिक घटना बन गई।

पश्चिमी सभ्यता के राज्यों में, बल (यानी, कानून) द्वारा लगाए गए सामाजिक समझौतों का पालन करना, चाहे वे कितने भी द्वेषपूर्ण क्यों न हों, ब्रह्मांड के नियमों के स्तर तक ऊंचा हो जाता है।

पश्चिमी सभ्यता प्रबंधन के तीन मुख्य नैतिक सिद्धांत हैं: लाभ, शक्ति, कानून।

लाभ समझौते और सद्भाव के विपरीत है। समाज में और प्रकृति में "फूट डालो और जीतो" के सिद्धांत के प्रसार को बढ़ावा देता है - शिकार और अवैध शिकार।

शक्ति - लाभ के साथ संयुक्त, भाड़े की गतिविधि का आधार है।

कानून, लाभ पर आधारित और बल द्वारा समर्थित, समाज में अन्याय और दुर्भावना की अभिव्यक्ति को वैध बनाता है।

इन सिद्धांतों ने सभी सुधार और आधुनिकीकरण के माध्यम से पश्चिम के आंदोलन की दिशा निर्धारित की। इसके परिणामस्वरूप पश्चिम जो आया वह इस आंदोलन का स्वाभाविक परिणाम है। 20वीं शताब्दी के अंत तक पश्चिमी सभ्यता का प्रभाव विश्व के अधिकांश देशों में फैल चुका था। रूसी सभ्यता का गढ़, शक्तिशाली सोवियत संघ (USSR), जे.वी. स्टालिन की मृत्यु के बाद, ब्रह्मांड की नैतिकता के अनुरूप सिद्धांतों को धारण नहीं कर सका और पश्चिम के साथ सूचना युद्ध में एक गंभीर हार का सामना करना पड़ा।

पश्चिमी सभ्यता रूसी सभ्यता को अपना मुख्य दुश्मन और उसकी समृद्धि का स्रोत नहीं छोड़ेगी, क्योंकि केवल रूस का विनाश और डकैती ही इसके परजीवी अस्तित्व को लम्बा करना संभव बनाती है।

इसलिए, जीवित रहने के लिए, हमें, रूस के नागरिकों को यह समझना चाहिए कि इस आक्रमण को अंजाम देने के लिए किन तरीकों का इस्तेमाल किया जाता है और इसका विरोध करने में सक्षम होते हैं।

"एक देशभक्त और परिवार के व्यक्ति की परवरिश के बारे में माता-पिता के लिए" पुस्तक का अंश