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रूस में बिल्लियों के इतिहास से शीर्ष -8 तथ्य
रूस में बिल्लियों के इतिहास से शीर्ष -8 तथ्य

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आज बिल्लियों के बिना हमारे जीवन की कल्पना करना बिल्कुल असंभव है। कोई उन्हें घर पर रखता है, उदाहरण के लिए, हमारे प्रधान संपादक, और कोई - इस पाठ के लेखक की तरह - उन्हें एक मजबूत एलर्जी है और इसलिए दूर से बिल्लियों की प्रशंसा करना पसंद करते हैं।

लेकिन भले ही आप प्यारे प्राणी के साथ संवाद करने के पांच मिनट बाद रोना और सूँघना शुरू कर दें, फिर भी आप उससे प्यार करते हैं और उसकी प्रशंसा करते हैं।

ऐसा लगता है कि हमेशा से बिल्लियाँ रही हैं। या अभी भी नहीं है? उदाहरण के लिए, मध्ययुगीन रूस में क्या स्थिति थी?

जब हमने जानकारी की तलाश शुरू की, तो यह पता चला कि प्राचीन रूसी बिल्लियों के बारे में एक भी बड़ा विशेष अध्ययन नहीं है, और इंटरनेट पर जो पाया जा सकता है, वह लगभग 30 साल पहले लिखे गए एक (बहुत अच्छे) लेख के पुनर्मुद्रण हैं। इस सामग्री के लिए, लेखक, अपनी सर्वोत्तम कल्पना के लिए, विशद विवरण जोड़ते हैं, हालांकि, आमतौर पर किसी भी चीज़ की पुष्टि नहीं की जाती है। हमने दृढ़ता से इसका पता लगाने का फैसला किया और गेहूं को भूसे से अलग करते हुए, हमने रूस में बिल्लियों के जीवन के बारे में 8 मुख्य तथ्य एकत्र किए।

तथ्य संख्या 1: प्राचीन रूस में, बिल्लियों को IX-X सदियों में लाया गया था।

पुरातत्व इस सवाल का जवाब दे सकता है कि प्राचीन रूस में मुहरों को पहली बार कब पेश किया गया था। वेलिकि नोवगोरोड के केंद्र से तीन किलोमीटर दूर रुरिकोव बस्ती के क्षेत्र में, वैज्ञानिकों ने 9वीं-10वीं शताब्दी की परतों में छह बिल्लियों के कंकालों के टुकड़े खोजे। उस समय शायद बिल्लियाँ व्यापक नहीं थीं (तालिका के अनुसार कुत्तों की संख्या के साथ बिल्ली के समान हड्डियों की संख्या की तुलना करें)। पुरातत्वविदों की खोज के लिए धन्यवाद, हम विश्वास के साथ कह सकते हैं कि बिल्लियाँ निश्चित रूप से रूसियों के घरों में रहती थीं (और अभिजात वर्ग के दोनों प्रतिनिधि - राजकुमार और उनके दस्ते, और परिचारक रुरिक बस्ती में रहते थे) पहले से ही गठन के दौरान पुराने रूसी राज्य के - यानी भविष्यवाणी ओलेग, ओल्गा और सियावेटोस्लाव के समय के दौरान। जहां तक किसानों द्वारा इन जानवरों के रख-रखाव का सवाल है, तो हम मजबूर होकर अपने हाथ उचका रहे हैं - गांवों में बिल्लियों के जीवन का कोई निशान अभी तक नहीं मिला है। हालांकि, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि पूर्वी यूरोप में ग्रामीण बस्तियों का खराब अध्ययन किया गया है, और नई खोजें अभी भी हमारा इंतजार कर रही हैं।

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तथ्य संख्या 2: इतिहास में मुहरों का पहला उल्लेख इस तथ्य के कारण है कि वे … खाए गए थे।

अफसोस की बात है, लेकिन अक्सर लिखित स्रोतों में बिल्लियों का उल्लेख भोजन के रूप में किया जाता है। बेशक, सामान्य जीवन में उन्हें नहीं खाया जाता था - यह केवल एक आपात स्थिति में हुआ था: अकाल के दौरान। पहले नोवगोरोड क्रॉनिकल में, 1230 की भयानक घटनाओं का वर्णन इस प्रकार किया गया है: और कटा हुआ युडाहौ। और ड्रौसियास कोनिनोव, psinow. बिल्ली की। एन 'टेक ओसोचिवशे ताको ट्वोर्याहौ”(एनपीएल, 113 वी।)।

तथ्य यह है कि नगरवासियों ने बिल्लियों को खाना शुरू कर दिया, यह दर्शाता है कि उनके पास और कोई भोजन नहीं बचा है। यह भयानक उल्लेख (शायद लिखित स्रोतों में सबसे पुराना) 13 वीं शताब्दी के मध्य का है, जब क्रॉनिकल का पाठ लिखा गया था। सामान्य तौर पर, बिल्ली के मांस को अशुद्ध माना जाता था, और इसे खाना, मध्ययुगीन शास्त्रियों के अनुसार, जंगलीपन का संकेत था। तो, लॉरेंटियन क्रॉनिकल में, आप दुष्ट जनजाति का निम्नलिखित विवरण पा सकते हैं: "मैं सभी को अपवित्र कर दूंगा। मच्छर और मक्खियाँ। kotky (शब्द का यह रूप हमारे परिचित "बिल्ली" के साथ प्रयोग किया गया था - लगभग। एड।), सांप। और मैं मरे हुओं को नहीं दूँगा”(एलएल 1377, 85 ए (1096))।

तथ्य संख्या 3: रूस में बिल्लियाँ शहरों में रहती थीं और अपने आधुनिक समकक्षों की तुलना में छोटी थीं।

प्राचीन रूस की मुहरें नगरवासी थीं। उनकी हड्डियों के अवशेष कीव, स्टारया रियाज़ान, नोवगोरोड, तेवर, यारोस्लाव, स्मोलेंस्क [1] और अन्य शहरों में पुरातत्वविदों द्वारा पाए गए थे। शोधकर्ताओं का मानना है कि ये छोटे जानवर थे: सूखने वालों की औसत ऊंचाई 30 सेमी से अधिक नहीं थी, और प्राचीन रूसी बिल्लियों का वजन 4 किलो से अधिक नहीं था। हालांकि अपवाद थे: एक असली विशालकाय की एड़ी की हड्डी नोवगोरोड में ट्रॉट्स्की उत्खनन स्थल पर मिली थी।इसका आकार न केवल घरेलू बिल्ली के लिए, बल्कि जंगली बिल्ली के लिए भी औसत से बड़ा है। शहर में विशालकाय बिल्ली कहां से आई, इसका अंदाजा ही लगाया जा सकता है। शायद यह अभी भी एक जंगली बिल्ली है, जिसे नोवगोरोडियन द्वारा शिकार किया जाता है, शायद एक घरेलू बिल्ली, जिसे विदेशी व्यापारियों द्वारा दान या लाया जाता है।

प्राचीन रूस में बिल्लियों की कौन सी नस्लें रहती थीं, इस बारे में कोई स्पष्टता नहीं है। सबसे पहले, शोधकर्ताओं के अनुसार, यह तर्क नहीं दिया जा सकता है कि मध्य युग में, सामान्य तौर पर, कोई विशेष रूप से इन जानवरों के चयन और प्रजनन में लगा हुआ था [3]। दूसरे, नस्ल की ऐसी महत्वपूर्ण विशेषताओं के बारे में न्याय करना असंभव है जैसे कि फर का रंग और घनत्व, स्वभाव, चूहों को पकड़ने की क्षमता, अस्थि विज्ञान द्वारा, यानी, हड्डी सामग्री (और केवल यह संरक्षित है)। सबसे अधिक संभावना है, मध्ययुगीन रूसी शहरों में मुहरें लगभग स्वतंत्र रूप से रहती थीं और अपना भोजन स्वयं प्राप्त करती थीं। और आपके लिए एक तरह के मालिक और पशु चिकित्सक के लिए समय-समय पर यात्राओं से कोई व्यंजन नहीं। एक बिल्ली का जीवन भूख और खतरे से भरा था - कई जानवर कम उम्र में मर गए (या मर गए)। हड्डियों पर निशानों को देखते हुए, कुछ बिल्लियों की मृत्यु के बाद उनकी खाल उतारी गई [4] - यहां तक कि एक मरे हुए जानवर को भी खेत में इस्तेमाल किया जा सकता था। यह पता चला है कि मालिक अपने पालतू जानवरों के प्रति व्यावहारिक थे और उनकी बहुत ज्यादा परवाह नहीं करते थे। निम्नलिखित तथ्य और भी आश्चर्यजनक लगता है।

तथ्य संख्या 4: XIV सदी में, मुहरों को गायों की तुलना में कई गुना अधिक महंगा और कुत्तों के बराबर माना जाता था।

तथाकथित मेट्रोपॉलिटन जस्टिस, 14 वीं -15 वीं शताब्दी का एक कानूनी स्मारक, चोरी के लिए निम्नलिखित जुर्माना सूचीबद्ध करता है:

"… एक बिल्ली के लिए 3 रिव्निया, एक कुत्ते के लिए 3 रिव्निया, एक घोड़ी के लिए 60 कुन, एक बैल के लिए 3 रिव्निया, एक गाय के लिए 40 कुन, 30 कुन के एक तिहाई के लिए, एक लोन्शिना के लिए आधा रिव्निया, एक के लिए शरीर 5 कुन, एक बोरान पैर के लिए, एक नाखून के सुअर के लिए, एक भेड़ के लिए 5 कुन, एक घोड़े के लिए एक रिव्निया, एक बछेड़े के लिए 6 नाखून”[5]।

यदि हम कुना को 1/50 रिव्निया [6] के बराबर मानते हैं, तो 3 रिव्निया = 150 कुना, जो एक गाय की मांग से लगभग 4 गुना अधिक है। यदि हम ग्यारहवीं शताब्दी के पहले के "दर" को भी लें - 3 रिव्निया = 75 कुना, तो यह राशि गाय के लिए जुर्माने से लगभग 2 गुना अधिक है। हैरानी की बात है कि बिल्ली को कुत्ते और बैल जितना ही महत्व दिया गया था, मानव अर्थव्यवस्था में बहुत अधिक निकटता से शामिल था। इस तरह का जुर्माना और भी अजीब लगता है अगर हम अपनी धारणा को ध्यान में रखते हैं कि प्राचीन रूसी शहरों में बिल्लियों को अपने दम पर जीवित रखा गया था, "आंगन" थे। हो सकता है कि कुछ विशेष शुद्ध नस्ल की बिल्लियाँ चर्च के प्रतिनिधियों के साथ रहती हों? सूत्र इस बारे में कुछ नहीं कहते हैं।

तथ्य संख्या 5: बिल्लियों ने रूस को प्लेग से नहीं बचाया।

आम धारणा के विपरीत, जिसे अक्सर इंटरनेट पर पाया जा सकता है, रूस में प्लेग महामारी, जहां बिल्लियों का स्वागत माना जाता था, पश्चिमी यूरोप से कम नहीं थी, जहां बिल्ली को वास्तव में कभी-कभी शैतान और चुड़ैलों का साथी माना जाता था। यूरोप में अपने "दौरे" को पूरा करते हुए, XIV सदी की महान महामारी ने 1352 में रूस को झकझोर दिया। 1353 में मॉस्को के ग्रैंड ड्यूक शिमोन इयोनोविच द प्राउड और उनके दो युवा बेटों की मृत्यु हो गई। मॉस्को की आबादी में काफी कमी आई है, प्सकोविट्स के पास मृतकों को दफनाने का समय नहीं था, और ग्लुखोवो में, इतिहासकार [7] के अनुसार, कोई भी जीवित नहीं बचा था। काश, न तो बिल्लियाँ और न ही मध्य युग के पूरे चिकित्सा पेशे ने दुनिया को आगे बढ़ाने वाली महामारी से कोई सुरक्षा प्रदान की।

तथ्य # 6: एक बिल्ली हमेशा एक आरामदायक पालतू जानवर नहीं होती है, कभी-कभी यह बहुत खतरनाक हो सकती है।

"सोलिकमस्क क्रॉनिकलर" में आप 16 वीं शताब्दी के अंत में वेरखटागिल जेल (आधुनिक सेवरडलोव्स्क क्षेत्र में टैगिल नदी पर एक समझौता) में हुई एक अजीब घटना के बारे में एक कहानी पा सकते हैं:

“और इसमें गवर्नर मास्को से रयुमा याज़ीकोव थे। और बड़ी कज़ान बिल्ली को उसके साथ कमांडर के टोवो में लाया गया। और फिर भी डे इवो ने रयुमा को अपने पास रखा। और वह बिल्ली उसका गला घोंट रही है, और वह उस शहर में डंक मार कर मर रही है … "[8]

तो दुर्भाग्यपूर्ण रयूमा याज़ीकोव का क्या हुआ? किसी व्यक्ति का गला कुतरने के लिए कज़ान बिल्ली को किस आकार तक पहुँचना चाहिए? हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि अपनी नियुक्ति से पहले, रयूमा राइफल सैनिकों में सेवा करने में कामयाब रहे, और निस्संदेह, वह अच्छी तरह से लड़ना जानते थे।एक संस्करण [9] के अनुसार, जंगली बिल्ली, एक बड़ा मांसाहारी जानवर, जिसका वजन 12 किलोग्राम तक पहुंच सकता है, को इतिहास में "कज़ान बिल्ली" कहा जाता है। जंगल की बिल्लियाँ वोल्गा की निचली पहुँच में रहती हैं, जहाँ उनमें से एक को सैद्धांतिक रूप से पकड़ा जा सकता है और एक अशुभ वाइवोड को बेचा जा सकता है। किसी व्यक्ति पर बिल्ली के हमले ने क्या उकसाया - भोजन की कमी, दुर्व्यवहार, या बस एक अपूर्ण पालतू जानवर का जंगली स्वभाव - हम केवल अनुमान लगा सकते हैं।

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एक अन्य संस्करण के अनुसार, घरेलू बिल्लियों की एक विशेष नस्ल का प्रतिनिधि - कज़ान माउस-कैचर्स - रयुमा की मौत का दोषी है। नस्ल आज तक जीवित नहीं है। कुछ रिपोर्टों के अनुसार, ये गोल सिर, चौड़े थूथन, मजबूत गर्दन और छोटी पूंछ वाले बड़े जानवर थे। कज़ान बिल्लियों को "पेत्रोवा की बेटी" महारानी एलिजाबेथ की गतिविधियों के संबंध में जाना जाता है, जिन्होंने शीतकालीन महल में पैदा हुए चूहों से लड़ने के लिए आंगन में बिल्लियों के निष्कासन पर प्रसिद्ध डिक्री जारी की थी। कला के कार्यों की रक्षा के लिए हर्मिटेज में बिल्लियों को रखने की परंपरा आज भी मौजूद है। 17 वीं -18 वीं शताब्दी के रूसी लोककथाओं में कज़ान बिल्लियों की भूमिका के बारे में कहानी अभी बाकी है।

तथ्य संख्या 7: पहली रूसी बिल्ली, जिसकी छवि हम बच गए हैं, महल में रहती थी।

"मस्कोवी के ग्रैंड ड्यूक की बिल्ली का मूल चित्र" चेक कलाकार वैक्लेव होलर द्वारा 1663 के प्रिंट का नाम है। कालक्रम की जाँच करते हुए, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि हम एलेक्सी मिखाइलोविच "शांत", पिता पीटर I की बिल्ली के साथ काम कर रहे हैं। यह राजा, सामान्य रूप से, जानवरों और शिकार पक्षियों का बहुत शौकीन था, जिसे उसने अपने देश के निवास में बड़ी संख्या में रखा था। इस्माइलोवो। हॉलार्ड की नक्काशी अब फ्रांस के राष्ट्रीय पुस्तकालय में रखी गई है। दुर्भाग्य से, हम इसके निर्माण की परिस्थितियों के बारे में लगभग कुछ भी नहीं जानते हैं। यह सुझाव दिया गया था कि यह चित्र उस कलाकार द्वारा बनाया गया था जो ऑस्ट्रियाई बैरन ऑगस्टीन मेयरबर्ग के साथ रूस की यात्रा पर गया था, और ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच को स्वयं प्रिंट पर एक बिल्ली के रूप में चित्रित किया गया था, लेकिन इन परिकल्पनाओं की पुष्टि नहीं हुई थी।

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तथ्य संख्या 8: बिल्ली सबसे लोकप्रिय लोक चित्र की नायिका है।

बिंदु 6 में हम पहले ही कज़ान बिल्लियों के बारे में बात कर चुके हैं। आइए अब उन्हें कुशल माउस-निर्माता और खतरनाक हत्यारों के रूप में नहीं, बल्कि रूसी (और न केवल) लोककथाओं के नायकों के रूप में देखें। इतिहासकार सैत फ़ायरिज़ोविच फैज़ोव का मानना है कि कज़ान बिल्ली की किंवदंती का प्रोटोटाइप 16 वीं शताब्दी के मध्य में उत्पन्न हुआ था:

"… मारी किंवदंती से कज़ान ज़ार (खान) की बिल्ली" कैसे मारी मॉस्को की तरफ चली गई ", जो 1552 में ज़ार इवान द टेरिबल के सैनिकों द्वारा कज़ान क्रेमलिन की घेराबंदी के बारे में बताती है, लुबोक के नायक के सबसे करीब है। इस किंवदंती की दरबारी बिल्ली ने यह सुनने में कामयाबी हासिल की कि किले को घेरने वाले मारी राजा यिलैंड और अकपरवेडे, क्रेमलिन की दीवार के नीचे एक सुरंग कैसे खोदेंगे, और उन्होंने खान को खतरे के बारे में चेतावनी दी। खान, उनकी पत्नी, बेटी और एक बिल्ली चुपके से कज़ांका नदी में चले गए, एक नाव में सवार हो गए और कज़ान से सुरक्षित रूप से रवाना हो गए”[10]।

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17 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, लोक संस्कृति में लुबोक दिखाई दिए - लकड़ी और धातु पर चित्रित चित्र। लोकप्रिय प्रिंटों के सबसे लोकप्रिय विषयों में से एक चूहों के साथ एक बिल्ली का अंतिम संस्कार है। और लॉग पर, अंतिम संस्कार जुलूस के केंद्र में, चूहों से मिलकर, न केवल एक बिल्ली है, बल्कि "कज़ान की बिल्ली, अस्त्रखान का दिमाग, साइबेरियाई का दिमाग …" इसका क्या मतलब है ? कई शोधकर्ताओं का मानना है कि तस्वीर में चूहे और बिल्ली दोनों वास्तव में किसी ऐसे व्यक्ति का प्रतिनिधित्व करते हैं जिसे सीधे नाम नहीं दिया जा सकता है। लोकप्रिय संस्करण का दावा है कि चूहों द्वारा दफन की गई बिल्ली ज़ार पीटर I है, और चित्र के लेखक का श्रेय पुराने विश्वासियों को दिया जाता है, जिनमें से कुछ ने सम्राट को एंटीक्रिस्ट घोषित किया था। एस.एफ. फैज़ोव कज़ान की बिल्ली को रूसी संस्कृति में एक प्रकार के टाटर्स के रूप में मानते हैं, जो इवान द टेरिबल द्वारा उनके तीन राज्यों (कज़ान, अस्त्रखान और साइबेरियन) की विजय के बाद उत्पन्न हुई थी। 18 वीं शताब्दी के दौरान, बिल्ली के अंतिम संस्कार की साजिश बदल गई, एक लगातार बढ़ती सरकार विरोधी रंग प्राप्त करना (उदाहरण के लिए, एक पट्टी पर चूहों ने रूसी साम्राज्य के विभिन्न क्षेत्रों का प्रतिनिधित्व करना शुरू किया, उनमें से कई ने बिल्ली के खिलाफ "द्वेष" विकसित किया, आदि।)।

यदि हम चूहों द्वारा एक बिल्ली के अंतिम संस्कार के बारे में साजिश के प्रारंभिक अर्थ का पता लगाने की कोशिश करते हैं, तो इसकी राजनीतिक पृष्ठभूमि को अभी भी पृष्ठभूमि में रखा जाना चाहिए। जैसा कि एम। ए। अलेक्सेवा ने नोट किया है, लोककथाओं में, वास्तविक जीवन की घटनाओं को शायद ही कभी सीधे प्रसारित किया जाता है। कज़ान बिल्ली के बारे में लोकप्रिय प्रिंट में हास्य अभियोगात्मक नहीं है। यह अधिकारियों पर एक "बुराई" हंसी नहीं है, लेकिन, महान संस्कृतिविद् मिखाइल बख्तिन के शब्दों में, "बफूनरी", "दुनिया में हंसी, जहां हर कोई हंसता है, जिसमें" हंसने वाले "खुद" शामिल हैं [1 1]। इस तरह हास्य, राजनीतिक संघर्ष और बिल्लियों के लिए प्यार, जो हमें आज तक नहीं छोड़ता है, लोकप्रिय चेतना में मिश्रित होते हैं।

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