पीढ़ियों की चेतना का टूटना

2024 लेखक: Seth Attwood | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 16:05

1991 से हम एक टूटे हुए प्रतिमान में रह रहे हैं, जब जीवन के मूल्यों के बजाय, जिसने हमारे पूर्वजों को मानव जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में सफलता प्राप्त करने में मदद की, एक विशाल देश और सबसे मूल्यवान विरासत, धन पंथ का निर्माण किया। और गुलामी का परिचय दिया जा रहा है, जिससे समाज और मनुष्य का विनाश हो रहा है, मनुष्य को उत्पाद, उपभोग में बदल रहा है।

इसलिए बड़े पैमाने पर पागलपन, मानसिक बीमारी का उछाल, ऐसे लोगों की उपस्थिति जो पूरी तरह से जीने में असमर्थ हैं। वे केवल मूर्खता से वही कर सकते हैं जो उन्हें दिखाया गया था - ठीक पुरातनता के दासों की तरह, लेकिन वे सचेत रूप से निर्णय नहीं ले सकते और नई चीजें नहीं बना सकते।

यह एक एकीकृत उत्पाद है जो वैश्विक शासन को सरल बनाता है।

उच्च नैतिकता और व्यापक दृष्टिकोण वाले पूर्ण-विकसित लोग केवल एक बहुमुखी शिक्षा और किसी व्यक्ति की परवरिश के परिणामस्वरूप प्रकट हो सकते हैं, उसे निर्णय लेने और अपने स्वयं के जीवन का निर्माण करने के लिए एल्गोरिदम दे सकते हैं। लेकिन मुख्य सीमित कारक यह दर्शाता है कि एक व्यक्ति जीवन में सही काम कैसे करता है, वह है विवेक। विवेक नहीं - एक अशिक्षित व्यक्ति पर विचार करें।

विषय पर: अर्थशास्त्री कटासनोव से एक मौद्रिक सभ्यता के संकेत। जब पैसा विवेक और कारण की जगह लेता है।

ये संकेत हैं:

1. समाज के एक हिस्से की धन संचय की इच्छा, और यही जीवन का लक्ष्य बन जाता है। यहाँ धन का अर्थ है वह संपत्ति जो जीवन की आवश्यकताओं से अधिक हो।
2. धन का संचय एक सतत अंतहीन प्रक्रिया में बदल जाता है।
3. धन संचय की गतिविधियाँ बड़े पैमाने पर होती हैं, जो पूरे समाज में गुणात्मक परिवर्तन (म्यूटेशन) की ओर ले जाती हैं।
4. उत्परिवर्तन मुख्य रूप से अधिकांश समाज की चेतना में बदलाव से जुड़े होते हैं। लोग, अपनी वास्तविक संपत्ति की परवाह किए बिना, धन संचय करने की इच्छा प्राप्त करते हैं। चेतना में परिवर्तन से सामाजिक व्यवहार में परिवर्तन होता है। पारस्परिक सहायता के संबंधों को प्रतिस्पर्धा और अधिग्रहण के संबंधों द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है।
5. कुछ लोगों के लिए, धन अंतिम लक्ष्य बन जाता है, अपने आप में एक लक्ष्य। लोगों के एक बहुत छोटे समूह के लिए, यह पूरे समाज पर प्रभुत्व और शक्ति के साधन के रूप में कार्य करता है। यह समूह खुद को चुना हुआ मानता है, और बाकी को अपना नौकर और गुलाम (plebs, goyim, आदि) मानता है।
6. समाज में अपनी स्थिति को मजबूत करने के लिए, "अभिजात वर्ग" का एक समूह कुशलता से समृद्धि के लिए प्रयास करने वाले लोगों का उपयोग करता है।
7. समाज में, एक निरंतर सामाजिक ध्रुवीकरण होता है: "अभिजात वर्ग" के हाथों में धन का संचय और लोगों की दरिद्रता। Plebs दासों की अधिक से अधिक निश्चित स्थिति प्राप्त कर रहा है।
8. मजबूर मजदूरों के समाज में, प्रभावी ढंग से काम करने के लिए प्रोत्साहन कम हो जाते हैं।
9. "चुने हुए" धन प्राप्त करने के ऐसे तरीकों पर भरोसा करते हैं जो सबसे बड़ी दक्षता प्रदान करते हैं। इस तरह के तरीकों में, सबसे पहले सूदखोरी और सट्टा व्यापार हैं। वास्तविक अर्थव्यवस्था (किसी व्यक्ति की महत्वपूर्ण जरूरतों को पूरा करने के लिए) सामाजिक गतिविधि की परिधि पर है।
10. धन का संचय मुख्य रूप से धन के रूप में होता है: पहला, पैसा सूदखोरी और सट्टा व्यापार का मुख्य साधन है; दूसरे, पैसा सबसे अधिक तरल संपत्ति है जिसका उपयोग "अभिजात वर्ग" की शक्ति को मजबूत करने के लिए जितनी जल्दी और कुशलता से किया जा सकता है।