राज्य में दक्षिणी साइबेरिया के सीथियन। आश्रम

2024 लेखक: Seth Attwood | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 16:05

स्टेट हर्मिटेज संग्रहालय में सीथियन वस्तुओं का दुनिया का सबसे बड़ा संग्रह है; यह संग्रह मुख्य रूप से पर्माफ्रॉस्ट में संरक्षित कलाकृतियों के लिए जाना जाता है, जो कार्बनिक पदार्थों को अच्छी तरह से संरक्षित करता है। दुर्भाग्य से, और कई निस्संदेह सौभाग्य से, रूस के दक्षिण में पर्माफ्रॉस्ट केवल साइबेरिया में मौजूद है, क्रास्नोडार (या यूक्रेन में) में पर्माफ्रॉस्ट होगा, और अधिक प्राचीन कार्बनिक वस्तुएं (लकड़ी, चमड़ा, कपड़ा, आदि) होंगी।), लेकिन इन स्थानों के निवासी भाग्यशाली थे, इसलिए अल्ताई, तुवा और खाकसिया में साइबेरिया के वन-स्टेप्स के दफन में सीथियन की समृद्ध भौतिक संस्कृति का बेहतर प्रतिनिधित्व किया जाता है।

खोपड़ी पर लगाया जाने वाला एक मादा दफन प्लास्टर मुखौटा। ओग्लाखटिंस्की कब्रिस्तान। ताशतिक संस्कृति, पहली - सातवीं शताब्दी खाकासिया

प्राचीन साइबेरिया गोस के हॉल में जाने के लिए। हर्मिटेज संग्रहालय, आपको लंबे कुतुज़ोव गलियारे के साथ जाने की आवश्यकता है।

कला

और साल्टीकोवस्की प्रवेश द्वार के वेस्टिबुल में आप पहले से ही पहले से ही पा सकते हैं और, मुझे कहना होगा, बहुत महत्वपूर्ण कलाकृतियां। ये सीथियन नेताओं की लकड़ी की सरकोफेगी हैं, जिन्हें ठोस पेड़ की चड्डी से खोखला किया गया है।

एक पेड़ के तने से सरकोफैगस-डेक। देवदार। दफन जमीन Tuekta kurgan 1. Pazyryk संस्कृति, VI सदी। ई.पू. अल्ताई

एक ताबूत-डेक, एक पेड़ के तने से खोखला। पज़ीरिक संस्कृति। छठी शताब्दी ई.पू. दूसरा बशदार कुरगन, अल्ताई।

ताबूत पर बाघों की नक्काशीदार छवि। बशदर, टीला 2.

ओग्लाख्टी कब्रगाह से ताशतीक प्लास्टर दफन मास्क, पहली - सातवीं शताब्दी। अग्रभूमि में एक आदमी का मुखौटा है, खोपड़ी पर सिर के मुकुट पर बालों के गुच्छे के रूप में एक केश दिखाई देता है।

खाकसिया से ताशतीक संस्कृति के दफन मुखौटे मिनुसिंस्क बेसिन की मिश्रित कोकेशियान-मंगोलोइड आबादी के थे। इन लोगों के अंतिम संस्कार की रस्में जटिलता में थीं जो मिस्रियों से कमतर नहीं थीं। उन्होंने मृतकों को ममीकरण के अधीन किया - उन्होंने आंतरिक अंगों, मस्तिष्क को हटा दिया और शरीर को घास और मिट्टी से भर दिया। चेहरे पर प्लास्टर से बना एक पोर्ट्रेट मास्क लगाया गया था, एक धारणा है कि इस तरह महिलाओं और किशोरों, पुरुषों, ताशतिक निवासियों को दफनाया गया, उनका अंतिम संस्कार किया गया और फिर शेष राख को विशेष रूप से बनाई गई गुड़िया में डाला गया। गुड़िया एक जीवित व्यक्ति के आकार में नीच नहीं थे, वे चमड़े, घास और मिट्टी से बने थे, चेहरे को प्लास्टर से बहुत सावधानी से बनाया गया था, एक चित्र जैसा दिखता था। सामान्य तौर पर, गुड़िया को एक मृत व्यक्ति का पूर्ण एनालॉग माना जाता था, अधिक समानता के लिए, मृतक के कपड़े में एक समान गुड़िया तैयार की गई थी।

ओग्लाख्टी कब्रिस्तान से एक महिला मुखौटा। ताशतिक संस्कृति, पहली - सातवीं शताब्दी

दफन गुड़िया बस्ट। ताशतिक संस्कृति, पहली - सातवीं शताब्दी खाकासिया।

पांचवें Pazyryk टीले के दफन कक्ष का लार्च फ्रेम। पज़ीरिक संस्कृति। चतुर्थ शताब्दी ई.पू. अल्ताई

Pazyryk kurgans के दफन कक्षों के लकड़ी के ढांचे एशिया माइनर में Phrygian kurgans के समान कक्षों के समान हैं, उदाहरण के लिए, "राजा मिडास" के कुर्गन में। यह सोचने के गंभीर कारण हैं कि 7वीं शताब्दी से अल्ताई और फ़्रीज़ियन बैरो के बीच किसी प्रकार का संबंध है। ई.पू. सीथियन ने एशिया माइनर के लगभग पूरे क्षेत्र को नियंत्रित किया।

दफन कक्ष में तीन मीटर का ताबूत-डेक।

पाँचवे पज़ीरिक टीले के एक आदमी की ममी। पज़ीरिक संस्कृति। चतुर्थ शताब्दी ई.पू. अल्ताई

55 वर्षीय व्यक्ति के शरीर का विशेष उपचार किया गया, उदर गुहा से सभी विसरा हटा दिए गए, खोपड़ी को फंसाया गया और मस्तिष्क को हटा दिया गया। यहां तक कि हेरोडोटस ने लिखा है कि सीथियन मृत राजा के शरीर को लंबे समय तक संरक्षित करते हैं, इसे अपने नियंत्रण में क्षेत्र के चारों ओर ले जाते हैं और उसके बाद ही इसे एक टीले में दफनाते हैं।

पाँचवें पज़ीरीक टीले से एक आदमी की ममी के शरीर पर टैटू। इन्हें केवल इंफ्रारेड लाइट में ही देखा जा सकता है।

टैटू के साथ मानव त्वचा। दफन जमीन Pazyryk, 2 टीला, V-IV सदियों। ई.पू.

नीचे, एक ममीकृत सिर। दफन जमीन Pazyryk, 2 टीला, V-IV सदियों। ई.पू.

इस सीथियन योद्धा के सिर में स्पष्ट मंगोलॉयड विशेषताएं हैं और वह जीवन में स्पष्ट रूप से अशुभ था - खोपड़ी को काट दिया गया है और शीर्ष पर कई छेद हैं, शायद इन छेदों में एक बेल्ट डाली गई थी, जिसकी मदद से कटे हुए सिर को नीचे से निलंबित कर दिया गया था। काठीहेरोडोटस ने इस प्रथा के बारे में लिखा है:

“सीथियन योद्धा युद्ध में मारे गए सभी लोगों के सिर राजा के पास लाता है। आखिर दुश्मन के सिर को लाने वाला ही लूट का अपना हिस्सा पाता है, नहीं तो वह नहीं लेगा। सिर से त्वचा को इस प्रकार चीर दिया जाता है: कानों के पास एक घेरे में सिर पर चीरा लगाया जाता है, फिर वे बालों को पकड़ते हैं और सिर को त्वचा से बाहर निकालते हैं। फिर त्वचा को गोजातीय पसली से मांस से साफ किया जाता है और हाथों से उखड़ जाता है। सीथियन योद्धा अपने हाथों के लिए बने चमड़े का एक तौलिया के रूप में उपयोग करता है, अपने घोड़े को लगाम से बांधता है और गर्व से उसे फहराता है। जिसके पास ये चमड़े के तौलिये सबसे ज्यादा होते हैं वही सबसे बहादुर पति माना जाता है।"

एंथ्रोपोमोर्फिक सिर। लगाम की थाली। पेड़। दफन जमीन Pazyryk, टीला 1, V-IV सदियों। ई.पू.

7वीं सदी के अरज़ान-2 टीले से लोगों के कपड़ों का पुनर्निर्माण ई.पू. तुवा।

लकड़ी का रथ। पाँचवाँ पाज़्रिक टीला, IV सदी। ई.पू.

कालीन और पर्यटकों को महसूस किया। पाँचवाँ पाज़्रिक टीला, IV सदी। ई.पू.

यहाँ एक बैठी हुई देवी को चित्रित किया गया है जो एक घोड़े पर एक योद्धा से मिलती है, एक हाथ में वह जीवन का वृक्ष रखती है। योद्धा दिखने में शुद्ध अर्मेनियाई है, एक बड़ी नाक और एक तेज घुमावदार मूंछ के साथ) देवी स्पष्ट रूप से पूरी तरह से गंजा है, हालांकि उसके सिर का ऊपरी हिस्सा एक जटिल हेडड्रेस द्वारा छिपा हुआ है। सिंहासन पर बैठी ऐसी महिला देवताओं की छवियां एशिया माइनर की विशेषता हैं, एक नियम के रूप में, वे सभी साइबेले की पहचान करते हैं।

लगा कालीन, टुकड़ा। पाँचवाँ पाज़्रिक टीला, IV सदी। ई.पू.

एक विशिष्ट हेडड्रेस में देवी कुबाबा (साइबेले) की दो छवियां, 850-900 ई.पू कार्केमिश के न्यू हित्ती शहर से। अंकारा में अनातोलियन सभ्यताओं का संग्रहालय।

घोड़े की काठी, लगा। पाँचवाँ पाज़्रिक टीला, IV सदी। ई.पू.

कालीन महसूस किया। पाँचवाँ पाज़्रिक टीला, IV सदी। ई.पू.

महसूस किए गए हंसों के आंकड़े। पाँचवाँ पाज़्रिक टीला, IV सदी। ई.पू.

यहाँ चौथी शताब्दी का "सॉफ्ट टॉय" है। ई.पू. पाँचवाँ पज़्रीक टीला

लगाम। चमड़ा और लकड़ी। दफन जमीन Pazyryk, टीला 1, V-IV सदियों। ई.पू.

प्रसिद्ध Pazyryk कालीन के टुकड़े, V-IV सदियों ईसा पूर्व कालीन की संभावित उत्पत्ति पश्चिमी एशिया है, सबसे अधिक संभावना है कि मुसेल। पाँचवाँ पाज़्रिक टीला, IV सदी। ई.पू.

कालीन - बुना हुआ ऊनी कतरनी, शायद सबसे पुराना ज्ञात आज।

काठी। पाँचवाँ पाज़्रिक टीला, IV सदी। ई.पू.

वीणा। दफन जमीन Pazyryk, 2 टीला, V-IV सदियों। ई.पू.

घोड़े का मुखौटा। दफन जमीन Pazyryk, टीला 1, V-IV सदियों। ई.पू.

घोड़े का मुखौटा। दफन जमीन Pazyryk, टीला 1, V-IV सदियों। ई.पू. Pazyryk लोग वास्तव में अपने घोड़ों को हिरण के रूप में देखना चाहते थे, इसलिए जब उन्हें मालिक के साथ दफनाया गया, तो उन्होंने उनसे विशेष सींग लगाए। हिरण और उसकी पीड़ा सभी सीथियन कला का मुख्य कथानक है, जबकि हिरण का पंथ भी एशिया माइनर में मौजूद है, हिरण सबसे अधिक बार फ्रिजियन सिरेमिक पर पाए जाते हैं, यह बहुत संभव है कि हिरण पंथ को सीथियन द्वारा उधार लिया गया था।

घोड़े का मुखौटा। दफन जमीन Pazyryk, टीला 1, V-IV सदियों। ई.पू.

ईगल काठी पैड। लकड़ी, सोना। समाधि स्थल बशदर, टीला 2.

ईगल काफी हेरलडीक हैं, शिकार का पक्षी खानाबदोशों के बीच एक महत्वपूर्ण कुलदेवता है।

एक मूस की छवि के साथ बैज। 5वीं-चौथी शताब्दी की लकड़ी ई.पू.

ग्रिफिन के सिर के रूप में लकड़ी का पोमेल अपने मुंह में हिरण का सिर पकड़े हुए। दफन जमीन Pazyryk, 2 टीला, V-IV सदियों। ई.पू.

एक सैडल टायर का टुकड़ा। एक झुके हुए ईगल के सिर वाले ग्रिफिन की छवि। लगा। दफन जमीन Pazyryk, 2 टीला, V-IV सदियों। ई.पू.

सैडल टायर। लगा, चमड़ा, फर। दफन जमीन Pazyryk, टीला 1, V-IV सदियों। ई.पू.

एक टायर के साथ काठी। दफन जमीन Pazyryk, टीला 1, V-IV सदियों। ई.पू. जैसा कि आप देख सकते हैं, सीथियन चीजें बहुत उज्ज्वल हैं, पैटर्न, तालियां, चोटी के साथ, किसी को यह सोचना चाहिए कि उनकी उपस्थिति में सीथियन कुछ हद तक उत्तर अमेरिकी भारतीयों की याद दिलाते थे।

ग्रिफिन के सिर के आकार में लकड़ी का पोमेल। लकड़ी, चमड़ा। दफन जमीन Pazyryk, 2 टीला, V-IV सदियों। ई.पू.

लगाम का टुकड़ा। लकड़ी, चमड़ा, सोना। दफन जमीन Pazyryk, टीला 1, V-IV सदियों। ई.पू.

कौल्ड्रॉन, सेमीरेची, आकस्मिक खोज, V-III सदियों। ईसा पूर्व