क्यों नोवगोरोड पत्र बीसवीं शताब्दी की मुख्य खोजों में से एक हैं

2024 लेखक: Seth Attwood | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 16:05

बर्च की छाल के पत्रों के बारे में सभी ने सुना है, लेकिन वे इस बारे में बहुत कम जानते हैं कि उन्होंने रूसी इतिहास के बारे में हमारे विचारों को किस हद तक बदल दिया है। लेकिन यह पत्रों के लिए धन्यवाद था कि वैज्ञानिक न केवल प्राचीन शहर के आर्थिक जीवन की विस्तार से कल्पना करने में सक्षम थे, बल्कि यह भी सीखा कि नोवगोरोडियन कैसे बोलते थे, और साथ ही यह पता चला कि साक्षरता सामाजिक ऊपरी हिस्से का बहुत कुछ नहीं था वर्ग, जैसा कि पहले लग रहा था, लेकिन शहरवासियों के बीच व्यापक था।

26 जुलाई, जिस दिन पहला पत्र मिला था, नोवगोरोड में बर्च की छाल के दिन के रूप में मनाया जाता है, और नीना अकुलोवा के लिए एक स्मारक बनाया गया था, जिसने 1951 में बर्च की छाल के एक टुकड़े पर खरोंच वाले पत्र देखे थे। वे कहते हैं कि अभियान के प्रमुख, आर्टेम आर्टिखोवस्की के पहले शब्द, जिन्हें अकुलोवा से एक पत्र मिला था, जो अभी तक विकसित और पढ़ा नहीं गया था, वे थे: “मैं 20 वर्षों से इस खोज की प्रतीक्षा कर रहा था। 100 रूबल बोनस!"

यह लंबे समय से ज्ञात था कि सन्टी छाल का उपयोग सस्ते लेखन सामग्री के रूप में किया जा सकता है। उदाहरण के लिए, जोसेफ वोलॉट्स्की, उस गरीबी की बात करते हुए जिसमें रेडोनज़ के सर्जियस रहते थे, उल्लेख करते हैं कि भिक्षु सर्गेई ने सन्टी छाल पर लिखा था। संग्रहालय के संग्रह में 17 वीं -19 वीं शताब्दी की काफी कुछ सन्टी छाल पांडुलिपियां हैं। एक साइबेरियाई सन्टी छाल पुस्तक आज तक बची हुई है, जिसमें करों के भुगतान के बारे में जानकारी दर्ज की गई थी।

हालाँकि, हमारे पास जितने भी दस्तावेज आए हैं, वे स्याही में लिखे गए थे, और यह कभी किसी के साथ नहीं हुआ कि कोई बर्च की छाल पर किसी अन्य तरीके से लिख सके। इसलिए, पुरातत्वविदों के पास इन सन्टी छाल पत्रों को देखने के लिए बहुत अधिक प्रोत्साहन नहीं था। जाहिर है, स्याही का पाठ जमीन में नहीं टिक सकता! निश्चय ही किसी चमत्कार की आशा बनी रही, कि सुखद संयोग से कोई पत्र सूखा रह जाए और पढ़ा जाए। लेकिन किसी को भी बड़े पैमाने पर खोज की उम्मीद नहीं थी।

यह बस किसी के साथ कभी नहीं हुआ कि उन्होंने बर्च की छाल पर कलम और स्याही से नहीं, बल्कि धातु, हड्डी या लकड़ी से बनी एक तेज छड़ी के साथ खरोंच वाले पत्र लिखे।

वैसे, यह जल्द ही स्पष्ट हो गया कि पुरातत्त्वविदों ने जो अतुलनीय तेज वस्तुएं देखीं, जिन्हें वे बेहतर स्पष्टीकरण की कमी के लिए फिशहुक के रूप में वर्णित करते थे, वे सिर्फ "लेखन" थे - बर्च छाल पर लिखने के लिए उपकरण।

बर्च की छाल के टुकड़ों पर उन्होंने स्याही से नहीं लिखा, लेकिन विशेष लेखन के साथ निचोड़ा या खरोंचे गए अक्षर

फोटो: नोवगोरोड संग्रहालय-रिजर्व

पहले अक्षर की खोज के अगले दिन, एक और खोजा गया, फिर दूसरा। अब बर्च की छाल के पत्र 12 शहरों में पाए गए हैं (उनमें से ज्यादातर नोवगोरोड में हैं), और उनकी कुल संख्या 1208 तक पहुंच गई है।

समय और स्थान

यहां आपको अक्षरों से ध्यान भटकाने की जरूरत है और यह बताने की जरूरत है कि आमतौर पर खुदाई कैसे होती है। नोवगोरोड पुरातात्विक अभियान ने 1932 में अपना काम शुरू किया, तब एक विराम था, लेकिन महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध की समाप्ति के तुरंत बाद, खुदाई फिर से शुरू हुई।

1932 से नोवगोरोड में एक पुरातात्विक अभियान काम कर रहा है, लेकिन अभी तक प्राचीन शहर के अपेक्षाकृत छोटे हिस्से का ही पता लगाया गया है।

फोटो: नोवगोरोड संग्रहालय-रिजर्व

अभियान की कल्पना कई पीढ़ियों के काम के लिए तैयार की गई बहु-पीढ़ी की परियोजना के रूप में की गई थी। नोवगोरोड पुरातत्वविदों के लिए एक स्वर्ग है। सबसे पहले, क्योंकि यह प्राचीन रूस के मुख्य शहरों में से एक है, जिसने आधुनिक समय में अपना महत्व खो दिया है, जिसका अर्थ है कि इसमें कोई विशेष रूप से गहन निर्माण नहीं था और इसे कीव या मॉस्को से बहुत कम खोदा गया था। दूसरे, नोवगोरोड मिट्टी में लकड़ी और अन्य कार्बनिक पदार्थ बहुत अच्छी तरह से संरक्षित हैं।नमी की प्रचुरता भूमिगत वस्तुओं को हवा के संपर्क में आने से बचाती है, इसलिए वे शायद ही सड़ती हैं।

पुराने पेड़ के अच्छे संरक्षण ने खोज की सटीक डेटिंग के लिए एक विधि विकसित करना संभव बना दिया। एक पैमाने के रूप में, पुरातत्वविदों ने लकड़ी के पुराने फुटपाथों का इस्तेमाल किया, जिनमें से बहुत से लोग भूमिगत रह गए हैं। कीचड़ भरी सड़कों में, प्राचीन नोवगोरोड की सड़कें कीचड़ में डूब गईं और गुजरना मुश्किल हो गया, इसलिए उन्हें घने देवदार के लॉग से फुटपाथ बनाना पड़ा। ऐसा फुटपाथ जमीन से ऊपर उठता था, ताकि उस पर गंदगी न गिरे।

लेकिन फुटपाथ विशेष रूप से लंबे समय तक काम नहीं करता था। तथ्य यह है कि मध्यकालीन शहर में कचरा संग्रहण मौजूद नहीं था। टूटे हुए व्यंजन, पुरानी शाखाएं और ओवन से राख, छीलन और अन्य निर्माण कचरे के टुकड़े सड़क पर बने रहे, धीरे-धीरे जमीन के स्तर को बढ़ाते हुए (नोवगोरोड में - प्रति वर्ष औसतन 1 सेमी)। जब जमीन लकड़ी के फुटपाथ के स्तर से ऊपर उठी, तो उसके ऊपर एक और बिछाना पड़ा। ऐसा हर 20-25 साल में एक बार होता है।

जमीनी स्तर बढ़ गया, लकड़ी के फुटपाथ खुद को भूमिगत पाए गए, और लट्ठों की एक नई परत बिछानी पड़ी। पुराने फुटपाथों पर, पुरातत्वविदों को एक दूसरे के ऊपर पड़ी हुई लकड़ियों की 28 परतों तक की खोज होती है।

फोटो: नोवगोरोड संग्रहालय-रिजर्व

नतीजतन, नोवगोरोड की पुरानी सड़कों की खुदाई के दौरान, पुरातत्वविदों की आंखों में एक प्रकार का स्तरित केक सामने आया, जिसमें लॉग की 28 परतें थीं, जो कभी फुटपाथ थे। और चूंकि पेड़ शायद ही गीली मिट्टी में सड़ता है, लॉग अच्छी तरह से संरक्षित थे और पुराने पेड़ों के वार्षिक छल्ले पूरी तरह से दिखाई दे रहे थे। एक पेड़ के जीवन के प्रत्येक वर्ष को एक अंगूठी के साथ चिह्नित किया जाता है, और चूंकि यह एक वर्ष में गर्म होता है, दूसरे में ठंडा होता है, एक में आर्द्र होता है, और दूसरे में सूखा होता है, इसलिए इन छल्ले की चौड़ाई अलग होती है।

विशाल लकड़ी के ढेर के लिए धन्यवाद, जिसमें प्रत्येक परत पिछले एक से 20-25 वर्ष छोटी थी, इस क्षेत्र के लिए एक डेंड्रोक्रोनोलॉजिकल स्केल बनाना संभव हो गया। अब, किसी भी नोवगोरोड लॉग के बारे में, आप निश्चित रूप से कह सकते हैं कि यह किस वर्ष एक पेड़ बन गया। इस प्रकार, किसी भी प्राचीन इमारत को दिनांकित किया जा सकता है, भले ही वह बहुत पहले नष्ट हो गई हो और उसके कुछ लकड़ी के टुकड़े ही बचे हों।

नोवगोरोड फुटपाथ से लॉग के वार्षिक छल्ले के अध्ययन ने एक डेंड्रोक्रोनोलॉजिकल स्केल का निर्माण करना संभव बना दिया जो आपको किसी भी लॉग की उम्र को सटीक रूप से निर्धारित करने की अनुमति देता है।

फोटो: अनातोली मोर्कोवकिन, TASS न्यूज़रील

ये विधियां असाधारण सटीकता के साथ उन परतों को डेट करना संभव बनाती हैं जिनमें अक्षर और अन्य वस्तुएं पाई जाती हैं। स्थिति जब पुरातत्वविद् मध्ययुगीन आवास की खुदाई करते हैं और घर के पास सन्टी छाल पत्र पाते हैं, तो शोधकर्ताओं को खोजों और तुलनाओं के लिए बहुत सारे अवसर मिलते हैं।

यह स्पष्ट है कि इस घर में रहने वाला व्यक्ति, सबसे अधिक संभावना, पत्रों का पता लगाने वाला था। यदि पास में एक ही व्यक्ति को संबोधित कई पत्र हैं, तो अब कोई संदेह नहीं है कि हम संपत्ति के मालिक का नाम जानते हैं। यदि यह व्यक्ति पर्याप्त रूप से उल्लेखनीय था, तो इस नाम को इतिहास और अन्य स्रोतों में खोजने का मौका है। इस प्रकार, एक इतिहासकार का काम एक अपराधी के काम में बदल जाता है, जो कई यादृच्छिक वस्तुओं और एक टूटे हुए नोट के आधार पर अतीत की तस्वीर का पुनर्निर्माण करता है।

नोवगोरोड रोजमर्रा की जिंदगी

सन्टी छाल पत्रों के आगमन से पहले, रूसी शहरों के रोजमर्रा के जीवन के बारे में बहुत कम जानकारी थी। बेशक, पुरातत्वविदों द्वारा खोदे गए घरेलू सामान थे, जिनके आधार पर कोई भी समझ सकता है कि आवास की व्यवस्था कैसे की गई, भोजन कैसे तैयार किया गया, उन्होंने कौन से कपड़े और गहने पहने। लेकिन इन वस्तुओं के संबंध में उत्पन्न होने वाले मानवीय संबंधों के बारे में जानने के लिए कहीं नहीं था। आखिरकार, इतिहास राजकुमार या महानगर के दरबार में लिखे गए थे। और ग्रंथ, तदनुसार, बड़ी राजनीति को दर्शाते हैं, न कि उन रोजमर्रा की समस्याओं को जिनसे शहरवासियों को निपटना पड़ता था।

कल्पना कीजिए कि आपकी क्या रुचि है, उदाहरण के लिए, प्राचीन रूस में उन्होंने पढ़ना और लिखना कैसे सिखाया। आपको इसके बारे में कहां पता चलता है? कई स्रोतों में पढ़ना और लिखना सीखने के तथ्य का उल्लेख किया गया है।उदाहरण के लिए, "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" का कहना है कि यारोस्लाव द वाइज़ ने बच्चों को पढ़ना और लिखना सिखाने का आयोजन किया। कुछ जीवन इसके बारे में भी बताते हैं।

लड़का ओनफिम, जिसने बर्च की छाल के एक टुकड़े पर वर्णमाला के अक्षर लिखना शुरू किया, जल्द ही इस व्यवसाय से थक गया, और उसने दुश्मन को हराने वाले एक सवार को आकर्षित किया

फोटो: डायोमीडिया

हर कोई पूरी तरह से याद करता है कि रेडोनज़ के भावी सर्जियस, युवा बार्थोलोम्यू को पुस्तक ज्ञान कितना कठिन दिया गया था। लेकिन लाइव्स और क्रॉनिकल्स में सीखने की प्रक्रिया वास्तव में कैसी दिखती थी, इसके बारे में कोई विवरण, कोई जानकारी नहीं है। अब हमारे पास 20 से अधिक बर्च छाल शीट हैं जिनमें विभिन्न छात्र रिकॉर्ड हैं। यहां और वर्णमाला, और अक्षरों की सूची ("गोदाम"), और अभ्यास, और चित्र। और कोई भी आसानी से कल्पना कर सकता है कि प्राचीन नोवगोरोड में बच्चों को क्या और कैसे पढ़ाया जाता था।

एक परिवार का व्यावसायिक पत्राचार

पुरातत्वविदों द्वारा एकत्रित सन्टी छाल पुस्तकालय का केवल एक छोटा सा हिस्सा शिष्यता अभ्यास का गठन करता है। मुख्य, अधिकांश पत्र आर्थिक जीवन के विभिन्न पहलुओं को समर्पित हैं। बर्च की छाल के पत्रों का इस्तेमाल कर्मचारी को यह बताने के लिए किया जाता था कि उसे क्या करना है, मदद या सलाह माँगना, उसे अदालत में बुलाना आदि।

उन क्षेत्रों में जहां महान नोवगोरोडियन के घर एक बार खड़े थे, व्यावसायिक पत्रों के पूरे संग्रह पाए जाते हैं। अधिक सटीक रूप से, अभिलेखागार नहीं, बल्कि कचरे के ढेर, जहां पढ़े गए पत्र फेंके गए थे। उदाहरण के लिए, यहां एक पोसादनिसी परिवार की छह पीढ़ियों से संबंधित 26 पत्र हैं। इस पत्र-व्यवहार को देखते हुए, परिवार के पास विशाल भूमि थी और इन भूमियों पर रहने वाले किसानों पर शासन करते थे। ये पत्र किस बारे में हैं?

सबसे पहले, यह व्यावसायिक पत्राचार है।

ओन्ड्रिक ओन्ज़िफ़ोर को लिखता है:

"आप मछली के लिए आदेश देते हैं। Smerds मुझे लेवी के बिना भुगतान नहीं करते हैं, और आपने एक व्यक्ति को डिप्लोमा के साथ नहीं भेजा है। और जहां तक आपकी पुरानी कमी का सवाल है, शेयरों के बंटवारे का रिकॉर्ड आ गया।"

यानी स्मर्ड मछली में टैक्स देने से मना कर देते हैं, क्योंकि उन्हें भेजे गए व्यक्ति के पास इसकी सूची नहीं होती कि किसे कितना भुगतान करना चाहिए। यह सूची क्या है? और सन्टी छाल पत्र इस प्रश्न का उत्तर देते हैं।

सन्टी छाल पत्रों का भारी बहुमत आर्थिक मामलों के लिए समर्पित है। इस पत्र में, ओन्ड्रिक ने ओनिसिफोरस से शिकायत की कि वह कर एकत्र नहीं कर सकता, क्योंकि इसकी कोई सूची नहीं है कि किसे कितना भुगतान करना चाहिए।

फोटो: gramoty.ru

सन्टी छाल पर दर्ज किसान दायित्वों की सूची की एक बड़ी संख्या है। उनमें किसान के नाम के आगे लिखा होता है कि उसे मालिक को कितना और क्या देना है। यह वह सूची है जिसे ओन्ड्रिक ओन्त्सिफर से चाहता था।

ओन्ड्रिक को आवश्यक दस्तावेज मिले या नहीं, हम नहीं जानते। सबसे अधिक संभावना है, ओन्ज़िफ़ोर ने सभी सूचियाँ भेजीं, और यह शांति से समाप्त हो गया। हालांकि हमेशा ऐसा नहीं होता था। उन्हीं 26 पत्रों में से एक सन्टी छाल पत्र है जिसमें सज्जन अपने किसानों को धमकी देते हैं कि यदि वे उसकी बात नहीं मानते हैं, तो वह एक विशेष अधिकारी भेजेंगे जो संकटमोचनों से निपटेगा।

स्वामी के नौकरों के साथ किसानों के संबंध, उन्हें शासन करने के लिए भेजे गए, विभिन्न तरीकों से विकसित हुए। XIV सदी के अंत के सन्टी छाल पत्र में। गृहस्वामी के बारे में एक लंबी सामूहिक शिकायत है: “सभी किसानों की ओर से यूरी और मैक्सिम को नमन। जिस किसी को तूने हम को चाभी रख दिया है, वह हमारे साम्हने खड़ा नहीं रहता, वह हम पर जुर्माने से नाश करता है, हम उसके द्वारा लूटे जाते हैं। लेकिन बैठो और उससे दूर जाने की हिम्मत मत करो! और इस वजह से हम बर्बाद हो गए हैं। अगर उसे बैठना ही है, तो हमारे पास बैठने की ताकत नहीं है। हमें एक नम्र आदमी दे दो - हम उस पर अपना माथा पीटते हैं।"

जाहिर है, यूरी और मैक्सिम ने इस अनुरोध को नजरअंदाज कर दिया, क्योंकि जल्द ही उन्हीं किसानों ने एक और शिकायत भेजी। हालाँकि, की-कीपर के साथ संबंध अलग तरीके से विकसित हो सकते थे। उसी साइट पर, एक पत्र मिला जिसमें गृहस्वामी किसानों के लिए आवश्यक बीज स्वामी से भीख माँगने की कोशिश कर रहा है, अर्थात वह एक वार्ताकार के रूप में कार्य करता है।

और कुछ पत्र नाटकीय संघर्षों की रिपोर्ट करते हैं, जिसके आधार पर कोई सामाजिक नाटक की पटकथा लिखना चाहता है। यहां, उदाहरण के लिए, 15 वीं शताब्दी की शुरुआत से ऐसा एक पत्र है: "आपके किसान, चेरेंस्कॉय गांव के निवासी, उन्हें आपके गुरु मिखाइल यूरीविच को अपनी भौंहों से पीट रहे हैं।आपने क्लिम्स ओपरिन को गांव दिया, लेकिन हम इसे नहीं चाहते: पड़ोसी नहीं। ईश्वर स्वतंत्र है, तुम हो।"

यही है, मिखाइल यूरीविच ने गांव में रहने वाले किसानों के साथ क्लीम ओपरिन को स्थानांतरित कर दिया, लेकिन किसान इस हस्तांतरण को कानूनी नहीं मानते। सामान्य तौर पर, यह एक प्रसिद्ध स्थिति है जब कोई उद्यम अपने मालिक को बदलता है, और श्रमिक चिंतित होते हैं।

इस पत्र में ज़िज़नोमिर ने मिकुला से शिकायत की कि उस पर एक दास को चुराने का आरोप लगाया गया था और अब उसे अदालत जाना होगा: “ज़िज़्नोमिर से मिकुला को पत्र। आपने पस्कोव में एक दास खरीदा, और अब राजकुमारी ने मुझे इसके लिए पकड़ लिया (चोरी का दोषी - ए.के.)। और फिर दस्ते ने मेरे लिए वाउच किया। तो उस पति को एक पत्र भेजें, अगर उसके पास एक गुलाम है। लेकिन मैं चाहता हूं, घोड़ों को खरीदा और राजकुमार के पति को [घोड़े पर] डाल दिया, आमने-सामने टकराव के लिए। और तुम, यदि तुमने वह पैसा [अभी तक] नहीं लिया है, तो उससे कुछ भी मत लेना"

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कुलीन परिवारों के सदस्य न केवल अपने नौकरों के साथ, बल्कि एक-दूसरे के साथ भी मेल खाते थे। एक परिवार के 26 पत्रों में से, मेयर ओन्ज़िफ़ोर का एक पत्र भी है, जो उनकी माँ को संबोधित है: “ओन्सिफ़ोर से श्रीमती माँ को एक याचिका। नेस्टर को रूबल लेने के लिए कहें और फोल्डिंग मैन यूरी के पास जाएं। उससे (यूरी) एक घोड़ा खरीदने के लिए कहो। हाँ, मेरा हिस्सा लेकर ओब्रोसी के साथ Stepan तक जाइए। यदि वह (स्टीफन) एक घोड़े के लिए रूबल लेने के लिए सहमत है, तो दूसरा घोड़ा खरीद लें। हां, यूरी से आधा मांगो और नमक के साथ खरीदो। और अगर उसे यात्रा से पहले बैग और पैसे नहीं मिलते हैं, तो उन्हें नेस्टर के साथ यहां भेज दें,”आदि।

उस पत्र में, महापौर ओन्ज़िफ़ोर अपनी माँ को विभिन्न घरेलू कार्य देते हैं।

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पत्र से यह देखा जा सकता है कि परिवार के सभी सदस्य, पुरुष और महिला दोनों, आर्थिक मुद्दों को सुलझाने में शामिल थे। हालांकि, मध्ययुगीन नोवगोरोड की महिलाएं एक विशेष कहानी के योग्य हैं।

तुम्हें मुझसे क्या बुराई है कि इस रविवार को तुम मेरे पास नहीं आए?.

हम यह सोचने के अभ्यस्त हैं कि मध्य युग में एक महिला शक्तिहीन, अंधेरी और अनपढ़ थी। हालांकि, सन्टी छाल पत्रों का अध्ययन करते समय, यह पता चला कि महिलाओं ने पत्राचार में बहुत सक्रिय रूप से भाग लिया। महिलाओं के पत्र, सबसे पहले, व्यापक महिला साक्षरता की गवाही देते हैं, और दूसरी बात यह है कि वे आर्थिक मामलों में और अपने व्यक्तिगत जीवन को व्यवस्थित करने में सक्रिय थे।

उदाहरण के लिए, यहाँ आधिकारिक विवाह प्रस्ताव है। यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि युवा लोगों के माता-पिता के बीच शादी की बातचीत की जाती थी, और लड़की से आखिरी बार पूछा जाता था। अब, शादी के लिए एक लिखित प्रस्ताव की खोज करने के बाद, सीधे एक महिला को संबोधित करते हुए, इस विचार को किसी तरह बदलना होगा:

मिकिता से मेलानिया तक। मेरे लिए जाओ - मैं तुम्हें चाहता हूं, और तुम मुझे चाहते हो; लेकिन गवाह इग्नाट मोइसेव है …”(पत्र आगे टूट जाता है)।

यही है, एक निश्चित निकिता मेलानिया को उसके इरादों की गंभीरता के बारे में बताती है और गवाह के रूप में इग्नाट मोइसेव की सिफारिश करती है।

और यहाँ 12वीं शताब्दी का एक प्रेम पत्र है, जिसमें एक लड़की अपने प्रेमी को फटकार लगाती है कि वह उसे पहले ही तीन बार खबर भेज चुकी है, लेकिन वह अभी भी नहीं आता है। वह पूछती है, "तुम्हें मुझ से क्या बुराई है," कि तुम उस रविवार को मेरे पास नहीं आए? और मैंने तुम्हें एक भाई की तरह माना! क्या मैंने आपके पास भेजकर आपको चोट पहुंचाई है? और आप, मैं देखता हूं, यह पसंद नहीं है। अगर तुम प्यार में होते तो इंसानों की नज़रों के नीचे से बच कर भाग जाते… अपनी मूर्खता से अगर मैं तुम्हें छू भी लूँ, अगर तुम मेरा मज़ाक उड़ाने लगोगी तो ख़ुदा और मेरा पतलापन तुम्हारा न्याय करेगा।"

पत्रों के बीच अक्सर प्रार्थना और धार्मिक ग्रंथ नहीं पाए जाते हैं। इस पत्र में उन संतों के नाम शामिल हैं जिन्हें पुजारी ने सेवा के अंत के बाद प्रार्थना करने वालों को आशीर्वाद देते समय नामित किया था।

फोटो: gramoty.ru

सन्टी छाल के टुकड़े तुलनात्मक रूप से छोटे होते हैं, और खरोंच वाले अक्षर बहुत छोटे नहीं हो सकते। तो आप यहां एक लंबा पाठ नहीं लिख सकते हैं, और बर्च छाल पत्रों की शैली तत्काल दूतों में पत्राचार की शैली की तरह है, जो कागज और हंस कलम के युग से पत्रों के अविवेकपूर्ण वर्णन की तुलना में अधिक है। हालांकि, भावनात्मक तीव्रता पूरी तरह से मजबूर संक्षिप्तता की भरपाई करती है। इस तरह की जबरदस्त भावनाएं एक आश्चर्य की तरह लगती हैं।आखिर मध्ययुगीन साहित्य भावनाओं के बारे में बात नहीं करता था, और हम यह सोचने के आदी हैं कि लोगों ने उनके बारे में आधुनिक समय में ही लिखना सीखा।

महिला पत्र मध्य युग की शक्तिहीन और दलित महिलाओं के हमारे विचार को नष्ट कर देते हैं। यह पता चला है कि 800 साल पहले भावनाएं, भावनाएं और जुनून बिल्कुल वैसे ही थे जैसे अब हैं।

और परित्यक्त पत्नी सक्रिय रूप से अपने अधिकारों के लिए लड़ रही है और एक रिश्तेदार को लिखती है, उससे आने और मदद करने का आग्रह करती है: “अतिथि से वासिल तक। उसके बाद मेरे पिता और रिश्तेदारों ने मुझे क्या दिया। और अब, नई पत्नी से शादी करके, वह मुझे कुछ भी नहीं देता है। मेरे हाथ मिलाते हुए (नई सगाई के संकेत के रूप में), उसने मेरा पीछा किया, और दूसरे को अपनी पत्नी के रूप में ले लिया। आओ मुझ पर एक उपकार करो। यानी एक महिला अपने पति के बारे में शिकायत लेकर अपने रिश्तेदार या संरक्षक के पास जाती है, जो उसका दहेज लेकर दूसरी महिला से शादी करने जा रहा है।

महिला अब तक ज्ञात सबसे बड़े डिप्लोमा की लेखिका हैं। कहीं 1200 और 1220 के बीच, अन्ना ने अपने भाई क्लिम्यता को एक सन्टी छाल पत्र भेजा। वह अपने भाई को कोस्नाटिन के साथ मुकदमे में उसके प्रतिनिधि के रूप में कार्य करने के लिए कहती है। संघर्ष का सार इस प्रकार था। कोस्न्याटिन ने अन्ना पर अपने दामाद (वास्तव में, हम नहीं जानते) की पुष्टि करने का आरोप लगाया, और उसे एक असंतुष्ट महिला कहा, जिसके लिए फेडर, जाहिर तौर पर उसके पति ने अन्ना को बाहर निकाल दिया।

सन्टी छाल के एक टुकड़े पर, अन्ना ने क्लिमाता के लिए एक चीट शीट संकलित की, जो उस भाषण का एक सारांश है जो उसे कोस्नाटिन का जिक्र करते हुए देना चाहिए। अपने भाई के लिए कागज के एक टुकड़े पर अपना भाषण पढ़ना आसान बनाने के लिए, वह तीसरे व्यक्ति में अपने बारे में लिखती है: जब आपने मेरी बहन और उसकी बेटी पर गारंटी की जिम्मेदारी डाल दी (यानी घोषित किया गया कि उन्होंने वाउच किया था) और मेरी बहन को एक कर्वॉय कहा, और मेरी बेटी - बी … यू, अब फेडर, आ गया और इस आरोप के बारे में सुनकर, मेरी बहन को बाहर निकाल दिया और मारना चाहता था”।

क्लिमातु के माध्यम से अन्ना कार्यवाही पर जोर देने जा रहे हैं। क्लिमाता को मांग करनी चाहिए कि कोस्न्याटिन अपने आरोपों को साबित करें और गवाह पेश करें जो इस बात की पुष्टि करेंगे कि अन्ना ने वास्तव में एक ज़मानत के रूप में काम किया था। साथ ही, अन्ना अपने भाई को सभी भयानक शपथों की शपथ दिलाती है कि वह सही है।

"जब आप, भाई, जाँच करें," वह लिखती है, "उसने मुझ पर क्या आरोप और क्या ज़मानत लगाई है, तो अगर इसकी पुष्टि करने के लिए गवाह हैं, तो मैं आपकी बहन नहीं हूं, और न ही आपके पति की पत्नी। तुम मुझे मार दो।"

सन्टी छाल पत्रों में सेंट बारबरा के मठ के नन द्वारा लिखे गए पत्र भी हैं। इन दस्तावेजों का स्वर शांति और वैराग्य द्वारा प्रतिष्ठित है, जैसा कि वास्तव में, मठवासी पत्रों के लिए उपयुक्त है। यहाँ पेलागेया फोटिन्या को बताता है कि मठ में स्थानांतरित धन कहाँ है, और साथ ही मठ की बछिया के स्वास्थ्य में रुचि रखता है: "क्या सेंट बारबरा की बछिया स्वस्थ है?" यहां मठ के मठाधीश ने उसे कपड़ों के कुछ विवरण तत्काल भेजने के लिए कहा और शिकायत की कि जल्द ही उसे नौसिखियों को एक नन के रूप में मुंडन करना होगा और वह इस बारे में चिंतित है।

इन पत्रों को पढ़कर मुझे लगा कि मैं विक्टोरियन युग की ब्रिटिश महिलाओं के पत्र-व्यवहार को पढ़ रहा हूं। केवल पाँच बजे वे चाय नहीं बल्कि क्वास पीते हैं।

भाषाई समस्या

इस लेख के पिछले भागों में, मैंने रूसी अनुवाद में बर्च की छाल के अक्षरों को उद्धृत किया था, क्योंकि इस तरह के पत्र के मूल पाठ को समझना अक्सर बहुत मुश्किल होता है। इसके अलावा, न केवल अप्रशिक्षित पाठकों के बीच, बल्कि प्राचीन रूस के इतिहास से निपटने वाले पेशेवरों के बीच भी कठिनाइयाँ उत्पन्न होती हैं।

लंबे समय तक, उन्होंने पत्रों में मुख्य रूप से एक ऐतिहासिक स्रोत देखा, न कि भाषाई। उसी समय, वे इस तथ्य से आगे बढ़े कि सन्टी छाल पत्र अनपढ़ लोगों द्वारा लिखे गए थे जो वर्तनी नियमों को नहीं जानते हैं, मनमाने ढंग से शब्दों को विकृत करते हैं और सबसे अविश्वसनीय गलतियाँ करते हैं।

यदि कोई व्यक्ति किसी प्राचीन पाठ का गूढ़लेखन करने से बड़ी संख्या में अकथनीय त्रुटियों की संभावना पैदा करता है, तो इसका मतलब है कि परिणाम बड़ी संख्या में मनमानी व्याख्याओं के साथ अनुवाद होगा।

1982 के बाद स्थिति बदलने लगी, जब आंद्रेई अनातोलियेविच ज़ालिज़्न्याक ने बर्च की छाल के अक्षरों को समझना शुरू किया।उस समय तक, ज़ालिज़्न्याक की एक उत्कृष्ट भाषाविद् के रूप में प्रतिष्ठा थी, जिसने विशेष रूप से रूसी भाषा की व्याकरणिक प्रणाली का एक औपचारिक विवरण बनाया, जिसने बाद में रूसी इंटरनेट का आधार बनाया।

पत्रों का विश्लेषण करते समय, ज़ालिज़्न्याक इस तथ्य से आगे बढ़े कि कोई आकस्मिक गलतियाँ नहीं हैं। किसी भी गलती की व्याख्या एक ओर, उस भाषा की ख़ासियत से होती है जिसमें एक व्यक्ति बोलता है, और दूसरी ओर, उन नियमों द्वारा जो वह पढ़ना और लिखना सिखाते समय सीखता है।

यह विचार अपने आप में कोई नई बात नहीं है। जाहिर है, अगर कोई व्यक्ति जो रूसी के बारे में कुछ नहीं जानता है, वह स्कूल की नोटबुक का अध्ययन करना शुरू कर देता है और देखता है कि "ए" अक्षर के माध्यम से "गाय" शब्द का उच्चारण करना काफी सामान्य है, तो वह निष्कर्ष निकालेगा कि स्कूली बच्चे इस शब्द में एक स्वर ध्वनि का उच्चारण करते हैं। "ए" के करीब।

सामान्य सिद्धांतों की खोज जो अजीब वर्तनी और प्रतीत होने वाली अस्पष्ट त्रुटियों की व्याख्या करते हैं, के लिए बड़ी मात्रा में ग्रंथों के विश्लेषण की आवश्यकता होती है, और पत्र इस तरह के काम के लिए आदर्श सामग्री बन गए। विभिन्न लोगों द्वारा लिखे गए एक ही प्रकार के ग्रंथों की तुलना से उनकी सामान्य विशेषताओं की पहचान करना संभव हो जाता है। ऐसी सुविधाओं का व्यवस्थितकरण कभी-कभी आश्चर्यजनक खोजों की ओर ले जाता है।

यहां हमारे पास एक पत्र है जिसमें एक व्यक्ति पर गबन या लापरवाही का आरोप लगाया जाता है। यहां कथानक हमारे लिए महत्वपूर्ण नहीं है। विशेष रूप से, यह पत्र कहता है कि अर्थव्यवस्था को नुकसान हुआ है, लेकिन ताला "कुले" है और दरवाजे "कुल" हैं। एक अन्य पत्र का लेखक गर्व से लिखता है कि उसके पास "k'l" का सारा माल है। अर्थ स्पष्ट प्रतीत होता है कि "कुल-" और "केएल-" दोनों "त्सेल-" हैं। लेकिन यहाँ "c" की जगह "k" क्यों लिखा हुआ है?

स्पष्टीकरण, जो इस तथ्य पर उबलता है कि लेखक वर्तनी नियमों को नहीं जानता था, इसलिए उसने लिखा कि भगवान उसकी आत्मा पर क्या डालेंगे, यह आश्वस्त नहीं लगता है। दो अलग-अलग लोग एक ही गलती कैसे कर सकते हैं, न केवल वर्तनी बल्कि उनके उच्चारण का भी खंडन करते हैं? और यहाँ सवाल पूछने का समय है, क्या ऐसी वर्तनी वास्तव में प्राचीन नोवगोरोडियन के उच्चारण के विपरीत है?

स्लाव भाषाओं के इतिहास से यह ज्ञात होता है कि इसमें ध्वनि "सी" और इसी तरह के शब्दों की उत्पत्ति ध्वनि "के" से हुई है, जो एक निश्चित स्थिति में "सी" में पारित हुई है। स्वरों से पहले प्रोटो-स्लाव व्यंजन * k, * g, * x का संक्रमण (पुरानी रूसी भाषा में इस स्वर को "yat" अक्षर द्वारा दर्शाया गया था) और "i" व्यंजन "ts", "z" में”, “एस” भाषा के इतिहासकार दूसरे तालमेल को कहते हैं।

सन्टी छाल पत्रों की "गलतियों" के विश्लेषण ने यह निष्कर्ष निकालना संभव बना दिया कि यह प्रक्रिया, सभी स्लाव भाषाओं के लिए सामान्य, पुरानी नोवगोरोड बोली में नहीं थी। और तुरंत कई रीडिंग स्पष्ट हो गईं जो समझ से बाहर थीं।

उदाहरण के लिए, पत्रों में से एक कहता है कि एक निश्चित शक्ति "19 हाथ खरी" ली गई थी। यह रहस्यमय "खोर" क्या है?

अगर हमें याद है कि नोवगोरोडियन भाषा में स्वर से पहले व्यंजन "x" "s" में नहीं गया था, तो हम पाते हैं कि "хѣр" "sѣr" है, यानी ग्रे, अप्रकाशित कपड़ा..

इस तरह के ऑपरेशन के परिणामस्वरूप, बर्च की छाल के अक्षरों की अजीब वर्तनी कुछ अराजक और बेतरतीब लगने लगी। इन सभी विषमताओं की व्याख्या करने वाले सामान्य पैटर्न स्पष्ट हो गए।

यह उत्सुक है कि जब 2017 में एक पत्र मिला, जिसके लेखक स्पष्ट रूप से डिस्ग्राफिया से पीड़ित थे और दो बार शब्दांशों का दोहराव था, अभियान के सदस्यों ने खुशी से कहा कि उन्हें आखिरकार एक पत्र मिला जिसमें बहुत सारी गलतियाँ थीं। त्रुटियों की बहुतायत को अब अनपढ़ लोगों के लेखन की एक मानक विशेषता के रूप में नहीं माना जाता था, बल्कि कुछ दुर्लभ और अद्वितीय के रूप में माना जाता था।

पत्रों के आधार पर, प्राचीन नोवगोरोडियन के भाषण की कई विशेषताओं का पुनर्निर्माण करना संभव था, जबकि यह पता चला कि पुरानी नोवगोरोड बोली अन्य पूर्वी स्लाव बोलियों से बहुत अलग थी। मस्कोवाइट्स और कीवियों के भाषण में मस्कोवाइट्स और नोवगोरोडियन के भाषण की तुलना में अधिक समानताएं थीं।

बौद्धिक प्रदर्शन

1980 के दशक के मध्य से, आंद्रेई ज़ालिज़्न्याक ने एक वार्षिक सार्वजनिक व्याख्यान पढ़ना शुरू किया, जिसमें उन्होंने पिछले पुरातात्विक मौसम के दौरान पाए गए पत्रों के बारे में बात की, और बर्च की छाल के पत्रों को पढ़ते समय उत्पन्न होने वाली कठिनाइयों, परिकल्पनाओं और विचारों के बारे में बात की।इन व्याख्यानों में, अक्षरों का गूढ़ रहस्य रोमांचक भाषाई समस्याओं को हल करने में बदल गया। अंतिम क्षण तक साज़िश बनी रही, और सभी उपस्थित लोगों ने उत्तर की तलाश में भाग लिया।

वार्षिक व्याख्यान, जिसके दौरान आंद्रेई अनातोलियेविच ज़ालिज़्न्याक ने नए पाए गए बर्च छाल पत्रों पर टिप्पणी की, एक बौद्धिक शो बन गया, जिसे न केवल भाषाविदों और भाषाविदों ने प्राप्त करने की कोशिश की

फोटो: एफिम एरिचमैन / ऑर्थोडॉक्सी एंड द वर्ल्ड

पहले व्याख्यान में मुख्य रूप से इतिहासकारों और भाषाविदों ने भाग लिया था, लेकिन जल्द ही दर्शकों ने उन लोगों को समायोजित करना बंद कर दिया जो प्राचीन ग्रंथों की व्याख्या में भागीदार बनना चाहते थे। वार्षिक व्याख्यान को स्ट्रीमिंग सभागार में स्थानांतरित किया जाना था, लेकिन इसमें चाहने वालों को भी समायोजित नहीं किया गया था। यहाँ हर कोई आया - भाषाविद, इतिहासकार और गणितज्ञ … मानवतावादी वर्गों के शिक्षकों ने अपने छात्रों को एक व्याख्यान में भेजा। लोग बैठने के लिए जल्दी आ गए।

बुजुर्ग प्रोफेसर छात्रों के बगल की सीढ़ियों पर बैठ गए। कई लोगों के लिए, ज़ालिज़्न्याक का शरद नोवगोरोड व्याख्यान वर्ष की मुख्य बौद्धिक घटना थी, जिसकी पहले से उम्मीद थी।

हाल के वर्षों में, ब्लैकबोर्ड पर लिखी गई हर चीज की स्क्रीन पर ध्वनि सुदृढीकरण और प्रक्षेपण के साथ मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी के मुख्य भवन के विशाल सभागार में व्याख्यान आयोजित किए गए हैं। जिन लोगों ने पहले कक्ष व्याख्यान को याद किया, उन्होंने मजाक में कहा कि नोवगोरोड व्याख्यान के लिए स्टेडियम अगला स्थान होगा।