स्लाव-आर्यन वेदों की विश्वसनीयता के बारे में प्रश्न

2024 लेखक: Seth Attwood | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2024-01-15 07:53

सबसे पहले तो मैं यह नोट करना चाहूंगा कि आप इस निबंध को अंतिम सत्य न मानें। स्रोतों को स्वयं देखना हमेशा एक अच्छा विचार है। लेकिन सामान्य तौर पर, सीएबी, विभिन्न धार्मिक ग्रंथों के संकलन के रूप में, प्रश्न उठाता है, जो अक्सर उपयोगी होता है, न कि प्रतिबंध की आवश्यकता पर।

उन स्रोतों पर भरोसा करना आसान क्यों नहीं है जिन्हें "कई, कई हज़ार साल" का श्रेय दिया जाता है, जबकि दुनिया में हमारे सबसे मूल और सबसे बड़े देश में 200 साल से अधिक पुराने पेड़ नहीं हैं? यहां तक कि "प्राकृतिक स्मारक", जिन्हें शहर में आधी सदी पुराना माना जाता है, जांच करने के लिए बहुत छोटे हैं:

विशेषज्ञों ने कलुगा में "500 वर्षीय" ओक की सही उम्र निर्धारित की है। परिणाम चौंकाने वाले हैं।

हाल ही में, विशेषज्ञों ने प्रसिद्ध लंबे समय तक रहने वाले कलुगा ओक के पेड़ों की सही उम्र की स्थापना की है। एक अनुस्मारक के रूप में, विशेषज्ञों ने सेंट्रल पार्क ऑफ कल्चर एंड लीजर में और सड़क पर कलुगा ओक के दो पेड़ों की स्थिति की जांच की। बाउमन।

परीक्षण के परिणाम वास्तव में अप्रत्याशित निकले: पार्क में तथाकथित "500-वर्षीय" ओक बहुत छोटा निकला, कोई कह सकता है, अब यह पूरी तरह से खिल रहा है, यह केवल 132 साल पुराना है! और माना जाता है कि सड़क पर 400 साल पुराना ओक का पेड़ है। बाउमन थोड़ा बड़ा है - वह 136 साल का है। यह 28 जुलाई को शहर ड्यूमा, विटाली युडकिन में युवा कक्ष के अध्यक्ष द्वारा घोषित किया गया था।

सौभाग्य से, कलुगा विशाल ओक अच्छे स्वास्थ्य में हैं। उम्मीद है, महत्वपूर्ण "कायाकल्प" के बावजूद, ओक स्थानीय निवासियों और शहर के अधिकारियों से अपने पूर्व सम्मान और सम्मान को नहीं खोएगा।

अन्य प्राचीन गवाह, जैसे मारी एल के जंगलों में पुगाचेव ओक, जाहिरा तौर पर एक ही पंक्ति से, अधिक मोटा नहीं दिखता है (यह हमेशा ऐसा नहीं होता है, लेकिन फिर भी)।

पहले से ही बहुत सारे तथ्य हैं कि बिग ट्रिंडेट्स लगभग 200 साल पहले हुए थे, कुछ लिंक ऑफहैंड: झटका, आर्टेमयेव, कुंगर, साबुन-पुरुष। इसके अलावा, कुछ साल पहले इस तरह की घटना के बारे में बिल्कुल कोई जानकारी नहीं थी।

यह जानकारी वेदों के आंकड़ों, वहां वर्णित ग्रहों के उपनिवेशण, ग्रहों की तबाही और आदिम जंगली जानवरों की वापसी में कैसे फिट होती है? कहना मुश्किल है, लेकिन कैब को लेकर भी कई सवाल हैं…

सबूत

अक्सर, शांति डाक, जो अब रोमानिया के एक संग्रहालय में हैं, को स्लाव-आर्यन वेदों की प्रामाणिकता के प्रमाण के रूप में उद्धृत किया जाता है। इस तथ्य के बावजूद कि उन्हें आधिकारिक विज्ञान द्वारा काफी हद तक नजरअंदाज कर दिया गया है (और उन्हें जालसाजी भी घोषित किया गया है), इन प्लेटों पर पाठ के कुछ अनुवाद और डिक्रिप्शन किए गए हैं। परिणाम यहां और यहां देखे जा सकते हैं। सच है, वे रोमानियाई और रोमानियाई में बनाए गए हैं। ग्रंथों में मुख्य रूप से दासियों के मध्ययुगीन जीवन का वर्णन किया गया है, जिन्होंने किससे खरीदा, कितने लोगों ने एक चर्च बनाया, कितने भेड़ के सिर बेचे गए और किसके लिए, आदि। जो लोग चाहते हैं वे मानक अनुवादक के माध्यम से इन ग्रंथों की जांच कर सकते हैं।

कई दर्जन सीसा प्लेटें, जो अधिक प्राचीन मूल के आधार पर बनाई गई थीं (रोमानियाई शोधकर्ता इसके लिए कई पुख्ता सबूत देते हैं) - क्या वे यह मानने के लिए आधार देते हैं कि ऐसी अन्य प्लेटें थीं जो बिल्कुल भी जीवित नहीं थीं? सिद्धांत रूप में, हाँ। व्यावहारिक रूप से - आपको अधिक विस्तार से जांच करने की आवश्यकता है, रोमानियाई परिणामों की जांच करें।

दो एपिसोड में अन्य स्रोतों के साथ सीएबी ग्रंथों का तुलनात्मक विश्लेषण विक्टर वोल्खोव द्वारा किया गया था:

कैब से प्रकाश की पुस्तक और टमप्लर के महापुरूष:

"ता-केम की महान भूमि में,

जो Antlani. के पूर्व में स्थित था

और ग्रेट वेने के दक्षिण में,

कई जनजाति रहते थे

उदास और जनजातियों की त्वचा के साथ

डूबते सूरज के रंग के साथ।

इन जनजातियों में थे

पुजारियों की दो शक्तिशाली जातियाँ,

और उनकी तीन आत्मिक शिक्षाएँ थीं,

जो आर्यों ने उन्हें दिया था,

जो एंटोव देश से आया था।

…………………………………

एक आध्यात्मिक शिक्षा बाहरी है,

कोई रहस्य नहीं

ता-केमो के लोगों को दिया गया

प्रारंभिक जाति के पुजारियों द्वारा

और स्वयं पुजारियों द्वारा मान्यता प्राप्त नहीं

सच्चा विश्वास, यह कहा,

कि हर व्यक्ति की आत्मा

मृत्यु के बाद शरीर में चला जाता है

एक जाति या दूसरी जाति का व्यक्ति, कभी-कभी एक शानदार नेता

या महायाजक भी।

जब एक मृत व्यक्ति का जीवन उच्च और योग्य होता था।

और एक जानवर, कीट या एक पौधे के शरीर में भी,

जब यह अयोग्य रूप से जीया गया था

मनुष्य स्वयं का जीवन है।

लेकिन खुद इस जाति के पुजारी

एक अलग आध्यात्मिक शिक्षा का दावा किया।

……………………………………………

……………………………………………

उन्होंने ईमानदारी से सोचा और विश्वास किया कि

मानव आत्माओं का पुनर्वास पूरा हो गया है

न केवल हमारे माइग्राड-पृथ्वी पर,

लेकिन मरे हुए लोगों की आत्मा चली जाती है

और हमारे ब्रह्मांड की अन्य पृथ्वी के लिए,

जहां वे मानव शरीर में अवतार लेते हैं

या दूसरी दुनिया के जानवर,

उनके कार्यों के आधार पर

मिडगार्ड-अर्थ पर स्पष्ट जीवन में।

और उन्होंने इस नियम को कर्म कहा,

महान देवी कर्ण के सम्मान में,

जो अनुपालन की निगरानी करता है

आध्यात्मिक पूर्णता का नियम।

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………………………………………….

हालांकि, पुजारियों के बीच

दूसरी जाति एक समूह थी

और भी अधिक समर्पित,

निचली जातियों के कुछ पुजारी जाने जाते हैं,

और उसके पास एक और आत्मिक शिक्षा थी,

पिछले वाले से बहुत अलग।

यह आध्यात्मिक शिक्षा बोली,

कि हमारे आसपास की स्पष्ट दुनिया,

पीले सितारों और सौर मंडल की दुनिया,

अंतहीन ब्रह्मांड में केवल रेत का एक दाना।”

रूसी टेम्पलर्स का आदेश वॉल्यूम 3

टमप्लर किंवदंतियों

आदेश साहित्य

प्रकाशन, परिचयात्मक लेख, टिप्पणियाँ, सूचकांक ए एल निकितिन (मास्को 2003)

"प्राचीन मिस्र में, केम देश में, याजकों की दो जातियाँ थीं और उनकी तीन शिक्षाएँ थीं जो एक दूसरे से भिन्न थीं।

निचली जाति के पुजारियों द्वारा लोगों को दी गई बाहरी, बाहरी, सभी को ज्ञात शिक्षा, जिन्होंने स्वयं पुजारियों द्वारा सच्चाई को नहीं पहचाना, ने कहा कि मृत्यु के बाद व्यक्ति की आत्मा एक व्यक्ति के शरीर में प्रवास करती है एक जाति या दूसरी फिरौन तक और यहां तक कि महायाजक, यदि वह उच्च और अपने पुराने जीवन के योग्य है। या - एक जानवर, कीट और यहां तक कि एक पौधे के शरीर में, यदि उनका जीवन अयोग्य रूप से जिया गया था।

ये पुजारी स्वयं एक अलग धर्म को मानते थे। उनका मानना था कि आत्माओं का स्थानांतरण न केवल हमारी पृथ्वी पर होता है, बल्कि मृतकों की आत्माएं अन्य ग्रहों में भी जाती हैं, जहां वे अपने पिछले कार्यों के आधार पर अन्य दुनिया के लोगों या जानवरों के शरीर में अवतार लेते हैं। उन्होंने इस कानून को "कर्म" कहा।

लेकिन इन पुजारियों के बीच और भी अधिक समर्पित लोगों का एक समूह था, कुछ पुजारियों को जाना जाता था, और उनका एक धर्म था जो पिछले वाले से बहुत अलग था। वे जानते थे कि हमारी दुनिया, पीले सूरज की दुनिया, केवल रेत का एक दाना है, कि सूरज और सूरज की पूरी प्रणाली है, जो इंद्रधनुष के सभी रंगों से जगमगाती है - बकाइन, गुलाबी, हरा और इसी तरह, कि वहाँ हैं रंगों के सूरज हमने कभी नहीं देखे, अवरक्त और पराबैंगनी रंग, आधुनिक विज्ञान के लिए अज्ञात रंग, हमारी इंद्रियों द्वारा समझ में नहीं आने वाले रंग। (पृष्ठ 11)"।

CAB और भारतीय महाकाव्य महाभारत से पेरुन के वेद:

6. (6)। और लोगों ने थंडरर से कई-बुद्धिमान पूछा:

आप हमें बताएं, स्वरोजिच, हमें बताएं

क्यों एक ईश्वर के सेवक और ईश्वर के पथिक,

एक परमेश्वर के दासों और परमेश्वर के पथिकों का मार्ग,

वेदों को जानकर अमरत्व प्राप्त करना चाहते हैं?

आप हमें बताएं, हमें बताएं

क्या रहस्योद्घाटन की दुनिया में मृत्यु है या सब कुछ अमर है?

दोनों में से कौन सा सत्य है?

(7). सवरोज़िच ने उन्हें उत्तर दिया; दोनों सही हैं,

लेकिन केवल भ्रम में

गायक मौत के बारे में सिखाते हैं, लोग।

मैं धोखा कहता हूं - मृत्यु,

और धोखे को नहीं, मैं अमरता कहता हूँ…

आत्म-धोखे में लेही की मृत्यु हो गई,

नियम में धोखे से होने की प्राप्ति नहीं होती है।

और मृत्यु ऐसी नहीं है जैसे एक लिनेक्स जन्म लेने वालों को खा जाती है,

उसका कोई कथित रूप नहीं है …

तुम मौत से घिरे हो,

और अपने लिए आप इसे नहीं पाएंगे …

(8).कुछ लोगों का मानना है कि उडरजेट मृतकों का देवता है,

मौत से अलग, पर तेरा चलना

विश्व शासन के लिए अमर,

वह तुम्हारे प्राणों में और तुम्हारी आत्मा में वास करता है;

पूर्वजों की दुनिया में वही भगवान राज्य करता है,

वह अच्छे के लिए अच्छा है, लेकिन वह बुरे के लिए अच्छा नहीं है …

मान के बच्चों में, Udrzets के फरमान से

क्रोध, भ्रम और मृत्यु प्रकट होती है,

लालच का रूप ले लिया…

(9). अपने आप से, सड़क से खटखटाया,

एक व्यक्ति आत्मा के साथ एकता प्राप्त नहीं करता है …

मौत की दया पर खोए हुए लोग

इस सड़क को आगे बढ़ाओ और मरने के बाद,

बार-बार वे नवी मीर के पास पहुँचते हैं …

भावनाएँ उनके पीछे भटक जाती हैं,

इसलिए मृत्यु को मरेना कहते हैं…

भारतीय महाकाव्य महाभारत

संत्सुजाति की कहानी

अध्याय 42 (भारत की पवित्र पुस्तक और "केवल से दूर")

"धृतराष्ट्र ने कहा:

हे सनात्सुजाता, मैंने सुना है कि आप कहते हैं कि कोई मृत्यु नहीं है। लेकिन देवताओं और असुरों ने अमरता प्राप्त करने के लिए धर्मपरायणता का पालन किया। तो इन दोनों में से कौन सा कथन सत्य है?

सनत्सुजाता ने कहा:

कुछ का मानना है कि बुनियादी संस्कारों का पालन करने से मृत्यु से बचा जा सकता है; दूसरों के अनुसार, कोई मृत्यु नहीं है। मेरी बात सुनो, हे राजा! मैं तुम्हें समझाऊंगा ताकि तुम्हारे संदेह दूर हो जाएं। ये दोनों भ्रम सही हैं, हे क्षत्रिय! लेकिन, वैज्ञानिकों के अनुसार मृत्यु भ्रम से आती है। मैं मृत्यु को अज्ञान से समझाता हूं, और मैं हमेशा अज्ञानता के अभाव को अमरता कहता हूं। वास्तव में अज्ञान से असुरों का नाश हुआ और अज्ञान का नाश करके देवताओं ने ब्रह्म का पद प्राप्त किया। मृत्यु जीवित प्राणियों को बाघ की तरह नहीं खाती, क्योंकि उसका रूप नहीं देखा जा सकता। लेकिन मृत्यु के इस रूप के विपरीत, अन्य लोग यम को उनके व्यक्तित्व के रूप में संदर्भित करते हैं। अमरता ब्रह्म की खोज है, इसमें गहन आत्म-ज्ञान शामिल है। दिवंगत पूर्वजों की दुनिया में, राज्य उस भगवान यम द्वारा शासित होता है, जो अच्छे के अनुकूल और बुरे के लिए निर्दयी होता है। उन्हीं की आज्ञा से लोगों में मोह के रूप में क्रोध, अज्ञान और मृत्यु उत्पन्न होती है। हार गए, वे, उसकी शक्ति में होने के कारण, इस दुनिया को छोड़कर फिर से यम के राज्य में आ जाते हैं। हताशा में उनकी भावनाएँ भी वहाँ पहुँचती हैं। इसलिए, मृत्यु को "मारना" मरने का रिवाज है।

ये दो मार्ग, कैब में कई अन्य लोगों की तरह, प्रकाशकों के पक्ष में नहीं बोलते हैं, लेकिन वास्तव में इस मुद्दे का एक और पहलू है। स्लाव-आर्यन वेदों के सभी विवादों के बावजूद, सबसे पहले, आप उनसे बहुत उपयोगी जानकारी प्राप्त कर सकते हैं यदि आप जानते हैं कि इसे कैसे फ़िल्टर करना है, और दूसरी बात, संकलनों का एक उबाऊ और निर्बाध संग्रह न्यायिक में इतनी बड़ी दिलचस्पी क्यों पैदा करेगा प्रणाली?

यहूदी धर्म में न्यायपालिका की दिलचस्पी क्यों नहीं है? या उसका चबाड लुबाविच संप्रदाय? काफी कठिन भी है। पूरे देश में पुराने नियम को चरमपंथी साहित्य के रूप में मान्यता देने के मामले क्यों नहीं चल रहे हैं?

दरअसल, सीएबी द्वारा चरमपंथ के आरोपों की निचली पंक्ति में, व्यावहारिक रूप से केवल एक ही उद्धरण है "काली त्वचा वाली पत्नियों को न लें" (फोटोकॉपी का अंतिम पैराग्राफ देखें)।