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चीनी सम्राट की सेवा में रूसी Cossacks
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Anonim

उन्हें किंग साम्राज्य के कुछ सर्वश्रेष्ठ योद्धा माना जाता था, और उनके वंशज अभी भी आधुनिक चीन में रहते हैं।

सुदूर पूर्व के लिए संघर्ष

17वीं शताब्दी के मध्य में, रूसी और चीनी सभ्यताएं, जिन्हें पहले एक-दूसरे के बारे में अस्पष्ट विचार था, पहली बार युद्ध के मैदान में एक साथ आए। यह इस समय था कि कोसैक टुकड़ियाँ अमूर नदी के तट पर पहुँचीं, जहाँ बीजिंग को श्रद्धांजलि देने वाले दौर जनजातियाँ रहती थीं।

किंग साम्राज्य ने अपनी सहायक नदियों की भूमि में "दूर के बर्बर" के आगमन को अपने हितों के क्षेत्र पर आक्रमण के रूप में माना। चीनी और मंचू की महत्वपूर्ण ताकतों को रूसियों के खिलाफ निर्देशित किया गया था (मांचू राजवंश ने 1636 में चीन में शासन किया था)। जेल (किले) अल्बाज़िन के लिए मुख्य टकराव सामने आया, जो धीरे-धीरे सुदूर पूर्व की विजय में रूस का मुख्य गढ़ बन गया।

जब, जून 1685 में, एक पांच हजार-मजबूत किंग सेना ने अल्बाज़िन से संपर्क किया, तो इसकी चौकी की संख्या केवल 450 लोगों की थी। जनशक्ति और तोपखाने में दस गुना श्रेष्ठता के बावजूद, चीनी और मंचू युद्ध प्रशिक्षण में कोसैक्स से बहुत कम थे। रूसी लंबे समय तक और सफलतापूर्वक तब तक बाहर रहे जब तक कि उन्हें यह स्पष्ट नहीं हो गया कि वे बाहरी मदद की प्रतीक्षा नहीं कर सकते।

अल्बाज़िन की घेराबंदी
अल्बाज़िन की घेराबंदी

अल्बाज़िन की घेराबंदी। 17वीं सदी के अंत की चीनी ड्राइंग। - कांग्रेस के पुस्तकालय

सम्मानजनक आत्मसमर्पण की शर्तों के तहत, अल्बाज़िन की चौकी स्वतंत्र रूप से अपने आप चली गई। हालाँकि, चीनियों ने उन लोगों को आमंत्रित किया, जिन्हें एक अच्छे इनाम के लिए अपनी सेवा में जाने के लिए एक लंबी और कठिन यात्रा का डर था। पैंतालीस Cossacks ने सम्राट की सेवा करने की इच्छा व्यक्त की।

सर्वश्रेष्ठ

रूसियों को अपनी ओर आकर्षित करना स्वयं कांग्शी सम्राट का विचार था। उनके साथ पहले संघर्ष से, उसने महसूस किया कि वह एक खतरनाक और मजबूत दुश्मन था, जिसे सुदूर पूर्व से खदेड़ना आसान नहीं होगा। यह निर्णय करते हुए कि ऐसे योद्धा उसके लिए अतिश्योक्तिपूर्ण नहीं होंगे, उसने उन्हें यथासंभव खुशी-खुशी अपनी सेना में शामिल कर लिया।

इस नीति ने इस तथ्य को जन्म दिया कि कुल सौ से अधिक रूसी किंग साम्राज्य की सेना के रैंक में शामिल हो गए। भाग अपनी मर्जी से पारित किया गया, भाग को कैदियों के रूप में अभियानों पर कब्जा कर लिया गया और एक विदेशी भूमि में रहने का फैसला किया गया। अमूर पर जेल से स्वयंसेवकों के सबसे बड़े समूह के नाम के बाद, उन सभी को इतिहास में "अल्बाज़िनियन" के रूप में जाना जाने लगा।

Cossacks को एक उच्च सम्मान दिया गया था। उन्हें वंशानुगत सैन्य वर्ग में स्थान दिया गया था, जो कि किंग चीन की सामाजिक संरचना में लगभग शीर्ष पर था। उसके ऊपर केवल विशेषाधिकार प्राप्त कुलीन थे।

सम्राट कांग्शी।
सम्राट कांग्शी।

सम्राट कांग्शी। - पब्लिक डोमेन

अल्बाज़िनियों को किंग सेना के कुलीन हिस्से में नामांकित किया गया था, जो सीधे सम्राट के अधीनस्थ थे - एक सीमा के साथ तथाकथित पीला बैनर (कुल आठ बैनर थे। एक बैनर की संख्या 15 हजार सैनिकों तक थी)। इसकी रचना में उनकी अपनी "रूसी कंपनी" थी - गुदेई।

रूसियों के अलावा, केवल मांचू अभिजात वर्ग के युवाओं को सीमा के साथ पीले गार्ड बैनर में भर्ती कराया गया था। चीनियों को वहां जाने का आदेश दिया गया।

एक आरामदायक जीवन

अल्बाज़िनियों को सिर से पैर तक लाभ के साथ बौछार किया गया था: उन्हें आवास, कृषि योग्य भूमि, मौद्रिक भुगतान, चावल राशन के साथ प्रदान किया गया था। जो लोग बिना परिवार के आए थे (और उनमें से अधिकांश थे) उन्हें स्थानीय चीनी महिलाओं और मांचू महिलाओं - निष्पादित अपराधियों की पत्नियों के रूप में दिया गया था।

चीनियों ने अपने रूसी सैनिकों के धर्म का अतिक्रमण नहीं किया। इसके विपरीत, उन्होंने पुराने बौद्ध मंदिर को उपयोग के लिए Cossacks में स्थानांतरित कर दिया, जिसे बाद में एक चर्च में बदल दिया गया। इससे पहले, उन्हें कैथोलिक साउथ कैथेड्रल में प्रार्थना करने जाना था।

19 वीं शताब्दी के अंत में ऑर्थोडॉक्स लिटुरजी में अल्बाज़िन कोसैक्स के वंशज।
19 वीं शताब्दी के अंत में ऑर्थोडॉक्स लिटुरजी में अल्बाज़िन कोसैक्स के वंशज।

19 वीं शताब्दी के अंत में ऑर्थोडॉक्स लिटुरजी में अल्बाज़िन कोसैक्स के वंशज। - पब्लिक डोमेन

अल्बाज़िन लोगों और विशेष रूप से फादर मैक्सिम लियोन्टीव के लिए धन्यवाद, चीन में रूढ़िवादी को मजबूत किया गया था, जो अमूर पर कैपिटल जेल से बीजिंग पहुंचे थे। इस देश में पहले रूढ़िवादी पुजारी, उन्होंने सभी दिव्य सेवाओं का प्रदर्शन किया, बपतिस्मा लिया, शादी की, साथी विश्वासियों को दफनाया, चीनी राजधानी में रूसी उपनिवेश के सभी मामलों में भाग लिया।"मसीह के रूढ़िवादी विश्वासों ने उनके (चीनी) के लिए प्रकाश खोला," साइबेरिया और टोबोल्स्क के मेट्रोपॉलिटन इग्नाटियस ने उनके बारे में लिखा।

फिर भी, Cossacks को एक बेकार जीवन जीने के लिए काम पर नहीं रखा गया था। यह विशेष रूप से पश्चिमी मंगोलों के खिलाफ किंग सैनिकों के कई अभियानों में उनकी भागीदारी के बारे में जाना जाता है। इसके अलावा, अल्बाज़िनियों को प्रचार कार्य के लिए इस्तेमाल किया गया था: उन्होंने अपने पूर्व हमवतन लोगों को सम्राट के पक्ष में जाने के लिए राजी किया।

पतन

समय के साथ, चीन और रूस ने अपने सीमा संघर्षों को सुलझा लिया, और सीमा बैनर के साथ पीले रंग की "रूसी कंपनी" के सैन्य और राजनीतिक महत्व में गिरावट शुरू हो गई। इसके कार्यों को मुख्य रूप से राजधानी में गैरीसन सेवा करने के लिए कम कर दिया गया था।

स्थानीय चीनी और मांचू आबादी के साथ मिलकर, अल्बाज़िनियों ने कई पीढ़ियों के बाद अपनी सभी रूसी विशेषताओं को खो दिया। फिर भी, वे अभी भी रूढ़िवादी विश्वास का दावा करते थे और अक्सर अपने विशेषाधिकार प्राप्त स्थिति का दावा करते थे। जैसा कि 19वीं शताब्दी के अंत में बीजिंग जाने वाले रूसी यात्रियों ने लिखा था, एक अल्बाज़िन "नैतिक रूप से सबसे अच्छा एक परजीवी है जो हैंडआउट्स पर रहता है, और सबसे खराब एक शराबी और धोखेबाज है।"

1900 में अल्बाज़िनियाई लोगों के वंशज।
1900 में अल्बाज़िनियाई लोगों के वंशज।

1900 में अल्बाज़िनियाई लोगों के वंशज। - पब्लिक डोमेन

चीनी Cossacks के लिए एक गंभीर परीक्षा 1900 में Ichtuan (मुक्केबाज) का विद्रोह था, जो विदेशी वर्चस्व और ईसाई धर्म के खिलाफ निर्देशित था। कई सौ अल्बाज़िनियन इसके शिकार बन गए, यहाँ तक कि मृत्यु के सामने भी, उन्होंने अपने विश्वास को त्यागने से इनकार कर दिया।

1912 में किंग साम्राज्य के पतन के बाद, Cossacks के वंशजों को जीवन में करने के लिए नई चीजों की तलाश करनी पड़ी। उनमें से कई पुलिस अधिकारी बन गए, रूसी-एशियाई बैंक में या रूसी आध्यात्मिक मिशन में एक प्रिंटिंग हाउस में काम किया।

माओत्से तुंग की सांस्कृतिक क्रांति, जिसने चीन में विदेशी हर चीज के खिलाफ लड़ाई लड़ी, ने अल्बाज़िन समुदाय को एक और झटका दिया। उत्पीड़न के परिणामस्वरूप, कई को अपनी जड़ों को त्यागने के लिए मजबूर होना पड़ा।

फिर भी, आधुनिक चीन में आज भी ऐसे लोग हैं जो खुद को अल्बाज़िन कोसैक्स - सम्राट के कुलीन सैनिकों का वंशज मानते हैं। वे रूसी भाषा से परिचित नहीं हैं, और उन्हें चीनी से अलग करना असंभव है। हालाँकि, वे अभी भी याद करते हैं कि वे कहाँ से आए थे।

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