पालिम्प्सेस्ट - कैसे उन्होंने एक क्रिया को मिटा दिया और उसके ऊपर सिरिलिक लिखा

2024 लेखक: Seth Attwood | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 16:05

भाषा और लेखन लोगों की सोच और यहां तक कि विश्वदृष्टि की ख़ासियत को निर्धारित करते हैं। मूल इतिहास लोगों को स्वतंत्र और स्वतंत्र होने और अपने स्वयं के ऐतिहासिक पथ का अनुसरण करने की अनुमति देता है।

ईसाई चर्च के लिए धन्यवाद, हम अच्छी तरह से जानते हैं कि स्लाव और रूसी पूर्वजों का प्राचीन अतीत गहरा और घना था। कोई लेखन नहीं, कोई संस्कृति नहीं। और केवल संत सिरिल और मेथोडियस के लिए धन्यवाद, स्लाव सही मार्ग लेने में सक्षम थे, और अंत में प्रबुद्ध ग्रीको-रोमन सभ्यता में विलीन हो गए।

हम जानते हैं कि सिरिल ने मोरावियन राजकुमार रोस्टिस्लाव के अनुरोध पर, दो पूरे स्लाव वर्णमाला, सिरिलिक और ग्लैगोलिट्स बनाए। लेकिन क्रिया में कुछ गड़बड़ थी, और परिणामस्वरूप, सिरिलिक में सब कुछ मिटा दिया गया। ऐसी कई प्राचीन पुस्तकें हैं जहां एकमुश्त पालिम्प्सेस्ट का पता चला था - ग्लैगोलिक ग्रंथों का विलोपन और उन पर सिरिलिक ग्रंथ लिखना।

उसी समय, इस बात का कोई विश्वसनीय प्रमाण नहीं है कि सिरिल ने क्रिया का आविष्कार किया था। बाद के लेखकों के विभिन्न कालक्रमों में केवल संदर्भ हैं, इसलिए उन्होंने इस क्रिया पर भी पाप किया कि यह अस्पष्ट लेखन है।

उन्होंने कहा कि गॉथिक अक्षरों का आविष्कार एक निश्चित विधर्मी मेथोडियस द्वारा किया गया था, जिन्होंने इसी स्लाव भाषा में कैथोलिक धर्म की शिक्षाओं के खिलाफ बहुत झूठ लिखा था …

जानकारी है कि स्लाव की अपनी लिखित भाषा नहीं थी, केवल एक निश्चित मठवासी खरबरा के एक दस्तावेज पर आधारित है। लेकिन इसीलिए नौवीं शताब्दी के अरब और फ़ारसी इतिहासकारों ने अपने लेखन में दावा किया कि स्लाव ने खज़रों को अपना लेखन भी सिखाया, राजनीतिक और व्यापारिक समझौतों को अपनी भाषा में संपन्न किया, और अरब अल-मसुदी ने लिखा कि उन्होंने अद्भुत भविष्यवाणियाँ लिखीं "रूसी" भाषा। एक स्पष्ट बेमेल उत्पन्न होता है।

प्राचीन रूसी इतिहास में बढ़ती रुचि के कारण, रूसी लेखन की उत्पत्ति के बारे में कई छद्म वैज्ञानिक सिद्धांत सामने आए हैं। लेकिन चलो उन्हें अकेला छोड़ दो। यह देखते हुए कि मैं भाषाविद् नहीं हूं, मैंने पेशेवर विश्वविद्यालय भाषाविदों से ग्लैगोलिटिक वर्णमाला की उत्पत्ति के बारे में प्रश्न पूछे। काश, इस मुद्दे पर कोई आम सहमति नहीं होती, यदि केवल इसलिए कि ग्लैगोलिटिक के बहुत कम जीवित स्रोत हैं। लेकिन, विशेषज्ञों ने कई दिलचस्प बिंदुओं की ओर इशारा किया है।

सबसे पहले, यूरोप में कई शताब्दियों तक एक रूनिक लिपि थी, जिसका उपयोग बल्गेरियाई और हंगेरियन सहित किया जाता था। तदनुसार, सक्रिय व्यापार और सांस्कृतिक संबंधों के लिए धन्यवाद, रूसियों को निश्चित रूप से रूनिक पत्र को जानना था और इसका उपयोग करना था।

दूसरे, सच्चाई सतह पर होने की संभावना है। आपको बस रनिक लेटर को देखना है, और फिर क्रिया पर और … वोइला! रूनिक लेखन के साथ संबंध नग्न आंखों को दिखाई देता है। इसके अलावा, ग्लैगोलिटिक वर्णमाला तकनीकी रूप से प्राचीन जॉर्जियाई लेखन के समान है। सामान्य तौर पर, यह कुछ मूल है, जिसने विभिन्न संस्कृतियों की अभिव्यक्तियों को अवशोषित किया है। वैसे, बहुत रूसी में)

स्लाव एक ऐसे लोग थे जो सहिष्णु थे और सांस्कृतिक आदान-प्रदान के लिए खुले थे, समान ग्रीक और रोमनों की तरह, मसीहावाद के उन्माद से पीड़ित नहीं थे।

साजिश क्या है?

यदि आप लैटिन में लिखे गए 10वीं और 11वीं शताब्दी के लिए भी पवित्र रोमन साम्राज्य और रोमन पोंटिफ के सम्राटों को संबोधित कैथोलिक बिशप के पत्रों को पढ़ते हैं, तो प्रचारकों की असली मंशा स्पष्ट हो जाती है। बिशपों के कार्य का एक उल्लेखनीय उदाहरण सम्राट ओटो II ब्रून, एक कैथोलिक उपदेशक को लिखे गए एक पत्र में अंतिम वाक्यांश है, जिसे विहित किया गया था।

मैं ईमानदारी से आपके लाभ के लिए एक उत्साही मध्यस्थ के रूप में सेवा करना जारी रखता हूं।

अर्थात्, उसने विश्वास की नहीं, मसीह की नहीं, बल्कि सम्राट के लाभों की सेवा की। ब्रून ने इस बात पर बहुत शोक व्यक्त किया कि यूरोप की विशालता में, जहाँ हर जगह मूर्तिपूजक, जो अपने "शैतान" की पूजा करते हैं, थूकते नहीं हैं।मसीह की शिक्षाओं को कठिनाई से स्वीकार किया गया था, क्योंकि यदि लोग ईसाई धर्म में परिवर्तित हो गए, तो उन्हें वास्तव में पवित्र रोमन साम्राज्य का एक जागीरदार बनना था।

रोमन साम्राज्य ने सांस्कृतिक पाखंड में खुद को अच्छी तरह से दिखाया, क्योंकि जब रोमन मूर्तिपूजक थे, तब ईसाई जंगली विधर्मी थे, और जैसे-जैसे मसीह की शिक्षाएँ प्रबल हुईं, तब मूर्तिपूजक विधर्मियों में बदल गए।

तदनुसार, स्लाव लोगों के ईसाई धर्म में अविवेकपूर्ण लेकिन व्यवस्थित रूपांतरण ने देशी स्लाव संस्कृति की नींव को नष्ट करने की मांग की। और जो नष्ट नहीं किया जा सकता था उसका श्रेय ईसाई चर्च और उसके तपस्वियों को दिया गया। इसलिए, सिरिल और मेथोडियस द्वारा ग्लैगोलिटिक वर्णमाला बनाई गई थी। ईसाई धर्म, चाहे वह कैथोलिक धर्म हो या रूढ़िवादी, सबसे महत्वपूर्ण राजनीतिक लीवर था - शक्ति और अधीनता की वैधता का आध्यात्मिक औचित्य: ज़ार उसके लिए ज़ार है, क्योंकि शक्ति उसे ईश्वर से दी गई थी और वह ईश्वर का पुत्र है (भले ही वह मूर्ख हो)। बुतपरस्ती में, यह काम नहीं कर सका, क्योंकि विश्व व्यवस्था की एक अलग समझ थी। दरअसल, ईसाई धर्म की सारी शक्ति चर्च के हठधर्मिता, तलवार और विदेशी के विनाश में निहित थी। काश, अपनी स्थापना के कई सदियों बाद ही, चर्च मसीह की शिक्षाओं के मुख्य सिद्धांतों को भूल गया और "लाभों का उत्साही समर्थक" बन गया।