विषयसूची:
वीडियो: देवियों, लाडोस, देवियों
2024 लेखक: Seth Attwood | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 16:05
परंपरागत रूप से, यह माना जाता है कि "हथेलियां" विकृत "हथेलियां" हैं। दरअसल, नर्सरी राइम के साथ आने वाले एक साधारण खेल में वास्तव में हथेलियां शामिल होती हैं, इसलिए सब कुछ तार्किक है। हालाँकि, रूसी में "हथेली" शब्द अपेक्षाकृत युवा है, पहले इसे अलग तरह से उच्चारण किया जाता था - "डोलन" (प्रसिद्ध पुराने रूसी "हाथ" के साथ तुलना करें)।
यह अब भी यूक्रेनी और बेलारूसी में समान लगता है। यह गीत स्वयं बहुत लंबे समय से अस्तित्व में है और सभी संस्करणों में यह विशेष रूप से "प्रियों" के बारे में बोलता है।
यह पता चला है कि "हथेलियों" का इससे कोई लेना-देना नहीं है।
शब्द "लादुशकी" में ही स्लाव प्रत्यय -ुष्क- शामिल है, जो शब्दों को एक छोटा-स्नेही रंग देता है। मान लीजिए: "दादा" - "दादा", "बाबा" - "दादी", "बच्चे" - "बच्चे"। तो "लड्डू" "लाडा (लाडा)" से कुछ छोटा है।
वह कौन सा शब्द है?
हम इसे रूसी लोककथाओं और यहां तक कि इतिहास में भी पा सकते हैं। उनमें, पत्नी या पति, और कभी-कभी दूल्हा या दुल्हन को संदर्भित करने के लिए "झल्लाहट" या "लाडो" शब्द का उपयोग किया जाता है। प्रोटो-स्लाव बुतपरस्ती से वही शब्द। यह तब था जब सुंदर नाम लाडा के साथ एक देवी अस्तित्व में थी (और अत्यधिक सम्मानित थी)। वह प्यार और परिवार की भलाई के लिए जिम्मेदार थी, ताकि उसका नाम शादी समारोह के भूले हुए नाम - "लदीना", और पारिवारिक खुशी के सामान्य पदनाम - "लाडिन" दोनों में संरक्षित रहे।
देवियों, लाडो, देवियों, तुम कहाँ थे? - दादी द्वारा।
क्या हो अगर? - कोशका।
आप ने क्या पिया? - पुदीना।
- मकारोव, मिखाइल निकोलाइविच, रूसी महापुरूष, एड। 1838
लोकगीतकार मिखाइल मकारोव (1785 / -1847) ने "लाडो" शब्द में स्लाव उत्तरी देवता लाडा (लाडो) के लिए एक अपील को मान्यता दी। अलेक्जेंडर अफानसेव (1826-1871) ने निर्दिष्ट किया: भगवान लाड (या लाडो) देवी लाडा का पुरुष अवतार था।
इस नर्सरी कविता का सबसे आम रूपांतर:
- ठीक है ठीक है!
- तुम कहाँ थे?
- दादी द्वारा।
- तुमने क्या खाया?
- कोशका।
- आप ने क्या पिया?
- पुदीना।
कश्का बटररी, मीठा काढ़ा
अच्छी दादी, हमने पिया, हमने खाया
हम घर उड़ गए
वे सिर पर बैठ गए, औरतें गाने लगीं!
बच्चों की नर्सरी कविता के इस सरल प्रतीत होने वाले अर्थ की व्याख्या करते हुए, दो शब्दार्थ श्रृंखलाओं को प्रतिष्ठित किया जा सकता है।
पहली शब्दार्थ पंक्ति
नृवंशविज्ञानियों की राय है कि यदि वे एक जीवित दादी (जो कि एक तथ्य नहीं है) के पास गए, तो वे परिवार, यानी मृतक रिश्तेदारों की पूजा करने के एक समारोह में गए। इसलिए मैश के साथ दलिया: आज तक, स्मरणोत्सव में अनुष्ठान दलिया (कोलिवो) खाया जाता है, और "मैश" बदल गया है - स्मरणोत्सव या कब्रिस्तान में एक गिलास वोदका या शराब पिया जाता है। इसके अलावा इस परिकल्पना के पक्ष में अजीब "उड़ गया, सिर पर बैठ गया" - हम उनके पूर्वजों की आत्माओं के बारे में बात कर रहे हैं, जो स्लाव की मान्यताओं के अनुसार, विरी / इरी के लिए उड़ान भरने वाले पक्षियों के रूप में दिखाई दिए।
बच्चे के साथ "ओके" में खेलते हुए, माँ ने, जैसा कि वह था, उसे परिवार और पूर्वजों की पूजा करने के रीति-रिवाजों से परिचित कराया, जिसमें छोटा आदमी थोड़ा बड़ा होने पर निश्चित रूप से भाग लेगा।
इस संबंध में, यह दिलचस्प है कि एक ईसाई पंथ के मंत्री के होठों से इस शब्दार्थ श्रृंखला को कैसे आवाज दी जाती है:
दूसरी सिमेंटिक पंक्ति
कुछ स्रोतों से यह समझा जा सकता है कि लाडा को तीन "महिला" देवियों में शामिल किया गया था - श्रम में महिलाएं (श्रम में महिलाएं)। इतना मामूली नाम होने के बावजूद, श्रम में महिलाएं क्षुद्र देवता नहीं हैं; उन्होंने कम उत्तर नहीं दिया - पूरे ब्रह्मांड के लिए! और लाडा सिर्फ परिवारों के अनुकूल नहीं था - एक पुरुष और एक महिला के प्यार के माध्यम से, उसने विश्व सद्भाव बनाया और बनाए रखा।
बुतपरस्त विश्वदृष्टि में, लाडा-देवी सभी पुरुषों और महिलाओं में प्यार में परिलक्षित और दोहराई गई थी। और वे उसके सादृश्य बन गए - फ्रेट्स। इसलिए उन्हें बुलाया गया। शब्द "झल्लाहट" भी "बच्चे", "बच्चे" के अर्थ में सामने आया था, लेकिन यह बहुत कम आम था।
तो हमारा "ठीक है" प्यार में एक जोड़ा है, एक दूल्हा और दुल्हन।
भावी जीवनसाथी किस तरह की दादी से मिलने जाते हैं?
जाहिर है, इसका मतलब देशी दादी नहीं है - हमारे जोड़े के माता-पिता में से एक की मां - लेकिन "आम दादी", "पूर्वज।" हमारे पूर्वज एक बड़े परिवार में रहते थे - एक ऐसा परिवार जिसमें न सिर्फ माँ-बाप-बच्चे, बल्कि चाची-चाचा, सौतेले भाई-बहन और चचेरे भाई भी… सातवीं पीढ़ी तक! कहीं न कहीं समय की गहराई में, इस परिवार में पहले रिश्तेदार - पूर्वज शामिल थे। स्वाभाविक रूप से, वे लंबे समय से दूसरी दुनिया में थे, लेकिन यहां पृथ्वी पर उनके पास विकल्प थे - वे जो उनका प्रतिनिधित्व करते थे। और, एक नियम के रूप में, यह एक महिला थी, इसके अलावा, वृद्ध और कई बच्चों के साथ।
एक महिला क्यों? क्योंकि दुनिया में नए बच्चों को जन्म देने वाली और लाने वाली महिला को नहीं तो पुश्तैनी याद रखनी चाहिए।
वृद्ध क्यों? क्योंकि बीतते साल ज्ञान और अनुभव लेकर आए हैं।
बड़ा क्यों? क्योंकि स्वयं कई बच्चों को जन्म देने के बाद, महिला ने अपने भीतर प्रजनन शक्ति को ढोया, जिसे वह दूसरों के साथ साझा कर सकती थी।
ऐसी महिला वास्तव में "आम दादी" बन गई - सभी के लिए एक बड़ी और सम्मानित रिश्तेदार। वह अक्सर कबीले की मुख्य पुजारी के रूप में सेवा करती थी। और कम बार नहीं - दाइयों।
कोई आश्चर्य नहीं: श्रम में एक महिला ने जीवित दुनिया और आत्माओं की दुनिया के बीच का दरवाजा "खोला"; प्रसव एक आंशिक रूप से पवित्र घटना थी। और ऐसे मामले में और कौन मदद कर सकता है यदि एक बुद्धिमान महिला (जिसने एक से अधिक बार जन्म दिया है), पिछले वर्षों के ज्ञान और अनुभव से संपन्न, एक महिला! यह लगभग एक समारोह है, और इसमें वह एक पुजारी, सहायक और मार्गदर्शक है।
दूसरी दुनिया को "स्पर्श" करते हुए, दाई ने बच्चों को जन्म देने में मदद की और उसने खुद पवित्र शक्तियों की आपूर्ति की। नतीजतन, वह उन्हें साझा कर सकती थी - बच्चों के साथ लाडा-दुल्हन को देने के लिए।
इसलिए भविष्य के परिवार के लिए दाई का दौरा करना, उससे एक उदार उपहार प्राप्त करना बहुत तार्किक था - भविष्य के बच्चों का वादा।
जब वे दादी से मिलने जाते हैं तो वे क्या करते हैं? वे दलिया खाते हैं और मैश पीते हैं।
दलिया - प्राचीन काल में केवल भोजन ही नहीं, यह एक संपूर्ण कीमिया है।
सबसे पहले इसे अनाज से उबाला जाता है। अनाज जमीन में लेट जाता है ("मर जाता है"), लेकिन एक अंकुर देता है, जो तब एक बड़े वयस्क पौधे में विकसित होता है - और उस पर कान उगते हैं, जिसमें कई दाने होते हैं। तो बीज कई अर्थों के साथ एक शक्तिशाली प्रतीक है। यहाँ जीवन की विजय, और पुनर्जन्म, और चक्रीयता, और गुणन-उर्वरता का विचार है।
दूसरे, दलिया प्राप्त करने के लिए, अनाज को कम से कम उबाला जाना चाहिए, अर्थात। जल और अग्नि के मिलन को सुनिश्चित करने के लिए - मजबूत और बहुमुखी तत्व भी। इसके अलावा, अग्नि अपने आप में एक देवता है, सबसे अधिक श्रद्धेय में से एक - सूर्य का छोटा भाई, जो इसके अलावा, कहीं स्वर्ग में नहीं, बल्कि पृथ्वी पर, लोगों के बगल में - हर चूल्हे में रहता था।
तीसरा, जामुन (प्रतीकवाद में - "जंगली" अनाज के बराबर) और शहद, जिसे "केंद्रित सूर्य" माना जाता है, "देवताओं का भोजन" अक्सर दलिया में जोड़ा जाता था।
मैश भी सिर्फ एक पेय नहीं है।
लगभग सभी धर्मों में (विशेषकर उन लोगों में जिन्हें बुतपरस्त के रूप में वर्गीकृत किया गया है) एक पवित्र पेय है जो उपचार देता है, जीवन को लम्बा खींचता है, प्रेरणा देता है और एक व्यक्ति को देवताओं के समान करता है।
एक साथ लिया, दलिया और ब्रागा ने एक बहुत शक्तिशाली संदेश दिया: देवत्व के साथ भोज, उर्वरता सुनिश्चित करना, जीवन शक्ति जमा करना और पुनर्जन्म का वादा …
इसलिए यह आश्चर्य की बात नहीं है कि भविष्य के पति-पत्नी, कबीले के मुख्य पुजारी के पास जाते हैं, पवित्र भोजन में भाग लेते हैं। यह उन्हें अस्थायी रूप से देवताओं के बगल में खड़े होने और स्वस्थ और मजबूत बच्चों के जन्म को सुनिश्चित करने के लिए आवश्यक अपनी शक्ति का हिस्सा प्राप्त करने की अनुमति देता है।
इस पृष्ठभूमि में, गीत के अंतिम शब्द अर्थहीन और यहाँ तक कि विदेशी भी लगते हैं। पर ये स्थिति नहीं है।
स्लाव का मानना था: पतझड़ में, पक्षी देवताओं के स्वर्गीय निवास इरी में चले जाते हैं। जब समय आता है, वे स्वर्ग के द्वार खोलते हैं और वसंत को छोड़ते हैं - एक नया साल आ रहा है और जीवन का पुनर्जन्म होता है।
पक्षी गर्मी लाते हैं, इसलिए वसंत ऋतु में लोगों ने एक विशेष संस्कार - कॉल किया। इस समय, पक्षियों के आंकड़े आटे से पके हुए थे, उन्हें गली में ले जाया गया - उन्हें सूरज को दिखाया गया, उन्हें ऊंचा (डंडे पर या सिर्फ सिर पर) उठाया गया। और साथ ही उन्होंने प्रेरक शब्द गाए - उन्होंने पुकारा। असली पक्षी अपनी समानता देखेंगे, सोचेंगे कि उनके कुछ रिश्तेदार पहले ही आ चुके हैं, और उनके पास दौड़े - वसंत आ जाएगा।
मंत्र वसंत से संबंधित कैलेंडर चक्र के संस्कारों का हिस्सा हैं।लेकिन विवाह समारोह भी वसंत ऋतु के थे। अधिक सटीक रूप से, वसंत ऋतु में, लोग एक जोड़े की तलाश कर रहे थे, शादी कर रहे थे, भविष्य की शादी के बारे में बात कर रहे थे और "प्रेम के खेल खेल रहे थे।" ठीक है, हाँ, बिल्कुल वही बात: ये कार्य व्यभिचार नहीं थे; लोगों ने भूमि के साथ उर्वरता की शक्ति को साझा किया और खुद से लिया।
अनुष्ठानों को अच्छी तरह से एक अनुष्ठान में जोड़ा जा सकता है जो वसंत, गर्मी, जीवन की मांग करता है। यह काफी तार्किक था कि इसके प्रतिभागी वे थे जो जीवन की शक्ति को स्वीकार कर सकते थे और इसे सौ गुना दे सकते थे - युवा लड़कियां और लड़के। उन्होंने लाडा को अवतार लिया, पक्षियों को बुलाया और कबीले के मुख्य पुजारी के साथ पवित्र दलिया खाया और इस तरह दुनिया के पुनरुद्धार और नवीनीकरण में योगदान दिया।