वैदिक परंपराएं हमेशा से रही हैं

2024 लेखक: Seth Attwood | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 16:05

यहाँ मैं यह कहना चाहता हूँ कि मुझे बहुत से अन्यजातियों के विचारों में संदेह दिखाई देता है। ऐसा नहीं है कि ये संदेह थे, लेकिन विश्वास है कि बुतपरस्ती, स्लाव के विश्वास की तरह, एक हजार साल के विस्मरण के बाद, अब केवल पुनर्जीवित किया जा रहा है। बहुत से लोग वास्तव में मानते हैं कि एक हज़ार साल पहले ईसाई मिशनरियों की कुल्हाड़ी से बुतपरस्ती को पूरी तरह से और निर्विवाद रूप से नष्ट कर दिया गया था। मानो इस हजार वर्षों के दौरान पूर्वजों के विश्वास का कोई उल्लेख भी नहीं था, और यह स्लाव की स्मृति से पूरी तरह से मिटा दिया गया था।

वास्तव में, यह मामला होने से बहुत दूर है। आधुनिक बुतपरस्ती कुछ पुरातात्विक खुदाई, ऐतिहासिक डेटा के स्क्रैप, बुतपरस्ती के खिलाफ शिक्षा आदि से विकसित और पुनर्जीवित नहीं होती है। सबसे अधिक संभावना है, यह हमारे पूर्वजों की मान्यताओं की सबसे पूरी तस्वीर प्राप्त करने में हमारी मदद करने के लिए सिर्फ एक अतिरिक्त है। सामान्य तौर पर, मैं इस प्रतिबिंब को कॉल करना चाहूंगा: बुतपरस्ती एक हजार साल पहले थी, बुतपरस्ती पिछले हजार वर्षों से थी, बुतपरस्ती अब भी अपराजित है।

बुतपरस्ती रूस में थी और बनी हुई है, और ऐतिहासिक तथ्यों के आधार पर इसके हजारों प्रमाण हैं! हम उनमें से कुछ पर नीचे विचार करेंगे। केवल एक ही कहना है: इतने लंबे हजारों वर्षों के बाद, ईसाई धर्म ने हमारी मातृभूमि की विशालता में एक नया भगवान बसाया, लोग मूर्तिपूजक परंपराओं के अनुसार जीते हैं। हम में से बहुत से लोग मूर्तिपूजक रीति-रिवाजों को बिना जाने-समझे भी उसका पालन करते हैं और उसका कड़ाई से पालन भी करते हैं। चर्च ने न केवल नौवीं, दसवीं और ग्यारहवीं शताब्दी में बुतपरस्ती के खिलाफ लड़ाई लड़ी, जैसा कि आमतौर पर माना जाता है। विश्वसनीय सूत्र सीधे तौर पर कहते हैं कि पादरियों ने 15वीं और 17वीं शताब्दी में विधर्मियों के खिलाफ कार्रवाई की और लड़ाई लड़ी और आज भी जारी है।

ये कुछ अर्ध-मूर्तिपूजक, दो-विश्वास अभिव्यक्तियाँ नहीं थीं जिन्हें ईसाई मिटाना चाहते थे, बल्कि वास्तविक मूर्तिपूजक समुदाय, मंडलियाँ और संपूर्ण बस्तियाँ थीं। हम छुट्टियों के बारे में क्या कह सकते हैं, जो अधिकांश भाग के लिए पुराने स्लाविक अनुष्ठानों को पूरा करते हैं। ईसाई धर्म ने स्लावों के जीवन के बुतपरस्त तरीके को केवल बाइबिल की धूल से छिड़का। उन्होंने देवताओं के नामों को बदल दिया, जबकि संरक्षित करते हुए, मूर्तिपूजक देवताओं की बहुत छवियों ने छुट्टियों को अन्य तिथियों आदि के लिए स्थगित कर दिया। इस प्रकार, लोगों को सिखाया गया कि पुराना नहीं है और कभी वापस नहीं आएगा। हालांकि, इनमें से किसी ने भी उनके लिए काम नहीं किया और सच में, कभी नहीं किया।

प्राचीन आस्था के विनाश के दौरान, यह बिना धोखे के नहीं था, जिसकी मदद से लोग विदेशी धर्म को प्रस्तुत करना चाहते थे। एक तरह से यह काम कर गया। एक हज़ार वर्षों के दौरान, जनता का मन फिर भी चर्च की ओर चला गया, लेकिन हमारी आत्माओं में हम में से प्रत्येक एक मूर्तिपूजक बने रहे और अपने पूर्वजों की मान्यताओं के अनुसार जीते रहे। यह पूरी तरह से असत्य है कि 988 में लोग खुशी से बपतिस्मा लेने गए थे। कई स्रोत इस तथ्य को छुपाते हैं कि लोगों को बल द्वारा प्रेरित किया गया था, और नोवगोरोड का हिस्सा पूरी तरह से जंगल में चला गया, राजकुमार व्लादिमीर के नए मज़े को स्वीकार करने से इनकार कर दिया।

यह पूरी तरह से झूठ है कि लोगों ने तुरंत अपने देवताओं को खारिज कर दिया, खुद मंदिरों को ध्वस्त कर दिया और ईसाइयों के चर्चों में चले गए। एक लंबे और बहुत लंबे समय के लिए, पहले तीन शताब्दियों के दौरान सक्रिय रूप से, और फिर अधिक चुपचाप, लेकिन फिर भी बिना रुके, एक नए के रोपण के खिलाफ लड़े। यह संघर्ष शिक्षाओं और निर्देशों के साथ नहीं था, जैसा कि कई लोग सोचते हैं, लेकिन निष्पादन और प्रतिशोध, खूनी लड़ाई और वास्तविक क्रांतियों के साथ, जैसे मुरम, नोवगोरोड, कीव, रोस्तोव, आदि में थे। मंदिरों से चुराए घर ले जाकर छिप गए। वे 13 वीं शताब्दी तक पाए गए थे, और ईसाई इतिहास स्वयं सीधे संकेत देते हैं कि लोग अपने देवताओं में विश्वास करना जारी रखते हैं, खलिहान में बलिदान करते हैं, और अपने मृत पूर्वजों के लिए दावतों की व्यवस्था करते हैं। पिछले हजार वर्षों के लोगों ने असंभव को पूरा किया है।उन्होंने बुतपरस्त विश्वास को अपने हाथों में ले लिया, जैसे कि उनकी हथेलियों में एक अमिट ज्वाला थी और गर्व से इसे हमें - उनके वंशजों को सौंप दिया।

संक्रांति की मूर्तिपूजक छुट्टियां क्या हैं? इन छुट्टियों को नष्ट करने के लिए ईसाइयों ने जो कुछ भी किया, उन्होंने उनका नाम बदल दिया, उन्हें अन्य तिथियों में स्थानांतरित कर दिया, इन दिनों सख्त उपवास रखे, और सब कुछ बेकार था। जाहिर है, हम में से प्रत्येक में एक मजबूत बुतपरस्त नस है, क्योंकि मस्लेनित्सा, कुपाला, कोल्याडा और अन्य अभी भी अपनी सारी ताकत और शक्ति के साथ मनाए जाते हैं, हजारों साल की परंपराओं को संरक्षित करते हुए। 1505 में, एलेज़ारोव मठ के मठाधीश, पैम्फिलस ने कुपाला छुट्टियों के खिलाफ बात की, जिन्हें राक्षसी कहा जाता था। क्रॉनिकल्स के अनुसार, "ब्लॉकहेड" (चूर या मूर्ति) शब्द बारहवीं-XIII सदियों में प्रचलन में था। उपरोक्त विवरण में आप उस समय की मूर्तियाँ बनाने की विधि के बारे में पढ़ सकते हैं। अर्थात्, मूर्तिपूजक मूर्तियों को न केवल हमारे समय में मंदिरों पर रखा जाता है और पूर्व-ईसाई युग में रखा जाता है, बल्कि 13 वीं शताब्दी और उसके बाद तक रखा जाता है।

1165-1185 में, नोवगोरोड इल्या-जॉन के व्लादिका ने लिखा कि स्लाव अभी भी बुतपरस्त कानूनों के अनुसार शादी करते हैं और शादियों और शादियों के लिए चर्च जाने के बारे में भी नहीं सोचते हैं, और यह ईसाईकरण के दो सौ साल बाद है! मेट्रोपॉलिटन फोटियस ने 1410 में लिखा था कि बहुत से लोग अब भी बिना शादी किए एक साथ रहते हैं, और कुछ की कई पत्नियां थीं, ठीक पुराने दिनों की तरह। 1501 में, मेट्रोपॉलिटन साइमन ने कहा कि पगान अभी भी चुडस्काया, इज़ोरा, कोरेल्स्काया और अन्य जिलों में रहते हैं। 1534 से शुरू होकर, धर्मोपदेशों के साथ मिशनरियों को वहाँ भेजा जाने लगा, लोगों ने, बेशक, सिर हिलाया, लेकिन अपने तरीके से जीना जारी रखा। अन्य क्रॉनिकल्स का कहना है कि 17 वीं शताब्दी में साइबेरिया में बुतपरस्त विश्वास मौजूद रहे, और उनके वाहक ने ऐसी किसी भी ईसाई धर्म के बारे में भी नहीं सुना। इसके अलावा, ईसाई स्टोग्लवा सीधे कहते हैं कि उसी 16 वीं शताब्दी में चर्च ने प्राचीन बुतपरस्ती के अवशेषों की निंदा की, जो कि आधी सहस्राब्दी के बाद भी कहीं नहीं गए, लेकिन ईसाई धर्म के समानांतर अपना जीवन व्यतीत किया।

1534 में, नोवगोरोड के आर्कबिशप मैकारियस ने इवान द टेरिबल को लिखा था कि: "कई रूसी स्थानों में अब तक, प्राचीन पूर्वजों से रिवाज है … चाँद और सितारे, और झीलें और बस काट - मैं सभी प्राणियों को नमन करता हूं, जैसे परमेश्वर।"

और यह 16वीं शताब्दी है, जो, सिद्धांत रूप में, चर्च ईसाई धर्म से पूरी तरह से व्याप्त और संतृप्त होनी चाहिए थी! इस सब से, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि बुतपरस्ती एक सहस्राब्दी के बाद राख से बिल्कुल भी पुनर्जीवित नहीं हुई थी, लेकिन इस समय "भूमिगत" मौजूद थी और इसके अनुयायी थे। रूसी ईसाई धर्म, जिसमें दोहरे विश्वास का रूप है, और आधे में स्लाव बुतपरस्ती है, बहुत जल्दी शून्य हो जाता है, और लोगों को यह महसूस होता है कि शुद्ध और सही विश्वास कहाँ है, और गड़बड़ और झूठ कहाँ है, स्वेच्छा से बुतपरस्त समुदायों में जाते हैं और अपने पूर्वजों के विश्वास को खुशी के साथ स्वीकार करें एक व्यक्ति जिसे वह बहुत लंबे समय से ढूंढ रहा था।