लेखन: सबसे महत्वपूर्ण आविष्कारों में से एक

2024 लेखक: Seth Attwood | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 16:05

जब कोई व्यक्ति पहले से ही बोलना जानता है, तो उसे दूसरों के साथ जो वह जानता है, या कुछ योजनाओं और कल्पनाओं को साझा करने की आवश्यकता का सामना करना पड़ता है। लेकिन मौखिक भाषण की मदद से ऐसा करना हमेशा संभव नहीं था: जब आप अगली पीढ़ी को एक संदेश छोड़ना चाहते हैं तो क्या करें? या उनके समकालीन, जन्मदाता? और फिर उस आदमी ने एक रास्ता निकाला: लेखन दिखाई दिया।

पहले क्या आया? सबसे अधिक संभावना गुफा चित्र। यह वे थे जिन्होंने कलाकार के लिए महत्वपूर्ण जानकारी को संरक्षित करते हुए, आदिम लड़ाई और शिकार के दृश्यों को आगे बढ़ाया। लेकिन यह, कहने के लिए, घटनाओं का एक क्रॉनिकल है - लेकिन एक साथी आदिवासी को "एक पत्र कैसे लिख सकता है"? समस्या का समाधान तथाकथित विषय लेखन था। यात्रा की दिशा, या युद्ध की घोषणा के प्रतीक के लिए तीरों के गुच्छों को इंगित करने के लिए पेड़ों में निशान एक अच्छा उदाहरण है। एक शब्द में, यह कोई भी वस्तु, या वस्तुओं का एक समूह था जिसका एक निश्चित अर्थ होता है। ऐसा लगता है कि समय के साथ, इस प्रकार के संचार में सुधार होना चाहिए और आसान हो जाना चाहिए, लेकिन कुछ गलत हो गया: संदेश अक्सर अपना सही अर्थ खो देते हैं, क्योंकि पताकर्ता ने उन्हें गलत तरीके से समझा। यह राजा दारा के साथ हुआ: सीथियन ने उसे एक पक्षी, एक चूहा, एक मेंढक और तीरों का एक बंडल भेजा। दुर्भाग्य से, राजा ने इस संदेश के अर्थ की गलत व्याख्या की। उन्होंने माना कि सीथियन ने आत्मसमर्पण करने का फैसला किया: वे कहते हैं, एक माउस का अर्थ है पृथ्वी, एक पक्षी का अर्थ है हवा, एक मेंढक का अर्थ है पानी, और तीर का अर्थ है आगे प्रतिरोध से इनकार करना। वास्तव में (और यह वही है जो डेरियस को घेरने वाले बुद्धिमानों में से एक ने कहा था) इस "पत्र" का एक बिल्कुल विपरीत अर्थ था: सीथियन ने अपने विरोधियों, फारसियों को चेतावनी दी थी कि अगर वे पक्षियों की तरह आकाश में नहीं उड़ते। या तो वे मेंढकों की तरह दलदल में सरपट भागते नहीं हैं, या वे खुद को चूहों की तरह जमीन में दफन नहीं करते हैं, फिर वे घर नहीं लौट सकते - वे निडर खानाबदोशों के तीरों से मारे जाएंगे। अंत में, यह हुआ।

धीरे-धीरे, विषय-लेखन की जगह चित्रलेखन आ जाता है। अब वस्तु को प्राप्तकर्ता को भेजने की कोई आवश्यकता नहीं थी - इसकी छवि पर्याप्त थी। बेशक, इसी तरह के चित्र पहले भी इस्तेमाल किए गए हैं, लेकिन चित्रलेखों के रूप में नहीं। स्वाभाविक रूप से, सही व्याख्या के लिए, किसी तरह आइकन को व्यवस्थित करना आवश्यक था, जो कि जनजातियों ने किया था: चित्र में एक निश्चित एकरूपता दिखाई दी, जिनमें से प्रत्येक का एक निश्चित अर्थ था। लेकिन ऐसा पत्र किसी व्यक्ति की सभी जरूरतों को पूरा नहीं कर सकता, इसलिए विचारधारा चलन में आती है। यह अवधारणा ऐसी चीजों की विशेषता है जो एक ही अर्थ के साथ एक चित्रलेख द्वारा इंगित नहीं की जा सकती हैं। उदाहरण के लिए, आंख की छवि की व्याख्या किसी अंग के संदर्भ और "सतर्कता" के रूप में की जा सकती है। चित्रलेख का अब प्रत्यक्ष और आलंकारिक दोनों अर्थ हैं। उदाहरणों में से एक को सुमेरियन लेखन माना जा सकता है: क्यूनिफॉर्म से पहले भी, सुमेरियन ठीक चित्रमय छवियों का उपयोग करते थे, जो मिट्टी की गोलियों पर अच्छी तरह से संरक्षित होते हैं। यह वे थे जिन्होंने प्राचीन सभ्यता के बारे में जानकारी प्राप्त करना संभव बनाया।

बहुत से लोग अभी भी प्राचीन लेखन का उपयोग करते हैं, और वे स्वयं भी इसके बारे में नहीं जानते हैं। याद रखें - क्या आपने कभी "स्मृति के लिए" गाँठ बाँधी है? लेकिन ये उस अति प्राचीन अक्षर की गूँज हैं - गांठदार! यह कई लोगों के बीच मौजूद था। हमारे युग से पहले भी, चीनी जटिल, लेकिन अविश्वसनीय रूप से सुंदर पैटर्न का इस्तेमाल करते थे जिसके साथ उन्होंने अपने संदेश व्यक्त किए।

पुरातत्वविदों को आश्चर्य हुआ जब उन्हें आधुनिक पेरू के क्षेत्र में चित्रात्मक संदेश नहीं मिले। इंका सभ्यता चुपचाप गुमनामी में डूब गई लगती थी, हालांकि, तार्किक रूप से, इतने बड़े राज्य के पास एक तरीका होना चाहिए जिसके द्वारा उन्होंने व्यापार किया और विभिन्न प्रकार के समझौते किए।नतीजतन, यह पता चला कि इंकास ने इन उद्देश्यों के लिए नोडुलर लेखन का इस्तेमाल किया। उत्तरी अमेरिका में भारतीयों, विशेष रूप से Iroquois, ने महत्वपूर्ण संदेशों को संप्रेषित करने के लिए वैम्पुमा का उपयोग किया - उन पर बेलनाकार खोल मोतियों के साथ एक प्रकार का बेल्ट। उनके माध्यम से, भारतीयों और "पीला-सामना" के बीच समझौते किए गए, जनजातियों के जीवन से महत्वपूर्ण घटनाओं को दर्ज किया गया, और पुराने लोगों ने, वेम्पम को पढ़ने के लिए आवश्यक ज्ञान रखने के लिए, उन्हें युवा पीढ़ी के साथ पेश किया। इस ज्ञान के महत्व को इस तथ्य से अवगत कराया जाता है कि इरोक्वाइस लीग के निर्माता हियावथा का नाम - उत्तर अमेरिकी भारतीयों के संघों में सबसे महत्वपूर्ण - का शाब्दिक अर्थ है "वह जो वैम्पम्स की रचना करता है।" गोले अतीत की बात बन गए जब सफेद व्यापारी कांच के मोती लाने लगे - यह उन्हीं से था कि वेम्पम बनने लगे। कोलंबिया और अमेज़ॅन के निवासियों ने रिबन के माध्यम से "पत्र लिखे", जो एक लंबी रस्सी पर एक निश्चित तरीके से बंधे थे। जापानियों ने भी इस पद्धति का तिरस्कार नहीं किया, और हार पर छोटी वस्तुओं और गांठों को मिलाकर अपने "नोट्स" को एन्क्रिप्ट किया।

क्या आपको याद है कि कैसे इवान त्सारेविच पहाड़ों से, जंगलों से होते हुए, और एक मार्गदर्शक गेंद ने उसे रास्ता दिखाया? जानकारी संग्रहीत करने के स्लाव मैगी के तरीकों में से एक लोक कथाओं में परिलक्षित होता था: गांठें एक स्ट्रिंग पर बंधी हुई थीं, और यह एक गेंद में घाव था, जिसे सावधानी से कुछ समय के लिए रखा गया था।

समय के साथ, चित्रलेखों को सरल बनाया गया, चित्रलिपि में बदल गया, बहुत अस्पष्ट रूप से मूल चित्र की याद दिलाता है। मेसोपोटामिया और मिस्र ने उन्हें जल्दी से अपने लिए समायोजित किया - क्यूनिफॉर्म दिखाई दिया, और इसके साथ एक अलग वर्ग, शास्त्री। क्यूनिफॉर्म लेखन एक बहुत ही जटिल प्रकार था, जिसमें कई सौ (या यहां तक कि हजारों) प्रतीक शामिल थे, जो लकड़ी की नुकीली छड़ी के साथ नरम मिट्टी पर लागू होते थे - एक बहुत ही असुविधाजनक तरीका। इसलिए, शास्त्रियों की तैयारी में लंबा समय लगा, और पेशे के लिए कुछ कौशल की आवश्यकता थी।

वास्तविक चित्रलिपि के लिए, शोधकर्ता उस क्षेत्र के बारे में आम सहमति में नहीं आए जिसमें वे दिखाई दिए। एक परिकल्पना है कि इस प्रकार के लेखन की उत्पत्ति लगभग एक ही समय में हुई, लेकिन विभिन्न क्षेत्रों में हुई। हमारे समय तक, चीनी चित्रलिपि, जिन्हें सबसे प्राचीन माना जाता है, को लगभग अपरिवर्तित रखा गया है। पहले से ही स्वर्गीय साम्राज्य से, यह लेखन पड़ोसी देशों में फैल गया, और लंबे समय तक जापान, वियतनाम और प्राचीन पूर्व के अन्य क्षेत्रों में लेखन का एकमात्र तरीका था।

यह मजाकिया है, लेकिन हमारे लिए लेखन का सबसे परिचित रूप, जब एक अलग अक्षर प्रत्येक ध्वनि से मेल खाता है, तो मानव जाति के लिए सबसे कठिन हो गया। जब लोगों ने महसूस किया कि आप भाषण को केवल ध्वनियों में विभाजित कर सकते हैं, तो उन्हें लिखने में केवल कुछ दर्जन वर्ण लगे। इस तरह वर्णमाला दिखाई दी। सबसे बड़ा खमेर माना जाता है, जिसमें 72 अक्षर होते हैं, सबसे छोटा रोटोकस वर्णमाला है, जिसमें केवल 12 वर्ण होते हैं (a, e, g, i, k, o, p, r, s, t, यू, वी) …

फोनीशियन वर्णमाला में, जिसे अन्य सभी के "पिता" की उपाधि दी जाती है, 22 शब्दांश चिह्न थे। उनकी मुख्य समस्या यह थी कि स्वर ध्वनियों को दर्शाने के लिए व्यावहारिक रूप से कोई अक्षर नहीं थे। प्रत्येक शब्दांश का एक विशिष्ट नाम था, और बाद में इस पत्र ने प्राचीन ग्रीक और अरबी का आधार बनाया। यह उल्लेखनीय है कि पहले यूनानी शास्त्रियों की पंक्तियाँ दाएँ से बाएँ जाती थीं, और चादर के किनारे पर पहुँचकर विपरीत दिशा में लौट आती थीं। बाद में ही बाएँ से दाएँ लेखन शैली को अपनाया गया, जो अब अधिकांश देशों में आम है।

ईसाईकरण के बाद, ग्लैगोलिटिक और सिरिलिक वर्णमाला रूस में दिखाई दी, पीटर I और 1918 के समय में काफी सुधार किया गया: परिणामस्वरूप, वर्णमाला ने "यात", "फिटु", और सहित बड़ी संख्या में "अनावश्यक" अक्षरों को खो दिया। शब्दों के अंत में एक ठोस संकेत।

और फिर भी, कई बदलावों और एक लंबे विकास के बावजूद, पत्र एक पत्र बना हुआ है।मानव जाति की सबसे महत्वपूर्ण, सबसे महत्वपूर्ण खोजों में से एक, जिसकी तुलना कुछ मायनों में आग की अधीनता से की जा सकती है, लेखन का आविष्कार है।