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नीतिवचन और कहावतों में कानून के बारे में रूसी मानसिकता
नीतिवचन और कहावतों में कानून के बारे में रूसी मानसिकता

वीडियो: नीतिवचन और कहावतों में कानून के बारे में रूसी मानसिकता

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Anonim

नीतिवचन और बातें कानून के प्रति रूसी लोगों के रवैये को दर्ज करती हैं - एक ऐसा रवैया जिसने सदियों के अनुभव को अवशोषित कर लिया है। एक रवैया जिसमें ज़रा भी साहस नहीं था (वे कहते हैं, हम जो चाहते हैं, हम उसे वापस कर देंगे), लेकिन यह भी थोड़ा सा निश्चित नहीं है कि सब कुछ का कानून हल किया जा सकता है और सभी समस्याओं का समाधान किया जा सकता है।

कानून कोई दांव नहीं है - आप इसे प्रबंधित नहीं कर सकते। हर छड़ी कानून के मुताबिक मुड़ी नहीं होती। कानून कोई खिलौना नहीं है। कानून यह है कि ड्रॉबार, जहां वह मुड़ा, वहां (पुराना) चला गया। कानून यह है कि आप जहां चाहें (पुराना) घोड़े को घुमा सकते हैं। कानून यही है, इसके आसपास जाने के लिए। कागज पर कानून अच्छे हैं। बहुत सारे कानून हैं, थोड़ी समझदारी। जब तक कानून हमारे पास नहीं आता, वे हर तरफ से मुड़ेंगे। कानून धनुष को नहीं देखता। कानून है कि एक मकड़ी का जाला; मक्खी फंस जाएगी, और भौंरा फिसल जाएगा। कानून शांतिदूत हैं, लेकिन वकील मजाक कर रहे हैं। कानून उग्र हो गए, और लोग पथरीले हो गए। जहां कानून है वहां डर है। जहां कानून है, वहां कई शिकायतें हैं। बस यही कानून है, जैसा कि एक न्यायाधीश परिचित है। सख्त कानून दोषियों को पैदा करता है।

टिप्पणियाँ, जैसा कि वे कहते हैं, पूरी तरह से अनावश्यक हैं: "कानून" को इस तरह से बदल दिया है और जीवन के साथ इसका परीक्षण करने के बाद, हमारे लोगों ने एक विस्तृत विवरण दिया है कि केवल कानून पर निर्भर रहने वाले व्यक्ति को किन खतरों का इंतजार है: से यह विश्वास कि "एक सख्त कानून वह दोषी बनाता है" जब तक कि कानून उग्र नहीं हो जाते, और लोग पथरीले हो जाते हैं! " रूसी संस्कृति में, हाल तक, यह जोर देने के लिए स्वीकार नहीं किया गया था कि "कानून" और "जीवन" सख्त पारस्परिक निर्भरता (निर्धारित) में हैं। बल्कि, इसके विपरीत, उन्होंने अपने बीच ऐसे महत्वपूर्ण अंतराल देखे, जिससे कुछ लोगों के लिए विवेक बनाए रखना और दूसरे के लिए इन "शून्य" का लाभ उठाना संभव हो गया।

कानून के प्रति हमारा और पश्चिमी दृष्टिकोण हमेशा से काफी भिन्न रहा है।

हां, यूरोप में कानून का हमेशा सम्मान किया जाता है: गलत जगह खड़ी कार पर हमेशा जुर्माना लगाया जाएगा। जबकि हमारे किसी भी ड्राइवर को पता था: हम कठोर ट्रैफिक पुलिस अधिकारियों को माफ कर सकते हैं और पछता सकते हैं (बिना जुर्माने के, सुनने के बाद जाने दें)। एक पश्चिमी व्यक्ति के लिए, संक्षेप में एक लैटिन, रक्त में विधिवाद एक प्रकार का धर्म है जो आपको निरपेक्षता का भ्रम पैदा करने की अनुमति देता है! रोमन चर्च के प्रमुख की पापरहितता का निरपेक्ष। पूर्ण समानता: कानून के समक्ष सभी समान हैं। एक यूरोपीय की सांस्कृतिक चेतना में कानून और न्याय खुशी से मेल खाते हैं। ये तो और आसान है। यह इस तरह आसान है। कहने के लिए, आपकी व्यक्तिगत पसंद के कार्य कानून को सौंपे गए हैं, और आपको, इसके ढांचे के भीतर, तनाव की आवश्यकता नहीं है।

हमारे साथ ऐसा नहीं है। कुख्यात रूसी कौशल और चौड़ाई के बारे में नहीं, जिसे "संकुचित किया जाना चाहिए", अब हम बात कर रहे हैं। घरेलू हिंसा पर नए कानून के "अज्ञात बल" को प्रस्तुत करने से ऐसी अस्वीकृति हुई क्योंकि पैतृक "सांस्कृतिक तंत्र" ने हमारे लोगों में काम करना शुरू कर दिया है, जो (यदि आप हमारे मीडिया को सुनते हैं और समाजशास्त्रीय सर्वेक्षण पढ़ते हैं) तो उसमें काम नहीं करते हैं लंबे समय के लिए।

हमारे देश में, यह अलग है: यदि कोई व्यक्ति (कोई भी) केवल कानून पर निर्भर करता है, तो इसका मतलब है कि उसने खुद को नैतिक जिम्मेदारी से सख्ती से मानव-व्यक्तिगत के काम से मुक्त कर दिया है, जिसे कोई भी कानून परिभाषा के अनुसार नहीं रख सकता है!

देखिए: कुछ दिनों पहले मुझे "एक्टिविस्ट थिएटर-बूथ MERAK" के नाटक "पिंक एंड ब्लू-3" का एक वीडियो दिखाया गया था। कोम्सोमोल्स्क-ऑन-अमूर में यह बच्चों का थिएटर एक निश्चित सांस्कृतिक संरचना (संभवतः एक एनजीओ) का हिस्सा है और हाल ही में MERAKA की प्रमुख, एक महिला कार्यकर्ता, को नजरबंद किया गया था और, जैसा कि मैं इसे समझता हूं, उस पर आरोप लगाया गया था (एक अलग तरीके से) मामला)। नक्षत्र उर्स मेजर में "मेरक" भी एक "तारा" है, लेकिन अरबी से "ग्रोइन" के रूप में एक ही शब्द का अनुवाद किया गया है (शब्दों पर एक अस्पष्ट नाटक आम तौर पर नारीवादी सांस्कृतिक उत्पादों की विशेषता है)।

नाटक में अश्लीलता जैसी कोई बात नहीं है।लेकिन … मैंने अपनी आँखों से देखा कि बच्चों (शायद, 5-7 से 14 साल की उम्र के) बिना लिंग के कपड़े पहने हुए हैं; लेकिन … कोई भी मुझे यह विश्वास नहीं दिलाएगा कि एलजीबीटी थीम का इससे कोई लेना-देना नहीं है (यहां तक कि "और" - "गुलाबी" और "नीला" रंग-मार्कर भी)। "व्यक्तित्व" के विचार के लिए कथित रूप से किसी भी निषेध-हिंसा के खिलाफ निर्देशित एक नाटक का मंचन करने वाले निर्देशक (सभी बच्चे "अपना व्यवसाय" या "अपना व्यवसाय" चाहते हैं, और कुछ बुजुर्ग उन्हें इसके कारण नहीं देते हैं लिंग या अन्य "बूढ़ों के विश्वास" मनोरंजन जो नृत्यों द्वारा प्रदर्शित होते हैं जो लगभग एक ट्रान्स की ओर ले जाते हैं, और कुछ "अन्य" उनके साथ हस्तक्षेप करते हैं) - वास्तव में, निर्देशक यह भूल गया कि "एक व्यक्ति बनना" आपके अपने होने से कुछ अधिक है नाई कि "सब कुछ चाहते हैं" और "नहीं चाहते" के बीच एक महत्वपूर्ण अंतर है जो आप 6 या 14 साल की उम्र में नहीं कर सकते। तथ्य यह है कि विभिन्न उम्र के बच्चे नाटक में शामिल होते हैं - नाटक में उनके साथ क्या हो रहा है यह समझने की उनकी क्षमता को ध्यान में रखे बिना - यह तथ्य बहुत कुछ कहता है। नाटक उनमें हिंसा की समस्या को रखता है, जिसे किसी भी रूप में समझा जाता है, जिसमें उचित, निषेध भी शामिल है: कुछ मेरी इच्छा के अनुसार नहीं होता है - इसका मतलब है कि यह हिंसा है! और फिर घरेलू हिंसा पर कानून समय पर आया - और बच्चों, जैसे ही उन्हें इसका इस्तेमाल करना सिखाया जाता है (और कौन और कहां पढ़ाएगा, कौन से गैर सरकारी संगठन, मनोवैज्ञानिक और एजेंसियां - कोई "राज्य" ट्रैक नहीं कर सकता!) और अगर "संस्कृति पर" कानून द्वारा आवश्यक सभी आयु प्रतिबंध हटा दिए जाते हैं (केवल 18+ को छोड़कर), तो "गुलाबी और नीले" के बारे में बच्चों से इस तरह के प्रदर्शन, औपचारिक रूप से एक अश्लील अपराध के कॉर्पस डेलिक्टी नहीं होने पर, आम तौर पर बन जाएगा सनक।

नाटक "पिंक एंड ब्लू" के निर्देशक ने हाल ही में सेंट पीटर्सबर्ग में नारीवादी उत्सव "रिब्स ऑफ ईव" में उनके साथ (एक वीडियो प्रस्तुत करते हुए) भाग लिया (उम्मीद है कि सांस्कृतिक मंच के ढांचे के भीतर नहीं!)। यदि उसके पास सरल लक्ष्यों के अलावा (बच्चे में व्यक्तित्व को जगाने के लिए) कोई अन्य नहीं था (हालांकि इस जागृति के तरीके भी सवाल उठाते हैं), तो उसने प्रदर्शन के वीडियो को अपनी "रचनात्मक रिपोर्ट" के रूप में क्यों लिया " सेंट पीटर्सबर्ग से कार्यकर्ताओं के लिए? नारीवादियों और अन्य "इस्ताम"?!

आज, न तो उच्च संस्कृति, न ही जन संस्कृति वास्तविकता को दर्शाती है (जैसा कि "शास्त्रीय युग" में प्रथागत था), और इसे सौंदर्यवादी रूप से नहीं बदलते - (जैसा कि एक ही समय में प्रथागत था)। आज, सांस्कृतिक वास्तविकता को नई मानवीय तकनीकों की मदद से एक परियोजना वास्तविकता के रूप में बनाया गया है: "समय के त्रिचिनल" सब कुछ और सभी को संक्रमित करते हैं।

क्लासिक्स एक खतरनाक जगह है

हमारे कुछ समकालीन निर्देशकों के क्लासिक्स के खिलाफ संघर्ष सभी के लिए जाना जाता है (रूढ़िवादी समुदाय कभी-कभी हस्तक्षेप करता है और इस निर्देशन संघर्ष के परिणामों को आम जनता के ध्यान में लाता है)। सांस्कृतिक हिंसा से क्या जुड़ा है, इसके बारे में मैंने कई बार बात की है - यह सब मेरे द्वारा बहुत पहले लिखा गया था।

यदि हम घरेलू हिंसा पर कानून को सक्रिय रूप से लागू कर रहे हैं, तो मैं इसके डेवलपर्स से इस कानून में बिंदुओं को शामिल करने या सांस्कृतिक हिंसा पर एक नया कानून लिखने का आग्रह करता हूं! आखिरकार, यह पहले से ही शारीरिक, आर्थिक और मनोवैज्ञानिक हिंसा से संबंधित है।

अगर हिंसा किसी व्यक्ति या समाज के खिलाफ उनकी इच्छा के खिलाफ की गई कार्रवाई है (जैसा कि कानून के मसौदे में है), तो हमारे पास यह मानने का हर कारण है कि हमारे पास सांस्कृतिक हिंसा भी है और यह किसी भी तरह से लायक है और कानूनी रूप से लागू नहीं किया जाना चाहिए! सांस्कृतिक हस्तियों का इतना अपमान क्यों! - परिवार में पत्नी को "सुरक्षा आदेश" जारी किया जाएगा (ताकि पति 50 मीटर की दूरी तक न पहुंचे, ताकि वह एक साल तक उसकी आंखों में न दिखे, ताकि वह एक ही वर्ग में न रहे, आदि) ।) इसलिए दर्शकों को जो बोगोमोलोव या सेरेब्रेननिकोव (या किसी और) द्वारा निर्देशित सांस्कृतिक हिंसा से पीड़ित हैं, उन्हें भी "सुरक्षा आदेश" जारी करना चाहिए। और "संयम के उपाय" इस प्रकार हो सकते हैं: टिकट के लिए पैसे वापस करने के लिए और नैतिक क्षति की भरपाई के लिए (बोगोमोलोव के प्रीमियर प्रदर्शन के लिए एक टिकट की कीमत 5 हजार रूबल या उससे अधिक है;, "राजकुमार" की विरोधी अवधारणा - दोस्तोवस्की (और हमारे अनुसार) के अनुसार "द इडियट"।इसमें, नस्तास्या फिलिप्पोवना लगभग सात साल की एक लड़की है, जिसे उसके आस-पास के सभी पुरुष हर समय "बकवास" करते हैं (स्वयं "नास्तेंका" के अनुसार, जो उपरोक्त शब्द में "आर" अक्षर का उच्चारण नहीं करता है)।

जी हां, हम बात कर रहे हैं क्लासिक्स के खिलाफ हिंसा की।

ए। ज़ोल्डक के नाटक थ्री सिस्टर्स में, नए कानून के मसौदे से बहुत पहले, निर्देशक ने पहले ही घरेलू हिंसा के विचार से जनता को प्रेरित किया था: शिक्षक कुलीगिन ने अपनी पत्नी माशा के साथ हर समय बलात्कार किया (कैमरों द्वारा क्लोज-अप प्रदान किया जाता है) जो स्क्रीन पर दृश्य प्रदर्शित करता है)। माशा हिस्टेरिकल सुझाव का अवतार है; वह बचपन में ही अपने पिता के साथ यौन सहवास से भ्रष्ट हो चुकी थी (दुर्व्यवहार का एक फैशनेबल पश्चिमी विषय); और अब उसका कर्नल वर्शिनिन (और अत्यधिक रोमांटिक प्रेम नहीं) के साथ एक शारीरिक संबंध भी है। साल्टी और टुजेनबैक के बीच द्वंद्व को निर्देशक ने समलैंगिक ईर्ष्या के माध्यम से उचित ठहराया है। इस सब का चेखव से क्या लेना-देना है? क्या यह क्लासिक्स पर नवीनतम विषयों और अर्थों को थोपना नहीं है? यह अजीब है कि अभी तक कोई उत्पीड़न नहीं हुआ है!

और अब यह कहने की आवश्यकता नहीं है कि ऐसा रंगमंच वास्तविकता नहीं बनाता! मैंने यूथ थिएटर तक, सभी प्रकार के मंचों पर महिलाओं के परिधानों में पुरुषों को ढेर में देखा। बदसूरत नग्न शरीर और संभोग की नकल असंख्य हैं; "समलैंगिकों ने मुझे / उसकी बालों वाली बाहों पर पालना" जैसे ग्रंथ - भी। खैर, और निश्चित रूप से "कम", चौंकाने वाली तकनीक - आधुनिक रंगमंच के शस्त्रागार में मुख्य "हिंसा का हथियार": बोगोमोलोव के लिए यह "डिल्डो पिस्तौल और मोप्स के साथ मौखिक सेक्स …" है; "बोरिस गोडुनोव" में "छुरा हुआ राजकुमार एक क्लोज-अप स्क्रीन पर कामुक रूप से हिल रहा है, और पिशाच की तरह ग्रिश्का ओट्रेपीव अपने घाव से खून को बहुत ही कामुक रूप से चाट रहा है"; "संदेश पहले अधिनियम के तीसरे दृश्य द्वारा पूर्ण रूप से पढ़ा जाता है: रूस अपराधियों द्वारा शासित है, इसमें कुछ भी नहीं बदलता है" … ठीक है, निश्चित रूप से, एक फैशनेबल प्रांतीय निदेशक ("संकीर्ण कॉर्पोरेट" पार्टी के नेतृत्व में) के रूप में राजधानी के) ने "यूजीन वनगिन" के निर्माण से पहले कहा: "मैं केवल युवा लोगों के लिए काम करता हूं। उसके पास कोई अधिकार नहीं है। सिद्धांत रूप में, वे परवाह नहीं है कि महान काम "यूजीन वनगिन" या नहीं, वे उसे नाराज कर सकते हैं या नहीं। वे मंच पर संभोग से आहत नहीं होंगे - उनका कोई परिसर नहीं है।” इसलिए प्रदर्शन की शुरुआत संभोग से होती है … कपटपूर्ण, बिल्कुल। यदि केवल युवा लोग ही नाटक देखते हैं, और केवल वे जो परवाह नहीं करते हैं, तो इस तरह के दोषपूर्ण उत्पादन से आवश्यक निंदनीय "प्रभाव" नहीं होगा। क्लासिक्स एक गंभीर संचार चैनल हैं। क्लासिक्स संस्कृति की संचार प्रणाली है जिसके माध्यम से हिंसक व्याख्या हमें भेदती है। क्लासिक वह कोड है जो व्यूअर में गहराई तक पहुंचने के लिए है।

बस मेरे "अस्पष्टतावाद" के बारे में बात मत करो। अंधभक्त वे हैं। यह वे हैं जो सांस्कृतिक हिंसा पर कानून के तहत सभी नाटकीय समुदाय को प्रतिस्थापित करते हैं (और यह एक ही समय में मनोवैज्ञानिक है)! और अगर घरेलू हिंसा पर एक कानून अपनाया जाता है (और इन कठिन मुद्दों को पहले से ही प्रशासनिक और आपराधिक कानून द्वारा नियंत्रित किया जाता है), तो हमारा सबसे स्वतंत्रता-प्रेमी समुदाय ऐसे कानून से बच नहीं सकता है! मैंने बोल था। वह जिसके कान हैं, उसे सुन लेने दो।

और एक और बात: सभी छोटे-छोटे गंदे चालबाज इतिहास को अपने "मलमूत्र-प्रयोगों" के तहत लाना पसंद करते हैं (कितने अप्रिय रूप से शब्दों को बंद करते हैं!) जैसे, आखिरकार, क्लासिक्स में खुद इतनी हिंसा होती है। दोस्तोवस्की का "अपराध और सजा" - और परिवार, और यौन, और अपराधी। तुच्छीकरण करने की आवश्यकता नहीं है। और अगर आप दोस्तोवस्की में कुछ भी नहीं देखते हैं, सिवाय इसके कि यह एक "अपराधी" और "वेश्या" के बारे में एक उपन्यास है - मैं मदद करने के लिए कुछ नहीं कर सकता। तो आपको वास्तव में सांस्कृतिक हिंसा पर एक कानून की आवश्यकता है, और आप समाज के लिए सांस्कृतिक रूप से खतरनाक हैं।

कानून के बाहर

इसमें कोई संदेह नहीं है कि घरेलू हिंसा की रोकथाम पर कानून मौलिक रूप से कुछ भी हल नहीं करेगा। किसी की मदद नहीं करेंगे। कुछ भी नहीं सुधरेगा - और जैसा कि आप समझते हैं, मैं पुरुषों, महिलाओं और बच्चों को एक-दूसरे से शारीरिक और मानसिक रूप से पीड़ित होने का स्पष्ट विरोध करता हूं।

क्या हम सांस्कृतिक पर्दा गिरा सकते हैं?

नहीं।

क्या हम अपने (और हमारे नहीं) क्लासिक्स को अलग तरह से मंचित कर सकते हैं?

कर सकना। उन्होंने डाल दिया।केवल रचनात्मक कार्य के बारे में, और जो सिद्धांत के अनुसार रहता है "कोई नुकसान न करें!" देश बहुत कम जानता है।

अन्य दृष्टि में हैं - उपरोक्त विधियों के साथ क्लासिक्स से लड़ना। नीच।

नतीजतन, पूरा प्रश्न स्वयं व्यक्ति के भीतर संलग्न है - छोटा और वयस्क यदि उसके आंतरिक अनुभव में भाई और बहन, माता और पिता के लिए प्रेम की भावना नहीं है; अच्छे या बुरे के किसी भी व्यक्तिगत चुनाव के लिए अपरिहार्य के बारे में कोई विचार नहीं है, दूसरों के लिए कोई करुणा नहीं है (वह बुढ़ापे, बीमारी और बदसूरत कमजोरी के रूप से सुरक्षित है); पुश्किन को पढ़ने में कोई खुशी नहीं है, जिन्होंने एक भी सड़ा हुआ और गंदा एहसास नहीं गाया है; टॉल्स्टॉय की प्रतिभा की कोई प्रशंसा नहीं है, जिन्होंने "पारिवारिक विचार" के साथ "वॉर एंड पीस" लिखा; चालीस बार चालीस बार क्षमा करने की कोई ईसाई शिक्षा नहीं है; कोई समझ नहीं है कि एक व्यक्ति होने के नाते हर समय "स्वयं पर काम करना" ("आत्मा दिन-रात काम करने के लिए बाध्य है"); यदि कोई समझ नहीं है कि एक अमूर्त "व्यक्तित्व सामान्य रूप से" (राष्ट्रीयता और पितृभूमि के बिना, लगाव और जिम्मेदारियों के बिना) होना असंभव है, यदि यह सब नहीं है, तो, निश्चित रूप से, आपको एक कानून की आवश्यकता होगी ताकि अन्य लोगों के चाचा तुम्हारे लिए फैसला करते हैं और तुम्हें सजा देते हैं।

यह कितना सरल प्रतीत होता है: अपने आंतरिक कार्य, क्षमा, समझ और मेल-मिलाप (पति, पत्नी, पिता, माता, पुत्र, या कलाकार) की ईसाई और पारंपरिक संस्कृति को कानून प्रवर्तन एजेंसियों और न्यायिक प्रणाली में स्थानांतरित करने के लिए!

लंबे समय के लिए नहीं और एक उच्च लक्ष्य (परिवार को संरक्षित करने) के लिए संकट से बाहर निकलना खुद के लिए मुश्किल है, लेकिन मुकदमा दायर करने के लिए, यह विश्वास करते हुए कि सभी समस्याओं का समाधान जल्दी हो जाएगा। मैं समझता हूं कि निर्णय और तलाक, दुर्भाग्य और परेशानियां हैं और होंगी। लेकिन एक संस्था के रूप में संस्कृति भी एक व्यक्ति को बहुत कुछ सिखा सकती है - एक गहरी सौंदर्य छाप "आत्मा को मोड़ सकती है"। अच्छा, अदालत के बारे में क्या? उसके लिए, आपको अभी भी जहाज की रस्सी के व्यास के साथ नसों की आवश्यकता है। और मैं एक परिप्रेक्ष्य आकर्षित कर सकता हूं: भविष्य में सामान्य रूप से एक व्यक्ति को मुकदमेबाजी और प्रतिस्पर्धा की प्रक्रिया से बाहर रखा जा सकता है। क्या आपको लगता है कि आप एक ऐसा प्रोग्राम नहीं बना सकते हैं जो पल भर की गर्मी में बोले गए शब्दों के एक सेट से आपको स्वचालित रूप से दोषी मान ले?! कर सकना।

परिवार अपनी तमाम कठिनाइयों के बावजूद व्यक्ति की आत्म-निरंतरता, उसकी व्यक्तिगत गरिमा के विकास के लिए एक रहने का स्थान है। परिवार भी दुनिया में आदर्शवाद के लिए एक जगह है - एक ऐसी दुनिया जो तेजी से निंदक और व्यावहारिक होती जा रही है। कोई परिवार नहीं होगा - विधायक (और उसके पीछे हमेशा एक लोकप्रिय आवश्यकता होती है, फिर विश्व हितों के साथ पैरवी करने वालों के हित होते हैं) कोई संयम नहीं जानता। परिवार का पतन होगा - संप्रभु राज्य का पतन होगा।

जबकि हमारी रूसी संस्कृति अभी भी जीवित है (जैसा कि मेट्रोपॉलिटन हिलारियन के समय में), लोगों और लोगों में निहित व्यक्ति के जीवन का स्रोत अभी भी कानून में नहीं है, लेकिन अनुग्रह में है। "हिंसा की अंतिम सीमा अपने वाहकों के बीच एक सांस्कृतिक परंपरा को पुन: पेश करने की क्षमता का पूरी तरह से गायब होना है" (क्षमा करें, मुझे याद नहीं है कि यह किसके शब्द थे)। और "कला के लोग" परंपरा को कितना भी देखें, यह हमारे व्यक्ति को सीमा तक धकेलने लायक नहीं है। सांस्कृतिक हिंसा अधिनियम की आवश्यकता से पहले।

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