चोरी की परंपराएं: बर्फ के छेद में तैरना

2024 लेखक: Seth Attwood | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 16:05

रूसी रूढ़िवादी चर्च सक्रिय रूप से इस मिथक को बढ़ावा देता है कि रूसी लोग "प्राचीन काल से" बर्फ के छेद में स्नान करने के लिए भगवान के एपिफेनी में गए थे: माना जाता है कि इस छुट्टी पर पानी पवित्र हो जाता है, और एक व्यक्ति जो बर्फ-ठंडे में गिर जाता है पानी बीमार नहीं होगा। और आज हर रूढ़िवादी आस्तिक एपिफेनी आइस-होल में छपना अपना कर्तव्य समझता है।

मजे की बात यह है कि इस बात का कोई सबूत नहीं है कि यह घटना व्यापक थी। बेशक, आप शास्त्रीय साहित्य में ही परंपरा के संदर्भ पा सकते हैं (उदाहरण के लिए, कुप्रिन और श्मेलेव द्वारा)। यह हमें यह कहने की अनुमति देता है कि एपिफेनी में लोग बर्फ के छेद में तैरते थे, लेकिन एक चेतावनी है।

डाहल में हम पाते हैं: "किसने क्राइस्टमास्टाइड के बारे में कपड़े पहने" - यानी, जिन्होंने क्राइस्टमास्टाइड पर बड़े पैमाने पर खेलों में भाग लिया, मास्क लगाए, कैरल गए, एक शब्द में, उन्होंने जितना संभव हो सके पाप किया। और बर्फीले पानी में तैरना, जैसा कि आमतौर पर माना जाता है, एपिफेनी की रात को पवित्र हो जाता है, अपने आप को पापों से शुद्ध करने का एक तरीका है। दूसरों को तैरने की जरूरत नहीं थी।

बहुत कम लोग सोचते हैं कि इतनी चरम परंपरा कहां से आई। इस बीच, इसकी गहरी जड़ें हैं, ऐसे समय में जब रूस में ईसाई धर्म की गंध भी नहीं आती थी।

एक बर्फ-छेद में तैरने की स्लाव परंपराएं प्राचीन सीथियन के समय की हैं, जिन्होंने अपने बच्चों को बर्फीले पानी में डुबो दिया, उन्हें कठोर प्रकृति का आदी बना दिया। रूस में, स्नान के बाद, वे बर्फ के पानी में डुबकी लगाना या स्नोड्रिफ्ट में कूदना पसंद करते थे।

सामान्य तौर पर, बर्फ-छेद में तैरना प्राचीन मूर्तिपूजक दीक्षा सैन्य अनुष्ठानों का हिस्सा है।

सदियों पुराने, यदि सहस्राब्दी भी नहीं, लोक रीति-रिवाजों और परंपराओं को कभी भी चर्चों द्वारा नष्ट नहीं किया गया है। एक उदाहरण बुतपरस्त छुट्टी मास्लेनित्सा है, जिसे लेंट की शुरुआत से जोड़ा जाना था।

चर्च, बुतपरस्त संस्कारों को दूर करने में असमर्थ होने के कारण, उन्हें अपनी विहित व्याख्या देने के लिए मजबूर किया गया था - वे कहते हैं, सुसमाचार मिथकों के बाद, रूढ़िवादी लोग "जॉर्डन में मसीह के बपतिस्मा" की प्रक्रिया को दोहराते हैं। इसलिए, एपिफेनी के अलावा किसी भी दिन बर्फ के छेद में तैरना चर्च द्वारा गंभीर रूप से सताया गया था - एकमुश्त ईशनिंदा और बुतपरस्ती के रूप में। यही कारण है कि डाहल एक आरक्षण करता है कि "स्नान" एक निश्चित समय पर सख्ती से किया जाता था और सभी के द्वारा नहीं।

इतिहासकार इस तथ्य को जानते हैं कि इवान द टेरिबल को आश्चर्यचकित विदेशी राजदूतों को अपने लड़कों की वीरता और साहस का प्रदर्शन करना पसंद था: उन्होंने उन्हें अपने फर कोटों को फेंक दिया और बर्फ-छेद में आसानी से गोता लगाया, यह दिखाते हुए कि यह उनके लिए आसान और सरल था। इसके अलावा, उन्होंने इसे रूढ़िवादी के ढांचे के भीतर नहीं, बल्कि सैन्य वीरता की परंपराओं में किया।

एक और जिज्ञासु क्षण है: पानी में डुबकी लगाने की घटना, जिसे बपतिस्मा कहा जाता है, का रूसी शब्द "क्रॉस" से कोई लेना-देना नहीं है।

बाइबिल के मिथक के अनुसार, जॉन द बैपटिस्ट ने जॉर्डन में डुबकी लगाने की रस्म का उपयोग करते हुए, क्राइस्ट द होली स्पिरिट को "लुभाया", जैसा कि उसने पहले उसे अपने अन्य अनुयायियों के लिए लुभाया था। ग्रीक में, इस संस्कार को ΒάptισΜα (शाब्दिक रूप से: "विसर्जन") कहा जाता है, इस शब्द से आधुनिक शब्द "बैपटिस्ट" और "बपतिस्मा" (वह स्थान जहां लोगों को बपतिस्मा दिया जाता है) आता है।

रूसी शब्द "बपतिस्मा" प्राचीन रूसी शब्द "क्रेस" पर वापस जाता है, जिसका अर्थ है "अग्नि" (मूल, जैसा कि "क्रेसालो" शब्द में है - चकमक पत्थर, आग काटने के लिए चकमक पत्थर)। अर्थात्, "बपतिस्मा" शब्द का अर्थ है "जलना।" प्रारंभ में, यह बुतपरस्त दीक्षा संस्कारों को संदर्भित करता है, जिसे एक निश्चित उम्र में एक व्यक्ति में "ईश्वर की चिंगारी" को "जलाने" के लिए कहा जाता है जो कि परिवार से उसमें है। इस प्रकार, बपतिस्मा के बुतपरस्त संस्कार का अर्थ (या समेकित) क्षेत्र के लिए एक व्यक्ति की तत्परता (सैन्य कला, शिल्प) था।

आधुनिक रूसी में, इस संस्कार की गूँज हैं: "आग का बपतिस्मा", "श्रमिकों का बपतिस्मा"। इसमें अभिव्यक्ति "एक चिंगारी के साथ काम करना" भी शामिल है।

बेशक, दीक्षा संस्कार स्वयं बपतिस्मा की प्रकृति के आधार पर भिन्न थे: सेनानियों, चिकित्सकों या लोहारों में दीक्षा के संस्कार अलग थे। इसलिए, शब्द "बपतिस्मा" को हमेशा स्पष्ट किया गया था, एक शब्द जोड़ा गया था, यह बताते हुए कि यह किस क्षेत्र में, किस स्थिति में था।

ईसाइयों ने इस शब्द "बपतिस्मा" को उधार लिया, इसमें अपनी व्याख्या जोड़ते हुए - पानी के साथ बपतिस्मा - ऐसा वाक्यांश अक्सर पवित्र शास्त्र के रूसी अनुवादों में पाया जा सकता है। इस अभिव्यक्ति का बेतुका अर्थ हमारे पूर्वजों के लिए स्पष्ट था - "बपतिस्मा (जलना) पानी के साथ, लेकिन हम इस वाक्यांश को मान लेते हैं।

एक जादुई संस्कार के रूप में बचपन में पानी के साथ "बपतिस्मा" का पवित्र अर्थ पानी के साथ बाढ़ में होता है जो बहुत ही सामान्य चिंगारी (यानी, ईसाई व्याख्या में - पुराने आदम से, और वास्तव में - शैतान से, प्रकृति से) और इसे पवित्र आत्मा के साथ प्रतिस्थापित करना, जो सीधे ऊपर से उतरता है। वे। इस संस्कार से "पानी से बपतिस्मा", जैसा कि यह था, अपनी जड़ों को त्याग देता है, अपने सांसारिक स्वभाव से - परिवार को त्याग देता है।

शब्द "क्रॉस" कई (जरूरी नहीं कि दो) पारस्परिक रूप से पार किए गए क्रॉसबीम के अर्थ में - "क्रॉस" शब्द से आया है, जिसका अर्थ है एक प्रकार का फायर पिट (लॉग, एक निश्चित तरीके से मुड़ा हुआ)। कैम्प फायर का यह नाम बाद में लॉग, लॉग, बोर्ड या लाइनों के किसी भी चौराहे तक बढ़ा दिया गया। यह मूल रूप से (और अब है) शब्द "क्रिज़" का पर्यायवाची है (जड़, जैसा कि "रिज" शब्द में है - एक स्टंप जमीन से जुड़ा हुआ जड़ों के साथ निकला)। आधुनिक भाषा में इस शब्द के निशान क्रिज़ोपोल शहर (क्रॉस का शहर) का नाम है और लेखांकन पेशेवर शब्दों में "क्रिज़िक" - बयान में एक क्रॉस (चेक मार्क), क्रिया "क्रिज़िट" - जाँच करने के लिए, बयानों को सत्यापित करें। अन्य पूर्वी स्लाव भाषाओं में इसका उपयोग इस तरह से किया जाता है (बेलारूसी में, उदाहरण के लिए, "क्रूसेडर" "क्रिज़ानोसेट्स, क्रिज़ाक" है)।

ईसाइयों ने इन दो भिन्नों को विलय कर दिया है, यद्यपि समान रूप से निहित, अवधारणाएं - एक क्रॉस (जिस पर उन्होंने क्रूस पर चढ़ाया) और बपतिस्मा (ईसाई बपतिस्मा का एक संस्कार), उन्हें "क्रॉस" शब्द को लाइनों के चौराहे के रूप में कम कर दिया।

इस प्रकार, ईसाइयों ने न केवल संस्कार के लिए शब्द उधार लिया, बल्कि बर्फ के छेद में तैरने की परंपरा को भी इस संस्कार में खींच लिया।

यह भी देखें: चोरी के प्रतीक: क्रॉस और ईसाई धर्म

विक्टर शाउबर्गर: जिसने पानी के रहस्य को सुलझाया