मत्स्यस्त्री सप्ताह: स्लाव ने मत्स्यांगनाओं को क्यों देखा और गोल नृत्य का नेतृत्व किया?

2024 लेखक: Seth Attwood | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 16:05

स्लाव के हमारे पूर्वजों के पास सभी मौसमों में कई अलग-अलग छुट्टियां थीं। दुर्भाग्य से, कई परंपराओं और त्योहारों को भुला दिया गया है, कई ईसाई छुट्टियों में विलीन हो गए हैं।

हम कुछ भूले हुए पारंपरिक अनुष्ठानों, त्योहारों, रीति-रिवाजों को याद करने का प्रस्ताव करते हैं जो स्लावों के बीच मौजूद थे, जिनकी गूँज हमारे दिनों में आ गई है। और हम गर्मियों की शुरुआत से शुरू करते हैं (आगे यह माना जाता है कि साइट आगंतुकों को गर्मी - शरद ऋतु - सर्दी - वसंत के सिद्धांत पर पूरे वर्ष हमारे अन्य आदिम त्योहारों के बारे में सूचित करना चाहिए)।

वसंत के अंत और गर्मियों की शुरुआत को हमारे पूर्वजों, स्लावों द्वारा माना जाता था, क्योंकि प्रकृति के विकास के उच्चतम बिंदु तक पहुंचने का समय था (सूरज आकाश में चमकता है, नदियों और झीलों में पानी गर्म हो जाता है, घास, जो पेड़ अपने खिलने तक पहुँच चुके हैं, वे फल देने लगते हैं), जैसे कि इसे एक चमत्कारी शक्ति से भरने का समय। ये विचार कई गीतों, किंवदंतियों, अनुष्ठान कार्यों में परिलक्षित होते हैं, विशेष रूप से, रुसल सप्ताह के उत्सव में, जो ग्रीष्म संक्रांति से एक सप्ताह पहले मनाया जाता था।

रुसल सप्ताह सर्दियों और गर्मियों के बीच की मुख्य सीमा थी, जो वसंत के अंत और गर्मियों की शुरुआत का प्रतीक था। इसे महिलाओं की छुट्टी माना जाता था और इसे "मत्स्यस्त्रियों को देखने" की रस्मों के साथ जोड़ा गया था। इसके अलावा, इसमें दिवंगत के लिए स्मरण के संस्कार शामिल थे।

ईसाई धर्म अपनाने के साथ, यह ट्रिनिटी के ईसाई अवकाश के साथ मेल खाने का समय था। ईसाई समय में, ग्रीन वीक की शुरुआत (जैसा कि इसे कहा जाने लगा) ट्रिनिटी से पहले गुरुवार को मनाया जाता है, यानी। ईस्टर के बाद सातवें गुरुवार को, इसलिए नाम "सात"।

इस प्रकार, इन दिनों के कई नाम होने लगे: सेमिक, ग्रीन वीक, ग्रीन क्राइस्टमास्टाइड, रुसलनाया (मरमेड) वीक, रुसलिया। ग्रीन क्राइस्टमास्टाइड समारोहों में, पहली हरियाली और ग्रीष्मकालीन क्षेत्र के काम की शुरुआत का स्वागत किया गया।

ग्रीन क्राइस्टमास्टाइड (रूसलिया) की शुरुआत स्पिरिट ऑफ द डे के साथ हुई। यह या तो ग्रीष्म संक्रांति से पहले अंतिम रविवार था, या (ईसाई परंपरा के अनुसार) ट्रिनिटी से पहले गुरुवार।

2017 में, आत्माओं का दिन 1 जून को मनाया जाता है।

यह पूर्वजों के सम्मान के साथ शुरू हुआ, जिन्हें घर में रहने के लिए आमंत्रित किया गया था, घर के कोनों में ताजी सन्टी शाखाओं को बिखेर दिया। फिर उन्हें सुखाया गया, एकांत स्थान पर संग्रहीत किया गया, और फसल की शुरुआत के बाद उन्हें एक अन्न भंडार में रखा गया या ताजा घास में मिलाया गया।

इसके अलावा, एक सन्टी को काटने का एक संस्कार भी था। अनुष्ठान सन्टी को काट दिया गया या जड़ों से खोदा गया और गाँव ले जाया गया। वहाँ वे उसे सब घरों में ले आए, और गाँव के चारों ओर घूमे और उसे नदी में या बोए गए खेत में फेंक दिया। पानी में फेंक दिया गया, एक सन्टी को अपनी उपचार शक्ति को उसमें स्थानांतरित करना चाहिए, और मैदान पर छोड़ देना चाहिए इसकी उर्वरता में योगदान देना चाहिए। इसके अलावा, यह माना जाता था कि एक नदी में एक अनुष्ठान सन्टी डूबने से पूरी गर्मी के लिए पर्याप्त नमी मिलती है।

सन्टी पर इस तरह के बढ़ते ध्यान का कारण यह है कि युवा सन्टी को जादुई उपजाऊ ऊर्जा का केंद्र माना जाता था। यह ऊर्जा उन क्षेत्रों के लिए महत्वपूर्ण है जिन्हें उर्वरता की महत्वपूर्ण आवश्यकता है, और लोगों और पशुओं के लिए, जिन्हें उर्वरता की ऊर्जा की आवश्यकता होती है। इसलिए, खेतों, जलाशयों और लोगों ने सन्टी की इस जीवन देने वाली ऊर्जा से जुड़ने की कोशिश की।

मीरा सप्ताह पानी, घास के मैदान और जंगल की नावों - एक तरह की मत्स्यांगना आत्माओं के साथ स्मृति और संचार का समय है। किंवदंती के अनुसार, mermaids और rusals वे हैं जो समय से पहले मर गए, वयस्क नहीं हुए, या स्वेच्छा से मर गए।

महिलाओं ने गुप्त समारोह किए, घर को पुरुषों के लिए छोड़ दिया, कभी-कभी पूरे सप्ताह के लिए। और जिनके बच्चे मरमेड बच्चों के लिए मैदान में या शाखाओं पर अपने बच्चों के पुराने कपड़े, तौलिये, कैनवस पर छोड़ गए हैं: मत्स्यांगना आत्माओं को खुश करना आवश्यक है ताकि वे बच्चों और अन्य रिश्तेदारों को परेशान न करें, ताकि वे खेतों, घास के मैदानों और जंगलों की उर्वरता में योगदान दें और उन्हें पृथ्वी का रस दें …

किंवदंती के अनुसार, मत्स्यांगना सप्ताह के दौरान, नदियों के पास, फूलों के खेतों में, पेड़ों में और निश्चित रूप से, चौराहे पर और कब्रिस्तानों में मत्स्यांगनाओं को देखा जा सकता था।

ऐसा कहा जाता है कि नृत्य के दौरान मत्स्यांगना फसलों की सुरक्षा से संबंधित एक अनुष्ठान करते हैं।वे उन लोगों को दंडित कर सकते थे जिन्होंने छुट्टी पर काम करने की कोशिश की: अंकुरित कानों को रौंदना, फसल की विफलता, बारिश, तूफान या सूखा भेजना। और अपने आप को मत्स्यांगना प्रेम मंत्र से बचाने के लिए, आपको अपने साथ तेज महक वाले पौधे ले जाने थे: वर्मवुड, सहिजन और लहसुन।

ग्रीन क्राइस्टमास्टाइड अवधि के दौरान, आयु दीक्षा आयोजित की गई, जिसने किशोरों के विवाह योग्य आयु के युवाओं के समूह और अधिकांश लड़कियों और युवा लोगों के संक्रमण को चिह्नित किया।

रुसलिया के दिनों में भी, निम्नलिखित दिलचस्प अनुष्ठान हुए।

पेड़ को खिलाना। एक पेड़ के नीचे (अक्सर एक सन्टी), लड़कियों ने समारोह में सभी प्रतिभागियों से एकत्र किए गए उत्पादों से विभिन्न भोजन (मुख्य अनुष्ठान पकवान - तले हुए अंडे), पकाया "पाउडर" छोड़ दिया। अक्सर लड़कियां खुद पेड़ के नीचे खा जाती थीं (जिसे पेड़ के साथ मिलकर भोजन के रूप में समझा जा सकता है)।

तैयार होना। सन्टी को रिबन और स्कार्फ से सजाया गया था, कभी-कभी पूरी तरह से महिलाओं के कपड़े पहने जाते थे। उसी समय, समारोह में भाग लेने वालों ने बर्च शाखाओं और अन्य हरियाली से बने माल्यार्पण किए और खुद को तैयार किया। सबसे अधिक बार, अन्य आयु और लिंग समूहों के प्रतिनिधियों को चित्रित किया गया था: विवाहित महिलाएं या पुरुष, कभी-कभी - जानवर, शैतान और मत्स्यांगना। ड्रेसिंग एक जटिल अनुष्ठान है जिसके कई अर्थ हैं: सन्टी पुष्पांजलि लड़कियों को सन्टी की तरह बनाने, विपरीत लिंग के कपड़े पहनने और कुछ जानवरों के मुखौटे (मुखौटे) पहनने का काम करते हैं - प्रजनन क्षमता सुनिश्चित करने के लिए, विभिन्न आत्माओं का चित्रण करने वाले ममर्स वास्तव में हैं, उनके प्रतिनिधि। इसके अलावा, ड्रेसिंग (लोकप्रिय मान्यताओं के अनुसार) दूसरी दुनिया के निवासियों से संभावित नुकसान से बचाने के तरीके के रूप में कार्य करता है।

पारित होने का एक दिलचस्प संस्कार। लड़कियां एक घुमावदार पुष्पांजलि के माध्यम से अंगूठियां, स्कार्फ, झुमके आदि का आदान-प्रदान करती हैं।

संस्कार का अर्थ मूल रूप से पेड़ की भावना के साथ एक गठबंधन समाप्त करना था। माल्यार्पण के बाद, सन्टी को "गॉडफादर" कहा जाता था, और बेलारूसी अनुष्ठान गीतों में से एक सीधे कहता है: "मेरे पास एक पेय था, मैं एक सफेद सन्टी के साथ फंस गया"। बाद के समय में, मत्स्यांगनाओं के साथ एक गठबंधन संपन्न हुआ (इस तरह के भाई-भतीजावाद का उद्देश्य मत्स्यांगनाओं को खुश करना और उनसे उनका भविष्य सीखना है)। बाद में भी उनकी गर्लफ्रेंड के साथ बूम आया। इस प्रकार, लड़कियों ने विभिन्न कठिनाइयों को दूर करने में एक-दूसरे की मदद करने का वादा किया, और यहां तक कि अपनी पसंद के हिसाब से दूल्हा भी चुना।

मत्स्यांगनाओं को देखना। मत्स्यांगनाओं को नदियों में वापस जाने की सुविधा के लिए, रसकुमानिया अनुष्ठान के बाद "देखना" और यहां तक कि मत्स्यांगनाओं का "अंतिम संस्कार" भी किया जाता है (आमतौर पर ट्रिनिटी के एक सप्ताह बाद आयोजित किया जाता है)। इस तरह के अनुष्ठानों की कई किस्में हैं (लोक कल्पना, जैसा कि आप जानते हैं, समृद्ध है)। उदाहरण के लिए, उनमें से कुछ लोककथाकारों के रिकॉर्ड से लिए गए हैं: "एक लड़की एक शर्ट में एक मत्स्यांगना का चित्रण करती है, जिसके बाल नीचे हैं, एक पोकर की सवारी करते हुए, उसके कंधे पर एक लॉग पकड़े हुए … सामने सवारी करता है, उसके बाद लड़कियों और महिलाओं, वे स्क्रीन पर हिट। बच्चे आगे दौड़ते हैं, और अब और फिर मत्स्यांगना के साथ इश्कबाज़ी करते हैं, उसे हाथ से पकड़कर, शर्ट से, जो पोकर से चिपकेगा, कहेगा: "मत्स्यांगना, मत्स्यांगना, मुझे गुदगुदी!" मत्स्यांगना के साथ पूरी भीड़ शिकारी की ओर बढ़ रही है … राई में मत्स्यांगना किसी को पकड़ने और गुदगुदी करने की कोशिश कर रहा है। जब तक वह भागने और राई में छिपने का प्रबंधन नहीं करती तब तक एक डंप होगा। अब हर कोई चिल्ला रहा है: "हमने मत्स्यांगना को देखा, हम हर जगह साहसपूर्वक चल सकते हैं!" और घर बिखेर दें। मत्स्यांगना, थोड़ी देर बैठने के बाद, घर वापस आ जाएगी। लोग भोर तक सड़क पर चलते हैं।" (बीसवीं शताब्दी की शुरुआत, मॉस्को प्रांत का ज़ारिस्की जिला)।