यूएसएसआर और अमेरिका: एक रूढ़िवादी की नजर में सांस्कृतिक अंतर

2024 लेखक: Seth Attwood | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 16:05

संस्कृति और अमेरिका असंगत हैं, जैसे प्रतिभा और खलनायक।

यूएसएसआर में कई लोगों की तरह, एक बच्चे के रूप में, मैंने अमेरिका को देखने का सपना देखा, जो रहस्यमय और आकर्षक, उज्ज्वल और आकर्षक, मूल और अति-आधुनिक लग रहा था। एक छोटे से दक्षिणी शहर में जीवन जहाँ मेरा बचपन गुजरा जब मेरे माता-पिता बड़े और सुसंस्कृत सेराटोव से चले गए, वह उबाऊ था। सिनेमा के अलावा कोई मनोरंजन नहीं था, और, जैसा कि वायसोस्की ने लिखा था, "मैंने खुद को किताबों में दफन कर दिया।"

तब यह वैसा ही था जैसा अब स्मार्टफोन का होना है। सभी आंगन के गुंडे, शाम को छतों पर चढ़ाई, मुख्य खाइयों को गर्म करने और स्कूल के प्रांगण के डामर या पास के पार्क की सूखी घास पर फुटबॉल खेलते हुए, उन किताबों पर चर्चा करते थे जो उन्होंने साहसिक और यात्रा के बारे में पढ़ी थीं। अविश्वसनीय कहानियों की अपनी श्रृंखला के साथ डेनियल डेफो को अपने रॉबिन्सन या जूल्स वर्ने के साथ नहीं पढ़ना उतना ही शर्मनाक था जितना कि अब द लॉर्ड ऑफ द रिंग्स या हैरी पॉटर को नहीं देखना।

किशोर मार्क ट्वेन द्वारा "द एडवेंचर्स ऑफ टॉम सॉयर" और "द एडवेंचर्स ऑफ हकलबेरी फिन" को दिल से जानते थे, और वे जानते थे कि के। चुकोवस्की का अनुवाद एन। दारुज़ के अनुवाद से कैसे भिन्न है। हर कोई एकमत था कि चुकोवस्की का अनुवाद मजेदार था। स्कूल में, हर कोई पुस्तकालय गया और बहादुर हैरियट बीचर स्टोव द्वारा अंकल टॉम के केबिन को पढ़ा। हम में से प्रत्येक ने 10 बार पंथ फिल्म "गोल्ड मैककेना" का दौरा किया है। बहादुर गोइको मिटिक ने भारतीयों और कपटी अमेरिकी उपनिवेशवादियों के बीच टकराव का एक पूरा महाकाव्य हमारे सामने प्रकट किया। थिओडोर ड्रेइज़र सदस्यता में अपने उपन्यासों के साथ कई अपार्टमेंट में थे, और उनका उपन्यास "द फाइनेंसर" पूरी पीढ़ी के लिए एक झटका था।

निकोले बोगदानोव-बेल्स्की। पुस्तकों के पारखी (शिक्षण-प्रकाश)। 1920 के दशक की शुरुआत में

जैक लंदन हमारे आदर्श थे, साहस, सम्मान, साहस और पुरुष विश्वसनीयता के प्रतीक। अपनी युवावस्था में, ओ हेनरी को उनकी कहानियों के साथ जोड़ा गया था। इस सभी अच्छी तरह से पढ़ी गई मात्रा से, एक दिलचस्प इतिहास के साथ एक दूर देश की सामूहिक छवि और एक साहसिक, हालांकि थोड़ा अजीब, लेकिन सहानुभूतिपूर्ण लोगों का गठन किया गया था। हम अमेरिका को उपन्यासों और फिल्मों से जानते थे, इसे प्यार करते थे और जैसा कि हमें लगता था, इसे खुद अमेरिकियों से बेहतर समझते थे।

चूंकि सोवियत संघ में यह उबाऊ था, किताबें पढ़ने और सिनेमा जाने के अलावा, हम सिनेमाघरों में गए। यह संस्कृति के मंदिर की यात्रा थी। लोगों ने सबसे अच्छे सूट और कपड़े पहने, जिसका उन्होंने विशेष रूप से ऐसे आउटिंग के लिए ध्यान रखा; सर्दियों में, कोई भी सर्दियों के जूते में सभागार में नहीं गया - सभी अपने साथ बदली जूते लाए और अलमारी में अपने जूते बदल दिए। हॉल में कोट और जूते बने रहे, और जो लोग जूते में बदल गए थे, उन्हें थिएटर दूरबीन और कार्यक्रम संख्या के साथ प्राप्त हुए। वे धीरे-धीरे फ़ोयर में चलते हुए दूसरी घंटी का इंतज़ार करने लगे और धीरे-धीरे अपनी जगह लेने चले गए। बत्तियाँ बुझीं, तीसरी घंटी बजी, तालियाँ बजी और परदा खुल गया। हमारी आंखों के ठीक सामने चमत्कार होने लगा।

एवर्ट शिन। सफेद बैले

मध्यांतर के दौरान, कोई भी सिर के बल बुफे में नहीं गया - यह शर्मनाक था। आखिरकार, वे थिएटर नहीं जाते हैं। सबसे पहले, हर कोई अपने स्थानों पर थोड़ा रुका, चुपचाप बात कर रहा था, फिर वे चले गए जैसे कि वार्म अप करने के लिए, और उसके बाद ही, जैसे कि संयोग से, बुफे में समाप्त हो गया। कतार में लगने के दौरान वे अत्यंत विनम्र और धैर्यवान थे। हम तीसरी घंटी से पहले जो कुछ खरीदा था उसे खत्म करने की जल्दी में थे, अगर उनके पास समय नहीं था, तो लज्जा से परिचारकों को देख रहे थे। कोई भी अपने साथ हॉल में भोजन नहीं ले गया, उन्होंने इसे आधा खाया छोड़ना पसंद किया, लेकिन हॉल में चबाना और कचरा नहीं करना पसंद किया। यह थिएटर जाने वालों के लिए शर्म की बात थी।

प्रदर्शन के बाद, सभी ने अलमारी में एक कतार ली और बहुत सांस्कृतिक रूप से सभी के परोसे जाने की प्रतीक्षा की। वे चुपचाप तितर-बितर हो गए, बात कर रहे थे और अभिनय पर चर्चा कर रहे थे। राजधानियों से लेकर प्रांतों तक सभी शहरों में यही स्थिति थी। वेशभूषा सरल हो सकती थी, लेकिन बाकी सब कुछ अपरिवर्तित है।

हम इस तथ्य के अभ्यस्त हैं कि एक चमत्कार हमेशा मंच पर होता है। चाहे वह प्रदर्शन हो, ओपेरा हो, ओपेरा हो या संगीत कार्यक्रम हो, सांस्कृतिक केंद्र में जाने की रस्म हमेशा एक जैसी रही है। यह बचपन से ही किसी तरह रक्तप्रवाह में प्रवेश कर गया और किसी को आश्चर्य नहीं हुआ।हम अपने खराब कपड़ों से थोड़ा शर्मिंदा थे और मानते थे कि पश्चिम में शायद सब कुछ वैसा ही है जैसा होना चाहिए - टक्सीडो, लंबे कपड़े, कला के संपर्क का चमत्कार - सब कुछ वैसा ही है जैसा होना चाहिए।

यहां तक कि छात्रों के रूप में, जब हम सत्रों के बीच कंज़र्वेटरी में एक संगीत कार्यक्रम में भाग लेने में कामयाब रहे, तो हमने शांति से अपनी साधारण अलमारी को देखा। मुझे याद है कि अस्सी के दशक के उत्तरार्ध में, सेराटोव कंज़र्वेटरी के छोटे से हॉल में, वह एक संगतकार के साथ एक छोटा सा गायन दे रहा था, जो पियानो पर, कुछ वरिष्ठ छात्र के साथ था। एक औसत से छोटा लड़का भूरे रंग के सूट में गलियारे में खड़ा था, जिसकी आस्तीन एक आकार लंबी थी और दूर की निगाहों से इधर-उधर भटक रहा था। जर्जर जूते और थोड़ा अव्यवस्थित हेयर स्टाइल ने लुक को पूरा किया।

एडगर देगास। ओपेरा ऑर्केस्ट्रा। 1868-1869

कंज़र्वेटरी के छात्र, पड़ोसी विश्वविद्यालयों के उनके दोस्त, शिक्षक, कई शौकिया हॉल में एकत्र हुए। वर्डी की घोषणा की। संगतकार ने पहली राग लिया, और लड़का अपने पैर की उंगलियों पर खड़ा हो गया, अपनी छाती को सीधा कर लिया। सबसे पहले, रसदार बैरिटोन सिर्फ कानों में डाला गया, सर्फ की गर्जना की तरह बढ़ रहा था, और जब आदमी ने फोर्ट लिया, तो हम, दर्शकों, एक पल के लिए, झुमके थे।

जब वह आदमी थोड़ा शांत होकर गाने लगा, तो उसके कान बंद हो गए। कॉन्सर्ट के दौरान ऐसा कई बार हुआ। और लोगों ने इस पर कुछ परिचित और उचित के रूप में प्रतिक्रिया व्यक्त की। औसत दर्जे ने वहां पढ़ाई नहीं की। हॉल में कोई कम संस्कारी लोग नहीं थे। यह मास्को नहीं था, यह सेराटोव था। प्रांत नहीं, केंद्र भी नहीं। बीच में कुछ। सोवियत संस्कृति की सामान्य, प्रथागत प्रथा को जनता तक पहुँचाया गया। और जनता, मुझे कहना होगा, संस्कृति को समझने और इसके बहुत गंभीर पारखी होने की उनकी क्षमता से प्रतिष्ठित थे।

कभी-कभी गंभीर संगीतकार मेरे समुद्र तटीय शहर में आते थे, और हॉल हमेशा भरा रहता था। ऑर्केस्ट्रा के गड्ढे से जो आवाज आई वह घर के स्टीरियो स्पीकर से सौ गुना ज्यादा अद्भुत थी। और हर बार लंबे समय तक आभारी तालियाँ और हमेशा फूल खिलते रहे। फूलों का समुद्र। किसी तरह दर्शकों ने उन्हें पहले ही लाकर संगीत कार्यक्रम या प्रदर्शन के अंत तक बचाया।

और फिर एक दिन मैं नब्बे के दशक के अंत में दो सप्ताह के लिए अमेरिका में समाप्त हुआ। न्यूयॉर्क में, हमें ट्रम्प सेंटर दिखाया गया था - एक आश्चर्यजनक रूप से भड़कीला और आकर्षक मॉल, सोने के साथ छंटनी और बदबूदार इत्र, चीनी बैग, शॉर्ट्स के साथ टी-शर्ट, और शाम के गाउन कुछ शुतुरमुर्गों के फटे हुए पूंछ पंखों के साथ सस्ते महिलाओं के संयोजन की याद ताजा करती है। जो पकड़ने में कामयाब रहा। यह न्यूयॉर्क था। मैं कसम खाता हूँ कि छोटे जर्मन सोलिंगन में C&A शॉपिंग सेंटर सौ गुना बेहतर है।

न्यूयॉर्क का दृश्य

हमें इंटरनेशनल ट्रेड सेंटर के ट्विन टावर्स दिखाए गए, फिर भी कोई नुकसान नहीं हुआ, एक हाई-स्पीड एलेवेटर द्वारा ऊपरी मंजिलों तक ले जाया गया और न्यूयॉर्क को एक विहंगम दृश्य से दिखाया गया - या एक हवाई जहाज की उड़ान, जैसा कि बाद में निकला। हमें वॉल स्ट्रीट से न्यूयॉर्क स्टॉक एक्सचेंज में ले जाया गया, दुनिया के वित्तीय केंद्र और पुराने बैंकों को दिखाते हुए, जो केवल यह साबित करके शेयरधारक बन सकते थे कि आपने प्रथम विश्व युद्ध से पहले अपना पहला मिलियन डॉलर कमाया था। यहां तक कि ब्रॉडवे और ब्राइटन बीच को भी हमें एक स्वाद और रंग दिया गया।

यात्रा के दौरान, मैं गहराई से निराश महसूस करने में मदद नहीं कर सका। यह वह अमेरिका नहीं था जिसका मैंने सपना देखा था। न्यूयॉर्क निराशाजनक रूप से फ्रैंकफर्ट, वाशिंगटन से कोलोन और यहां तक कि बॉन, लॉस एंजिल्स से बर्लिन से हार रहा था। दिन के दौरान शहर से बाहर जाते समय लास वेगास क्रास्नोडार की तरह था, और सैन डिएगो सोची से कमजोर था। मुझे अभी भी समझ में नहीं आया कि मॉस्को में अमेरिकी दूतावास ने मुझसे संपत्ति के इतने प्रमाण पत्र क्यों मांगे, यह गारंटी देते हुए कि मैं वहां नहीं रहूंगा और शरण नहीं मांगूंगा। उन्होंने स्पष्ट रूप से अपने देश के मूल्य को कम करके आंका।

लेकिन न्यूयॉर्क ने मामले को खत्म कर दिया। नवंबर, शाम, अटलांटिक से सर्द हवा, कुछ बूंदा बांदी, लेकिन समूह को रॉकफेलर सेंटर में लाया गया। हमें एम्पायर स्टेट्स बिल्डिंग दिखाने से पहले। यह अमेरिकी एफिल टॉवर जैसा कुछ है। और रॉकफेलर सेंटर उनके बोल्शोई थिएटर जैसा कुछ है।भोजन और सांस्कृतिक फास्ट फूड से थककर, मैं अब अपनी आत्मा को आराम देने और उच्च संस्कृति के वातावरण में डुबकी लगाने के लिए निकल पड़ा। इसके अलावा, कार्यक्रम में त्चिकोवस्की, वर्डी और अन्य विश्व क्लासिक्स के टुकड़ों के साथ एक संयुक्त संगीत कार्यक्रम शामिल था। मुझे त्चिकोवस्की पर गर्व महसूस हुआ - वे कहते हैं, हमारे बारे में जानें! अगर मुझे केवल यह पता होता कि मेरा क्या इंतजार कर रहा है …

सबसे पहले, कोई अलमारी नहीं थी। सभी बाहरी कपड़ों में हॉल में गए। मेरे आसपास कोट, स्ट्रीट जैकेट और रेनकोट पहने लोग बैठे थे। यह पहला झटका था जिसे मैंने अमेरिकी धरती पर अनुभव किया था। दूसरा झटका तुरंत आया - उन सभी ने अपनी गोद में रखे बड़े बैग से पॉपकॉर्न खा लिया। यह पूरे प्रदर्शन तक चला, जिसे वे "शो" शब्द कहते हैं। लेकिन ये तो बस शुरूआत थी।

मील'एन'रियल

रॉकफेलर सेंटर को 9 चरणों पर गर्व है, एक दूसरे को खिसकाना और बदलना। फुटबॉल के मैदान जितना विशाल। अमेरिकियों ने त्चिकोवस्की को एक अजीब तरीके से दिखाया - बैले द नटक्रैकर को बर्फ पर दिखाया गया था। यह डरावना नहीं है, लेकिन जब एक ही समय में 50 लोग वहां स्केटिंग कर रहे हों, तो "पक, पक!" चिल्लाने की इच्छा से छुटकारा पाना मुश्किल है।

लेकिन एपोथोसिस वर्डी के ओपेरा ऐडा के एक अंश पर हुआ। जब दृश्य बदला गया, तो प्राच्य कपड़ों में लगभग 200 लोग उसके पास आए, उन्होंने असली आग जलाई, जीवित घोड़ों के झुंड, ऊंटों के झुंड को बाहर निकाला, मैं गधों और बाकी जानवरों की दुनिया के बारे में बात नहीं कर रहा हूं। सर्दियों के बाहरी कपड़ों में मेरे चारों ओर पॉपकॉर्न चबाने वाले दर्शकों ने एक अंधेरे, ठंडे हॉल में कॉलर के साथ काम खत्म कर दिया। मैंने 1920 में ग्रामीण जनता के लिए सांस्कृतिक ज्ञानोदय के प्रदर्शन में खुद को तबाही और गृहयुद्ध के बीच पाते हुए महसूस किया।

ईमानदारी से, विश्व क्लासिक्स की इस तरह की व्याख्या से, मैंने न केवल रूसी भाषण का उपहार खो दिया, बल्कि यह भी समझना बंद कर दिया कि मंच पर क्या हो रहा था। लेकिन यह अमेरिकियों के लिए महत्वपूर्ण नहीं था! शो का पैमाना उनके लिए महत्वपूर्ण है। अमेरिकियों ने अपने दायरे से दबाने और विस्मित करने की कोशिश की - जाहिर है, इस तरह वे संस्कृति को समझते हैं यदि वे इसे रूसी शिक्षकों से नहीं सिखा रहे हैं। केवल अमेरिका में वैनेसा मे खेलती हुई दिखाई दे सकती हैं इलेक्ट्रोनिक (!) वायलिन, पर्क्यूशन वाद्ययंत्रों के साथ, लयबद्ध क्लासिक्स ने उन लोगों के लिए आसान समझ की व्यवस्था की जो अमेरिका में खुद को एक सांस्कृतिक परत मानते हैं। विवाल्डी की द फोर सीजन्स एक ड्रम के साथ - मुझे लगता है कि नर्क में भी संगीतकार ऐसी कल्पना नहीं कर सकते थे। अमेरिका और संस्कृति असंगत अवधारणाएं हैं, जैसे प्रतिभा और खलनायक।

अमेरिका से उड़ान भरते हुए, मुझे एहसास हुआ कि न केवल मैं जल्द से जल्द घर पहुंचना चाहता हूं, बल्कि यह भी कि मैं फिर कभी इस देश के लिए उड़ान नहीं भरूंगा, चाहे वे मुझे यहां कैसे भी लुभाएं। एक ऐसे देश के रूप में अमेरिका मेरे लिए हमेशा के लिए मरा है जिसका मैं सम्मान करता हूं और देखना चाहता हूं। जो अमेरिका मैंने किताबों से सीखा है, वह दुनिया में मौजूद नहीं है। जो मौजूद है वह घृणित है और मेरे लिए दिलचस्प नहीं है।

अमेरिकी पोस्टर। बस इसे जीना!

कोई रास्ता नहीं है कि मैं फिर से अमेरिकी दूतावास के दरवाजे को पार कर सकूं। भले ही वे मुझे समझाएं कि सामान्य थिएटर और सामान्य दर्शक उस रूप में होते हैं जिस रूप में हम उन्हें घर पर देखने के आदी होते हैं। और आपको मुझे असभ्य रूस और सुसंस्कृत पश्चिम के बारे में बताने की जरूरत नहीं है। रॉकफेलर सेंटर के बाद, मुझे लगा कि मुझे बहुत सारा पैसा फेंक दिया गया है और एक पोल पर लुढ़का हुआ है, टार से लिप्त है और पंखों में लुढ़क गया है।

अमेरिका की यात्रा करना उपयोगी है, क्योंकि मिथकों के लिए इससे बेहतर कोई उपाय नहीं है। लेकिन यह दवा केवल एक मामले में काम करती है - यदि आप स्वयं संस्कृति के बेसिलस से संक्रमित हैं। यदि आप इस संबंध में "तबुला दौड़" हैं - एक खाली बोर्ड जिस पर आप कुछ भी लिख सकते हैं, तो आप सुरक्षित रूप से वहां जा सकते हैं - आपको अंतर महसूस नहीं होगा। सांस्कृतिक स्थान में आपकी अनुपस्थिति से सांस्कृतिक असंगति उत्पन्न नहीं होगी।

त्चिकोवस्की के दाता नादेज़्दा वॉन मेक ने एक बार युवा महत्वाकांक्षी फ्रांसीसी संगीतकार क्लाउड डेब्यू से कहा था कि अगर वह गंभीरता से संगीत सीखना चाहते हैं, तो उन्हें रूस जाना चाहिए और निश्चित रूप से वहां रूसी संगीतकारों के काम को जानना चाहिए। त्चिकोवस्की, मुसॉर्स्की, ग्लिंका, बोरोडिन, रिमस्की-कोर्साकोव - सामान्य तौर पर, संपूर्ण "शक्तिशाली मुट्ठी"। इस संगीत से परिचित हुए बिना, एक गंभीर संगीतकार के रूप में डेब्यू के गठन का कोई सवाल ही नहीं हो सकता।

डेब्यू ने वॉन मेक की सलाह का पालन किया और रूस चले गए। उन्होंने रूसी संगीत संस्कृति के बहुत गंभीर प्रभाव का अनुभव किया। हालांकि, मुझे कहना होगा कि त्चिकोवस्की ने डेब्यू के प्रभाववाद को नहीं समझा, क्योंकि वह क्लासिकवाद का अनुयायी था। लेकिन रूसी प्रभाव के बिना, यूरोपीय संस्कृति का उदय नहीं होता, विशेष रूप से पेरिस में एस दिआगिलेव के रूसी मौसमों के बिना, जिन्होंने पश्चिम में प्रदर्शन के लिए हमारी सांस्कृतिक विरासत को बाहर निकाला।

डेब्यू ने अर्नेस्ट चौसन के सैलून में मुसॉर्स्की द्वारा ओपेरा बोरिस गोडुनोव की भूमिका निभाई। 1893

उसके बाद, वर्डी के ओपेरा में लिबरेटो के स्वर और व्याख्या के बजाय मंच पर घोड़ों और ऊंटों के झुंड के साथ रूसी दर्शकों को विस्मित करने के लिए - आपको यह स्वीकार करना होगा कि यह किसी तरह न केवल कमजोर है - यह आम तौर पर गलत दिशा में है। अगर मुझे ऊंट देखना है तो मैं सर्कस या चिड़ियाघर जाऊंगा। मुझे इसके लिए ओपेरा की जरूरत नहीं है। लेकिन अमेरिकी बच्चों की तरह खुश हैं।

सच है, हमारे देश में "पेप्सी" की एक पूरी पीढ़ी पहले ही बड़ी हो चुकी है, जिसने "ओपेरा" शब्द सुना है, लेकिन यह समझ में नहीं आता कि यह किस बारे में है। वे अमेरिका में रहने से नहीं डरते, उन्हें फर्क महसूस नहीं होगा। लेकिन उन लोगों के लिए जो न केवल जानते हैं, बल्कि व्यक्तिगत रूप से भी इस घटना को जानते हैं, मैं आपको सलाह देता हूं कि सांस्कृतिक कार्यक्रमों के लिए कभी भी अमेरिका न जाएं, अगर आप इस देश के लिए सहानुभूति के साथ भाग नहीं लेना चाहते हैं, शायद कुछ अद्भुत में, केवल अभी के लिए। अभी भी समझ में नहीं आया कि यह क्या था।

पुश्किन के साथ संपर्क आपके लिए आधुनिक अमेरिका को हमेशा के लिए बंद कर देता है। इस देश की यात्रा करते समय त्चिकोवस्की संगीत कार्यक्रम की एक यात्रा आपको दुखी कर देगी। टॉल्स्टॉय द्वारा "युद्ध और शांति" में प्रवेश आपके लिए सैद्धांतिक रूप से पश्चिम में प्रवास करना असंभव बना देगा। तुम वहाँ फिर कभी घर पर नहीं रहोगे। यहां तक कि अगर रेफ्रिजरेटर वहाँ है, तो आप स्थानीय सॉसेज से भरे होंगे। लेकिन आप वहां रूसी अस्तित्वगत गहराई से सुरक्षित नहीं रहेंगे। ओपेरा के मंच पर घोड़े और ऊंट की अनुमति नहीं होगी।