चर्च अभिषेक तंत्र

2024 लेखक: Seth Attwood | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 16:05

मान लीजिए कि हमारे पास पवित्रा यूरेनियम -235 का परमाणु है। परमाणु श्रृंखला प्रतिक्रिया के बाद, यह विभाजित हो जाता है, दो परमाणुओं में बदल जाता है - क्रिप्टन और बेरियम।

क्या इन परमाणुओं को पवित्र माना जा सकता है? प्रोटॉन मूल रूप से समान हैं।

या मुक्त न्यूट्रॉन की हानि संस्कार को समाप्त कर देगी?

हम्म … लेकिन उत्सुकता से, अभिषेक के संस्कार के दौरान, पूरी वस्तु का अभिषेक किया जाता है, छिड़का हुआ भाग, या समारोह के स्थान से कुछ त्रिज्या?

उदाहरण के लिए, हमारे कुलपति ने पिछले साल जॉर्डन नदी को पवित्रा किया था (कुलपति के लिए उसमें यीशु के बपतिस्मा के बाद, यह पर्याप्त पवित्र नहीं लग रहा था)। तो, क्या उसने इसे पूरी तरह से, किनारे के उस हिस्से में जहां वह खड़ा था, या उस समय उसके पास बहने वाले पानी की एक निश्चित मात्रा को पवित्र कर दिया था?

ऐसा लगता है कि यह सब है। यदि सब कुछ है, तो उसे पूरे पृथ्वी (हाँ, एक ही समय में, पूरे ब्रह्मांड) को समर्पित करने से किसने रोका, अन्य सभी पादरियों और खुद को व्यक्तिगत रूप से हर चीज को छोटे-छोटे टुकड़ों में पवित्र करने के बाद के नियमित कार्य से बचाया?

मैं इसे पंप नहीं कर रहा हूं, बस प्राकृतिक जिज्ञासा है।

मैं इसके बारे में भी सोच रहा हूं।

लेकिन, उदाहरण के लिए, एपिफेनी में हर साल पानी का अभिषेक किया जाता है। और इसका मतलब है कि पवित्रता किसी तरह उससे खो गई है। दूसरी ओर, यदि उस एपिफेनी का पानी एक बंद बोतल में डाला जाता है, तो पवित्रता कम से कम एक वर्ष तक, अगले एपिफेनी तक बनी रहेगी।

यहाँ मेरी दो धारणाएँ हैं:

1. जलाशयों में पानी अपनी पवित्रता खो देता है क्योंकि सभी प्रकार के नास्तिक गर्मियों में इसमें स्नान करते हैं।

2. पानी अपनी पवित्रता खो देता है, चक्र से गुजरते हुए, यानी वाष्पित होकर, वह ऊंचाइयों की ऊंचाइयों पर चढ़ जाता है और पवित्रता (जो, जैसा कि आप जानते हैं, पानी से हल्का है) जहां से आया था, वहां वापस आ जाता है, अर्थात, स्वर्ग के लिए, और बारिश के साथ पानी पहले से ही आसुत के रूप में गिरता है, कोई पवित्रता नहीं।

क्या किसी चीज में पवित्रता लाना संभव है? या ऐसी चीजें हैं जिन्हें पवित्र नहीं किया जा सकता है? क्या प्रेरित पवित्रता (जैसे बौद्ध) से बचाने वाली सामग्री हैं।

मैं यह भी बताना चाहूंगा कि पवित्रीकरण एक शारीरिक प्रक्रिया से अधिक एक मनोवैज्ञानिक प्रक्रिया है। उदाहरण के लिए, यदि किसी व्यक्ति को पवित्र जल से छिड़का जाता है, तो वह पवित्र हो जाएगा, लेकिन कपड़े नहीं होंगे। वहीं, अगर पुजारी जानबूझकर कपड़ों को पवित्र करता है, तो उसके पवित्र होने की संभावना है। वे। यह सब पुजारी के इरादों पर निर्भर करता है।

वे। केवल वही जो याजक पवित्र करे, वही पवित्र किया जाएगा। इसलिए, इसके क्षय के बाद, यूरेनियम का अभिषेक होना बंद हो जाएगा, क्योंकि याजक ने यूरेनियम का अभिषेक किया, बेरियम और क्रिप्टन को नहीं।

वहीं अगर पुजारी यूरेनियम के अंदर न्यूट्रॉन और प्रोटॉन को जानबूझ कर पवित्र करता है, तो परमाणु के विघटन के बाद वे अपने पवित्रीकरण को बरकरार रखेंगे।

मुझे बताओ: यदि एक बर्फ-छेद को पवित्र किया जाता है (वास्तव में, बर्फ की मोटाई में एक असंततता), तो वे पानी में क्यों उतरते हैं? क्या आप किसी चीज की दृश्य सीमाओं को उसी तरह से पवित्र कर सकते हैं और बस उसके माध्यम से जा सकते हैं? (एक घेरा कहो?)

या क्या आपका मतलब असंततता की सीमाओं से है, साथ ही उनमें संलग्न पानी की सतह से है?

और पवित्र और अपवित्र जल के बीच की सीमा कहाँ है? मान लीजिए कि मैं छेद से 15 मीटर बर्फ ड्रिल करता हूं - क्या पवित्र पानी होगा?

मैं मूर्ख नहीं हो रहा हूँ, मुझे वास्तव में दिलचस्पी है। मैंने एक समानांतर विषय में एक प्रश्न भी पूछा, लेकिन उन्होंने कोई उत्तर नहीं दिया।

मान लीजिए एक पुजारी प्रोटॉन लॉन्च वाहन को आशीर्वाद देता है। बदले में, विस्फोट शुरू होने के 15 सेकंड बाद, विस्फोट से फ्लैश एक हजार लोगों द्वारा देखा जाता है। तब वे सभी खुद को पवित्रता के साथ संवाद करते हुए पाते हैं (पवित्र द्रव्यमान के पवित्र ऊर्जा में संक्रमण के बारे में अभिधारणा देखें)।

लेकिन अगर इन हज़ारों में से अलग-अलग स्वीकारोक्ति के लोग हैं, तो यह पता चलता है कि वे उनकी इच्छा के विरुद्ध पवित्र प्रकाश द्वारा पवित्र किए जाएंगे? इस मामले में, क्या विश्वासियों की भावनाओं को इस अर्थ में आहत नहीं किया जाएगा कि वे उनकी जानकारी के बिना पवित्र किए गए हैं, उनके विश्वास के अनुसार नहीं?

शायद यह आवश्यक है कि एक निश्चित वैचारिक तंत्र विकसित किया जाए, ताकि बाद में, धीरे-धीरे पवित्रता के सिद्धांत के निर्माण के लिए आगे बढ़ें। अब, जाहिर है, यह पूरी रसोई कई वर्षों के अनुभवजन्य पीढ़ियों के अनुभवजन्य अनुभव पर घूमती है, और, तदनुसार, एक व्यवस्थित दृष्टिकोण की कमी से ग्रस्त है।

यह स्पष्ट है कि विशुद्ध रूप से व्यावहारिक अर्थों में सावधानीपूर्वक विकसित सिद्धांत इस तरह की तत्काल समस्याओं को हल करने की अनुमति देगा:

- सीमाओं की सटीक परिभाषा और पवित्रता का स्तर

- सीमाओं और गंदगी के स्तर की सटीक परिभाषा

- पवित्रा वस्तु की भौतिक विशेषताओं के आधार पर, पवित्रता के आवश्यक स्तर की गणना

- अपवित्रता के तरीकों का विकास

- पवित्रता को बढ़ाने के तरीकों का विकास

और भी बहुत कुछ, जिसकी इस समय बहुत कमी है।

मैंने इसे पढ़ा … ठीक है, आपने यहां कचरा लिखा है।

जब अभिषेक किया जाता है, तो पुजारी "पवित्रता" उत्पन्न नहीं करता है। पवित्रता, यह ईश्वर की कृपा है, जिसे ईश्वर ने सीमित मात्रा में पृथ्वी पर आवंटित किया है। और पुजारी सिर्फ इसे पुनर्वितरित करता है। पहले से समर्पित वस्तुओं से "खींचना" और अब जो पवित्र किया जा रहा है उस पर ध्यान केंद्रित करना।

ऐसी वस्तुएं हैं जो खराब रूप से अनुग्रह रखती हैं और इसे उनमें से बाहर निकालना आसान है (खुले जलाशय, गैसें, आदि)। इसलिए बपतिस्मा के पानी को हर साल नए सिरे से पवित्रा किया जाता है।

लेकिन संतों की लाशें या उनके कपड़े - इसके विपरीत। सदियों से अपना स्तर खोए बिना अनुग्रह बहुत मजबूत है। अपवित्रता के एक विशेष अनुष्ठान द्वारा ही उनमें से अनुग्रह को "आकर्षित" करना संभव है।

तो, आइए उन सभी तथ्यों को एकत्रित करें जो हम पवित्र अंतःक्रिया के तंत्र के बारे में जानते हैं:

1) यह अल्पकालिक है - पवित्रता के संचरण के लिए, स्रोत के साथ निकट संपर्क की आवश्यकता है (स्नान, स्पर्श);

2) यह अस्थिर है, जबकि क्षय की अवधि पदार्थ की कुल अवस्था के प्रकार पर निर्भर करती है - यह ठोस के लिए सदियों तक बनी रह सकती है, तरल के लिए कम से कम एक वर्ष, गैसीय अवस्था के लिए कोई डेटा नहीं है, यह मौजूद हो सकता है कम से कम कई दिनों तक प्लाज्मा (पवित्र अग्नि) का रूप;

3) इसे परिमाणित किया जाना चाहिए, अन्यथा विश्व महासागर को पवित्र जल की एक बोतल से पवित्र किया जा सकता है;

4) इसकी भरपाई (अपवित्र) संकेत के विपरीत स्रोत द्वारा की जा सकती है।

इन तथ्यों से हम ऐसी शक्ति की प्रकृति के बारे में क्या निष्कर्ष और अनुमान लगा सकते हैं?

मेरे पास अभी भी प्रश्न हैं:

एक पुजारी जो पानी को पवित्र करता है - दिव्य कृपा का स्रोत या मार्गदर्शक?

क्या स्रोत पर अनुग्रह की आपूर्ति सीमित है या यह फिर से भर रही है?

क्या प्रवाहकीय गुण पापरहितता/उम्र/स्वास्थ्य/आध्यात्मिक गरिमा पर निर्भर हैं?

क्या धर्म से बाहर का व्यक्ति अनुग्रह को संचित या आचरण कर सकता है और उसे वस्तुओं और पदार्थों में प्रसारित कर सकता है, यदि वह प्रमाणित पादरियों से अधिक पापरहित है?

खैर, ढेर के लिए: क्या ब्रेगुएट संभावित अनुग्रह को बढ़ाता है या क्या इसमें अनैच्छिक रिसाव से बचने के लिए इसकी अधिकता है?

यदि आप "अनुष्ठान पवित्रता" की जड़ों में वापस जाते हैं, तो यह पता चलता है कि शुरू में यह लोगों को धोने का एक सामान्य तरीका था।

व्यवस्थाविवरण की पुस्तक (तोराह की दूसरी सबसे पुरानी पुस्तक) उन सटीक अनुष्ठानों का वर्णन करती है जिनका पालन प्रत्येक पुरुष और प्रत्येक महिला को करना चाहिए। सभी के लिए - खाने से पहले और बाद में हाथ धोना (अन्यथा भोजन अनुष्ठानिक रूप से अशुद्ध है और रोटी का आशीर्वाद काम नहीं करता है)। पुरुषों के लिए - सप्ताह में एक बार पवित्र वसंत में विसर्जन, महिलाओं के लिए - सप्ताह में एक बार, साथ ही मासिक धर्म के बाद एक विशेष अनुष्ठान। यदि वह उस घर में होता जहां कोई मरता है - अशुद्ध। यदि वह पशुओं के साथ मैदान में था, तो वह अशुद्ध था। आदि।

इसके अलावा, पवित्र जल केवल बहता पानी है, एक धारा, नदी या, सबसे खराब स्थिति में, एक जलसेतु में। तालाब या कुंड में रुका हुआ पानी पवित्र नहीं है।

संक्रामक रोगों के मामले में संगरोध नियम हैं, और यहां तक कि खेत में पवित्र (जीवाणुनाशक) साबुन बनाने का नुस्खा भी है।

बस 2000 ईसा पूर्व में एक चरवाहे को समझाएं कि कोच का बेसिलस या ट्यूबरकुलस बेसिलस क्या है। इसलिए उन्होंने लिखा, "बिना वशीकरण के - अशुद्ध, अपवित्र, जब तक तुम शुद्ध न हो जाओ, तब तक गाँव से बाहर निकलो।"

दुर्भाग्य से, केवल पवित्र जल (कोच की छड़ें के साथ) प्राचीन यहूदियों की सुविचारित महामारी विज्ञान नीति से बचा था।

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