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ट्रोजन्स माइटी कॉलम: द एम्परर्स ट्रायम्फ इन 155 सीन इन द वॉर विथ द डेसीयन्स
ट्रोजन्स माइटी कॉलम: द एम्परर्स ट्रायम्फ इन 155 सीन इन द वॉर विथ द डेसीयन्स

वीडियो: ट्रोजन्स माइटी कॉलम: द एम्परर्स ट्रायम्फ इन 155 सीन इन द वॉर विथ द डेसीयन्स

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शक्तिशाली बर्बर साम्राज्य पर सम्राट ट्रोजन की जीत की कहानी सिर्फ कलम की कहानी नहीं है। यह घटना, जिसकी महिमा पराक्रमी स्मारक स्तंभ के सर्पिल फ्रिज़ पर 155 दृश्यों में उकेरी गई है, आज भी मंत्रमुग्ध कर देने वाली है।

सम्राट की विजय।

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ट्राजन का स्तंभ, पुनर्जागरण के दौरान पोप द्वारा अपने शिखर सम्मेलन में सेंट पीटर की एक प्रतिमा के साथ खड़ा किया गया था, जो ट्रोजन फोरम के खंडहरों पर हावी है, जिसमें एक बार दो पुस्तकालय और नागरिकों के लिए एक बड़ा वर्ग और एक विशाल बेसिलिका शामिल था। फोरम का निर्माण डेसिया से प्राप्त युद्ध ट्राफियों की कीमत पर किया गया था।

101 और 106 ईस्वी के बीच के अभियानों में अपने योद्धाओं के साथ कंधे से कंधा मिलाकर लड़ते हुए, सम्राट ट्रोजन ने प्राचीन दुनिया के अब तक देखे गए दो सबसे लंबे पुलों पर डेन्यूब को पार करने के लिए हजारों रोमन सेनापतियों को इकट्ठा किया। ट्रोजन की जीत ने रोम की दृश्य शक्ति को प्रधानता के चरम पर प्रदर्शित किया: शक्तिशाली बर्बर साम्राज्य को उनके पहाड़ी घर के दलदली क्षेत्रों पर दो बार कुचल दिया, इसे प्राचीन यूरोप के चेहरे से मिटा दिया।

दासियों के साथ ट्रोजन का युद्ध, जिसका देश वर्तमान रोमानिया के क्षेत्र में स्थित था, उनके 19 साल के शासनकाल की निर्णायक घटना थी। रोम में लाई गई दौलत भारी थी। एक समकालीन इतिहासकार ने दावा किया कि विजय ने राज्य को 200 टन सोना और 450 टन चांदी से अधिक लाया, एक नए उपजाऊ प्रांत का उल्लेख नहीं करने के लिए।

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इंजीनियर ई. डुपेरेक्स (1907) द्वारा ट्राजन ब्रिज के बाहरी हिस्से का पुनर्निर्माण

खनन ने सचमुच रोम के परिदृश्य को बदल दिया। जीत का जश्न मनाने के लिए, ट्रोजन ने एक नए मंच के निर्माण का आदेश दिया जिसमें कॉलोनडेड से घिरा एक विशाल वर्ग, दो पुस्तकालय, एक बड़ी सार्वजनिक इमारत जिसे बेसिलिका ऑफ उल्पिया कहा जाता है, और संभवतः यहां तक कि एक मंदिर भी शामिल होगा। मंच एक "खुले हवा में चमत्कार" था, एक प्रारंभिक इतिहासकार खुश था कि कोई भी नश्वर विवरण इसका वर्णन करने के लिए पर्याप्त नहीं होगा।

मंच के ऊपर एक 38 मीटर ऊंचे पत्थर के स्तंभ के ऊपर विजेता की कांस्य प्रतिमा लगी हुई है। स्तंभ के चारों ओर सर्पिल में उठने वाली आधार-राहत की एक पट्टी, एक आधुनिक कॉमिक स्ट्रिप की तरह, डेसीयन अभियानों की कहानी है: हजारों कलात्मक रूप से नक्काशीदार रोमन और दासियन मार्च, निर्माण, लड़ाई, पाल, चुपके, बातचीत, विनती और मर जाते हैं 155 दृश्यों में। 113 में पूरा हुआ, स्तंभ 1900 से अधिक वर्षों तक खड़ा रहा।

स्तंभ सबसे विशिष्ट स्मारकीय मूर्तियों में से एक है जो रोम के पतन से बची है। सदियों से, क्लासिकिस्टों ने नक्काशी को युद्ध के एक दृश्य इतिहास के रूप में माना है, जिसमें ट्रोजन एक नायक के रूप में और डेसीबलस, दासियन राजा, उनके योग्य प्रतिद्वंद्वी के रूप में हैं। पुरातत्वविदों ने रोमन सेना की वर्दी, हथियार, उपकरण और रणनीति के बारे में जानने के लिए दृश्यों का ध्यानपूर्वक अध्ययन किया है।

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राहत स्केच: ट्रोजन की दया के सामने आत्मसमर्पण करने वाले दासियन

धोखा देने वाला स्तंभ। विजय का वीर क्रॉनिकल या कहानियों का संग्रह?

स्तंभ का बहुत प्रभाव था और रोम और पूरे साम्राज्य में बाद के स्मारकों को प्रेरित किया। सदियों से, जैसे-जैसे शहर के स्थलों को नष्ट किया गया, स्तंभ मोहित करता रहा और विस्मय को प्रेरित करता रहा। पुनर्जागरण पोप ने प्राचीन कलाकृतियों को पवित्र करने के लिए ट्रोजन की प्रतिमा को सेंट पीटर की प्रतिमा से बदल दिया। इसका विस्तार से अध्ययन करने के लिए कलाकारों ने खुद को ऊपर से टोकरियों में उतारा। यह बाद में एक पसंदीदा पर्यटक आकर्षण बन गया: जर्मन कवि गोएथे 1787 में "इस अतुलनीय दृश्य का आनंद लेने" के लिए 185 आंतरिक सीढ़ियां चढ़े। स्तंभ की प्लास्टर कास्ट 16वीं शताब्दी की शुरुआत में बनाई गई थी, और वे उन विवरणों को बरकरार रखते हैं जो अम्लीय वर्षा और प्रदूषण से मिटा दिए गए थे। स्तंभ निर्माण, अर्थ और सबसे बढ़कर, ऐतिहासिक सटीकता पर बहस अभी भी चल रही है।कभी-कभी ऐसा लगता है कि नक्काशी जितनी व्याख्याएं हैं, और उनमें से 2,662 हैं!

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पुरातत्वविद् फिलिपो कोरेली के अनुसार, सम्राट के मार्गदर्शन में काम करते हुए, मूर्तिकारों ने बेहतरीन कैरारा संगमरमर से 17 ड्रमों पर ट्रोजन के स्क्रॉल का एक उपनिवेशित संस्करण बनाने की योजना का पालन किया। सम्राट इस कहानी का नायक है। वह 58 बार प्रकट होता है और उसे एक चालाक कमांडर, एक कुशल राजनेता और एक धर्मनिष्ठ शासक के रूप में चित्रित किया जाता है। यहाँ वह सैनिकों को भाषण देता है; वहाँ वह जानबूझकर अपने सलाहकारों से बात करता है; वहाँ वह देवताओं को बलि चढ़ाने के लिए उपस्थित होता है। कोरेली कहते हैं, "यह न केवल एक कमांडर के रूप में खुद को दिखाने का ट्रोजन का प्रयास है, बल्कि एक सांस्कृतिक व्यक्ति के रूप में भी है।"

बेशक, कोरेली अनुमान लगा रहा है। उनका जो भी रूप है, लेकिन ट्रोजन की यादें लंबे समय से गायब हैं। वास्तव में, दासियन राजधानी सरमीसेतुजा में स्तंभ और उत्खनन से प्राप्त साक्ष्य से पता चलता है कि नक्काशी वास्तविकता की तुलना में रोमन पूर्वाग्रह के बारे में अधिक बताती है।

स्कॉटलैंड में सेंट एंड्रयूज विश्वविद्यालय में रोमन आइकनोग्राफी, हथियारों और उपकरणों के विशेषज्ञ जॉन कोलस्टोन ने 1980 और 90 के दशक में बहाली के काम के दौरान इसे घेरने वाले मचान से महीनों तक स्तंभ का अध्ययन किया। स्मारक पर एक शोध प्रबंध के लेखक के रूप में, जॉन स्मारक को पढ़ते समय समकालीन व्याख्याओं और व्याख्याओं के खिलाफ चेतावनी देते हैं। कॉलस्टन का दावा है कि नक्काशी के पीछे कोई प्रतिभा नहीं थी। शैली में छोटे अंतर और स्पष्ट गलतियाँ, जैसे कि खिड़कियां जो दृश्यों को बाधित करती हैं और दृश्य स्वयं असंगत ऊंचाइयों पर हैं, ने उन्हें आश्वस्त किया कि मूर्तिकार मक्खी पर स्तंभ बना रहे थे, जो उन्होंने युद्धों के बारे में जो कुछ सुना था, उसके आधार पर बना रहे थे।

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काम, उनकी राय में, "स्थापित" की तुलना में अधिक "प्रेरित" था। अधिकांश स्तंभ दो युद्धों के लिए अधिकांश लड़ाइयों का चित्रण नहीं करते हैं। एक चौथाई से भी कम फ़्रीज़ लड़ाई या घेराबंदी दिखाता है, और ट्रोजन खुद को कभी भी कार्रवाई में नहीं दिखाया जाता है। इस बीच, लेगियोनेयर - रोमन युद्ध मशीन की अच्छी तरह से प्रशिक्षित रीढ़ - किलों और पुलों के निर्माण, सड़कों को साफ करने और यहां तक कि फसलों की कटाई में व्यस्त हैं। स्तंभ उन्हें आदेश और सभ्यता की शक्ति के रूप में चित्रित करता है, न कि विनाश और विजय के रूप में।

युद्ध कभी नहीं बदलते।

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स्तंभ साम्राज्य के विशाल पैमाने को रेखांकित करता है। ट्रोजन की सेना में अफ्रीकी घुड़सवार सेना, इबेरियन स्लिंगर्स, नुकीले हेलमेट में लेवेंटाइन तीरंदाज और पतलून में जर्मन शामिल थे, जो टोगास में रोमनों के लिए बर्बर लगते थे। वे सभी दासियों से लड़ते हैं, यह अनुमान लगाते हुए कि कोई भी, मूल की परवाह किए बिना, रोमन नागरिक बन सकता है। दिलचस्प बात यह है कि ट्रोजन खुद रोमन स्पेन के रहने वाले हैं।

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कुछ दृश्य अस्पष्ट रहते हैं, और उनकी व्याख्या विरोधाभासी होती है। क्या घिरे हुए दासियन विजयी रोमियों के हाथों अपमान का सामना करने के बजाय जहर पीकर आत्महत्या करने के लिए प्याले तक पहुंच रहे हैं? या वे सिर्फ प्यासे हैं? नोबल दासियन आत्मसमर्पण या वार्ता के लिए ट्रोजन के आसपास एकत्रित हुए? महिलाओं को शर्टलेस, बंधी हुई रोमन कैदियों को ज्वलंत मशालों से प्रताड़ित करने का चित्रण करने के बारे में क्या? रोमानियाई इतिहास के राष्ट्रीय संग्रहालय के प्रमुख अर्नेस्ट ओबरलैंडर-टर्नोवियनु असहमत हैं: "ये निश्चित रूप से डेसीयन कैदी हैं जिन्हें मारे गए रोमन सैनिकों की क्रुद्ध विधवाओं द्वारा प्रताड़ित किया जा रहा है।" अधिकांश कॉलम की तरह, आप जो देखते हैं वह आमतौर पर इस बात पर निर्भर करता है कि आप रोमन और डेसीयन के बारे में क्या सोचते हैं।

रोमन राजनेताओं में, "डेसियान" दोहरेपन का पर्याय था। इतिहासकार टैसिटस ने उन्हें "ऐसे लोग" कहा जिन पर कभी भरोसा नहीं किया जा सकता। वे रोम से सुरक्षा के लिए धन की मांग करने के लिए जाने जाते थे, और उन्होंने स्वयं अपने सीमावर्ती शहरों में छापे पर सैनिकों को भेजा। 101 ईस्वी में ट्रोजन बेचैन दासियों को दंडित करने के लिए चले गए। पहली बड़ी लड़ाई में, ट्रोजन ने दासियों को हराया था तापाई की लड़ाई … तूफान ने रोमनों को संकेत दिया कि बृहस्पति देवता उनके पक्ष में थे। यह घटना स्तंभ पर स्पष्ट रूप से परिलक्षित होती है।

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बृहस्पति बिजली और आधुनिक कला युद्ध फेंक रहा है

लगभग दो साल की लड़ाई के बाद, दासियन राजा डेसबेलस ने ट्रोजन के साथ एक संधि की और फिर इसे जल्दी से तोड़ दिया।

रोम को कई बार धोखा दिया गया है। दूसरे आक्रमण के दौरान, ट्रोजन ने परेशान नहीं किया। सरमीसेतुजा की लूट या गाँव में आग लगाते हुए दृश्यों को देखने के लिए यह पर्याप्त है। लेकिन जब दासियों की हार हुई, तो वे रोमन मूर्तिकारों के लिए पसंदीदा विषय बन गए। ट्रोजन फ़ोरम में रोम के बीचों-बीच सुंदर, दाढ़ी वाले दासियन योद्धाओं, एक गर्वित संगमरमर की सेना की दर्जनों मूर्तियाँ थीं। बेशक, ऐसा संदेश रोमियों के लिए था, न कि जीवित दासियों के लिए, जिनमें से अधिकांश को गुलामी में बेच दिया गया था। दासियों में से कोई भी आकर स्तंभ को नहीं देख सका। यह रोमन नागरिकों के लिए ऐसे महान और क्रूर लोगों को जीतने के लिए एक शाही मशीन की शक्ति का प्रदर्शन करने के लिए बनाया गया था।

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एक दृश्य कथा में जो स्तंभ के आधार से उसके शीर्ष तक फैला है, ट्रोजन और उसके सैनिक दासियों पर विजय प्राप्त करते हैं। 1939 और 1943 के बीच डाली गई प्लास्टर और संगमरमर की धूल के इस दृश्य में, ट्रोजन (बाएं) लड़ाई को देखता है, जबकि दो रोमन ऑक्सिलारिया एक दुश्मन के कटे हुए सिर को बाहर निकालते हैं।

दो खूनी युद्धों के लिए, सचमुच डेसिया तबाह हो गया था, रोम ने राजधानी से कोई कसर नहीं छोड़ी थी। उनके समकालीनों में से एक ने दावा किया कि ट्रोजन ने 500,000 कैदियों को लिया, ग्लैडीएटोरियल खेलों में भाग लेने के लिए लगभग 10,000 रोम लाए, जो 123 दिनों के लिए आयोजित किए गए थे। वास्तव में एक नया कार्थेज। दासिया के अभिमानी शासक ने आत्मसमर्पण के अपमान से खुद को बख्शा। इस दृश्य के साथ इसके सिरे को स्तंभ में उकेरा गया है। ओक के पेड़ के नीचे घुटने टेकते हुए, वह अपनी गर्दन पर एक लंबा, घुमावदार ब्लेड उठाता है।

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डेसबालस की मृत्यु

Decebalus, जब उसकी राजधानी और उसके पूरे राज्य पर कब्जा कर लिया गया था और वह खुद पकड़े जाने के खतरे में था, उसने आत्महत्या कर ली; और उसका सिर रोम लाया गया,”रोमन इतिहासकार कैसियस डायोन ने एक सदी बाद लिखा।

बर्बर सभ्य।

ट्रोजन का स्तंभ प्रचार हो सकता है, लेकिन पुरातत्वविदों का कहना है कि इसमें कुछ सच्चाई है। डेसीयन साइटों पर खुदाई, जिसमें सरमीसेगेटुसा भी शामिल है, एक सभ्यता के निशान को प्रकट करना जारी रखता है जो "बर्बर", रोमनों के अपमानजनक शब्द की तुलना में कहीं अधिक परिष्कृत है। दासियों के पास लिखित भाषा नहीं थी, इसलिए हम उनकी संस्कृति के बारे में जो जानते हैं वह रोमन स्रोतों के माध्यम से फ़िल्टर किया जाता है। भारी सबूत बताते हैं कि वे सदियों तक इस क्षेत्र पर हावी रहे, छापेमारी की और अपने पड़ोसियों से श्रद्धांजलि की मांग की। दासियन कुशल धातुकर्मी थे जिन्होंने शानदार गहने और हथियार बनाने के लिए लोहे और सोने का खनन और गलाना किया।

सरमीजेतुजा उनकी राजनीतिक और आध्यात्मिक राजधानी थी। बर्बाद शहर अब मध्य रोमानिया के पहाड़ों में ऊंचा स्थित है। ट्रोजन के समय में रोम से 1600 किमी की यात्रा में कम से कम एक महीना लग जाता था। ऊंचे बीच के पेड़, एक गर्म दिन पर भी ठंडी छाया डालते हुए एक चौड़ी पत्थर की सड़क के नीचे किले की मोटी, आधी दबी हुई दीवारों से नीचे एक चौड़े, सपाट घास के मैदान तक जाती है। पहाड़ के किनारे उकेरा गया यह हरा-भरा अंतरिक्ष-छत, दासियन दुनिया का धार्मिक केंद्र था।

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रोमन शहर से ट्राफियों के साथ पैक परिवहन लोड कर रहे हैं

नवीनतम पुरातात्विक आंकड़े वास्तुकला की कला की पुष्टि करते हैं जो ऐसे अमित्र लोगों के लिए प्रभावशाली है; कुछ प्रवृत्तियों को रोम और नर्क के प्रभाव से भी यहां लाया गया था। शहर के 280 हेक्टेयर से अधिक क्षेत्र में बड़ी संख्या में कृत्रिम छतें हैं और इस बात का कोई संकेत नहीं है कि दासियन यहाँ भोजन उगा रहे थे। खेती वाले खेत नहीं हैं। इसके बजाय, पुरातत्वविदों ने कार्यशालाओं और घरों के घने समूहों के अवशेषों का पता लगाया है, साथ ही लौह अयस्क के प्रसंस्करण के लिए भट्टियां, उपयोग के लिए तैयार लोहे के टुकड़े और दर्जनों आँवले का पता लगाया है। ऐसा प्रतीत होता है कि यह शहर धातु उत्पादन का केंद्र रहा है, अन्य दासियों को सोने और अनाज के बदले हथियारों और औजारों की आपूर्ति करता है।

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दासियों ने कीमती धातुओं को गहनों में बदल दिया।रोमन छवियों और कंगन के साथ ये सोने के सिक्के सरमीसेगेटुसा के खंडहरों से हैं, और हाल के वर्षों में बहाल किए गए हैं।

सरमीसेतुजा के पतन के बाद, दासिया के सबसे पवित्र मंदिरों और वेदियों को नष्ट कर दिया गया था। रोमनों द्वारा सब कुछ नष्ट कर दिया गया था। बाकी डेसिया भी तबाह हो गई थी। स्तंभ के शीर्ष पर, आप संप्रदाय देख सकते हैं: एक गांव में आग लग गई, डेसीयन भाग गए, गायों और बकरियों को छोड़कर सभी के लिए खाली प्रांत।

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इतिहास के अंत में तबाह दासिया

इस नोट पर, शायद, इस प्रभावशाली के हितों के बारे में कहानी को अतिशयोक्ति के बिना, प्रभावशाली और आम तौर पर एक समय में बहुत सुंदर इमारत को पूरा करना संभव है।

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