इटेलमेन्स: कामचटका के "रूसी" भारतीय

2024 लेखक: Seth Attwood | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 16:05

रूस सदियों पुरानी जड़ों वाले विदेशी लोगों से समृद्ध है। हजारों साल पहले कामचटका क्षेत्र में रहने वाले सबसे प्राचीन उत्तरी जातीय समूहों में से एक इटेलमेन्स हैं। जीन, जीवन शैली और पौराणिक कथाएँ इटेलमेन को उत्तरी अमेरिका के भारतीयों के साथ जोड़ती हैं। इस तथ्य के बावजूद कि राष्ट्रीयता को खतरनाक रूप से कम कर दिया गया है और इसे गायब माना जाता है, यह जातीय समूह, दुनिया के अंत में भी, रूस में अपनी अनूठी और किसी भी अन्य संस्कृति के विपरीत संरक्षित करने की कोशिश कर रहा है।

Itelmens. का दूर का इतिहास

कामचटका आदिवासियों का स्व-नाम, रूसी उच्चारण में कुछ हद तक अनुकूलित है, जिसका अर्थ है "यहाँ रहना"। इटेलमेन्स और उत्तरी अमेरिकी भारतीयों के बीच पहली समानता, विशेष रूप से त्लिंगिट जनजाति, 18 वीं शताब्दी की शुरुआत में बेरिंग के कामचटका अभियान के सदस्य, एक्सप्लोरर जॉर्ज स्टेलर द्वारा दर्ज की गई थी। वैज्ञानिक ने सुझाव दिया कि दोनों जातीय समूह एक ही पूर्वज के वंशज हैं, और निपटान के साथ अलग हो गए। जमे हुए महासागर के पार जनजाति का एक हिस्सा अलास्का के उत्तरी प्रशांत तट पर चला गया, जो रूस के सुदूर उत्तर में गंभीर परिवर्तन नहीं चाहता था।

इटेलमेन्स और भारतीयों की आम ऐतिहासिक जड़ों के पक्ष में, इन जातीय समूहों के प्रतिनिधियों की स्पष्ट बाहरी समानताएं वाक्पटु हैं। रीति-रिवाजों, लोककथाओं, पुश्तैनी कथाओं में बहुत सी बातें समान हैं। उन दोनों ने और अन्य लोगों ने कौवे कुथ (सर्वोच्च देवता) की पूजा की।

रिश्ते को बीसवीं शताब्दी के मध्य के एक अद्वितीय पुरातात्विक खोज द्वारा इंगित किया गया था, जिसे रूसी पुरातत्वविदों द्वारा उशकोवस्कॉय झील के तट पर खोजा गया था। यह पाया गया कि प्राचीन दफन 15,000 वर्ष से अधिक पुराना है। इटेलमेन्स के साथ कब्र में गेरू की एक परत पाई गई, यानी। दफनाने से पहले मृतक के शरीर को इस प्राचीन रंगद्रव्य से नहलाया गया था। दफनाने के इस तरीके का इस्तेमाल आज के ज्ञात कामचटका के किसी भी व्यक्ति द्वारा नहीं किया गया था। यह रिवाज उत्तरी अमेरिका के भारतीयों के बीच व्यापक है।

रूसी सभ्यता और सोवियतकरण

रूसी यात्रियों ने असामान्य कामचटका निवासियों का एक से अधिक बार सामना किया है, जैसा कि कई अभिलेखों से पता चलता है। 18 वीं शताब्दी में वापस, रूसियों ने इटेलमेन्स की अप्रस्तुत उपस्थिति का उल्लेख किया। ज़ारिस्ट साम्राज्य की सभ्य प्रजा इस बात से हैरान थी कि उत्तरी लोग न धोते थे, न कंघी करते थे, न ही अपने नाखून काटते थे और न ही अपने दाँतों की देखभाल करते थे। और पारंपरिक मछली पकड़ने के उद्योग के आधार पर, वे भी उसी के अनुसार सूंघते थे। बाहरी परिभाषित विशेषताओं के लिए, इटेलमेन्स को शरीर पर कमजोर वनस्पति वाले छोटे, काले-चमड़ी वाले लोगों के रूप में वर्णित किया गया था, स्पष्ट क्लबफुट, चीकबोन्स और मांसल होंठों को फैलाया गया था।

भारी शारीरिक श्रम करते हुए, इटेलमेन्स ने अत्यधिक सहनशक्ति का प्रदर्शन किया, सांस की तकलीफ के संकेत के बिना घंटों तक तेजी से चलना। बाहरी अजीबता और अस्वच्छ परिस्थितियों के बावजूद, यह लोग उस समय के लिए मजबूत वीर स्वास्थ्य और अद्भुत दीर्घायु द्वारा प्रतिष्ठित थे: इटेलमेन्स 65-75 वर्षों तक जीवित रहे।

कामचटका को रूसी साम्राज्य का हिस्सा घोषित किए जाने के बाद, सभ्यता के मानदंडों के लिए इसका तार्किक परिचय शुरू हुआ। स्थानीय जीवन शैली एक आदिम स्तर पर थी, और रूसी अधिकारियों ने इसे एक मानक नागरिक की साक्षरता के न्यूनतम स्तर पर आदिवासियों को लाने के अपने कर्तव्य के रूप में देखा। लेकिन प्रागितिहास कामचटका आने वाले कोसैक्स और इटेलमेंस के बीच सशस्त्र संघर्ष से जुड़ा था, जो नवागंतुकों के इशारे पर नहीं रहना चाहते थे। बेशक, सेनाएं असमान निकलीं, और रूसी भारतीयों ने अपने हथियार डालने और नागरिकता के लिए जाने को उचित समझा।

लोगों की संख्या में कमी

बेशक, इन सभी घटनाओं में अपरिहार्य आत्मसात प्रक्रियाएं शामिल थीं।लेकिन सबसे बुरी बात यह थी कि मुख्य भूमि के निवासियों के उत्तर में आने के साथ, कामचटका उन बीमारियों से ग्रसित हो गया था जो स्थानीय आबादी की प्रतिरक्षा का सामना नहीं कर सकती थी। हजारों इटेलमेन्स ने संक्रामक बीमारियों को कम कर दिया, कोसैक्स के साथ पहले संघर्ष में आदिवासियों की मृत्यु से कम नहीं। गोरे लोगों के साथ आने वाली शराब, जो कामचटका सेंट जॉन पौधा के शरीर में जानलेवा प्रक्रियाओं का कारण बनी, वह भी एक गंभीर समस्या बन गई।

आगे की सभ्यता कामचटका भूमि के साथ तीव्र गति से आगे बढ़ी। एक वैचारिक अभिविन्यास वाले स्कूल, पुस्तकालय, प्राथमिक चिकित्सा पोस्ट, संस्थान दिखाई दिए। रूसियों के आने से पहले, इटेलमेन्स, अपने उत्तर अमेरिकी भारतीयों की तरह, शर्मिंदगी में रहते थे, जानवरों की पूजा करते थे और ग्रह पर हर चीज की पशुता में विश्वास करते थे। लेकिन 18 वीं शताब्दी के मध्य में नृवंशों के संक्रमण के साथ, पारंपरिक चर्च संस्कारों ने रूढ़िवादी संरक्षण के तहत इटेलमेन के जीवन के अनुष्ठान पक्ष में प्रवेश किया, बच्चों को रूसी नामों से बुलाया जाने लगा।

लेकिन आज भी कामचटका के निवासियों का धर्म मूल है और ईसाई धर्म, बुतपरस्ती और शर्मिंदगी के एक प्रकार के संलयन का प्रतिनिधित्व करता है। इस लोगों की संस्कृति में मसीह और अग्नि पंथ दोनों के लिए जगह है।

गैर देशी भाषा

आज, रूसी संघ के क्षेत्र में, 1,500 से अधिक इटेलमेंस नहीं हैं, जो कामचटका - कोवरान, पलाना, खैरुज़ोवो, टिगिल में कई बस्तियों में रहते हैं। इटेलमेन भाषा चुच्ची-कोर्यक भाषा से संबंधित है, लेकिन इस भाषा समूह के साथ कोई आनुवंशिक संबंध नहीं है। इटेलमेन्स ने कई बोलियाँ बोलीं, कोई लिखित भाषा नहीं थी।

1932 में, विदेशी विद्वानों द्वारा लैटिन ग्राफिक्स के आधार पर इटेलमेन प्राइमर का गठन किया गया था। आज प्रयोग में आने वाला व्याकरण केवल 1988 में बनाई गई वर्णमाला से विकसित हुआ है। उसी समय, पहली पाठ्यपुस्तकें दक्षिणी बोली की इटेलमेन भाषा में दिखाई दीं। इस अवधि से पहले, जातीय समूह के प्रतिनिधियों ने रूसी का अध्ययन किया, जो अधिकांश लोगों के लिए गैर-देशी मूल की उनकी मूल भाषा बन गई। इटेलमेन की संस्कृति और लेखन के पुनरुद्धार के कार्यक्रम को अखिल रूसी स्तर पर समर्थन मिला।

आज, इटेलमेन भाषा और उसकी बोलियों का अध्ययन राष्ट्रीय स्कूलों में किया जाता है, उनमें स्थानीय समाचार पत्र प्रकाशित होते हैं, और रेडियो प्रसारण होते हैं। लेकिन सभी प्रयासों के बावजूद, नवीनतम जनगणना चुनावों के अनुसार, कामचटका के अधिकतम 18% प्रतिनिधि अपनी मूल भाषा बोलते हैं। उनमें से अधिकांश जनसंख्या के सबसे पुराने समूह हैं।