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वीडियो: रूसी इतिहास के छिपे हुए तथ्य
2024 लेखक: Seth Attwood | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 16:05
इतिहास के बारे में बात करने से पहले, यह कहा जाना चाहिए कि "इतिहास" शब्द में एक ऐसी सामग्री है जो सच्ची घटनाओं को विकृत करती है।
रूस में हमेशा रूसी सत्य रहा है, और रूसी इतिहास और रूसी किंवदंतियां थीं!
"उन्होंने पुराने, रूसी सत्य के बारे में लिखा," - व्लादिमीर दल (1801-1872 - रूसी लेखक, कोशकार, नृवंशविज्ञानी, "व्याख्यात्मक महान रूसी भाषा के व्याख्यात्मक शब्दकोश" के लेखक)।
"इतिहास" शब्द "टोरा आई एम से" वाक्यांश से आया है।
टोरा यहूदी धर्म का आधार है और सभी रूढ़िवादी यहूदियों की पवित्र पुस्तक है - मूसा का पेंटाटेच। टोरा भी ईसाइयों के पुराने नियम की बाइबिल का आधार है। यह पता चला है कि "मूसा के ग्रंथ", जिसमें यहूदी पैगंबर के उपदेश शामिल हैं, "जिन्होंने चालीस वर्षों तक सिनाई रेगिस्तान में यहूदी लोगों का नेतृत्व किया," यहूदी तोराह और ईसाई बाइबिल का आधार है। ये वाचाएँ रूढ़िवादी यहूदियों और रूढ़िवादी ईसाइयों, जिन्हें अब "रूढ़िवादी" कहा जाता है, और यहूदी धर्म पर आधारित अन्य धर्मों और समुदायों दोनों के लिए सही हैं। नतीजतन, यहूदी धर्मस्थल न केवल यहूदियों के लिए, बल्कि सभी ईसाइयों के लिए भी समान रूप से पवित्र हैं।
"मैं टोरा से" का क्या अर्थ है?
इसका मतलब यह है कि ऐतिहासिक विकास और अतीत की मौलिक घटनाओं की अवधारणा "बाइबिल सिनोप्सिस" पर आधारित है और सामान्य तौर पर, टोरा और बाइबिल में प्रस्तुत दुनिया की तस्वीर में फिट होती है, जो कि तस्वीर में फिट होती है। टोरा से और"।
प्राचीन यूनानियों के वैज्ञानिक नामकरण में "सारांश" को एक सामान्य अवलोकन में, संक्षिप्त रूप में, विस्तृत तर्क के बिना और विस्तृत सैद्धांतिक तर्क के बिना, एक संपूर्ण विषय या ज्ञान के एक क्षेत्र में प्रस्तुत किया जाना चाहिए था।
ऐतिहासिक "सारांश" का एक विशिष्ट उदाहरण इनोकेंटी गिसेल का सार या कीव का सार है, जो रूसी इतिहास के तथ्यों को संक्षिप्त और कालानुक्रमिक क्रम में निर्धारित करता है।
Innokenty Gisel (1600-1683) - जन्म से जर्मन, प्रशिया से थे और रिफॉर्मेड चर्च के थे। अपनी युवावस्था में, कीव पहुंचे और यहां बस गए, उन्होंने ईसाई "रूढ़िवादी" को अपनाया और एक भिक्षु का मुंडन किया, फिर 1656 में वे कीव-पेचेर्सक लावरा के धनुर्धर और कीव-ब्रात्स्क कॉलेज के रेक्टर बन गए।
सिनोप्सिस कीव ("सिनॉप्सिस, या रूसी लोगों की शुरुआत का संक्षिप्त विवरण") दक्षिण-पश्चिमी रूस के इतिहास की एक संकलन समीक्षा है, जिसे 17 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में संकलित किया गया और 1674 में पहली बार छपाई में प्रकाशित किया गया। 1861 में कीव में आखिरी बार कीव-पेकर्स्क लावरा का घर, XVIII-XIX सदियों में "सिनॉप्सिस" का उपयोग स्कूल इतिहास की पाठ्यपुस्तक के रूप में किया गया था।
डंडे ने एक बार "सारांश" को एक साधारण कालानुक्रमिक संग्रह और राजाओं द्वारा पोलिश नागरिकता के तहत पोलिश रूसी लोगों को दिए गए अधिकारों और नियमों का विवरण कहा था।
"सिनॉप्सिस" को वर्तमान समय में सेंट की व्याख्याओं का संक्षिप्त विवरण भी कहा जाता है। चर्च फादर्स का - सेंट पर देशभक्तिपूर्ण व्याख्याओं का एक संग्रह। मिन्ह के सैक्रे स्क्रिप्यूराई कर्सस कंप्लीटस (जैक्स मिन्ह, 1800-1885, फ्रांसीसी कैथोलिक पादरी, ईसाई प्रकाशक, जिसका चर्च फादर्स के लेखन का प्रकाशन) द्वारा उदाहरण दिया गया है।
इस प्रकार, "सारांश" को पारंपरिक रूप से संपूर्ण "विज्ञान" कहा जा सकता है, जो "सेंट का परिचय" का नाम रखता है। पवित्रशास्त्र”, और विभिन्न पदानुक्रमित रैंकों के जूदेव-ईसाई मौलवियों के अन्य लेखन और व्याख्याएं।
जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, "कीव का सार" - रूसी इतिहास पर पहली पाठ्यपुस्तक, पहली बार 1674 में कीव में प्रकाशित हुई थी और इसका संकलन, मिखाइलोवस्की मठ के मठाधीश थियोडोसियस सफ़ोनोविच के इतिहास के अनुसार, जर्मन इनोकेंटी गिसेल को जिम्मेदार ठहराया गया है।
18वीं-19वीं शताब्दी के दौरान कीव और मॉस्को रूस दोनों में सिनॉप्सिस का व्यापक रूप से उपयोग किया गया था और 25 संस्करणों के माध्यम से चला गया, जिनमें से अंतिम तीन (1823, 1826, 1861) थे।
रोस्तोव के सेंट दिमित्री ने बिना किसी बदलाव के अपने क्रॉनिकल में सिनोप्सिस को जोड़ा।
हेगुमेन सफ़ोनोविच का क्रॉनिकल, जो सिनोप्सिस के स्रोत के रूप में कार्य करता था, पोलिश इतिहासकारों, मुख्य रूप से स्ट्रीजकोवस्की के प्रभाव में लिखा गया था। सफ़ोनोविच, पोलिश इतिहासकारों की तरह, लोगों की प्राचीन बाइबिल या शास्त्रीय वंशावली की तलाश की और इतिहास में मनमानी दंतकथाओं को पेश किया।
इस प्रकार, सिनोप्सिस "रूसी लोगों का सबसे प्राचीन समय" निर्धारित करता है, जिसके बारे में प्रारंभिक इतिहासकार कुछ भी नहीं जानता है: सिनॉप्सिस की व्याख्या के अनुसार, "मस्कोवी लोगों के पूर्वज मोसोख थे, जो आफेट के छठे पुत्र थे। नूह का पोता"; रूसी इतिहास में, नायक "सिकंदर महान है, जिसने स्लाव को उनकी स्वतंत्रता और भूमि की पुष्टि करने वाला एक पत्र दिया।" दूसरी ओर, सिनोप्सिस के संकलनकर्ता को रूसी क्रॉनिकल के बारे में बहुत कम जानकारी है, और साथ ही तथाकथित तातार आक्रमण के बाद रूसी इतिहास की घटनाएं; सिनोप्सिस के लेखक पूर्वोत्तर रूस के बारे में लगभग कुछ नहीं जानते हैं; बट्टू द्वारा कीव की तबाही की कहानी के बाद, वह बोलता है, उदाहरण के लिए, ममायेव नरसंहार के बारे में।
"दक्षिण रूसी" काम होने के नाते, सिनोप्सिस ने कीव के इतिहास पर अपनी रुचि केंद्रित की, लगभग पूरी तरह से व्लादिमीर और मॉस्को को दरकिनार करते हुए, और "तातार आक्रमण" के बाद की घटनाओं से केवल उन लोगों के बारे में जो सीधे कीव से संबंधित थे: के भाग्य के बारे में कीव मेट्रोपॉलिटन, कीव से लिथुआनिया के विलय के बारे में, आदि।
पहले संस्करण में, सिनोप्सिस कीव के मास्को में विलय के साथ समाप्त हो गया, और अगले दो संस्करणों में इसे चिगिरिन अभियानों (रूसी सेना और ज़ापोरोज़े कोसैक्स के अभियान के बारे में 1672-1681 के रूसी-तुर्की युद्ध के दौरान जोड़ा गया। चिगिरिन शहर, चर्कासी क्षेत्र)।
पहले संस्करण के 110 अध्यायों में से, पहले 11 एक नृवंशविज्ञान परिचय के लिए समर्पित हैं, विशेष रूप से स्ट्रीजकोवस्की (मातेज स्ट्रीजकोवस्की, 1547-1593, पोलिश कैथोलिक पादरी-पादरी, लिथुआनिया की रियासत के इतिहासकार) के अनुसार संकलित: यह शानदार सेट करता है स्लाव और रूसियों की उत्पत्ति के बारे में कहानियाँ।
अध्याय 12-74 ने "तातार आक्रमण" से पहले कीव के इतिहास को व्लादिमीर सेंट पीटर्सबर्ग के शासनकाल के साथ निर्धारित किया। (अध्याय 30-50) और रूस का बपतिस्मा, साथ ही व्लादिमीर मोनोमख के बारे में एक कहानी। रूसी स्रोतों के अनुसार सिनोप्सिस के संकलक द्वारा यहां बहुत कुछ बदल दिया गया है। अध्याय 75-103 दिमित्री डोंस्कॉय के शासनकाल और कुलिकोवो की लड़ाई के व्यापक विस्तार के लिए समर्पित हैं, और मुख्य रूप से रूसी स्रोतों से संकलित हैं।
संपूर्ण शासन मौन में गुजरा, उदाहरण के लिए, जॉन III, जॉन IV। यह नोवगोरोड की विजय के बारे में चुप है, निकॉन के तहत लिटर्जिकल पुस्तकों के सुधार के बारे में, आदि।
यह सब सिनोप्सिस के कीव मूल द्वारा समझाया गया है, जो लिटिल रूस के लिए लिखा गया था। मॉस्को में, वह सफल रहा क्योंकि एक समय में वह रूसी इतिहास पर एकमात्र शैक्षिक पुस्तक थी।
बाद में कीव सिनोप्सिस को जोड़ा गया, जो पावेल मिल्युकोव (1859-1943 - रूसी राजनेता, इतिहासकार और प्रचारक, संवैधानिक डेमोक्रेटिक पार्टी के नेता - कैडेट्स) द्वारा "द मेन करंट्स ऑफ रशियन हिस्टोरिकल थॉट" (1898) में काम करता है। 1917 में अनंतिम सरकार के विदेश मामलों के मंत्री) की विशेषता इस प्रकार है:
"कीव के सिनोप्सिस के अलावा ग्रेट ड्यूक्स, ज़ार और ऑल-रूसी के सम्राटों, पोलिश ग्रैंड ड्यूक्स और किंग्स, लिथुआनियाई ग्रैंड ड्यूक्स, एपेनेज रूसी राजकुमारों, कीव और ऑल रूस के मेट्रोपॉलिटन, लिटिल रूसी हेटमैन, गवर्नर और के चित्र शामिल हैं। राजकुमारों, आवाजों और रूसी लिथुआनियाई, पोलिश जनरलों - राज्यपालों, राज्यपालों, पोलिश कैस्टेलन और रूसी कमांडेंट, जिन्होंने 1320 से कीव में शासन किया, साथ ही साथ मंगोल-तातार महान खान और क्रीमियन विशिष्ट खान "।
आज हमारे पास जो इतिहास है, वह सबसे पहले यहूदियों और ईसाइयों का इतिहास और उनसे जुड़ी हर चीज है।
स्कूल के इतिहास की पाठ्यपुस्तकें "प्राचीन ग्रीस और प्राचीन रोम" के इतिहास पर बहुत ध्यान देती हैं, जो वहां रहने वाले सेमिटिक लोगों के साथ (बहुत बाद में रस-स्लाव), प्राचीन मिस्र, जहां यहूदी लंबे समय तक रहते थे, और मूसा एक मिस्र था पुजारी, यूरोप, जो "ग्रीक और रोमन सभ्यताओं" के आधार पर उत्पन्न हुआ, और खूनी पापल धर्मयुद्ध द्वारा जबरन ईसाईकरण किया गया।
मानव जाति के पूरे इतिहास में, केवल "फासीवादियों" और ईसाइयों ने लोगों और पुस्तकों को जलाया है। और केवल ईसाइयों ने लोगों को जिंदा जलाया। और यहां तक कि उनके अपने, उदाहरण के लिए, पेरिस में 1348 में, ऑर्डर ऑफ द नाइट्स टेम्पलर के प्रमुख, जैक्स डी मोले को इंक्विजिशन के दांव पर जला दिया गया था, और अंतिम शिकार को 19 वीं शताब्दी में जला दिया गया था।
और प्राचीन रूस का आम तौर पर स्वीकृत इतिहास, जिसे इसके सार में शायद ही प्राचीन कहा जा सकता है, केवल 9 वीं शताब्दी में शुरू होता है (ईसाई सिद्धांतों के अनुसार, उस समय तक, "जंगली स्लाव पेड़ों की शाखाओं पर जंगलों में रहते थे"), और नोवगोरोड में शासन करने के लिए वरंगियों के व्यवसाय और रूसी भूमि के बाद के ईसाईकरण से जुड़ा हुआ है।
हालाँकि, कोई इससे सहमत नहीं हो सकता है, क्योंकि यह सच नहीं है, मिथ्याकरण, और अंततः, रूसी लोगों के खिलाफ भेदभाव।
विज्ञान ने साबित कर दिया है कि ज्योतिष के हिस्से के रूप में खगोल विज्ञान की उत्पत्ति रूस में पुरापाषाण काल में हुई थी। विशेष रूप से, व्लादिमीर क्षेत्र में खोज की गई थी "… कला की वस्तुएं, कैलेंडर और खगोलीय सामग्री के महत्वपूर्ण रिकॉर्ड के साथ संयुक्त … वे ऊपरी पुरापाषाण काल के प्रारंभिक चरण में दिखाई देते हैं (35-25 हजार साल पहले - सिस्क और साइबेरिया की माल्टा संस्कृतियाँ; सुंगिर की बस्ती - यूरोपीय रूस के उत्तर में) "।
35-30 वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व तक। रुस-स्लावों का ज्योतिषीय और खगोलीय ज्ञान उच्चतम स्तर पर पहुंच गया और उन्हें वेदों का निर्माण करने की अनुमति दी, विशेष रूप से, फ्रांसीसी वैज्ञानिक "लाप्लास, जिन्होंने विशुद्ध रूप से गणितीय तरीकों से ज्योतिष के ज्ञान का अध्ययन किया, ने लिखा कि यह ज्ञान कम से कम 25 है- 30 हजार साल पुराना।"
भौगोलिक रूप से अंकगणितीय गणना का उद्भव रूसी मैदान - रूस और रूस से संबंधित है। तो, सुंगिर साइट (30 हजार वर्ष ईसा पूर्व) के बारे में, डेनियल अवदुसिन (1918-1994), एक प्रसिद्ध रूसी पुरातत्वविद्, ऐतिहासिक विज्ञान के डॉक्टर, मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी के इतिहास के संकाय के पुरातत्व विभाग के प्रोफेसर, रिपोर्ट: मूर्तियाँ घोड़ों के, आभूषण की दो पंक्तियों से सजाए गए, जिनमें से प्रत्येक में बीस बिंदु होते हैं, जिन्हें पाँच में समूहीकृत किया जाता है। इस संयोग को संयोग से नहीं, बल्कि इस तथ्य से समझाया गया है कि पुरापाषाण काल के लोग गिनती के तत्वों को जानते थे। उनके निष्कर्षों की पुष्टि एक रूसी खगोलशास्त्री और पुरातत्वविद्, ऐतिहासिक विज्ञान के डॉक्टर, रूसी प्राकृतिक विज्ञान अकादमी के एक सदस्य, पुरातत्व और प्राचीन लोगों के इतिहास के प्रमुख विशेषज्ञों में से एक, विटाली लारिचेव ने की है।
पहले अक्षर पैलियोलिथिक स्लाव देवी माकोशा की मूर्ति पर पाए गए थे, जो कोस्तेंकी (42 हजार वर्ष ईसा पूर्व, वोरोनिश क्षेत्र) के रूसी स्थल पर पाए गए थे।
बोरिस रयबाकोव - 20 वीं शताब्दी के सबसे बड़े रूसी पुरातत्वविद् और इतिहासकार, यूएसएसआर के विज्ञान अकादमी और रूसी विज्ञान अकादमी के शिक्षाविद:
"स्लाव देवी मकोशा की पुरापाषाणकालीन प्रतिमा की छाती पर, एक रंबिक आभूषण को दर्शाया गया है, जिसे आत्मविश्वास से स्लाव प्रतीक" अनसोना क्षेत्र "के साथ पहचाना जाता है, जो स्लाव देवी मकोशा से संबंधित है। हम यह भी ध्यान दें कि एक ही मूर्ति के पीछे काफी आधुनिक अक्षर खुदे हुए हैं।"
इस शिलालेख को पढ़ने के वेरिएंट पहले ही प्रकाशित हो चुके हैं (देखें, उदाहरण के लिए, एंड्री टुनयेव - रूसी प्राकृतिक विज्ञान अकादमी के शिक्षाविद: "42 हजार साल पहले मोकोशा की मूर्ति पर खुदे हुए सबसे प्राचीन पत्र", स्लाव विश्वकोश। - एम। 2006-2007। या वालेरी चुडिनोव - रूसी प्राकृतिक विज्ञान अकादमी के शिक्षाविद: "कोस्टेनकी से मोकोशा की मूर्तिकला पर शिलालेख पढ़ना", 2007)।
42-30 हजार वर्ष ईसा पूर्व के रूसी मैदान के सभी स्थलों से खोजे गए, और ऐसे दर्जनों स्थलों की खोज की गई है, जो इस बात की पुष्टि करते हैं कि प्राचीन रूस में खगोल विज्ञान और गणित का ज्ञान था। और, इसके अलावा, सौर और चंद्र दोनों के साथ-साथ संयुक्त कैलेंडर की छवियों को बार-बार प्रमाणित किया गया है। नतीजतन, पहले से ही 42-30 हजार साल ईसा पूर्व में। एक व्यक्ति जो रूसी मैदान पर रहता था, समय की गणना, एक सटीक कैलेंडर के निर्माण के क्षेत्र में शोध कार्य करता था और इसके लिए आवश्यक गणितीय ज्ञान रखता था!
पहले संगीत वाद्ययंत्र कुर्स्क के पास अवदिवका साइट पर खोजे गए थे और 21 वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व के थे। इसके अलावा, 21 वीं सहस्राब्दी ई.पू. संगीत वाद्ययंत्र के उपयोग के परिणामस्वरूप पहले संगीत कार्यों को भी जिम्मेदार ठहराया जाना चाहिए।
इस तथ्य के बावजूद कि रूसी मैदान की कई बस्तियों का आधिकारिक पता 42-30 हजार साल ईसा पूर्व है।- कोस्तेंकी, सुंगिर और 10-5 हजार साल ईसा पूर्व, जैसे कि दक्षिणी उरल्स के अरकैम और कई अन्य, बिना अपील के गवाही देते हैं कि प्राचीन रूस-स्लाव में सबसे समृद्ध प्राचीन संस्कृति थी, सबसे उत्तम बहुपक्षीय लेखन, खगोल विज्ञान और गणित का ज्ञान था।, उनका अपना पुराना रूसी कैलेंडर था और एक कैलेंडर गणना रखता था, कृषि प्रौद्योगिकियों, डिजाइन और निर्माण प्रौद्योगिकियों के साथ-साथ अत्यधिक विकसित धातु विज्ञान और धातु प्रसंस्करण तकनीकों को रखता था, चिकित्सा, वास्तुकला और बहुत कुछ में व्यापक ज्ञान था - हमें इनकार किया जाता है कि हम कर सकते थे ईसाई धर्म से पहले कम से कम किसी प्रकार का सांस्कृतिक अतीत हो।
इसी समय, अमेरिकी, अफ्रीकी, ऑस्ट्रेलियाई महाद्वीपों और दुनिया के अन्य हिस्सों से संबंधित महत्वपूर्ण हिस्से ऐतिहासिक प्रक्रिया से लगभग पूरी तरह से बाहर हो गए हैं …
यूरेशिया के लोगों की तुलना में इन भूमि के स्वदेशी लोगों के विकास में आज एक निश्चित अंतराल है, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि उनका अपना अतीत और संस्कृति नहीं थी।
इसके विपरीत, यह था!.. और यह कई लोगों और जनजातियों की प्राचीन खोजों से साबित होता है - इंकास, माया, क्वेशुआ, डोगन, आदि।
पश्चिम के लोगों के मन में, यह उनकी "पश्चिमी सभ्यता" थी जिसने दुनिया में ज्ञान, ज्ञान और संस्कृति को लाया।
पूर्व-ईसाई यूरोप, विशेष रूप से यूरेशिया, स्लाव-आर्यन लोगों का भूमिहीन देश - रूसी कुलों - एशिया, रूसेनिया, तारखतारा (तातारिया) - प्राचीन महान रूसी राज्य के बारे में लगभग कुछ भी नहीं कहा गया है …
यह समझ में आता है, तो हमें आर्यों-रूस-रूसी लोगों के बारे में बात करनी होगी, जिन्होंने मूल रूप से हमारी पृथ्वी और विशेष रूप से यूरोप में आबादी की और अपनी पहली रूसी सभ्यता बनाई।
और "पश्चिमी सभ्यता" की विचारधारा के अनुसार - रूसी राज्य, और यहां तक कि नौवीं शताब्दी तक रूसी राज्य का दर्जा - "बस अस्तित्व में नहीं था" …
आधुनिक अकादमिक ऐतिहासिक विज्ञान की स्थिति भी "पश्चिमी सभ्यता" के अनुयायियों से आती है और वास्तविक अतीत की घटनाओं से बहुत दूर हैं।
लेकिन यह समझा जाना चाहिए कि सभी आधुनिक धर्म मृत चर्च के हठधर्मिता हैं। मानवता लगातार विकसित हो रही है। हठधर्मिता अनिवार्य रूप से मर जाती है, क्योंकि वे अब विकासशील जीवन के हितों को पूरा नहीं करते हैं, वे आधुनिक मानव जाति की चेतना को प्रभावित नहीं कर सकते हैं।
मानव जाति का सच्चा इतिहास - रूसी सत्य - हमें स्कूलों में पढ़ाए जाने वाले इतिहास से बिल्कुल अलग है। और यह कहानी, पूरी मानवता की तरह, इस बात की परवाह नहीं करती कि दोनों कहानियाँ मेल नहीं खातीं। आखिरकार, आधुनिक ऐतिहासिक विज्ञान केवल सैकड़ों वर्षों से अस्तित्व में है, और लोग ब्रह्मांड और पृथ्वी पर लाखों वर्षों से रह रहे हैं …
यही कारण है कि जो हो रहा है उसके अर्थ की खोज कई लोगों को स्लाव पुरातनता की ओर ले जाती है, जब आधिकारिक स्रोतों के अनुसार, स्लाव एक पशु तरीके से रहते थे - और तभी उन्हें ईसाई और पश्चिमी संस्कृति के परिचय का आशीर्वाद मिला।
इस तरह के कई हिंसक "खेती", "ज्ञानोदय", "परिचय" में, जिसमें यह निहित था कि गंदे और बेवकूफ झुंड "Russische Schweine" (जर्मन से अनुवादित "रूसी सुअर") को एक संरचना में एक छड़ी के साथ चलाया जाना चाहिए यूरोपीय मानकों के अनुसार व्यवस्थित खलिहान, कई ने अपनी मातृभूमि की परेशानियों का कारण पाया।
यदि रूस अपने प्राकृतिक, पूर्वनिर्धारित विकास के पथ से नहीं मुड़ा होता, तो वह पूरी तरह से अलग, शक्तिशाली और समृद्ध होता। यह एक ऐसी शक्ति होगी जो महान सभ्यताओं के साथ समान स्तर पर बात करेगी, और इसके नागरिक इस तरह के महान भाग्य में शामिल होने पर गर्व महसूस करेंगे।
यह देश के आध्यात्मिक जीवन में एक शक्तिशाली प्रवृत्ति है, जिसमें कई लोग शामिल हैं, भले ही वे अलग-अलग हों।
और, प्रतिबंध और दमन के बावजूद, देश में संकट गहराता है, रूसी मूल वैदिक विश्वास का प्रभाव केवल उदार मूल्यों के साथ मोहभंग की पृष्ठभूमि और आरओसी में आधिकारिक ईसाई "रूढ़िवादी" से बढ़ते अलगाव की पृष्ठभूमि के खिलाफ बढ़ता है। प्रारूप।
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