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वेटिकन ने स्लाव के बारे में किताब पर प्रतिबंध क्यों लगाया और इसके लेखक को मौत की धमकी दी?
वेटिकन ने स्लाव के बारे में किताब पर प्रतिबंध क्यों लगाया और इसके लेखक को मौत की धमकी दी?

वीडियो: वेटिकन ने स्लाव के बारे में किताब पर प्रतिबंध क्यों लगाया और इसके लेखक को मौत की धमकी दी?

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19वीं सदी के पोलिश पुरातत्वविद् तादेउज़ (थाडियस) वोलान्स्की ने कल्पना भी नहीं की होगी कि उनकी खोजों का प्रकाशन उनके जीवन को खतरे में डाल सकता है। पोलिश कैथोलिक पादरी न केवल क्रोधित हो गए, बल्कि पुरातत्वविद् के साथ इस मुद्दे को मौलिक रूप से हल करने के लिए निकल पड़े - उन्हें अपनी किताबों से दांव पर लगाने के लिए। पोल को सम्राट निकोलस I ने बचाया था, जिन्होंने वैज्ञानिक को हमलों से बचाया था और रूसी सेना को पुरातत्वविद् की रक्षा करने और उनके आगे के शोध को सुविधाजनक बनाने का आदेश दिया था। वोलान्स्की ने कैथोलिक चर्च को इतना नाराज क्यों किया?

वह रूस से लड़े, लेकिन रसोफोब नहीं बने

तदेउज़ वोलान्स्की का जन्म 1785 में लिथुआनिया के शावेल (सियाउलिया) शहर में हुआ था। 1812 के युद्ध के दौरान, उन्होंने रूस के खिलाफ नेपोलियन बोनापार्ट की सेना में लड़ाई लड़ी और उन्हें ऑर्डर ऑफ द लीजन ऑफ ऑनर से भी सम्मानित किया गया। युद्ध के बाद, उन्होंने शादी की, पोलैंड में बस गए और रूनिक स्लाव लेखन, पुरातत्व और संग्रह का अध्ययन किया। सबसे अधिक वह प्राचीन सिक्कों, ताबीज, पदकों, स्मारकों (पत्थरों और मकबरों) पर शिलालेखों के साथ-साथ उत्तरी अफ्रीका की प्राचीन वस्तुओं में रुचि रखते थे।

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शायद, इटली और अफ्रीकी महाद्वीप में स्लावों की उपस्थिति के अध्ययन के लिए प्रेरणा दो खोजों द्वारा दी गई थी जो उनके संग्रह में निकलीं - भगवान ओसिरिस की एक मूर्ति और उशेबती की एक अनुष्ठान मूर्ति, जो प्राचीन में कई बार मिस्रियों ने मृतक के ताबूत में रखा। 7 वीं - 4 वीं शताब्दी ईसा पूर्व की मूर्तियां बाल्टिक तट पर खुदाई के दौरान मिलीं और प्राचीन मिस्र और स्लाव लोगों के बीच व्यापार संबंधों की बात की गई।

प्राचीन स्मारकों पर शोध करने के परिणामस्वरूप, वोलान्स्की इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि यूरोपीय लोगों के लिए समझ से बाहर कई शिलालेख स्लाव भाषाओं का उपयोग करके आसानी से पढ़े जा सकते हैं। उन्होंने सुझाव दिया कि सिरिल और मेथोडियस से पहले भी, स्लावों की अपनी बहुत प्राचीन वर्णमाला थी, और उन्होंने पाया कि स्लाव भाषाओं की मदद से अधिकांश एट्रस्केन (रासीन) शिलालेख पढ़े जा सकते हैं।

वोलान्स्की ने सुझाव दिया कि एट्रस्कैन न केवल स्लाव के सबसे करीबी रिश्तेदार हैं, बल्कि यह वह लोग थे जो रोम के वास्तविक संस्थापक बने। वैज्ञानिक का मानना था कि प्राचीन काल में स्लाव लोग न केवल पूरे यूरोप में जाने जाते थे, उनका प्रभाव उत्तरी अफ्रीका तक नूबिया तक फैल गया था।

- क्या यह इटली, भारत, फारस और यहां तक कि मिस्र में भी है, - उसने खुद से और दूसरों से पूछा, - कोई स्लाव स्मारक नहीं? क्या जोरोस्टर की किताबों में, बाबुल और पर्सेपोलिस के खंडहरों पर, डेरियस के महलों पर शिलालेख नहीं हैं, जो हमें समझ में आते हैं, स्लाव? जी हां, इंग्लैंड, फ्रांस और जर्मनी के वैज्ञानिक इन शिलालेखों को देख रहे हैं - जक कोजियोł ना वोडो। और केवल हम, स्लाव, इन अध्ययनों को अंत तक ला सकते हैं।

वोलांस्की का मानना था कि वह पहले से ही अधिकांश एट्रस्केन शिलालेखों और विभिन्न कलाकृतियों पर कई समझ से बाहर शिलालेखों को समझने में कामयाब रहा है। उन्होंने पत्रों में अपनी टिप्पणियों को निर्धारित किया, जिसे उन्होंने सेंट पीटर्सबर्ग में विज्ञान अकादमी, फिर कोपेनहेगन को रॉयल डेनिश सोसाइटी फॉर द स्टडी ऑफ हिस्ट्री, फिर रॉयल साइंटिफिक सोसाइटी ऑफ बोहेमिया को संबोधित किया। लेकिन पुरातनता के प्रेमी को गंभीरता से नहीं लिया गया।

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उत्तर की प्रतीक्षा किए बिना, 1846 में अपने स्वयं के खर्च पर गनीज़नो वोलांस्की शहर में "लेटर्स अबाउट स्लाव एंटिकिटीज़" पुस्तक प्रकाशित की। इसमें, जर्मन में एक पुरातत्वविद् ने 12 उत्कीर्णन के साथ पांच अक्षरों में, जिसमें 145 कलाकृतियों को दर्शाया गया था, ने अपने संग्रह में और अपने परिचितों के संग्रह में सबसे प्राचीन खोजों का वर्णन किया, और इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि स्लाव लोगों का इतिहास बहुत प्राचीन है, और यूरोप में उनके प्रभाव और व्यापक बसावट के वितरण को हर संभव तरीके से छिपाया और छिपाया गया है।

भारत से स्कैंडिनेविया तक

पुस्तक में, उन्होंने आसानी से साबित कर दिया कि कलाकृतियों पर कई सिक्के, पदक और शिलालेख, जिन्हें पहले डेन, स्वीडन या रोमनों के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था, स्लाव - ल्यूटिच, लिट्विन (लिथुआनियाई) के हैं, जिन्हें बाद में गलती से जिम्मेदार ठहराया गया था अज्ञात बाल्ट्स, बोहेमियन, मोरावियन, रूसी और अन्य लोग।

उन्होंने भारतीय भगवान शिव को स्लाव भगवान शिव या ज़िवु के रूप में परिभाषित किया और इस भगवान की छवि और स्लाव ZYWIE में एक शिलालेख के साथ एक ब्रैक्टेट (एक तरफ एक सिक्का के साथ एक सिक्का) के प्रमाण के रूप में प्रस्तुत किया। वोलान्स्की ने पदक और ताबीज पर रूसी राजकुमारों के नाम पाए, जिन्हें जर्मनों ने लगभग काल्पनिक माना था। अब ये शिलालेख किंवदंतियों की ऐतिहासिकता की गवाही देते हैं। उन्हें रुरिक का नाम, राजकुमारों ओलेग और इगोर, राजकुमारी ओल्गा के नाम मिले।

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बीजान्टिन सम्राट कॉन्सटेंटाइन II और स्लाव राजकुमार होस्टिविट के चित्रों के साथ 7 वीं शताब्दी का सिक्का वोलान्स्की संग्रह में बिल्कुल अनूठा है। सिक्के पर शिलालेख पढ़ा गया: HOSTIVIT CONSTANS P. F. AVG। इस कलाकृति ने रोमनों और स्लावों के बीच युद्धों की पुष्टि की, साथ ही साथ उनके बीच शांति समाप्त हुई।

वोलान्स्की उन कलाकृतियों की तलाश कर रहे थे, जिनकी उत्पत्ति या तो रोम या फारस, स्लाव अक्षरों और स्लाव देवताओं की छवियों को जिम्मेदार ठहराया गया था - राडोगास्ट, चेर्नोबोग, युद्ध के देवता यारोविट, भगवान चुरा। भारतीय मंदिरों के शिलालेखों में, उन्होंने तुर-देवता का नाम पाया और इट्रस्केन मकबरे पर जो लिखा था उसका अनुवाद किया।

वोलांस्की ने स्वीकार किया कि उनके शोध में विशेष ज्ञान की कमी या कलाकृतियों के खराब संरक्षण के कारण व्यक्तिगत त्रुटियां हो सकती हैं, लेकिन वह वास्तव में अपने शोध पर ध्यान देना चाहते थे। तीन साल बाद, दूसरी पुस्तक "लेटर्स अबाउट स्लाविक एंटीक्विटीज" प्रकाशित हुई, जिसमें सात अक्षर और 88 चित्र शामिल थे।

अनावश्यक ध्यान

उसी वर्ष, पोलिश कैथोलिक चर्च के गनेज़्नो आर्कबिशप ने एक याचिका के लिए सम्राट निकोलस I की ओर रुख किया, "अपनी पुस्तक से दांव पर वोलांस्की ऑटो-दा-फे पर आवेदन करने के लिए" से कम कुछ भी नहीं। जेसुइट्स के द्वेष से काफी हैरान, सम्राट ने खुद को वोलांस्की की किताब से परिचित कराने का फैसला किया, जिसके लिए उन्होंने "लेटर्स …" की कई प्रतियां खरीदीं और मॉस्को से सेंट पीटर्सबर्ग, शिक्षक और 19 वीं शताब्दी के एक और प्रसिद्ध स्लावोफाइल को बुलाया। लेखक येगोर क्लासेन, पुस्तक की एक परीक्षा आयोजित करने के लिए।

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उस समय के उदारवादी युवाओं ने सम्राट को सैनिक और निकोलाई पालकिन कहा। हालाँकि, निकोलस I एक सीमित व्यक्ति नहीं था और वास्तव में जानता था कि वह किसे आमंत्रित कर रहा है। क्लासेन भी इस विचार के समर्थक थे कि एट्रस्कैन स्लाव के सबसे करीबी रिश्तेदार हैं और वे रोमन सभ्यता और रोम शहर के संस्थापक हैं। क्लासेन ने यह साबित करने की कोशिश की कि स्लाव ने यूनानियों और फोनीशियन के रूप में एक ही समय में अपने राज्य का एहसास किया, और नॉर्मन वैज्ञानिकों को कम से कम "बेईमान" माना।

क्लासेन की रिपोर्ट के बाद, सम्राट ने उन्हें "मजबूत भंडारण के तहत" रखने के लिए "आवश्यक" मात्रा में किताबें खरीदने का आदेश दिया, सेना से लेखक गार्ड को सौंपने के लिए, जिसे उन्होंने न केवल वोलान्स्की की रक्षा करने का आदेश दिया, बल्कि सहायता करने के लिए भी प्राचीन स्लाव कलाकृतियों को इकट्ठा करने के लिए पुरातत्वविद् के अभियानों में हर संभव तरीके से।

डंडे को एक बार फिर से परेशान न करने और संघर्ष का कारण न बनने के लिए, शेष पुस्तक के संचलन को जलाने का आदेश दिया गया था। यह अंतिम आदेश जेसुइट्स द्वारा बहुत खुशी के साथ पूरा किया गया, जिन्होंने न केवल पुस्तक को नष्ट कर दिया, बल्कि यह भी याद किया कि इसकी कुछ प्रतियां सेंट पीटर्सबर्ग में संरक्षित थीं, इसे वेटिकन के "इंडेक्स ऑफ फॉरबिडन बुक्स" में दर्ज किया गया था। अब से, प्रत्येक कैथोलिक जिसने "स्लाविक पुरावशेषों पर पत्र" खोले, ने पाप किया। वह या तो पुस्तक को किसी ऐसे व्यक्ति को हस्तांतरित करने के लिए बाध्य था, जिसे इस तरह के साहित्य को पढ़ने का अधिकार था, या इसे नष्ट कर देना था।

लापता पुस्तकालय

फिर भी, तदेउज़ वोलान्स्की की अधिकांश खोजों को जनता के लिए जाना गया: येगोर क्लासेन, निकोलस I के कहने पर, उन्हें अपने एक काम में शामिल किया। सच है, सब कुछ शामिल नहीं था, लेकिन केवल रूसी रूढ़िवादी चर्च द्वारा समीक्षा की गई - स्लाव देवताओं की छवियां, और विशेष रूप से "शर्मनाक ऊद", बहुत अनुपयुक्त थे। मसीह के विधर्मियों की छवियां, जिन्हें उन्होंने अपने पंथों में शामिल किया था और जिन्हें उन्होंने अन्य देवताओं की तरह उसी तरह पूजा करने की कोशिश की थी, बलिदान करके, प्रकाशित नहीं हुए थे।

पुस्तक लेखक की तुलना में कम भाग्यशाली थी - इसे जला दिया गया था। 20वीं शताब्दी के अंत में, "लेटर्स …" की एक प्रति न्यूयॉर्क शहर के पुस्तकालय में मिली, जो चमत्कारिक रूप से बच गई। रूसी लेखकों ओलेग गुसेव और रोमन पेरिन के अनुरोध पर, इसका रूसी में अनुवाद किया गया और निजी धन के साथ फिर से प्रकाशित किया गया।

उन्नीसवीं शताब्दी में, उन्होंने कुछ समय के लिए वोलान्स्की की खोजों के बारे में बात करना शुरू किया, और फिर राजनीतिक स्थिति बदल गई, और उन्हें कई वर्षों तक भुला दिया गया। यह ज्ञात है कि पुरातत्वविद् की मृत्यु 1865 की शुरुआत में पोलैंड में हुई थी। प्राचीन वस्तुओं का इसका अनूठा संग्रह क्राको विश्वविद्यालय संग्रहालय में स्थानांतरित कर दिया गया था, जहां इसे अभी भी रखा गया है। लेकिन उनका व्यापक पुस्तकालय गायब हो गया है, हो सकता है कि इसे कैथोलिक जेसुइट्स ने अपने कब्जे में ले लिया हो।

दुर्भाग्य से, अब भी तादेउज़ वोलान्स्की के काम को पारंपरिक ऐतिहासिक विज्ञान द्वारा अनदेखा किया जाता है और इसका उपयोग केवल इतिहासकारों द्वारा किया जाता है, जिन्हें लगभग तिरस्कारपूर्वक विकल्प कहा जाता है। और यूएसएसआर और रूस में, लोगों की पीढ़ियां बड़ी हुईं, जिन्हें कम उम्र से ही सिखाया जाता था कि सिरिल और मेथोडियस से पहले स्लाव के पास लेखन नहीं था।

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