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यहूदियों ने रूस में शासन किया, और इसलिए अब उनका उल्लेख करना भी एक अपराध है
यहूदियों ने रूस में शासन किया, और इसलिए अब उनका उल्लेख करना भी एक अपराध है

वीडियो: यहूदियों ने रूस में शासन किया, और इसलिए अब उनका उल्लेख करना भी एक अपराध है

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Anonim

देखिए, यह कितनी दिलचस्प अर्थ-श्रृंखला है! शब्द यहूदी इसमे लागू रूसी राज्य इसकी नींव के बाद से (रूसी साम्राज्य 1721 में पीटर I द्वारा बनाया गया था, इससे पहले यह था रस, जिसके नाम से अन्य नाम आए हैं: "रूसी भाषा" और "रूसी") और यह, यह शब्द यहूदियों, रूसियों द्वारा उपयोग किया जाता है (पहले यह शब्द एक "एस" के साथ लिखा गया था) लेखकों और विचारकों द्वारा स्वतंत्र रूप से एक विशेष नस्ल को निरूपित करने के लिए आवश्यक है शातिर लोग जिन्होंने भगवान को नाराज करने और सामान्य लोगों को नुकसान पहुंचाने के लिए सब कुछ किया। 1727 और 1742 में शब्द यहूदियों यहां तक कि महारानी रोमानोव्स (कैथरीन I और एलिसैवेटा पेत्रोव्ना) को भी उनके उच्चतम फरमानों में वाक्पटु नामों के साथ इस्तेमाल किया "रूस से यहूदियों के निष्कासन पर" … 1917 की क्रांति के बाद, नई सरकार (जो, जैसा हाल ही में देखा व्लादिमीर पुतिन, "80-85% यहूदी शामिल थे") शब्द के रूसी लेखकों द्वारा उपयोग के लिए यहूदी उन्हें गोली मारना शुरू कर दिया। इसका सबसे स्पष्ट उदाहरण लेखक-प्रचारक मिखाइल ओसिपोविच मेन्शिकोव का सार्वजनिक निष्पादन है, जो 1918 में हुआ था। यूएसएसआर के खंडहरों पर आधुनिक रूस के गठन के बाद, अब नई सरकार ने रूसी लेखकों को उनके लेखों और पुस्तकों में शब्द का उपयोग करने के लिए दंडित करने का बीड़ा उठाया। यहूदी! तो 14 मई 2019 को, यह मेरे शब्दों के प्रयोग के लिए था यहूदी, यहूदी एक ऐतिहासिक लेख में "संयुक्त राज्य अमेरिका, तीसरे विश्व युद्ध की पूर्व संध्या पर," 6 मिलियन यहूदियों का प्रलय "नामक एक दलदल कताई कर रहा है। रूसी संघ के प्रशासनिक संहिता के चरमपंथी अनुच्छेद 20.3.1 के तहत मरमंस्क में मुझ पर मुकदमा चलाया गया, दोषी पाया गया और एक बड़े जुर्माने से दंडित किया गया।

ठीक है, अगर आधुनिक रूस में ऐसा है, तो आइए हम आधिकारिक तौर पर और जोर से इसकी घोषणा करें: रूस में JIDES का शासन है, और इसलिए अब उनके बारे में याद रखना भी एक अपराध है!

मास्को में यहूदियों द्वारा हमारे क्रेमलिन की दीवारों पर यूनानियों पर उनकी सैन्य विजय का उत्सव - हनुक्का।

देखें कि यह पहले कैसा था (मैं एक ऐतिहासिक श्रृंखला देता हूं - लेखक और उनका बयान यहूदियों के बारे में):

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गेवरिल रोमानोविच डेरझाविन (1743 - 1816)। वह न केवल एक प्रसिद्ध कवि थे, बल्कि राज्यपाल और सीनेटर और न्याय मंत्री भी थे। 1799 और 1800 में उन्हें अकाल के कारणों और स्थानीय रूसी किसानों की दुर्दशा का अध्ययन करने के लिए पश्चिमी क्षेत्र में भेजा गया था। वहाँ उन्होंने महसूस किया कि पश्चिमी क्षेत्र में किसानों की दुर्दशा का एक मुख्य कारण है यहूदियों … Derzhavin ने अपने शोध और किए गए उपायों पर tsar और सीनेट के लिए एक विस्तृत रिपोर्ट तैयार की। "द ओपिनियन ऑफ सीनेटर डेरझाविन …" नामक यह रिपोर्ट, जे. ग्रोट (1864 - 1883) द्वारा संपादित 8 खंडों में विज्ञान अकादमी द्वारा प्रकाशित जीआरडरझाविन के पूर्ण एकत्रित कार्यों में अपनी संपूर्णता में प्रकाशित हुई थी। 7, 1878 में प्रकाशित हुआ। पेश हैं उसके कुछ अंश:

कजरीन:

एह, मेरे भाई - बाहरी दृश्य क्या है?

कम से कम खुद शैतान तो हो!.. हाँ, वह एक आवश्यक व्यक्ति है, बस पता - उधार देंगे।

वह कौन सा राष्ट्र है, मैं साहसपूर्वक नहीं जानता:

सभी भाषाएं बोलता है, सबसे अधिक संभावना है कि यहूदी. -

वह सभी से परिचित है, हर जगह उसका व्यवसाय है, वह सब कुछ याद रखता है, सब कुछ जानता है, एक पूरी सदी की देखभाल में, एक से अधिक बार पीटा गया, एक नास्तिक के साथ - एक नास्तिक, एक संत के साथ - एक जेसुइट, हमारे बीच एक दुष्ट जुआरी, और ईमानदार लोगों के साथ - एक सम्मानित व्यक्ति।

संक्षेप में, आप उससे प्यार करेंगे, मुझे यकीन है।

अर्बेनिन:

चित्र अच्छा है - मूल खराब है!..

(लेर्मोंटोव एम। यू। चयनित कार्य। एम।, 1941। एस। 182)।

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गोगोल निकोले वासिलिविच (1809 - 1852)। गोगोल का शब्द "यहूदी" और इसके व्युत्पन्न उनके कई कार्यों में पाए जाते हैं। मैं यहां गोगोल की कहानी "तारास बुलबा" के केवल कुछ अंशों का हवाला दूंगा, जो आक्रमणकारियों - यल्याख और यहूदियों के साथ ज़ापोरोज़े कोसैक्स के संघर्ष का वर्णन करता है। कहानी 1835 में प्रकाशित हुई थी:

इस समय, किनारे पर एक बड़ी नौका उतरनी शुरू हुई।उस पर खड़े लोगों का झुंड अभी भी दूर से हाथ हिला रहा था। वे फटे हुए खर्रे में कोसैक्स थे। उच्छृंखल पोशाक - उनमें से कई के दांतों में एक शर्ट और एक छोटी पाइप के अलावा कुछ भी नहीं था - यह दर्शाता है कि वे या तो किसी तरह की परेशानी से बचते हैं, या वे एक होड़ में चले गए ताकि वे सब कुछ छोड़ दें जो उनके शरीर पर था। उनमें से, एक स्क्वाट, चौड़े कंधों वाला कोसैक, लगभग पचास का एक आदमी, खुद को अलग कर सामने खड़ा हो गया। उसने जोर से चिल्लाया और हाथ हिलाया, लेकिन मजदूरों की दस्तक और चीख के पीछे उसकी बातें नहीं सुनी गईं।

"और तुम क्या लेकर आए हो?" कोशेवॉय से पूछा कि नौका किनारे की ओर कब मुड़ रही है। सभी मजदूरों ने अपना काम बंद कर अपनी कुल्हाड़ी और छेनी उठाई, दस्तक देना बंद कर दिया और प्रत्याशा में देखा।

"मुसीबत से!" नौका से एक स्क्वाट कोसैक चिल्लाया।

"बोलना!"

"क्या आपने हेटमैनेट में क्या हो रहा है, इसके बारे में कुछ नहीं सुना?"

"बताओ, वहाँ क्या चल रहा है?"

"और यह क्या हो रहा है कि वे पैदा हुए और बपतिस्मा लिया, वे अभी तक यह नहीं जानते थे।"

"हमें बताओ, क्या किया जा रहा है, कुत्ते का बेटा!" भीड़ में से एक चिल्लाया, जाहिर तौर पर धैर्य खो रहा था।

"ऐसा समय अब शुरू हो गया है कि पवित्र चर्च अब हमारे नहीं हैं।"

"कैसे नहीं हमारा?"

"अब में यहूदियों वे पट्टे पर हैं। यदि आप अग्रिम भुगतान नहीं करते हैं, तो द्रव्यमान पर शासन नहीं किया जा सकता है।"

"आप क्या व्याख्या कर रहे हैं?"

"और अगर एक रसोबाची यहूदी पवित्र फसह पर अपने अशुद्ध हाथ से बिल्ला नहीं लगाता, तो फसह को भी पवित्र करना नामुमकिन है।"

"यह झूठ बोल रहा है, भाइयो, भाइयो, यह इतना अशुद्ध नहीं हो सकता" यहूदी पवित्र ईस्टर पर बिल्ला लगाओ!"।

"सुनो!.. मैं आपको कुछ और बताता हूँ: पुजारी अब पूरे यूक्रेन में टारताईस में यात्रा करते हैं। हां, यह टारटियों के साथ परेशानी नहीं है, लेकिन परेशानी यह है कि वे घोड़ों का नहीं, बल्कि रूढ़िवादी ईसाइयों का उपयोग कर रहे हैं। बात सुनो! मैं तुम्हें कुछ और बताता हूँ: पहले से ही, वे कहते हैं, यहूदियों वे याजक के वस्‍त्रों के वस्‍त्र सिलते हैं। ये चीजें हैं जो यूक्रेन में चल रही हैं, महोदय! और यहाँ आप ज़ापोरोज़े पर बैठे हैं और चल रहे हैं, हाँ, जाहिरा तौर पर, तातार ने आपको ऐसा डर दिया कि आपके पास पहले से ही न तो आँखें हैं और न ही कान - कुछ भी नहीं, और आप यह नहीं सुनते कि दुनिया में क्या हो रहा है।"

"क्या आपके पास कृपाण नहीं थे, या क्या? आपने इस अधर्म की अनुमति कैसे दी?"

एह, उन्होंने ऐसी अधर्म की अनुमति कैसे दी! और तुमने कोशिश की होगी, जब अकेले पचास हजार डंडे थे, हाँ - इसे छिपाने की कोई ज़रूरत नहीं है - हमारे बीच कुत्ते भी थे, (जिन्होंने) पहले से ही उनके विश्वास को स्वीकार कर लिया था।

"और तुम्हारा सरदार, और कर्नल, उन्होंने क्या किया?"

"और अब एक तांबे के बैल में भुना हुआ हेटमैन वारसॉ में रहता है, और कर्नल के हथियार और सिर सभी लोगों को दिखाने के लिए मेलों में ले जाया जाता है।"

सारी भीड़ झिझक उठी। पहले तो एक पल के लिए पूरे तट पर एक सन्नाटा फैल गया, जो एक भयंकर तूफान से पहले स्थापित हो गया, और फिर अचानक भाषण हुआ, और पूरा तट बोला।

“यहूदी कैसे ईसाई चर्चों को पट्टे पर रख सकते हैं! पुजारियों के लिए रूढ़िवादी ईसाइयों को शाफ्ट में दोहन करने के लिए! शापित काफिरों से रूसी धरती पर इस तरह की पीड़ा को कैसे सहन किया जाए! (जिन्होंने यूनियन, यूनीएट्स को स्वीकार किया)। कर्नल और हेटमैन के साथ ऐसा करने के लिए! लेकिन ऐसा नहीं होगा, ऐसा नहीं होगा!" इस तरह के शब्द सभी छोर तक उड़ गए। Cossacks ने शोर मचाया और उनकी ताकत को भांप लिया। तुच्छ लोगों की अब कोई चिंता नहीं थी: सभी भारी और मजबूत चरित्र चिंतित थे, जो जल्दी से गर्म नहीं होते थे, लेकिन गर्म होकर, लगातार और लंबे समय तक अपने भीतर की गर्मी को अपने में रखते थे। "सभी से अधिक वजन" एक यहूदी के लिए! " - भीड़ से आया था। “वे अपने लिये याजक के वस्‍त्रों में से वस्‍त्र न सिलें यहूदियों! उन्हें ईस्टर पर बैज न लगाने दें! उन सभी को पिघलाने के लिए, कमीनों, नीपर में!" भीड़ में से किसी के द्वारा कहे गए ये शब्द बिजली की तरह सभी के सिर पर उड़ गए, और भीड़ सभी को काटने की इच्छा से उपनगर की ओर दौड़ पड़ी यहूदियों.

इज़राइल के गरीब बेटे, अपनी पहले से ही क्षुद्र आत्मा की सभी उपस्थिति खो चुके हैं, खाली बर्नर बैरल (वोदका बैरल में) में, स्टोव में छिप गए और यहां तक कि उनकी स्कर्ट के नीचे रेंग गए। यहूदिन; लेकिन Cossacks ने उन्हें हर जगह पाया।

“प्रभुओं के स्वामी! अकेले चिल्लाया, लंबा और लाठी की तरह लंबा, यहूदी, अपने साथियों के ढेर से बाहर निकलते हुए, अपने दयनीय चेहरे को डर से विकृत कर दिया। “प्रभुओं के स्वामी! बस हम एक शब्द कहें, एक शब्द! हम आपके लिए कुछ घोषणा करेंगे जो हमने पहले कभी नहीं सुना है, इतना महत्वपूर्ण है कि आप यह नहीं कह सकते कि यह कितना महत्वपूर्ण है!"

"ठीक है, उन्हें कहने दो," बुलबा ने कहा, जो हमेशा आरोपी की बात सुनना पसंद करती थी।

"स्पष्ट सज्जनों!" बोला यहूदी … "मैंने ऐसे सज्जनों को कभी नहीं देखा। भगवान द्वारा, कभी नहीं! इतने दयालु, अच्छे और बहादुर लोग कभी नहीं हुए!..”उसकी आवाज मर रही थी और डर से कांप रही थी। "हम Cossacks के बारे में कुछ बुरा कैसे सोच सकते हैं! वे हमारे बिल्कुल नहीं हैं, जो यूक्रेन में किराए पर हैं! भगवान के द्वारा, हमारा नहीं! वे बिल्कुल भी यहूदी नहीं हैं: शैतान जानता है कि क्या है। कुछ ऐसा जो उसके बारे में लानत नहीं देता, और छोड़ देता है! तो वही कहेंगे। क्या यह श्लेमा नहीं है, या आप, शमुल?"

"भगवान द्वारा, वास्तव में!" श्लोमा और शमूल ने भीड़ में से फटी हुई यालोम में उत्तर दिया, दोनों मिट्टी की तरह सफेद हैं।

"हमारे पास कभी नहीं है," लंबे समय तक जारी रहा यहूदी: "दुश्मनों से सहमत नहीं थे। और हम कैथोलिकों को जानना भी नहीं चाहते: उन्हें शैतान का सपना देखने दो! Cossacks और मैं भाइयों की तरह हैं …"

"कैसे? ताकि Cossacks आपके साथ भाई थे?" भीड़ में से एक उच्चारण। "रुको मत, शापित यहूदियों! नीपर में उन्हें, पनोव! सभी कमीनों को डुबो दो!"

ये शब्द एक संकेत थे। उन्होंने यहूदियों को पकड़ लिया और उन्हें लहरों में फेंकना शुरू कर दिया। हर तरफ से एक दयनीय चीख सुनाई दी, लेकिन कठोर कोसैक्स केवल हँसे, यह देखकर कि जूतों और मोज़ा में यहूदी पैर हवा में कैसे लटके हुए थे।”

(गोगोल एन.वी. चयनित कार्य। एसपीबी।, 1998। एस। 138 - 142)।

में से एक यहूदी, जिसका नाम यांकेल था, तारास ज़िंदा रह गया, तब से यहूदी उसने जोर देकर कहा कि वह भाई तारास को जानता है और यहां तक कि उसे तुर्कों से फिरौती दिलाने में भी मदद करता है। तारास ने कोसैक्स से कहा: " गिदा जरूरत पड़ने पर इसे टांगने का समय होगा, लेकिन आज के लिए इसे मुझे दे दो।" यह कहने के बाद, तारास उसे अपनी वैगन ट्रेन में ले गया, जिसके पास उसका कोसैक्स खड़ा था। “ठीक है, गाड़ी के नीचे उतरो, वहाँ लेट जाओ और हिलो मत; और तुम भाइयों, इसे जाने मत देना यहूदी ».

यह कहकर, वह चौक में गया, क्योंकि वहां बहुत देर से पूरी भीड़ जमा थी … अब हर कोई एक अभियान पर जाना चाहता था, बूढ़े और जवान दोनों; उन्होंने सीधे पोलैंड जाने का फैसला किया, विश्वास और कोसैक महिमा की सभी बुराई और अपमान का बदला लेने के लिए, शहरों से लूट इकट्ठा करने के लिए, गांवों और रोटी में आग लगाने और देश भर में महिमा फैलाने का फैसला किया। (गोगोल एन.वी. इबिड। पी। 142)।

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निकोले अलेक्सेविच नेक्रासोव (1821-1877)। "मैंने अपने लोगों को गीत समर्पित किया," नेक्रासोव ने अपने जीवन के अंत में लिखा। और इसलिए यह है। रूसी लोगों का विषय, उनकी परेशानियाँ और आशाएँ, विभिन्न प्रकार और पात्रों में सन्निहित हैं - रूसी साहित्य के लिए नया - इस महान रूसी कवि के पूरे काम से चलता है। शासक अभिजात वर्ग हमेशा नेक्रासोव के लिए अप्रिय था, क्योंकि यह रूसी लोगों के भाग्य के प्रति उदासीन था और इसके सामान्य विकास को सुनिश्चित नहीं करता था। रूसी लोग बहुत कठिन जीवन व्यतीत करते थे और आगे कोई प्रकाश भी नहीं था।

व्यंग्य कविता "समकालीन" (1875 - 1876) में, "यहूदी मेलोडी" अध्याय में, नेक्रासोव, यहूदी बोली को बढ़ा-चढ़ाकर लिखते हैं:

(नेक्रासोव एन। ए। एकत्रित कार्य। टी। 3. एल, 1967। एस। 303 -304)।

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एलेक्सी कोन्स्टेंटिनोविच टॉल्स्टॉय (1817 - 1875)। काउंट ए के टॉल्स्टॉय को डरावनी कहानी "द घोल", उपन्यास "प्रिंस ऑफ सिल्वर", ऐतिहासिक त्रयी - "द डेथ ऑफ इवान द टेरिबल", "ज़ार फ्योडोर इयोनोविच" और "ज़ार बोरिस" के लेखक के रूप में जाना जाता है। उन्होंने कविताएँ और गाथाएँ लिखीं। अपने चचेरे भाई एलेक्सी और व्लादिमीर ज़ेमचुज़्निकोव के सहयोग से, उन्होंने कोज़्मा प्रुतकोव द्वारा हस्ताक्षरित व्यंग्य और पैरोडी कार्यों को प्रकाशित किया।

काउंट एके टॉल्स्टॉय ने नुकसान को स्पष्ट रूप से समझा यहूदियों रूस और रूसी लोगों के लिए, और इसलिए उनके बारे में लिखा।

"बोगटायर" कविता में काउंट ए के टॉल्स्टॉय ने लिखा है:

(टॉल्स्टॉय ए.के. पोएम्स। एम।, 2001। एस। 40 - 45। पवित्र रूस। रूसी लोगों का विश्वकोश। रूसी साहित्य। एम।, रूसी सभ्यता संस्थान। 2004। एस। 252)।

उपरोक्त चयन अनातोली ग्लेज़ुनोव (ब्लॉकडनिक) द्वारा किया गया था। एक स्रोत.

महान रूसी लेखकों की सूची, रूसी साहित्य के क्लासिक्स, जिन्होंने यहूदियों के बारे में लिखा था, आगे भी जारी रखा जा सकता है … हालांकि, हम आधुनिक रूस में रहते हैं। और अब हम क्या देखते हैं?

और अब लोग देखते हैं कि मैं, एक आधुनिक रूसी लेखक एंटोन ब्लागिन, "रूस के लेखकों के संघ" के सदस्य, यहूदियों को 2019 में अदालत में घसीटा गया और दोषी ठहराया गया, इस तथ्य के लिए एक बड़े जुर्माना के साथ दंडित किया गया कि, एक लेखक के रूप में, आप देखते हैं, मैंने इस शब्द का उपयोग करने की हिम्मत की यहूदी और इसके डेरिवेटिव! विवरण यहां.

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उपनाम कोज़नेव के साथ एक विशेषज्ञ भाषाविद्, जिसे मेरे खिलाफ एक गवाह (अभियोजन पक्ष की ओर से) के रूप में अदालत में आमंत्रित किया गया था, ने जिम्मेदारी से परीक्षण में कहा कि आधुनिक रूस में "यहूदी" शब्द को "रूसी भाषा की अपवित्रता" माना जाता है।, और यह कि मेरी ओर से यह शब्द "एक यहूदी राष्ट्रीयता के आधार पर एकजुट व्यक्तियों का एक नकारात्मक मूल्यांकन" व्यक्त किया गया था। और यह, प्रशासनिक संहिता के अनुच्छेद 20.3.1 के अनुसार, एक प्रशासनिक अपराध है, और रूसी संघ के आपराधिक संहिता के अनुच्छेद 282 के अनुसार, यह एक आपराधिक अपराध है।

ठीक है, सबसे पहले, मैंने यहूदी राष्ट्रीयता के सभी व्यक्तियों के बारे में नकारात्मक मूल्यांकन व्यक्त नहीं किया, लेकिन केवल उस सीमांत हिस्से का, जिसे ऐतिहासिक रूप से शब्द द्वारा दर्शाया गया है यहूदियों! और दूसरी बात, साहित्यिक शब्द का इससे क्या लेना-देना है? यहूदी, अगर समस्या शब्द में नहीं है, लेकिन में है शातिर लोग, जो इस शब्द द्वारा हमारे इतिहास में निर्दिष्ट हैं?

मैं दोहराता हूं: शब्द यहूदी प्राचीन काल से रूसी लेखकों और विचारकों और यहां तक कि रूस के शासकों (!) मनोनीत करना शातिर लोगों की एक विशेष नस्ल, जिसका ईसाई किताबों में कई बार उल्लेख किया गया है, जिन्होंने भगवान को नाराज करने और सामान्य लोगों को नुकसान पहुंचाने के लिए सब कुछ किया। परंतु जैसे यहूदियों सामान्य लोगों को नुकसान पहुँचाया, हमारे साहित्यिक क्लासिक्स ने हमें उनके अमर कार्यों में पूरी तरह से बताया। इसके अलावा, यह उनकी ओर से किसी प्रकार का अपमान नहीं था। उन्होंने हमें वह सब कुछ बताया जो उनके समय में वास्तविक जीवन में हुआ था! और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि हमारे महान रूसी लेखकों ने अपने कामों में यहूदियों के बारे में उनकी जंगली नैतिकता का मजाक उड़ाने के लिए नहीं, बल्कि लोगों के एक व्यापक समूह को दिखाने के लिए बात की कि यहूदियों से क्या खतरा है, और कितने लोग उम्मीद करने की हिम्मत करते हैं उनसे चाहिए , जैसा कि महारानी कैथरीन ने अपने व्यक्तिगत फरमान में लिखा था।

और तथ्य यह है कि शब्द के लिए 1917 की क्रांति के बाद यहूदी नई सरकार ने बिना किसी मुकदमे या जांच के रूसी लोगों को मौके पर ही गोली मार दी, और आज के रूस में वे न्याय करते हैं झूठी गवाही से तथाकथित विशेषज्ञ, वह व्यक्तिगत रूप से मुझसे कहते हैं कि पिछले कुछ समय से यहूदियों ने रूस में शासन किया, और इसलिए अब उनका उल्लेख करना भी एक अपराध है!

यानी हम अपने देश में यहूदी कब्जे में हैं!

यह कैसे हुआ, किस बात ने प्रेरित किया यहूदियों रूस पर आक्रमण करने के लिए, और हमारे और हमारे देश के संबंध में उनका अंतिम लक्ष्य और कार्य क्या है, मैंने अपने नए पुस्तक-संग्रह में एक लेखक के रूप में काफी लोकप्रिय बताया "इतिहास के उदाहरण में सच्चाई क्या है?" (संग्रह पुस्तक का कार्यकारी शीर्षक "यह पुतिन के जीवनकाल के दौरान आएगा!") था। मैं अभी इसे प्रकाशन के लिए तैयार कर रहा हूं।

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इस बीच, हर कोई मेरी पुस्तक के इलेक्ट्रॉनिक संस्करण को लिंक पर मुफ्त में डाउनलोड कर सकता है №1 या लिंक का पालन करें №2.

उद्घोषणा से: "पुस्तक के लेखक पाठक को हमारे इतिहास से परिचित कराते हैं और साथ ही तथ्यों की मदद से यह समझना सिखाते हैं कि हमारे इतिहास में क्या सच है और क्या झूठ। इस पुस्तक की प्रमुख भूमिका है पाठक को स्पष्ट रूप से मसीह के उद्धारकर्ता के वाक्यांश का गहरा अर्थ समझाएं: "और तुम सत्य को जानोगे, और सत्य तुम्हें स्वतंत्र करेगा …" " (यूहन्ना 8:32)।

3 जुलाई 2019 मरमंस्क। एंटोन ब्लागिन

एक टिप्पणी:

सफेद रस: रूसी में एक शब्द "बफून" है। यह एक ऐसे व्यक्ति का नाम है जो हरकतों और धूर्तता से अन्य लोगों पर विजय प्राप्त करना चाहता है। इगोर खारलामोव, एक साथी आदिवासी और यूक्रेन के राष्ट्रपति ज़ेलेंस्की की कार्यशाला में सहयोगी, ऐसे ही शौकीनों में से एक है। उन्होंने महान रूसी गीत को बदल दिया: "वोल्गा से येनिसी तक" और अब गाते हैं: "वोल्गा से येनिसी तक, रूस पर मूसा के लोगों का शासन है"! सभी ज़ेलेंस्क-चुबैस की तरह, वह वास्तविकता को विकृत करता है। वोल्गा से येनिसी तक नहीं, बल्कि ब्रेस्ट से पेट्रोपावलोव्स्क-कामचत्स्की तक! इस तरह अन्यजाति रूस का मज़ाक उड़ाते हैं….

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