द बर्निंग बुक: मध्य युग के आश्चर्यों में से एक
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Anonim

मध्य युग के सबसे प्रभावशाली चमत्कारों में से एक जलती हुई किताब है, जो आग की लपटों पर तीन गुना बढ़ गई, जो कि अल्बिजेन्सियों के विधर्म पर ईसाई सिद्धांत की विजय के संकेत के रूप में थी।

यादगार चमत्कार भीड़ के साथ जुड़ा हुआ है - "ईश्वर का निर्णय" (लैटिन अध्यादेश - निर्णय, निर्णय) पुरातन कानून के प्रकारों में से एक के रूप में, सत्य को स्थापित करने के लिए आग और पानी से परीक्षण का अभ्यास। 1207 के वसंत में, फ्रांसीसी शहर फ़ैनजो में, लोगों की एक बड़ी भीड़ के साथ, कैथोलिक उपदेशक डोमिनिक डी गुज़मैन गार्स, भविष्य के सेंट डोमिनिक और अल्बिजेन्सियन के बीच एक विवाद हुआ - एक शाखा के प्रतिनिधि। कैथर का नव-मनीचियन संप्रदाय। उन्होंने तर्क दिया कि किसका विश्वास सच्चा था।

इस विवाद का लंबा इतिहास प्रारंभिक इतालवी पुनर्जागरण चित्रकार एंड्रिया बोनायुटी द्वारा सांता मारिया नोवेल्ला (फ्लोरेंस) के बेसिलिका से प्रसिद्ध "ट्रायम्फ ऑफ द चर्च" फ्रेस्को में कैद है। सेंट डोमिनिक विधर्मियों के खिलाफ उपदेश देता है, अपने आध्यात्मिक बच्चों को निर्देशित करते हुए इशारा करते हुए, काले और सफेद कुत्तों के झुंड के रूप में चित्रित किया गया है - "डॉग्स ऑफ द लॉर्ड" (अव्य। डोमिनी कैन)।

सेंट थॉमस एक्विनास, एक खुली किताब "सम अगेंस्ट द जेंटाइल्स" के साथ, विधर्मियों के साथ एक धार्मिक बातचीत कर रहे हैं। उनमें से एक ने भ्रम का त्याग करते हुए अपनी पुस्तक को फाड़ दिया।

एंड्रिया बोनायुतिक
एंड्रिया बोनायुतिक

जब मौखिक तर्क समाप्त हो गए, तो न्यायाधीशों ने भगवान की इच्छा पर भरोसा करने का सुझाव दिया: डोमिनिक की पुस्तक (एक अन्य संस्करण के अनुसार - इंजील) और कतरी सिद्धांत वाली पुस्तक को आग में फेंक दें। जो बचेगा वह सही है। डोमिनिक के जीवनी लेखक, सैक्सोनी के धन्य जॉर्डन के अनुसार, विधर्मी पुस्तक जल गई, और मसीह के विश्वास की पुस्तक को तीन बार आग से खारिज कर दिया गया और अप्रभावित रहा। फिर मॉन्ट्रियल में चमत्कार दोहराया गया, न केवल किताबें आग में फेंक दी गईं, बल्कि नोट।

कैथोलिक परंपरा में, इस मामले को "द मिरेकल ऑफ फायर" या "द मिरेकल विद ए बुक" कहा जाता था, जिसे बार-बार आइकन पेंटिंग और पेंटिंग में कैद किया गया था। स्पैनिश कलाकार पेड्रो बेरुगुएटे की पेंटिंग मसीह की पुस्तक की अभेद्यता में भावुक विश्वास को दर्शाती है। सुनहरी पंखों वाली परी की तरह, वह लौ से उड़ती है और भीड़ से ऊपर उठती है। ऐसा लगता है कि पत्र पिघलने वाले हैं और अविश्वासियों और संदेह करने वालों पर एक गर्म बारिश डाल रहे हैं।

पेड्रो बेरुगुएटे
पेड्रो बेरुगुएटे

सेंट थॉमस के मठ में सैंटो डोमिंगो की वेदी के लिए बेरुगुएटे द्वारा उसी साजिश की व्याख्या स्थिति के भावनात्मक संदर्भ की एक स्पष्ट तस्वीर की अनुमति देती है। दर्शकों के ध्यान से खींचे गए चेहरों पर विस्मय, भावना, भय, क्रोध, प्रसन्नता - मिश्रित भावनाओं और अवस्थाओं का एक पूरा सरगम पढ़ा जा सकता है। अधिक अनुनय के लिए, अग्नि परीक्षा को तीन बार पास किया जाता है।

छवि
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मैरी के राज्याभिषेक की वेदी के लिए इस दृश्य का पहला चित्रण, सबसे महान इतालवी आचार्यों में से एक, डोमिनिकन भिक्षु फ्रा बीटो एंजेलिको द्वारा बनाया गया था, जो कैथोलिक चर्च के धन्य लोगों में गिने जाते थे, इसकी संक्षिप्त रचना और संयमित रंगों से प्रतिष्ठित है।

जो लोग इकट्ठा हुए जैसे कि किसी चमत्कार की उम्मीद नहीं है, उत्साह के साथ बहस जारी रखते हैं। इस बीच, लौ गिल्डेड किनारों वाली एक छोटी लाल-बंधी पुस्तिका को बाहर निकालती है। लेकिन नहीं, यह जलती हुई लकड़ी से नमी के वाष्पीकरण के कारण होने वाला एक सहज झटका नहीं है, बल्कि एक वास्तविक चमत्कार है!

फ्रा बीटो एंजेलिको
फ्रा बीटो एंजेलिको

यदि बेरुगुएट की पुस्तक ईसाई सत्य की विजय का प्रतीक है, तो यह शानदार ढंग से ऊपर की ओर चढ़ता है, तो फ्रा एंजेलिको चमत्कार को कुछ तर्कहीन, लेकिन काफी स्वाभाविक रूप से चित्रित करता है। डोमिनिक ने एक पल के लिए भी विवाद के परिणाम पर संदेह नहीं किया। उसी तरह, फ्रा एंजेलिको द्वारा चित्रित दृश्य की आलंकारिक संरचना सांसारिक नहीं, बल्कि मठवासी तर्क के अधीन है। क्योंकि यह सुसमाचार में कहा गया है: "तेरे विश्वास के अनुसार, यह तुम्हारे साथ किया जाए।"

इससे भी अधिक संक्षेप में, इस कथानक को सिएना में डोमिनिकन चर्च ऑफ द होली स्पिरिट के लिए इतालवी मैननेरिस्ट कलाकार डोमेनिको बेकाफुमी द्वारा मूर्त रूप दिया गया है। इस काम के ठिकाने वर्तमान में अज्ञात हैं।

डोमेनिको बेक्काफुमी
डोमेनिको बेक्काफुमी

फ्लोरेंटाइन स्कूल के इतालवी मास्टर, पिएरो डी कोसिमो, पुगलीज़ वेदी के एक हिस्से की सचित्र रचना के केंद्र में जलती हुई किताब रखते हैं, इसके प्रतीकात्मक अर्थ पर जोर देते हैं, जैसे कि अनंत काल में एक चमत्कार को ठीक करना।

पिएरो डि कोसिमो
पिएरो डि कोसिमो

सेंट डोमिनिक और अल्बिजेन्सियन के बीच विवाद की देर से सचित्र व्याख्याएं शैली के दृश्यों की याद दिलाती हैं। ब्रश के कलाकार उसमें एक धार्मिक चमत्कार को एक स्थिर कथानक के रूप में नहीं देखते हैं जो किसी विशेष युग की वास्तविकताओं से जुड़ा हो सकता है। एक विशिष्ट उदाहरण पुर्तगाल के एक चित्रकार बार्टोलोमे डी कर्डेनस की पेंटिंग है, जिसने "महामहिम द ड्यूक के पहले कक्ष चित्रकार" की उपाधि धारण की थी। ड्यूक खुद को यहां पूरे चेहरे से दर्शक के बाईं ओर चित्रित किया गया है, जो पौराणिक दृश्य में एक भागीदार के रूप में बदल रहा है।

बार्टोलोमे डे कर्डेनस
बार्टोलोमे डे कर्डेनस

विवाद में उपस्थित लोग - पादरी, कुलीन, सामान्य - सामान्य लोगों के रूप में दिखाए जाते हैं, जो एक तर्कहीन स्थिति पर स्पष्ट रूप से प्रतिक्रिया करते हैं। अभूतपूर्व नजारे से आकर्षित होकर, शहरवासी खिड़कियों से बाहर झुकते हैं, चिल्लाते हैं, छापों का आदान-प्रदान करते हैं। पादरियों के योग्य होने के नाते, चर्च के लोग दो धार्मिक शिक्षाओं के बीच उग्र टकराव पर ध्यान केंद्रित करते हैं।

पेंटिंग बहुत अच्छी तरह से संरक्षित नहीं है, लेकिन निष्पादन का यथार्थवादी तरीका यह कल्पना करना संभव बनाता है कि आग में जलाऊ लकड़ी कैसे चटकती है, डोमिनिक की किताब के पृष्ठ हवा में कैसे सरसराहट करते हैं, वर्ग में उत्साहित भीड़ कैसे गुलजार होती है …

किंवदंती के एक अन्य संस्करण के अनुसार, डोमिनिक की किताब, आग की लपटों से बाहर धकेल दी गई, पास के एक घर की छत के बीम पर समाप्त हो गई। आज, फ़ानजो में कई इमारतें, जिनमें एक गाँव का चर्च और एक डोमिनिकन चैपल शामिल हैं, एक चमत्कार के सबूत के रूप में उस जले हुए बीम के कब्जे का दावा करती हैं। जैसा भी हो, इस विवाद में जीत ने कई विधर्मियों को ईसाई धर्म में परिवर्तित कर दिया। तब से, सेंट डोमिनिक की प्रतिमा के तत्वों में से एक एक पुस्तक बन गई है, जो अक्सर एक पृष्ठ पर शब्दों के साथ खुलती है: "जाओ और प्रचार करो।"

पिएत्रो दामिनी
पिएत्रो दामिनी

स्लाव प्रारंभिक ईसाई संस्कृति में, जलती हुई सुसमाचार के साथ एक समान चमत्कार जाना जाता है, जो कि बीजान्टिन सम्राट बेसिल I (867-886) के शासनकाल के दौरान एक बिशप द्वारा बुतपरस्तों के अनुरोध पर प्रकट होता है। बिशप, "रूस के लोगों" के बुजुर्गों की बैठक में अविश्वास के साथ मिले, सुसमाचार की पुस्तक पर आग की शक्ति की कमी को प्रदर्शित करता है, जिसके बाद इकट्ठे लोग ईसाई धर्म को स्वीकार करने के लिए सहमत होते हैं। हालांकि, इस भूखंड को दृश्य कला में लगातार प्रदर्शन नहीं मिला।

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