जनता के मनोरंजन के लिए कैसे बच्चों को अपंग किया गया

2024 लेखक: Seth Attwood | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 16:05

दया और जिज्ञासा दो इंद्रियां हैं जिनका उपयोग सदियों से लोगों से पैसे निकालने के लिए किया जाता रहा है। कई सदियों से, यह माना जाता था कि असामान्य चेहरे या शरीर वाले व्यक्ति से ज्यादा मजेदार कोई दृश्य नहीं है। और ऐसे लोगों को जानबूझकर बनाया गया था - शिशुओं से, कभी-कभी बहुत गंभीर रूप से अपंग।

विशेष उपस्थिति वाले लोगों की सशुल्क प्रदर्शनियां और यहां तक कि स्वास्थ्य भी इतने दूर के अतीत की बात नहीं है। "मानव चिड़ियाघर", जिसने न केवल गैर-यूरोपीय लोगों के प्रतिनिधियों को दिखाया, बल्कि उन्हें जानबूझकर जंगली जानवरों को चित्रित करने के लिए मजबूर किया - बढ़ते हुए और कच्चे मांस खाने - या नग्न उजागर, उनकी परंपराओं और विश्वासों की परवाह किए बिना, द्वितीय विश्व युद्ध के बाद ही गायब हो गए।

"शैतान का सर्कस" - अंगों की कमी वाले विकलांग लोगों का प्रदर्शन, दाढ़ी वाली महिलाएं जो लोगों के सामान्य मानदंड की तुलना में बहुत लंबी, छोटी, पतली या मोटी हैं, बच्चे - स्याम देश के जुड़वाँ बच्चे भी लंबे समय से मौजूद हैं।

यह रिवाज - एक गैर-मानक के तमाशे का "विनिमय" करने के लिए, और कभी-कभी पैसे के लिए स्पष्ट रूप से कटे-फटे शरीर को - सदियों तक खींचा जाता रहा। और पुनर्जागरण में, और वीर युग में, और उनके बीच, यह माना जाता था कि गिरने वाले बौने या नाचने वाले कुबड़ा से मजेदार कुछ भी नहीं है।

पीटर I ने लिलिपुटियन को कामुक शो करने के लिए मजबूर किया, और वह इसमें अकेला नहीं था। लिलिपुटियन जहां स्वैच्छिक आधार पर, जहां उन्हें अनिवार्य रूप से हर बड़े दरबार में आपूर्ति की जाती थी - शाही या ड्यूकल। शरीर रचना विज्ञान की ख़ासियत के कारण, जो लोग झूलते थे, उन्हें पर्याप्त रूप से हंसने के लिए नृत्य करने के लिए मजबूर किया जाता था।

अधिक आनुपातिक रूप से मुड़े हुए, उन्हें जनता को नग्न दिखाया गया, फिर उन्हें कलाबाजी के गुर सिखाए गए। कलाबाजी के लिए मानसिक झुकाव कोई मायने नहीं रखता था। यदि आप बौने हैं, यदि आप कृपया बौने के रूप में काम करते हैं - कवि नहीं, इतिहासकार, अभावग्रस्त, कलाकार, जो भी हो।

बौनों ने हास्य प्रदर्शन किया, जिनमें से केवल आधे चुटकुलों में कथानक शामिल था। बाकी सभी ने बौनों की वृद्धि को निभाया - और यह सबसे अच्छा है। अनुपातहीन शरीर और चलने की चाल का अनिवार्य रूप से उपहास किया गया; हास्य प्रभाव को बढ़ाने के लिए, बौनों को विशेष वेशभूषा में रखा गया था या पैरों की निपुणता की आवश्यकता वाले आंदोलनों को करने के लिए मजबूर किया गया था।

यदि छोटे व्यक्ति के चेहरे पर एक टिक, आघात था, हकलाना - और भी अच्छा! उपहास के लिए अधिक जगह।

न केवल असली बौने लोकप्रिय थे, बल्कि नकली भी थे - जिन बच्चों के शरीर की ऊंचाई विभिन्न चालों से सीमित थी, जिससे पैर और सिर बिना किसी हस्तक्षेप के विकसित हो सकते थे। ऐसा करने के लिए, उन्होंने अपनी रीढ़ को घायल कर दिया - यह दिखने में टेढ़ा या कुबड़ा हो गया। स्वाभाविक रूप से, "सुधारित" बच्चे दर्द से पीड़ित थे - और जितना अधिक वे अधिक मनोरंजक तरीके से झुके, झुके और नृत्य किए।

अजीब बच्चों के उत्पादन के लिए कारखाना

लाइव मनोरंजन के पेशेवर निर्माताओं की स्मृति काफी हद तक विक्टर ह्यूगो की बदौलत बनी रही - उन्होंने इस संदिग्ध शिल्प के प्रतिनिधियों के बारे में सभी कहानियों और अफवाहों को एकत्र किया और, शायद, उन दस्तावेजों से परिचित थे जो हमारे समय तक नहीं पहुंचे हैं।

कि वह आम तौर पर वास्तविक इतिहास में रुचि रखने के लिए इच्छुक थे, हमें उनके सबसे प्रसिद्ध उपन्यास, द हंचबैक ऑफ नोट्रे डेम में पेरिस में जिप्सियों की उपस्थिति का दृश्य बताता है। 19 वीं शताब्दी में, किसी को यह भी याद नहीं था कि जिप्सियों के समूह जो मरते हुए बीजान्टियम से यूरोप आए थे, वे रहस्यमय ड्यूक के नेतृत्व में थे - और ह्यूगो के पास यह विवरण है।

द मैन हू लाफ्स में, ह्यूगो पीड़ितों में से एक की कहानी बताता है जिसे लाइव मनोरंजन बनना तय था - एक लड़का जिसके होंठ काट दिए गए थे ताकि वह अपने नंगे दांतों के कारण हर समय व्यापक रूप से मुस्कुराता रहे।

साथ ही, लेखक सामान्य रूप से कॉम्प्राचिको के "व्यवसाय" में भ्रमण करता है। शब्द कॉम्परैचिकोस में ही दो स्पैनिश शब्द हैं और इसका अर्थ है "बच्चों को खरीदना।"Comprachikos के बहुत ही पेशेवर शब्दजाल में लगभग हर यूरोपीय भाषा के शब्द और निर्माण मिल सकते हैं।

Comprachicos ने बहुत यात्रा की, शायद अपने सर्कल के बाहर परिवारों को शुरू नहीं किया और पेशेवर रहस्यों के संरक्षण के बारे में लगातार चिंतित थे। उनमें एक तरह का पेशेवर गौरव भी था। यद्यपि उनके शिल्प को गंदा माना जाता था, और वे स्वयं तिरस्कृत थे, वे बच्चों को चुराने के लिए कभी नहीं झुके - छोटे सर्कस के मालिकों के विपरीत, गांवों में छोटे विकलांग लोगों की तलाश में। Comprachikos वे थे जिन्होंने बच्चों को खरीदा था।

उपन्यास का नायक, ह्यूगो, एक कुलीन परिवार का बच्चा निकला, जिसे विरोधियों ने नष्ट करने के लिए सोचा। किंवदंतियाँ कि उखाड़ फेंके गए परिवारों के बच्चे, एक पराजित कबीले को अधिक अपमानित करने के लिए या बच्चों के खून से अपने हाथों को दागने के लिए, कॉम्पैचिको को बेचे गए थे, बहुत लोकप्रिय थे और शायद उनका वास्तविक आधार था - हालांकि यह संभावना नहीं है कि कॉम्पैचिकोस को अक्सर उनके गिनती और ड्यूक के छोटे उत्तराधिकारियों पर हाथ।

किसी भी मामले में, छोटे विस्काउंट्स या बैरोनेट्स के साथ, किसी भी अन्य बच्चों के साथ भी यही हुआ: उन्हें जानबूझकर विकृत किया गया था। यह दिलचस्प है कि, डॉक्टरों के विपरीत, कॉम्प्राचिकोस ने दर्द से राहत का भरपूर इस्तेमाल किया। और यह आश्चर्य की बात नहीं है - उनके लिए यह महत्वपूर्ण था कि जिस बच्चे में पैसा लगाया गया था वह बच गया।

लेकिन उन्होंने मोटे नशीले पदार्थों के टिंचर का इस्तेमाल किया। उन्हें ऑपरेशन के दौरान और ठीक होने की अवधि के दौरान दोनों दिए गए, और परिणामस्वरूप, बच्चे को मस्तिष्क की गंभीर क्षति हुई। एक सामान्य दुष्प्रभाव सहवर्ती विकासात्मक प्रतिगमन के साथ पूर्ण या आंशिक स्मृति हानि था।

इसलिए ऑपरेशन के साथ-साथ बच्चे को न केवल एक नया शरीर मिला, बल्कि एक नया व्यक्तित्व भी मिला। जब बच्चा ठीक हो रहा था, उसके समृद्ध भविष्य के चित्र उसके सामने चित्रित किए गए थे, यह सुझाव देते हुए कि उसे लगी चोट उसका विशेष लाभ था।

किंवदंती के अनुसार, कॉम्पैचिकोस एक बच्चे की आंखों को हमेशा अलग दिख सकता है, इसे मजेदार बनाने के लिए मुंह के आकार को बदल सकता है और ताकि बच्चा डिक्शन दोषों से बात कर सके, एक अजीब आवाज के लिए स्वरयंत्र पर लगभग ऑपरेशन किया। और, ज़ाहिर है, उन्होंने विभिन्न चालों की मदद से बच्चे की रीढ़ या अंगों को विकृत कर दिया, जिसमें बहुत समय लगा।

लक्ष्य केवल घायल करना नहीं था, बल्कि स्थानांतरित करने की क्षमता को बनाए रखना था (आखिरकार, कॉम्प्राचिकोस ने इन बच्चों को सभी प्रकार के प्रदर्शनों के लिए बेच दिया) और पूरी तरह से खुद की सेवा की। समस्या बच्चों को कम भुगतान किया जाएगा - किसी को भी उपद्रव पसंद नहीं है।

शौकिया काम

बच्चों को न केवल Comprachicos द्वारा खरीदा गया था। तैयार चोटों वाले बच्चों के लिए गरीब सर्कस शिकार। कभी-कभी उनके लिए सड़कों और नदी के किनारों का निरीक्षण करना पर्याप्त था - यूरोप के किसान, चर्च के सभी उपदेशों के बावजूद, मानते थे कि कल्पित बौने बच्चों के लिए अपने "शैतान" को प्रतिस्थापित कर रहे थे और अक्सर उन्हें वापस कल्पित बौने के पास ले आए।

यानी उन्हें जंगल के किनारे या किसी नदी के ताल के पास छोड़ दिया गया था। ऑटिज्म, डाउन सिंड्रोम, कटे होंठ, टेढ़े-मेढ़े पीठ, लाल आंखें (यानी अल्बिनो), अतिरिक्त उंगलियां या उंगलियों के बीच बद्धी वाले बच्चे थे। उनमें से केवल एक हिस्सा बच गया - जो सर्कस के कलाकारों या विशेष रूप से दयालु राहगीरों में रुचि रखते थे।

लेकिन अक्सर किसान महिलाओं ने अपने "असफल" बच्चों को या तो संपत्ति के मालिकों को या सर्कस के कलाकारों को पैसे के लिए पेश किया। इसके अलावा, अलग-अलग महिलाएं खुद मजाकिया बच्चों के उत्पादन की फैक्ट्रियां बन गईं।

सबसे पहले, यूरोप में कई जगहों पर, बच्चों के सिर पर पट्टी बंधी हुई थी, स्थानीय मानकों के अनुसार इसे एक विशेष, सुंदर आकार देने की कोशिश कर रहे थे। बच्चों को बूथों पर बेचने वाली माताओं ने अपने सिर को पट्टी करने के अपने तरीके खोजे ताकि यह असामान्य लगे - उदाहरण के लिए, यह एक सपाट चौड़े मुकुट के साथ सोवियत कार्टून चरित्र समोडेलकिन के सिर की तरह बन गया।

वे बच्चे की कोमल नाक को दिन में कई बार चिकना कर सकते थे, उसे सपाट बना सकते थे, उसे आगे और ऊपर की ओर खींच सकते थे, उसे विभिन्न विचित्र आकार दे सकते थे। दूसरों ने गर्भावस्था के दौरान रस्सियों और तख्तों से पेट खींच लिया, जब बच्चा हिलने लगा।रस्सी ने बच्चे को गर्भ में हिलने-डुलने और किसी एक जगह पूरी तरह से बढ़ने नहीं दिया - नतीजा यह हुआ कि बच्चा किसी तरह की विचित्रता के साथ पैदा हुआ।

गाइ डे मौपासेंट की कहानी "द मदर ऑफ फ़्रीक्स" में, किसान महिला यह भी जानती थी कि उसके गर्भ में बच्चे किस रूप में होंगे, इसे कैसे नियंत्रित किया जाए। उन्होंने यह भी बताया कि कॉर्सेट में फैशन की महिलाओं ने भी अपने बच्चों को नुकसान पहुंचाया - केवल, उस किसान महिला के विपरीत, किसी ने भी इसके लिए उन्हें दोष देने के बारे में नहीं सोचा।

वैसे इस कहानी में 19वीं सदी का संकेत मिलता है। किसान महिला ने अब अपने बच्चों को नहीं बेचा, बल्कि उन्हें बूथ पर दे दिया, जैसे कि किसी कारीगर के लिए काम करना और अध्ययन करना, एक माँ के रूप में अपने लिए वेतन प्राप्त करना।

स्वर्गदूतों की सेना

17वीं और 18वीं शताब्दी में इटली एक वास्तविक महामारी की चपेट में आ गया था। किसानों, बेकरों, कलाकारों, कारीगरों - जीवन के सभी क्षेत्रों के पिताओं ने स्वेच्छा से अपने बेटों को बहुत विशिष्ट तरीके से काट दिया। इन लड़कों को बधिया कर दिया गया था - अंडकोष को उसी स्थिरता के साथ हटाकर जिसके साथ मेमनों और बछड़ों के लिए यह प्रक्रिया की गई थी।

चूंकि फैशन को हर संभव तरीके से लड़ा गया था, जिसमें सीधे तौर पर विच्छेदन पर रोक लगाने वाले कानून पारित करना शामिल था, बहुत बार पिता बहाने बनाते थे कि उनके बच्चों ने दुर्घटना के दौरान उनके अंडकोश को कथित रूप से घायल कर दिया था।

एक को सांप ने काट लिया, और जहर को फैलने से रोकने के लिए यह जरूरी था। एक और असफल रूप से अपने घोड़े से गिर गया। तीसरा असफल रूप से एक लॉग पर बैठ गया और उसके नाजुक अंग को एक गाँठ से काट दिया। चौथे को पत्थर से कुचल कर चपटा कर दिया गया। कुल मिलाकर, सौ वर्षों से भी अधिक समय से, इतालवी लड़के इतनी बड़ी संख्या में दुर्घटनाओं के शिकार हुए हैं जितना पहले या बाद में कभी नहीं हुआ। उनमें से कुछ ने उसकी चिंता नहीं की: दवा उच्चतम स्तर की नहीं थी, और घर पर कभी-कभी गलत तरीके से ऑपरेशन किया जाता था।

और हर चीज के लिए दोष गायकों की एंगेलिक आवाजों के लिए फैशन था, जो यूरोप में बीजान्टियम के शरणार्थियों के साथ आया था, जहां एक लड़के के बधियाकरण की परंपरा (उदाहरण के लिए, ताकि वह एक आध्यात्मिक कैरियर बना सके या नहीं बना सके एक राजनीतिक एक) सदियों से गिना जाता था।

कास्त्रती गायकों ने गायकों के प्रदर्शनों की सूची में सुधार करना संभव बना दिया और पुरुष गायकों को खोना नहीं था, जब उनके पास कुछ सीखने का समय नहीं था, केवल इसलिए कि आवाज टूटने लगी थी। कास्त्रती गायकों ने बड़ी और व्यस्त दुनिया को छोड़े बिना पादरियों को लोकप्रिय ओपेरा के महिला भागों का आनंद लेने की अनुमति दी।

इसके अलावा, एक सुरीली आवाज और मर्दाना रूप से बड़े फेफड़ों के संयोजन (और भी व्यापक - कैस्ट्रेट्स ने बाद में बढ़ना बंद कर दिया) ने पूरी तरह से गैर-आध्यात्मिक व्यवसाय के श्रोताओं के लिए भी कैस्ट्रेट को मूल्यवान बना दिया। कैस्ट्रेट के फैशन और उनकी शानदार फीस ने पिता को अपने छोटे बच्चों को सिंगल करने के लिए मजबूर कर दिया। काश, अंडकोष की अनुपस्थिति ने लड़कों को संगीत की दुनिया का टिकट नहीं दिया - आखिरकार, उन्हें अभी भी सुनने, प्रतिभा और धारण करने की क्षमता की आवश्यकता थी।

सच है, बिना गाए भी जाति अच्छी कमाई कर सकती थी। कला में जाति के लिए फैशन के साथ-साथ उपन्यासों के लिए भी फैशन आया। इसके अलावा, पुरुषों की ओर से और महिलाओं की ओर से, चूंकि एक उचित रूप से क्षीण युवक ने, कुल मिलाकर, अपने यौन कार्य को बनाए रखा - साथ ही उसने अवांछित बच्चों को पुरस्कृत नहीं किया। पुरुष इन युवकों की पवित्रता से आकर्षित होते थे।

इसलिए बड़ी संख्या में युवा कलाकारों ने मंच पर नहीं बल्कि बिस्तर पर ही पैसा कमाया, बमुश्किल यह सीखा कि कैसे तार तोड़ना है (गायन प्रतिभा की कमी के कारण, कैस्ट्रेट अक्सर कुछ फैशनेबल नाटक किसी न किसी तरह से खेलते थे, जैसे कि वे महिलाओं का मनोरंजन कर रहे हों) कक्ष)।

यहां तक कि वे युवा भी जिन्होंने ओपेरा में या एकल कलाकारों के रूप में गाया और शानदार प्रदर्शन किया, वे भी इस कमाई से नहीं बचते थे। उन्होंने अक्सर धनी और शक्तिशाली लोगों का ध्यान आकर्षित किया जिन्होंने उन्हें अपना संरक्षण प्रदान किया। यह एक ऐसा प्रस्ताव था जिसे अस्वीकार नहीं किया जा सकता था - बदला लेने के लिए हठ का इंतजार था, और यह अच्छा था अगर यह मंच तक पहुंच को सीमित कर देता।

यह उन ब्लॉकहेड्स को किराए पर लेने के लिए काफी समय था जो गायक के इंतजार में झूठ बोलेंगे और उसे विकृत कर देंगे, या यहां तक कि उसे मौत के घाट उतार देंगे।स्वेच्छा से या अनिच्छा से, प्रत्येक कैस्ट्रेटो गायक को "संरक्षकों" के प्रेम दावों को देने के लिए मजबूर होना पड़ा - जिन्होंने पैसे और उपहारों के साथ अपने विवेक को शांत किया। कम बार वे संरक्षक थे।

कैस्ट्रेशन ने युवाओं को एक अनोखी आवाज के मालिक से ज्यादा बना दिया। इस तथ्य के कारण कि उन्होंने देर से बढ़ना बंद कर दिया, वे अक्सर अजीब दिखते थे - बहुत लंबा, एक सिर के साथ जो ऊंचाई के कारण छोटा लग रहा था, असमान रूप से लंबे और साथ ही कमजोर पैर घुटनों पर छू रहे थे, छाती के साथ जो दिख सकता था एक किशोर लड़की या फांसी, एक पुरुष या एक महिला की तरह नहीं।

केवल 19 वीं शताब्दी के अंत तक, उत्परिवर्तन संचालन की लहर को रोक दिया गया था, उनकी मांग बस गिरना शुरू हो गई थी - दुनिया के धीरे-धीरे फैलते वैज्ञानिक दृष्टिकोण के लिए धन्यवाद, अश्लीलता को विस्थापित करना, चमत्कारों के लिए लालची।

अंतिम कैस्ट्रेटो गायक एलेसेंड्रो मोरेस्ची थे। उनके पास सबसे सुखद समय नहीं था, लेकिन पसंद की कमी के कारण, उन्होंने खुद पोप के सामने प्रदर्शन किया और पूरे यूरोप की जिज्ञासा को जगाया। उन्होंने, अपने पूर्ववर्तियों की तरह, अपने पूरे जीवन में महिलाओं और पुरुषों के संपर्क में प्रवेश किया - और जाहिर है, हमेशा स्वेच्छा से नहीं।

वह एकमात्र कैस्ट्रेटो गायक थे, जिन्होंने ऑडियो रिकॉर्डिंग छोड़ दी थी - भले ही वह परिपूर्ण से बहुत दूर हो, लेकिन उनकी क्षमताओं और उनकी आवाज के समय दोनों का एक सामान्य विचार दे रहा था।